Mukjizat resep obat rasulullah saw
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Mukjizat resep obat rasulullah saw

on

  • 1,548 views

 

Statistics

Views

Total Views
1,548
Views on SlideShare
1,548
Embed Views
0

Actions

Likes
1
Downloads
89
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft Word

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Mukjizat resep obat rasulullah saw Mukjizat resep obat rasulullah saw Document Transcript

    • MUKJIZAT RESEP OBAT RASULULLAH SAWA. KONSEP & PRINSIP PENGOBATAN NABI Alhamdulillah, segala puji hanya milik Allah Swt. Rabb penguasa dan penggengam alam semseta. Sholawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada manusia agung, uswatun hasanah, pemberi contoh aplikasi wahyu Allah dalam segala aspek kehidupan, Rasulullah Saw. Rasulullah Saw. adalah suri tauladan terbaik bagi kita umat islam (QS.33:21). Suri tauladan tersebut mencakup semua aspek kehidupan kita, termasuk dalam memelihara kesehatan atau berobat dan mengobati orang sakit. Allah Swt berfirman :“ Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.” (QS.33:21). Jika Allah telah menjamin bahwa rasulullah adalah teladan sempurna hal itu berarti semua amalan beliau adalah membawa keselamatan, kebaikan dan ridlo Allah Swt.amalan beliau tersebut tidak terbatas pada maslah-masalah ibadah maghdhoh saja tetapi mencakup semua aspek kehidupan termasuk juga kesehatan. Hal itu dikarenakan semua perkataan beliau adalah wahyu Allah Swt yang menciptakan alam semsesta dan memegang rahasianya (QS.21:45 ; 53:4). Salah satu contoh di antara sekian banyak hikmah dari amalan beliau di bidang kesehatan adalah perintah beliau dalam hal makanan. Beliau saw apabila makan senantiasa mengunyah makanan selembut mungkin. Dalam salah satu riwayat disebutkan bahwa beliau memerintahkan sahabatnya mengunyah makanan 33x. Bagi orang awam dan pendek akalnya, hal ini pastilah menjengkelkan. Tetapi tidak demikian bagi dokter. Mereka mendapati bahwa makanan yang dimakan dengan lembut akan dapat menghindarkan seseorang dari penyakit perut. Oleh karenanya para dokter menyarankan kita untuk mengunyah makanan selama 30 – 45 kali. Apa rahasianya? Tidak lain adalah bahwa makanan yang kita santap setelah melewati mulut dan kerongkongan akan turun memasuki lambung.
    • Di dalam lambung inilah makanan akan dihancurkan supaya aman dicerna oleh usus halus. Saat makanan memasuki lambung, lambung akan mengeluarkan asam lambung yang fungsinya adalah menghancurkan makanan juga toksin atau pathogen-patogen yang masuk bersama makanan. Bila makanan yang masuk ke lambung terlalu kasar (kurang lembut mengunyahnya) maka lambung akan mengeluarkan jumlah asalam lambung dan pepsin untuk mengancurkannya. Akbitanya, asam lambung dan pepsin ini akan berbalik melukai mukosa lambung yang menyebabkan terjadi peradangan lambung. Inilah penyebab penyakit maag. Subhanallah, betapa sempurnanya petunjuk Allah yang disampaikanNya melalui RasululNya.B. KONSEP PENGOBATAN RASULULLLAH SAW Dalam Shahih Al-Bukhari diriwayatkan dari Said Bin Jubair, dari Ibnu Abbas, dari Nabi Sholallahu alaihi wasalam “Kesembuhan itu ada 3, dengan meminumkan madu (bisyurbata „asala), sayatan pisau hijamah (syurthota mihjam), dan dengan besi panas (kayta naar) dan aku melarang ummatku melakukan pengobatan dengan besi panas.” “Gunakanlah dua penyembuh; Al Qur‟an dan Madu” (HR. Ath Thabrani dari Abu Hurairah) Masih banyak dalail dalil shahih yang menjelaska pengobatan nabawi. Tetapi dari cuplikan dua hadits tersebut dapat diketahui bahwa Pengobatan yang dianjurkan oleh Rasulullah Saw adalah : Al Qur‘an, madu, al hijamah (sayatan pisau/bekam), dan kay tetapi rasululullah melarang yang terakhir ini. 1. Pengobatan Dengan Al Qur’an. Menerut Imam Ibnul Qayyim Al Jauziyah dalam kitabnya At Thibun Nabawy bahwa penyakit itu digolongkan 2 jenis yakni menyakit bathin dan penyakit dhahir (fisik). Penyakit batin adalah penyakit yang bverkaitan dengan jauhnya batin (hati) seseorang dari Allah Swt. Penyakit ini menyerah unsur ruh manusia seperti keranjingan, kesurupan dsb. Pengobatan penyakit ini adalah dengan Al Qur‘an (Ibadah, do‘a, ruqyah syar‘iyah). Sedangkan yang kedua,
    • adalah penyakit Dhahir (fisik). Penyakit ini obatnya adalah dengan obat-obatandokter yang sesuai dengan al Qur‘an (pembahasan sebab penyakit dan terapinyaakan dibahas di lain bab dibelakang)2. Pengobatan Dengan Madu ―Allah Swt berfirman “Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yangbermacam-macam warnanya, didalamnya terdapat obat yang menyembuhkanbagi manusia.” (An Nahl:69). Madu, merupakan makanan juga obat yang dinyatakan oleh Allah Swtdalam al Qur‘an. Oleh karena itu Rasulullah Saw amat gemar menggunakanmadu sebaga makanan maupun sebagai obat-obatan. Bahkan Beliau saw palingsuka meminum madu di pagi hari dengan dicampur air dingin. Hal itudimakdsudkan untuk menjaga atau mengobati penyakit usus. (Pembahasantenatang pengobtan madu, insya Allah akan dibahas di lain bab). Keunggulammadu sebagai makanan dan obat dikarenakan ia di hasilkan dari lebah yangmenghisap nectar bunga. Selain madu, rasulullah juga seringan menggunkanmakanan atau tumbuhan sebagai pengobtan seperti : habatus sauda, kurma,mentimun mesir, susu kambing, dsb. Dari sinilah ada sebagian ulama yangmenafsirkan madu sebagai obat-obatan alamiah.3. Pengobatan Dengan Al-Hijamah/Berbekam a. Definisi Berbekam / Al-Hijamah Dalam bahasa Melayu, hijamah biasa disebut bekam. Di masyarakat Jawa dan lainnya disebut kop atau cantuk. Di Sumbawa dan sekitarnya disebut tangkik atau batangkik. Dalam Bahasa Inggris disebut blood cupping atau blood letting. Dengan bahasa yang lebih ilmiah, cakupan yang lebih luas dan dengan pendekatan medis, kami menyebutnya Oxidant Drainage Therapy yang disingkat ODT. Secara terminologis dapat dipahami, bahwa hijamah adalah: Pengeluaran ―darah kotor‖ dari dalam tubuh melalui permukaan kulit dengan melakukan penyedotan dan penyayatan pada bagian yang dimaksud.
    • Karena penggunaan istilah ―darah kotor‖ untuk darah hijamah ini dapatdimaknai lain, misalnya darah haid wanita, maka kami lebih sukamenyebutnya toxin atau racun. Tapi karena cakupan toxin ini terbatas, makakami lebih suka menyebutnya oxidant. Jadi definisi Bekam / hijamah yang lebih luas ialah metode pengobatandengan penyedotan kulit di bagian-bagian tertentu untuk mengeluarkan racun,toxin dan oxidant dalam tubuh melalui torehan tipis pada pembuluh darahperifer di kapiler pada lapisan epidermis. Al Hijamah disebut juga kop, bekam, cantuk, besungu, cupping terapi(terapi gelas), blood letting.Hijamah ada dua macam :1. Hijamah Jaffah (bekam kering), hijamah hanya berupa cupping (penyedotan), yang prinsip kerjanya mengeluarkan angin dari tubuh. Bekam Kering dibagi 2 macam : a. Bekam tarik b. Bekam luncur c. Bekam magnit2. Hijamah Damawiyyah (bekam basah), hijamah dengan cara mengeluarkan darah dari kulit yang sudah dicupping (disedot) sebelumnya. Rasulullah hanya mengenal cara yag kedua dan tidak mengenal cara pertama, dan cara mengeluarkan darah ialah dengan Syarthoh (sayatan).b. Beberapa Hadits Tentang Berbekam / Al-Hijamah 1. Termuat di dalam Shahih Al-Bukhari, dari Ibnu Abbas, dari Nabi Shallallahualaihiwasallam; beliau bersabda: ―Kesembuhan itu ada dalam tiga hal: sayatan hijamah (bekam), minum madu, dan sundutan dengan api. Tetapi aku melarang ummatku melakukan sundutan‖ 2. ―Sesungguhnya cara pengobatan kalian ang paling ideal adalah hijamah dan menggunakan al qusthul bahri‖. (Muttafaq alaihi). 3. Termuat dalam Sunan Ibnu Majah, dari Katsir Ibnu Salim, dia berkata: Aku mendengar Anas Ibnu Malik mengatakan: Telah bersabda Rasulullah Shallallahualaihiwasallam: ―Aku tidak melewati malaikat pada malam Isro‘ Mi‘roj, kecuali mereka mengatakan:
    • ―Wahai Muhammad, perintahkanlah kepada ummatmu untuk berbekam‖ . 4. ―Sebaik-baik pengobatan yang kalian lakukan adalah hijamah‖. (HR. Ibnu Majah & At Tirmidzi).c. Waktu Utama Untuk Melakukan Berbekam / Al-Hijamah Waktu yang paling ideal untuk melakukan hijamah adalah : Siklus jam-an : rentang ± 2 jam sesudah makan Siklus harian : antara jam 8.00 – 10.00 atau jam 13.00 – 15.00 SIklus mingguan : Senin, Selasa dan Kamis. Siklus Bulanan : setiap tanggal 17, 19, 21 dari bulan Qomariyah. Tahunan : Bulan Sya‘ban, untuk pengobatan preventif agar dibulan Ramadhan tubuh bugar dan dapat menyelesaikan berbagai aktifitas ibadah dengan sempurna di bulan yang penuh berkah. Dari Abbdullah bin Mas‘ud Radhiyallahu Anhu, beliau berkata, beliauberkata, Rasulullah Shallallahualaihiwasallam bersabda: ―Waktu yang palingbaik bagi kalian untuk melakukan hijamah ialah pada tanggal 17, 19, dan 21(dari bulan Qomariyah)‖. (Shahih Sunan At Tirmidzi). Rasulullah Shallallahualaihiwasallam bersabda: ―Hijamah sebelummakan pagi adalah paling ideal. Hijamah itu dapat menambah kecerdasanakal, menambah kekuatan hafalan orang-orang yang menghafal, siapa yanghendak melakukan pengobatan dengan hjamah, hendaklah dia melakukannyapada hari Kamis, atas nama Allah, Hindarilah hijamah pada hari Jum‘at, hariSabtu dan hari Ahad. Lakukanlah hijamah pada hari Senin dan Selasa.Hindari hijamah pada hari Rabu, karena itu merupakan hari ketika Ayyub ditimpa bala‘. Penyakit lepra dan kusta tidak muncul melainkan pada hari rabuatau malam rabu‖. (Shahih Sunan Ibnu Majah, Al AlBany, 2/261). Al Khallal berkata, Aku diberitahu oleh Ismah bin Isham, dia berkata,aku diberi tahu Hambal, dia berkata: ―Abu Abdullah Ahmad bin Hambalbiasa melakukan hijamah kapanpun ketika darah bergejolak (tidak normal),dan kapanpun waktunya‖, (Ath Thibb An Nabawy, Ibnu Qayyim Al Jauziyah,hal. 59).
    • Termuat di dalam Atsar bahwa berbekam yang dilaksanakan padawaktu perut kosong (rentang ± 3 jam sesudah makan) merupakan pengobatan,pada waktu perut kenyang merupakan penyakit. Pengarang Al-Qanun, Ibnu Sina berkata: ―Dianjurkan untuk tidakberbekam pada awal bulan, karena darah belum bergerak dan bergejolak.Juga tidak diakhir bulan karena darah telah berkurang. Melainkan padapertengahan bulan di mana darah benar-benar telah bergejolak dan banyakkarena banyaknya sinar rembulan‖. Secara ilmiah dan medis, jika waktu-waktu yang ditetapkan oleh paraulama itu merupakan waktu yang paling baik dan paling tepat untukmelakukan hijamah, karena saat itulah darah sedang tidak normal, makawaktu datangnya sakit adalah merupakan waktu yang paling tepat dan efektif,karena saat itulah darah sedang tidak normal.d. Laki-laki Membekam Wanita Atau Sebaliknya Ibnu Baththal berkata, ―Pengobatan dengan hijamah terhadap wanitahanya boleh dilakukan mahramnya, atau oleh para wanita yang memangdapat melakukannya, sebab tempat yang akan diobati tidak boleh disentuholeh lain mahram‖. Jadi, Hijamah terhadap wanita harus dilakukan oleh ahli hijamahwanita, hijamah terhadap laki-laki harus dilakukan oleh ahli hijamah laki-lakipula. Kalaulah harus dilakukan secara bersilang (karena mendesak, darurat)maka mahram harus menyertainya.e. Penyakit Yang Dapat Disembuhkan Dengan Berbekam / Al-Hijamah Insya Allah semua penyakit dapat disembuhkan dengan hijamah, sesuaidengan pernyataan Nabi Shallallahualaihiwasallam, hijamah merupakan carapengobatan & penyembuhan yang paling ideal. Menurut kajian medis modernhijamah dapat memperkuat sistem kekebalan tubuh, karena sel-sel darah putihtidak ikut keluar dari tubuh dan hanya sel-sel darah merah yang keluar.
    • Adapun beberapa penyakit yang dapat disembuhkan dengan hijamahberdasarkan penelitian ilmiah dan praktik langsung, yaitu :o Sakit kepalao Masuk angino Migraineo Lumpuh setengah badan (hemiplegia)o Pendarahan pada otako Encok (sciatica)o Sakit gigi, telinga, mata, hidungo Variceso Reumatiko Sakit tulang punggungo Wasiro Elephantiasis (kaki gajah)o Haid tidak teraturo Tumoro Sakit tenggorokkano Sesak napaso Alergi; gatal-gatal, asma, bronchitiso Benjol-benjol di lengan dan pahao Dada berdebar-debaro Buang air kecil tanpa terkontrolo Sakit liver dan limpao Kankero Sembelit, lambung & pencernaano Bisulo Asam Urato Kolesterolo Impotensio Penyumbatan pembuluh daraho Darah tinggi
    • o Pundak pegal-pegal & kaku o Kaki & tangan kesemutan f. Beberapa Tikik Berbekam / Al-Hijamah Dari Ibnu Abbas dia berkata: ―Nabi Shallallahualaihiwasallam berbekam pada kepalanya yang sering pusing-pusing…. (HR. Bukhari) Termuat di dalam Ash-Shahih, bahwa ―beliau berbekam pada kepalanya ketika dalam keadaan ihram, untuk menghilangkan pening yang ada di kepalanya.‖ Abu Na‘im menyebutkan di dalam kitabnya Ath-Thibbun Nabawi, sebuah hadits marfu‘: ―Lakukanlah olehmu berbekam pada rongga kuduk, karena menyembuhkan lima penyakit‖, salah satu diantaranya adalah lepra. Di dalam hadits lain termuat: ―Lakukanlah olehmu berbekam pada rongga kuduk, karena menyembuhkan tujuh puluh dua penyakit‖. Segolongan dari mereka menganggapnya baik dan mengatakan bahwa hal itu bermanfaat terhadap exophthalmos, yaitu penonjolan bola mata, kelebatan alis, dan kelebatan bulu mata, disamping bermanfaat pula terhadap kotoran kelopak mata. Termuat di dalam Sunan Abu Daud, dari Hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahualaihiwasallam berbekam pada pinggul beliau untuk menghilangkan kelesuan.C. PRINSIP-PRINSIP PENGOBATAN RASULULLAH SAW. 1. Keyakinan Bahwa Allah SWT., Sebagai Maha Penyembuh Bila memperhatikan pengobatan modern sekarang sungguh banyak yang bertolak belakang dengan prinsip pengobatan Rasulullah Saw. Manusia sekarang banyak beranggapan bahwa obat bisa menyembuhkan penyakit. Keyakinan ini adalah keyakinan yang batil bahkan bisa menjurus kepada syirik. Seorang ulama dari Malaysia H Ismail bin Ahmad mengungkapkan bahwa rata-rata pasien muslim yang berobat ke rumah sakit, setelah sembuh sakitnya mereka semakin jauh dari Allah Swt dikarenakan mereka memiliki
    • keyakinan yang salah bahwa yang menyembuhkan mereka adalah obat disamping obat-obatn tersebut tidak bisa dipastikan kehalalannya. Sebaliknya, Reasulullah mengajarkan bahwa Allah Swt adalah Dzat Yang Maha Penyembuh. Allah berfirman, “Dan apabila aku sakit, maka Dialah yang menyembuhkan aku.” (Asy Syu’ara:80). Keyakinan ini akan membantu pasien untuk tenang dan dekat kepada Allah yang pada akhirnya akan mempercepat proses kesembuhannya. Itulah sebabnya Rasulullah saw selalu mengajarkan orang yang sakit untuk berdoa kepada Allah Swt. Salah satu doa‘ yang matsur adalah do‘anya Nabi Yunus : Laa illaha illa anta subhanaka inni kuntu minal dhalimiin atau doa sebagai berikut : “Allahumma rabbannaasi adhibil ba’sa wasyfi antas syaafii laa syifaa’a illaa syifaauka syifaan laa yughaadiru saqma‖ Ya Allah, Rabb pemelihara manusia, hilangkanlah penyakit ini dan sembuhkanlah,, Engkaulah Yang Maha Penyembuh, tidak ada kesembuhan melainkan kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan sedikitpun penyakit‖ (HR Bukhari)2. Menggunakan Obat Halalan Thayyiba Prinsip pengobatan dalam Islam yang diajarkan Rasulullah yang kedua adalah Bahwa obat yang dikomsumsi harus halal dan baik. Allah Swt yang menurunkan penyakit, maka dialah yang menyembuhkan. Bila kita menginginkan kesembuhan dari Allah Swt maka media ikhtiar (penggunaan obat) kita haruslah media yang diridhoiNya. Allah melarang kita memasukan barang yang haram dan merusak ke dalam tubuh kita. Allah berfirman: "Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang Allah telah rezkikan kepadamu, dan bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman kepadanya " (QS.Al-Maidah: 88) “…dan janganlah kamu mencampakkan dirimu dalam kebinasaan..” (QS.2:195) Rasulullah Saw bersabda : "Setiap daging (jaringan tubuh) yang tumbuh dari makanan haram, maka api nerakalah baginya." (HR At- Tirmidzi)
    • “Sesungguhnya Allah menurunkan penyakit dan obatnya, dan menjadikan setiap penyakit pasti ada obatnya. Maka berobatlah kalian, tapi jangan dengan yang haram.” (HR. Abu Dawud) Pengunaan obat yang halal disamping mendatangkan ridlo Allah adalah agar supaya badan tetap sehat. Ibnu Qayim menyatakan bahwa setiap yang haram bukanlah obat. Karena setiap yang haram tidaklah menyembuhkan melainkan akan mendatangkan penyakit baru yakni penyakit hati.3. Tidak Menimbulkan Mudlarat Prinsip pengobatan dala Islam yang ketiga adalah dalam menerapi pasien atau mengkonsumsi obat hendaklah diperhatikan kemudhoratan obat. Seorang dokter muslim akan selalu mempertimbangkan penggunaan obat kepada pasiennya. Untuk penyakit sederhana obatnya adalah obat sederhana (dengan makanan/obat alamiah). Tidak boleh memberikan pasien dengan obat kompleks (obat kimia) sebelum menggunakan obat sederhana dikarenakan obat kompleks bisa memiliki sifat merusak tubuh pasien.4. Pengobatan Tidak Bersifat TBC (Tahayul, Bid’ah & Khurafat) Pengobatan yang disyariatkan dalam Islam adalah Pengobatan yang bisa diteliti secara ilmiah. Pengobatan dalam Islam tidak boleh berbau syirik (pergi ke dukun, kuburan, dsb). Allah sendiri selalu memberikan pertolongannya (obat) melalui pengetahuan sebab suatu penyakit.5. Selalu Mencari Yang Lebih Baik (Ikhtiar dan Tawakal) Islam mengajarkan bahwa dalam berobat hendaklak mencari obat atau dokter yang lebih baik. Dalam etika kedokteran Islam diajarkan bila ada 2 obat yang kualitasnya sama maka pertimbangan kedua yang harus diambil adalah yang lebih efektif dan tidak memiliki efek rusak bagi pasien. Itulah sebabnya rasulullah menganjurkan kita untuk berobat pada ahlinya. Sabda beliau, Abu Dawud, An Nasai dan Ibnu Majah meriwayatkan dari hadits ‗Amr Ibnu Syu‘aib, dari ayahnya, dari kakeknya; katanya: Telah berkata Rasulullah saw: “Barang siapa yang melakukan pengobatan, sedang pengobatannya tidak dikenal sebelum itu, maka dia bertanggung jawab (atas perbuatannya)”
    • D. SUMBER-SUMBER PENGOBATAN RASULULLAH SAW. Dalam Shahih Al-Bukhari diriwayatkan dari Said Bin Jubair, dari Ibnu Abbas, dari Nabi Sholallahu alaihi wasalam “Kesembuhan itu ada 3, dengan meminumkan madu (bisyurbata „asala), sayatan pisau hijamah (syurthota mihjam), dan dengan besi panas (kayta naar) dan aku melarang ummatku melakukan pengobatan dengan besi panas.” “Gunakanlah dua penyembuh; Al Qur‟an dan Madu” (HR. Ath Thabrani dari Abu Hurairah) Dari aparan hadits-hadits di atas dapat kita ketahui bahwa sumber pengobatan rasulullah Saw adalah : 1. Al Qur‘an 2. Madu (Obat Alamiah), atau 3. Gabungan Al Qur‘an dan obat alamiah. Tiga sumber pengobatan inilah yang utama dan mulia menurut Ibnul Qayim. Beliau mengatakan bahwa cirri pengobatan dalam Islam adalah pengunaan Al Qur‘an dan dengan bahan alamiah. Sementara pengobatan alopatik (kimia) tidaklah dikenal dalam pengobatan islam. Pengobatan ini munculnya dari orang-orang romawi yang digali dg prinsip sillogisme atas pendapat Aristoteles, dan Socrates. Sedangkan pengobatan islam digali atas dasar wahyu. Dengan demikian megikuti wahyu itu lebih pasti dan lebih selamat dari pada mengikuti pendapat manusia. Kebenaran tentang kebaikan/keungulan obat alamiah dibandingkan dengan obat alopatik (kimia) telah ditemukan oleh para ahli medis belakangan ini. Di dalam Convention of Medical Heretic, Robert S. Mendelson, berkata bahwa hampir 100% antibiotik yg diberikan tidak perlu. Antibiotik hanya boleh diberikan 3-4 kali dalam hidup. Dalam buku Bad Treatment Bad Doctor : penggunaan antibiotik untuk salesme biasa secara berlebihan, mengakibatkan tubuh semakin lemah dan bakteria makin kuat. Penyakit semakin sukar dirawat, yang berarti risiko maut semakin besar. Berikut ini adalah table perbedaan anatara obat alamiah vs obat alopatik :
    • Pengobatan Konvensional/alopati; Pengobatan Herba/Homeopati 1. Berasa dari Barat Berasal Dari Timur 2. Fizikal Fizikal & Ruhani 3. Mengobati gejala penyakit Mengobati Punca/Causa (Symptomatic Treatment) Penyakit 4. Membunuh kuman penyakit Meningkatkan Imunitas Tubuh 5. Memiliki kesan yang lebih Memiliki Kesan cepat lambat/bertahap 6. Terjadi Efek Samping Tidak ada efek samping 7. Mengandungi Kimia Materi alami: Mengandung Anorganik dan Sintetis nutrisi makanan, vitamin dan mineral organikE. KAIDAH PENGOBATAN THIBBUN NABAWY 1. Menjaga kesehatan Maka barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain.‖ (QS 2:184) Allah SWT mengizinkan berbuka puasa bagi orang yang sakit karena alsan penyakit dan membolehkan orang yang bepergian untuk berbuka dalam rangka memelihara kesehatan dan kekuatannya selam perjalanan. 2. Menghindari pantangan dari peyakit (Pencegahan) « Dan jika kamu sakitatau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih) » (QS. 5 :6) Allah SWT membolehkan orang yang sakit mengganti pemakaian air dengan debu untuk mencegah jasadnya dari infeksi yang mengganggunya,
    • sehingga dia dapat dicegah dari segala faktor yang menggangunya baik dari dalam maupun dari luar. 3. Menolak atau membuang bahan yang basi (beracun) atau penyakit. “Jika ada di antaramu yang sakit atau ada gangguan di kepalanya (lalu ia bercukur), maka wajiblah atasnya berfid-yah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berkorban.” (QS. 2: 196) Allah SWT membolehkan orang yang ikhram, yang dikepalanya ada yang gangguan atau sakit seperti kutu, gatal, tau yang lainnya, untuk mencukur rambutnya untuk menolak/ menghilangkan materi yang menimbulkan gangguan di kepala.F. KHASIAT OBAT TRADISIONAL RASULULLAH SAW. 1. Khasiat Buah Delima a. Hakikat Buah Delima ―Dan Dialah yang menjadikan kebun-kebun yang berjunjung dan yang tidak berjunjung, pohon kurma. Tanaman-tanaman yang bermacam-macam buahnya, zaitun dan delima yang serupa (bentuk dan warnanya), dan tidak sama (rasanya). Makanlah dari buahnya yang bermacam-macam itu bila dia berbuah, dan tunaikanlah haknya di hari memetik hasilnya (dengan dikeluarkan zakatnya);dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya, Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.‖ (al-An‘aam [6]: 141) Delima, sejenis buah lain yang disebutkan di dalam Al-Qur`an, mengandung potassium yang besar volumenya, selain dari mineral-mineral lain seperti fosfor, kalsium, besi, dan sodium, dan vitaman-vitamin A, B1, B2, B3, dan C. Bereaksi bersama sodium, potassium mengatur ekuilibrium air tubuh dan menjaga detak jantung agar tetap normal. Dengan memelihara keseimbangan kadar potassium-sodium, buah ini juga menunjang kepekaan saraf dan otot agar berfungsi secara teratur, mencegah edema, dan mengurangi kadar gula yang beredar di dalam darah. Delima menghilangkan
    • rasa letih otot dan memungkinkannya bergerak dengan mudah,22 dan jugamenguatkan jantung. 23 Tanaman Berkhasiat Berbagai jurnal kesehatan menyebutkan, sari buah delima bisa menjagakesehatan jantung dan dapat mencegah/mengobati penyakit kanker (lihat pulaJus yang Menyehatkan). Selain biji, bagian yang dapat dimanfaatkan untuk pengobatantradisional antara kulit batang dan kulit akar, serta daun. Kulit akar dan kulitbatangnya mengandung alkaloid peliterin, sebuah senyawa aktif untukmengobati penyakit cacing dan diare. Tumbukan buah dan seduhannya juga berguna untuk menghentikanmencret atau disentri. Sementara air rebusan bunganya bisa dijadikan obatalternatif untuk meredakan sakit gigi. Kulit akar, kulit batang, serta kulit buahnya juga mengandung zatpenyamak (tanin), yang berkhasiat untuk mengecilkan pori-pori, antiseptikdan hemostatik (obat keputihan). Kadar tanin tertinggi terdapat pada kulitakar (28 %), sedangkan kulit buah yang kering mengandung 26 persen tanin. Bahkan, menurut Anorital dan Yuningprapti (1995), kulit buah delimatermasuk golongan slightly toxic serta memiliki daya anti-bakteri terhadapSalmonella typhi: penyebab penyakit tipus. Nah, mengapa kita tidak segeramembudidayakannya? (Sriyati-32) DELIMA — Di Irak dan Iran, jus delima yang dibuat kumur terlebihdahulu sebelum diminum membantu membersihkan mulut dan gigi, sertamencegah infeksi sehingga membantu menghilangkan bau mulut yang tidaksedap. Memakan dengan perlahan-lahan buah delima dan mengeluarkanbijinya dapat menjernihkan suara yang serak dan menghindari kekeringantenggorokan. Manfaat lainnya, kandungan zat tannin dalam buah delimadapat membius cacing gelang, cacing kremi dan cacing pita dalam usussehingga mereka dapat dikeluarkan melalui air besar. Cara ini sudah biasadigunakan oleh penduduk Mesir dan Vietnam.b. Manfaat Daun Delima
    • Bagi Anda yang sering mengalami gangguan pada pencernaan,misalnya perut sering kembung, mual dan sering terasa perih. Anda dapatmenyembuhkannya dengan minum air seduhan daun delima. Caranya sebagaiberikut : ambil 5 helai daun delima, cuci kemudian di iris halus. Sedu irisandaun delima tersebut dengan iar mendidih kira-kira setengah gelas. Biarkansampai 5 menit, minum air seduhan tersebut hangat-hangat, selama 5 hariberturut-turut. Insya Allah pencernaan Anda akan sehat kembali.c. Rahasia Penciptaan Buah Kurma Di dalam al Quran, terakam indah firman Allah yang bermaksud, ‖ Didalam kedua- duanya (syurga) juga terdapat buah- buahan serta pohon kurmadan delima‖. [Surah al Rahman ayat 68]. Allah menyebut buah delima(rumman) sebanyak 3 kali di dalam ayatNya untuk menunjukkan betapahebatnya penciptaan Allah itu dan ia juga disebut sebagai buahan daripadasyurga. Mengapa begitu sekali pengiktirafan Allah terhadap buah delimasebagai anugerah kepada makhlukNya di muka bumi? Apakah keistimewaandi sebalik sebiji buah delima? Jika ditinjau, delima yang berasal dari negara Iran dikenali sebagaiPinica granatum dalam istilah botani juga didapati di India, Afghanistan danSyria. Pada zaman Nabi Musa as lagi, buah delima yang bermutu sudahditanam di Palestin dan Lebanon. Buah delima menjadi simbol kesuburanbagi perkahwinan masyarakat di Timur Tengah. Manakala dalam agamaKristian, buah delima menjadi simbol kebangkitan semula dan kehidupanyang kekal serta dalam agama Buddha, buah delima dikatakan buah yangberkat selain daripada buah limau dan pic. Di China pula, buah delimamenjadi satu simbol kesuburan, rezeki yang melimpah ruah, keturunan yangramai dan masa depan yang diberkati. Namun, dalam Islam, buah delimamerupakan salah satu buah yang terdapat di dalam syurga yang dikurniakanAllah sebagai rezeki yang boleh dinikmati oleh umat manusia yangmenunjukkan tanda- tanda kekuasaanNya sebagaimana yang termaktub dalamfirmanNya di dalam surah al An‘am ayat 99 dan ayat 141.
    • Al Ghazali mengajak manusia agar merenung tentang penciptaan buahdelima sebagai tanda kehebatan Allah di mana ia terbentuk seperti kantung-kantung kecil yang segar, dengan bahagian bawahnya besar dan bahagianatasnya tipisyang kelihatan seperti bukit.Kemasan yang tersusun rapi bijibuah tersebut seakan disusun oleh manusia serta dibalut dengan kulit yangtipis seperti tenunan halus dan akhirnya ia dibalut dengan kulit yang tebalmengelilingi buah delima tersebut. Hikmah penciptaan buah delima denganpercaturan yang sebegitu rupa mempunyai nilai kehebatan tersendiri.Seandainya ia tidak dilapisi dengan lapisan yang halus itu, sudah tentu sarimakanan tidak dapat sampai kepada biji buah delima tersebut. Denganmendapat sari makanan itulah, buah delima mempunyai rasa manis tetapiakarnya sendiri mempunyai rasa yang amat pahit.. Lapisan yang membahagiruang biji buah delima berfungsi untuk memelihara buahnya dan seluruh bijibuah tersebut dilitupi dengan kulit yang keras tetapi rasanya agak pahit adalahuntuk menjaganya bebas daripada segala hama. Sorotan tentang kejadian inimenunjukkan kepada kita betapa setiap kejadian yang Allah ciptakanmempunyai keistimewaan tersendiri. Dari sudut pemakanan, buah delima amat kaya dengan sodium danmengandungi unsur- unsur nutrien seperti riboflavin, tiamin, niasin, vitaminC, kalsium dan fosforus. Manakala zat protein dan lemak hanyalah sedikitsahaja terkandung di dalamnya. Oleh sebab ia mempunyai nilai pemakananyang baik, buah delima juga disarankan dimakan dalam mengimbangipemakanan sempurna dari kelas buah- buahan. Ternyata buah delima mempunyai banyak manfaat untuk manusia samaada sebagai buah- buahan mahupun dijadikan sebagai ubat penawar. MenurutIbn Qayyim Al Jauziyah, buah delima bersifat panas dan lembap, oleh sebabitu ia amat baik untuk menguatkan perut, tekak, dada dan paru- paru keranaiaakan melegakan batuk. Sepertimana sabda daripada Nami Muhammad SAWdaripada Ali dan Abu Nu‘aim yang bermaksud: ―Buah delima dan kulitnyadapat menguatkan perut untuk penghadaman‖. Jus buah delima dapatmemberikan zat kepada tubuh badan serta menyegarkan badan dan ia dapat
    • dihadam dengan cepat kerana sifatnya yang ringan dan akan mengeluarkanhaba bersama dengan angin di dalam perut. Oleh sebab itu buah delima tidakdisarankan kepada mereka yang menghidap demam. Ia juga bertindak sebagaipenawar yang baik untuk cirit birit, anemia, tekanan darah tinggi dan atritis. Di samping itu, buah delima dapat menguatkan jantung dan membantudalam fungsi saraf dan otot. Oleh kerana itulah, ia mampu menghilangkanrasa keletihan. Di dalam perubatan homeopati pula, buah delima disarankanuntuk mengubat cirit birit, sakit telinga dan kurang lawas penghadaman. Tidak dapat dinafikan bahawa terdapat bukti yang menyatakanbahagian pokok delima banyak kegunaan dan faedahnya. Dan ini telah diakuidalam perubatan melayu seperti ramuan jamu daripada pokok delima sebagaiubat cacing. Ramuan ini sebenarnya sudah lama diamalkan oleh masyarakattradisional melayu. Cuma yang mungkin, ilmu perubatan Melayu tradisionalini tidak terus diamalkan dan tidak langsung sampai kepada generasi barusekarang dan ia seolah- olah dibiarkan begitu sahaja. Bahagian kulit buahdelima pula mengandungi sejenis alkaloid yang boleh mengawal beberapacenis cacing seperti cacing pita yang mendiami perut manusia. Rasanya yangpahit tidak sesuai untuk dimakan tidak seperti bijinya yang manis, tetapimanfaat daripada rasa pahit tersebut ialah dapat menghapuskan cacing pitadalam perut manusia. Kulitnya yang tebal pula bertanggungjawab melindungibuah delima supaya dapat disimpan dengan mutu yang baik. Jika diselusurifaedah dan kepentingan kulit serta batang buah delima, ia dapat digunakanuntuk melembut dan menguningkan kulit lembu dan kambing dalam industribarangan kulit di Morocco dan Syria. Ini kerana kulitnya mengandungipunicotannic acid yang agak tinggi iaitu sebanyak 22%. Manakala bungabuah delima pula mempunyai nilai yang amat tinggi dalam tujuan perubatankerana ia dapat mengubati pelbagai jenis penyakit. Justeru, kemanfaatan buah delima tidak dapat disangkal lagi kerana iabukanlah hanya sekadar sebiji buah yang mengandungi banyak khasiat untukdimakan tetapi keseluruhan penciptaan pokok buah delima memberi manfaatkepada umat manusia. Sekaligus ia menggambarkan kepada kita, betapa
    • hebatnya kuasa Allah. Renungkanlah dan perhatikanlah, bagaimana dahantempat buah delima tergantung yang diciptakanNya dengan rapi dan kuatserta tidak gugur buahnya sebelum sampai waktunya. Ini menunjukkanbetapa setiap kejadian yang Allah cipta mempunyai rahsia dan keistimewaantersendiri agar manusia mendapat manfaat dan menilai kurniaan tersebut.d. Delima (Punica granatum L.), Menghadang Infeksi HIV ―Apa sih enaknya buah delima? Buah kok isinya biji semua.‖ Pernahmendengar komentar begitu? Biasanya nada sumbang terhadap delimadilontrakan oleh mereka yang tak mau repot. Banyak juga yang engganmemakan delima karena bingung cara memakannya. Buah delima memang unik. Bila buah yang berbentuk buni ini dibelahdua, akan terlihat tumpukan biji yang berdempetan satu sama lain. laludimana daging buahnya? Daging buah delima menempel pada biji,menyerupai selaput pembungkus biji, menyerupai selaput pembungkus biji.Rasanya asam-asam manis, segar di lidah. Untuk mendapatkan daging buahnya, keseluruhan biji harus turutdikulum. Persis memakan buah markisah. Bedanya markisah biasa ditelanbersama bijinya, buah delima tidak demikian. Umumnya bagian biji tidak ikutdimakan karena keras dan bila tergigit menimbulkan rasa baru yang membuatdaging buah delima tak seenak dan sesegar semula.e. Khasiat tak ternilai Tak salah pepatah mengatakan berakit-rakit ke hulu berenang-renangketepian, bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian. Jika mau sedikitrepot memakan buah delima, Anda akan menuai manfaat yang tak ternilaiharganya. Buah delima menyimpan khasiat bagi kesehatan, suatu anugerahyang tak bisa dinilai dengan uang. Daging buah delima berkhasiat sebagai penyejuk dan dapat digumakanmengobati sariawan, suara serak, sakit di tenggorokan, cacingan, perutkembung, rematik, sering buang air kecil, menurunkan tekanan darah tinggi,bahkan menurunkan berat badan. Biji delima yang sering dibuang juga
    • menyimpan khasiat antara lain dapat menurunkan demam danmenyembuhkan batuk.f. Menghadang kerja virus Rupanya khasiat delima tak hanya terpendam pada daging buah danbiji. Sejumlah penelitian membuktikan kulit kayu, kulit akar, kulit buah, danbunga delima juga potensial mengobati penyakit. Contohnya bunga delima, dapat mengobati radang gusi dan bronkitis.Begitu dengan bagian kulit buah yang oleh masyarakat Cina disebut shi liu pi,merupakan obat alami mengatasi radang tenggorokan, radang telinga,keputihan dan perdarahan. Contohnya bunga delima ini kini menjadi perhatian para ilmuwankedokteran karena berpotensi mengendalikan penyebaran infeksi di dalamtubuh, termasuk infeksi karena virus HIV penyebab penyakit AIDS. Jadi,masih tidak tertarik mencoba delima? Pengobatan tradisional dengan delima Sering buang air kecil Sediakan 1 buah delima masak yang masih segar lalu ambil isi berikutbijinya. Tambahkan segenggam kucai yang sudah dicuci bersih dan dipotongseperlunya. Rebus bahan dengan 3 gelas air bersih sampai tersisa separuhnya.Setelah dingin saring. Minum ramuan 2 kali sehari, masing-masing tigaperempat gelas. Keputihan Sediakan 30 gram kulit delima kering dan 15 gram herba sambilotokering. Cuci bersih, lalu rebus dengan 1 liter air, sampai airnya bersisaseparuhnya. Setelah dingin, saring air rebusan. Lalu bagi menjadi 3 bagianuntuk diminum 3 kali sehari, pagi, siang dan malam. Ramuan ini juga dapatdigunakan untuk mencuci vagina. Batuk yang sudah berlangsung lama Sediakan buah delima yang belum terlalu masak. Di malam harisebelum tidur junyah bijinya sampai halus, setelah itu buang dan janganditelan. Menurunkan berat badan
    • Sediakan 2 buah delima yang masih muda. Ambil isinya, lalu tumbuk sampai halus. Tambahkan setengah cangkir air masak dan sedikit garam. Remas sampai merata lalu peras dengan kain. Minum air perasan sekaligus. Lakukan setiap hari sampai kelihatan hasilnya.2. Khasiat Buah Semangka Di dalam bukunya At Thibbun Nabawy, Ibnul Qayyim menjelaskan khasiat semangka dengan panjang lebar. Beliau rahimahullah menyebutkan bahwa mengkonsumsi semangka dapat membersihkan tubuh dari toksin dan membantu mengeluarkan batu dari perut (yang dimaksud oleh beliau mungkin batu ginjal –ed). Semangka juga lebih mudah dicerna dibandingkan mentimun. Beliau juga menyebutkan bahwa semangka bisa menyembuhkan demam. Dan apabila ditambah jahe, semangka bisa digunakan untuk menghilangkan kedinginan. Beliau mengatakan bahwa untuk memperoleh efek penyehatan yang maksimal, semangka sebaiknya dimakan pada saat sedang musim berbuah dan sebelum makan. Semangka akan memberikan efek cleansing terhadap perut serta menghilangkan penyakit darinya. a. Fakta tentang Semangka Semangka yang masih sekerabat dengan melon dan ketimun ini sebenarnya termasuk jenis sayur-sayuran, bukan buah. Semangka mengandung 92% air dan 8 % gula. Lycopene, antioksidan yang terdapat pada semangka, jenisnya sama dengan apa yang terkandung pada tomat mentah. Secangkir semangka mengandung lycopene yang setara dengan apa yang dikandung dua tomat berukuran sedang. Semangka juga merupakan sumber beta-carotene. Kulit buah semangka adalah sumber alami citrulline, asam amino yang merangsang produksi nitric oksida yang memperlancar aliran darah melalui pembuluh arteri. Penelitian telah membuktikan bahwa mengkonsumsi semangka dapat mengurangi resiko terhadap beberapa jenis kanker. Riset yang dilakukan di
    • Korea membuktikan bahwa laki-laki yang mengkonsumsi banyak semangka, disertai dengan buah lainnya, memiliki resiko yang lebih rendah dari terkena kanker usus. Penelitian yang lain menemukan bahwa orang yang mengkonsumsi semangka, disertai dengan makanan lain yang mengandung carotenoid yang tinggi, beresiko rendah terkena kanker prostat. b. Tips Mengkonsumsi Semangka Setiap bagian semangka bisa dikonsumsi, bahkan biji (dijadikan kuaci) dan juga kulitnya Semangka tahan 7-10 hari dalam suhu kamar Saat memotong semangka, tutup bagian terbukanya dengan plastic wrap dan masukkan ke dalam kulkas Hindari semangka yang masih mentah karena akan berasa sedikit asam3. Khasiat Labu Siam Meskipun bentuknya tidak eksotis, labu siam banyak manfaatnya bagi kesehatan manusia. Sayuran yang murah harganya ini merupakan makanan sehat buat jantung, mampu menangkal kanker, dan sangat baik bagi wanita hamil. Labu siam pertama kali ditemukan oleh Patrick Browne di Jamaika pada tahun 1756. Jenis tanaman ini banyak ditanam di kawasan Filipina, Malaysia, dan Indonesia. Di Meksiko, tanaman labu siam tidak hanya dimanfaatkan buahnya sebagai sayuran, umbinya juga sebagai bahan pangan sumber karbohidrat. Labu Siam bukanlah sayuran asing bagi sebagian besar penduduk Indonesia. Labu siam dikenal dengan beberapa sebutan, seperti labu jipang (Jawa Tengah), manisah (Jawa Timur), serta waluh siam (Jawa Barat). Di dunia internasional, sayuran ini disebut chayote. Dalam kehidupan sehari-hari, labu siam dikenal sebagai sayuran buah yang menyehatkan. Buahnya bisa dimasak sebagai lalapan, sayur lodeh,
    • oseng-oseng, atau sayur asam. Pucuk batang dan daun mudanya biasa dibuatlalap atau sayuran lainnya. Labu siam (Sechium edule Sw) merupakan tanaman yang termasukdalam famili Cucurbitaceae. Tanaman ini termasuk tanaman merambat yangdapat tumbuh pada tanah dataran tinggi maupun dataran rendah, tanpa banyakmemerlukan perawatan khusus. Berdasarkan penampilan buahnya, labu siam terbagi menjadi duavarietas, yaitu varietas labu Siam dan varietas labu anggur. Varietas labu siammemiliki ukuran buah besar, dapat dipanen pada stadium cukup tua untukbahan sayuran, atau stadium amat muda (baby) sebagai bahan lalapan.Varietas labu anggur memiliki ukuran buah kecil, umumnya dipanen padastadium amat muda (baby) untuk dijadikan bahan lalapan. Kaya Serat Komposisi gizi labu siam dapat dilihat pada tabel. Buah labu siammemiliki kadar serat yang cukup baik, yaitu 1,7 g per 100 g. Konsumsi seratdalam jumlah yang cukup sangat baik untuk mengatasi sembelit dan amanuntuk lambung yang sensitif atau radang usus. Serat pangan dapatmengurangi risiko penyakit kanker yang disebabkan sistem pencernaan yangtidak sempurna.Komposisi Gizi per 100 gram Labu SiamKomposisi gizi KadarEnergi (kkal) 17Protein (g) 0,82Lemak (g) 0,13Karbohidrat (g) 3,9Serat (g) 1,7Gula (g) 1,85Kalsium (mg) 17Besi (mg) 0,34Magnesium (mg) 12Fosfor (mg) 18
    • Kalium (mg) 125Natrium (mg) 2Seng (mg) 0,74Tembaga (mg) 0,12Mangan (mg) 0,19Selenium (mg) 0,2Vitamin C 7,7Tiamin (mg) 0,03Riboflavin (mg) 0,03Niacin (mg) 0,47Vitamin B6 (mg) 0,08Folat (mkg) 93Vitamin E (mkg) 0,12Vitamin K (mkg) 4,6 Serat pangan mampu mengurangi waktu tinggal (transit time) makanansejak dari rongga mulut hingga sisa makanan dikeluarkan dalam bentuk feses.Selama tinggal di saluran pencernaan, serat pangan akan mengikat zat-zatkarsinogenik (penyebab kanker). Berkat singkatnya transit time sisa makanandi saluran pencernaan, waktu zat karsinogenik bermukim dalam tubuh jugamakin pendek, sehingga peluang terjadinya kanker menjadi sangat kecil. Kandungan asam folat pada buah labu siam juga cukup baik, yaitu 93mkg per 100 g. Konsumsi 100 gram labu Siam cukup untuk memenuhi 23,25persen kebutuhan tubuh akan asam folat. Asam folat sangat penting bagi ibu hamil karena dapat mengurangirisiko kelahiran bayi cacat. Konsumsi asam folat yang rendah pada ibu hamilberhubungan erat dengan berat bayi lahir rendah dan kejadian neural tubedefects (gangguan otak). Defisiensi asam folat ditandai oleh gejala anemia, yaitu jumlah sel butirdarah merah berkurang. Kebutuhan asam folat pada orang dewasa adalah 400mkg per hari. Kebutuhan ini menjadi dua kali lipat pada ibu yang sedanghamil, dan bertambah 50 persen pada ibu yang sedang menyusui.
    • a. Cegah kanker: Buah labu siam memiliki kadar serat yang cukup baik, yaitu 1,7 g per100 g. Konsumsi serat dalam jumlah yang cukup sangat baik untuk mengatasisembelit dan aman untuk lambung yang sensitif atau radang usus. Seratpangan dapat mengurangi risiko penyakit kanker yang disebabkan sistempencernaan yang tidak sempurna. Dengan mengkonsumsi rutin makananolahan labu siam, mampu menekan risiko kaker. b. Makanan baik wanita hamil Asam folat sangat penting bagi ibu hamil karena dapat mengurangirisiko kelahiran bayi cacat. Konsumsi asam folat yang rendah pada ibu hamilberhubungan erat dengan berat bayi lahir rendah dan kejadian neural tubedefects (gangguan otak). Kandungan asam folat pada buah labu siam jugacukup baik, yaitu 93 mkg per 100 g. Konsumsi 100 gram labu siam setiaphari cukup untuk memenuhi 23,25 persen kebutuhan tubuh akan asam folat. c. Cegah hipertensi Buah labu siam juga kaya akan Kalium. Kalium berguna bagi tubuhuntuk mengendalikan tekanan darah, terapi darah tinggi, serta membersihkankarbondioksida di dalam darah. Kalium juga bermanfaat untuk memicu kerjaotot dan simpul saraf. Kalium yang tinggi juga akan memperlancarpengiriman oksigen ke otak dan membantu memperlancar keseimbangancairan, sehingga tubuh menjadi lebih segar. Untuk itu, penderita tekanandarah tinggi baik secara rutin mengkonsumsi labu siam. d. Turunkan kolesterol Buah labu siam juga mengandung komponen vitamin yang cukuptinggi. Niasin merupakan bagian dari vitamin B kompleks yang disebutsebagai vitamin B3, berfungsi untuk menurunkan produksi VLDL (very lowdensity lipoprotein) di dalam hati, sehingga produksi kolesterol LDL (lowdensity lipoprotein) dan trigliserida dapat menurun. Mengkonsumsi rutinberbagai olahan labu siam sangat baik untuk menurunkan kolesterol. e. Atasi asam urat:
    • Labu siam juga sangat baik bagi penderita asam urat. Efek diuretik dari labu siam akan melancarkan pembuangan air kecil, sehingga kelebihan asam urat dapat segera dikeluarkan dari dalam tubuh. f. Diabetes mellitus Labu siam juga baik bagi penderita diabetes. Hal itu disebabkan pada labu siam terdapat kandungan karbohidrat yang cukup tinggi, sehingga penderita diabetes tidak perlu mengonsumsi makanan pokok secara berlebihan. Konsumsi rutin labu siam yang telah dikukus, karena kandungan patinya mengenyangkan. g. Gusi Berdarah: Parut labu siam secukupnya, beri dua sendok air matang dan satu sendok madu, minum 3 kali sehari, untuk menyembuhkan sariawan, makan sebagai lauk setelah dikukus atau direbus. h. Tumit Hitam Getah labu siam, dioleskan di tempat tersebut, biarkan hingga kering setelah itu dicuci tumit hingga bersih.4. Khasiat Air Zam-zam a. Kandungan Air Zam-zam Air zam-zam merupakan air yang terdapat di tanah suci Mekkah, Arab Saudi. Air ini hampir selalu dijadikan oleh-oleh para jemaah haji yang pulang ke tanah air. Air zam-zam sangat dipercaya dapat membawa berkah bagi siapa saja yang meminumnya, juga sangat diyakini dapat menyembuhkan berbagai penyakit. Para jamaah haji yang meminum air zam-zam sendiri juga menyatakan bahwa setelah minum air zam-zam, sangat terasa kesegaran yang luar biasa. Di dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari-Muslim disebutkan bahwa setelah Rasulullah SAW meminum air dari sumur zam-zam, beliau bersabda: ‖ Ia (air zam-zam) penuh berkah, ia (air zam-zam) adalah makanan yang mengenyangkan dan obat bagi penyakit.” Keyakinan bahwa air zam-zam penuh berkah serta sabda Rasulullah SAW mengenai manfaat zam-zam telah terbukti secara ilmiah. Berdasarkan
    • beberapa penelitian, ditemukan bahwa selain air zam-zam tidak berbausebagai salah satu indikator air sehat, air tanah suci ini juga terbukti memilikikandungan mineral kalsium, magnesium, dan fluorida yang tinggi. Air zam-zam dikatakan memiliki muatan ion-ion yang seimbang. Sebuah penelitianlainnya menyebutkan bahwa kualitas air zam-zam tidak berubah selamapenyimpanan dalam jangka waktu lama dan ditempatkan di mana pun, ditilikdari tekstur, warna, dan baunya. Kandungan kalsium dan magnesium air zam-zam apabila dibandingkandengan air konsumsi yang biasa kita minum relatif jauh lebih tinggi. Kalsiumdi dalam tubuh berfungsi dalam pembentukan tulang dan gigi. Selain itu jugaberperan penting di dalam reaksi pembekuan darah, di mana reaksi ini sangatdiperlukan selama proses penutupan luka dan penghentian aliran darah saatterjadi pelukaan. Manfaat kalsium yang lain adalah sebagai media untukterjadinya respon hormonal dan juga berfungsi sebagai salah satu katalisatorkerja enzim. Untuk ibu hamil dan menyusui, keberadaan kalsium dalamnutrient yang dikonsumsi sangat membantu pembentukan otak, tulang sertasel-sel darah merah di dalam tubuh janin yang dikandungnya. Kalsium jugamemiliki peran yang sangat besar untuk menurunkan tekanan darah, sertamemiliki kemampuan mengikat kolesterol. Sehingga diet yang mengandungkalsium sangat menguntungkan. Adapun magnesium merupakan mineral prima pengikat ion fosfat didalam tubuh. Mineral magnesium yang berikatan dengan fosfat ini berperandi dalam proses metabolisme yang menghasilkan tenaga. Kebutuhan akanmagnesium di dalam tubuh individu berkisar antara 300 sampai 450 mg/hari.Kekurangan magnesium dapat menimbulkan terjadinya kelelahan yangbersifat kronis, kekurangan energi, menurunnya respon imun baik selulermaupun humoral di mana respon imun tersebut sangat utama di dalamperlindungan tubuh terhadap penyakit, akibat luas dari kekuranganmagnesium terhadap tubuh adalah kerentanan tubuh terhadap seranganpenyakit. Selain itu defisiensi magnesium juga dapat memicu terjadinya stres.
    • Ion fluor merupakan salah satu ion penting yang mempunyai peranansebagai antibiotik. Oleh karena itu sebagian besar produk pasta gigimengedepankan adanya kandungan fluorida di dalam kemasannya yangdifungsikan untuk menangkis timbunan bakteri penyebab plak gigi. Air zam-zam yang terbukti mempunyai kandungan fluorida yang cukuptinggi sudah pula diteliti kemampuannya menekan pertumbuhan kolonibakteri yang sengaja dibiakkan pada media penumbuh bakteri. Kerja fluoridasebagai antimikroba ini didasari oleh kemampuan senyawa ini di dalammenghambat kerja enolase, yaitu suatu enzim glikolitik yang mengubah 2-fosfogliserat menjadi fosfoenolpiruvat. Enzim ini merupakan enzim yangberperan di dalam metabolisme pertumbuhan mikroba secara umum. Berdasarkan berbagai pembuktian-pembuktian tersebut di atas,menunjukkan bahwa betapa besarnya manfaat air zam-zam bagi kesehatantubuh kita. Selain mengandung beberapa mineral penting bagi tubuh, zam-zam juga bersifat steril dengan adanya kandungan fluorida yang memilikisifat antimikroba dalam jumlah yang proporsional serta tidak memberikandampak meracuni bagi tubuh. Komposisi mineral di dalam air zam-zam diharapkan dapat lebihdipelajari untuk kemudian diterapkan di dalam proses produksi air sehatsebagai bahan air konsumsi. b. Keistimewaan Air Zam-zam Air Zam-Zam bukanlah air yang asing bagi kaum Muslimin. Air inimempunyai keutamaan yang sangat banyak. Rasulullah telah menjelaskankegunaan air tersebut. Beliau bersabda,"Sebaik-baik air yang ada di mukabumi adalah Zam-Zam. Di dalamnya terdapat makanan yang mengenyangkandan penawar penyakit."[1] Apa rahasia dibalik air yang banyak memilikikhasiat dan penuh barakah ini? 1. Makna Zam-zam Kata Zam-Zam dalam bahasa Arab berarti, yang banyak atau melimpah.Adapun air Zam-Zam yang dimaksud oleh syariat, yaitu air yang berasal darisumur Zam-Zam. Letaknya dengan Kabah, berjarak sekitar 38 hasta.
    • Dinamakan Zam-Zam, sesuai dengan artinya, karena memang air dari sumurtersebut sangat banyak dan berlimpah. Tidak habis walau sudah diambil dandibawa setiap harinya ke seluruh penjuru dunia oleh kaum Muslimin. Dinamakan dengan Zam-Zam, bisa juga diambil dari perbuatan Hajar.Ketika air Zam-Zam terpancar, ia segera mengumpulkan danmembendungnya. Atau diambil dari galian Malaikat Jibril dan perkataannya,ketika ia berkata kepada Hajar. Disebutkan juga, bahwa nama Zam-Zam adalah alam, atau nama asalyang berdiri sendiri, bukan berasal dari kalimat atau kata lain. Atau jugadiambil dari suara air Zam-Zam tersebut, karena zamzamatul ma` adalah,suara air itu sendiri.[3] Nama lain Zam-Zam, sebagaimana telah diketahui, antara lain iadisebut barrah (kebaikan), madhmunah (yang berharga), taktumu (yangtersembunyi), hazmah Jibril (galian Jibril), syifa` suqim (obat penyakit),thaamu tuim (makanan), syarabul abrar (minuman orang-orang baik),thayyibah (yang baik). 2. Sejarah Munculnya Zam-zam Disebutkan oleh Imam al Bukhari dalam Shahih-nya, dari hadits IbnuAbbas. Suatu saat, ketika berada di Mekkah, Nabi Ibrahim menempatkanistrinya Hajar dan anaknya Ismail di sekitar Ka`bah, di suatu pohon besaryang berada di atas sumur Zam-Zam. Waktu itu, tidak ada seorangpun diMekkah, melainkan mereka bertiga. Setelah Nabi Ibrahim Alaihissalammeletakkan kantong berisi kurma dan air, iapun beranjak pergi. Namun Hajarmengikutinya seraya mengatakan,‖Wahai Ibrahim, kemanakah engkau akanpergi dengan meninggalkan kami sendiri di tempat yang tiada manusia lain,atau yang lainnya?" Pertanyaan itu ia ulangi terus, tetapi Nabi Ibrahim tidak menengokkepadanya. Sampai akhirnya Hajar berseru kepadanya,‖Apakah Allah yangmenyuruhmu melakukan hal ini?‖
    • ―Ya,‖ jawab Nabi Ibrahim. "Kalau begitu, Allah tidak akanmenyengsarakan kami,‖ seru Hajar. Kemudian kembalilah Hajar ketempatnya, dan Nabi Ibrahim terus melanjutkan perjalanannya. Sesampainya di Tsaniyah -jalan bebukitan, arah jalan ke Kada`.Rasulullah ketika memasuki Mekkah juga melewati jalan tersebut- dankeluarganya tidak dapat melihatnya lagi, Nabi Ibrahim q menghadap ke arahBaitullah, lalu mengangkat kedua tangannya seraya berdoa : "Ya Tuhan kami,sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembahyang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah)yang dihormati. Ya Tuhan kami, (yang demikian itu) agar mereka mendirikanshalat. Maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka, danberi rizkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur"[Ibrahim/14 : 37] Ibunda Ismail menyusui anaknya dan meminum dari kantong airtersebut. Hingga akhirnya air itupun habis, dan anaknya kehausan. Diamelihat anaknya dengan penuh cemas, karena terus menangis. Dia pun pergiuntuk mencari sumber air, karena tidak tega melihat anaknya kehausan. Pergilah dia menuju bukit terdekat, yaitu bukit Shafa, dan berdiri diatasnya. Pandangannya diarahkan ke lembah di sekelilingnya, barangkali adaorang disana. Akan tetapi, ternyata tidak ada. Dia pun turun melewati lembah sampai ke bukit Marwa. Berdiri diatasnya dan memandang barangkali ada manusia di sana? Tetapi, ternyatatidak juga. Dia lakukan demikian itu hingga tujuh kali. Ketika berada di atas bukit Marwa, dia mendengar ada suara, diaberkata kepada dirinya sendiri, "Diam!" Setelah diperhatikannya ternyatamemang benar dia mendengar suara, kemudian dia pun berkata, "Aku telahmendengar, apakah di sana ada pertolongan?" Tiba-tiba dia melihat Malaikat Jibril, yang mengais tanah dengankakinya (atau dengan sayapnya, sebagaimana disebutkan dalam riwayat yanglain), kemudian memukulkan kakinya di atasnya. Maka keluarlah darinyapancaran air. Hajar pun bergegas mengambil dan menampungnya.
    • Diciduknya air itu dengan tangannya dan memasukkannya ke dalam tempatair. Setelah diciduk, air tersebut justru semakin memancar. Dia pun minumair tersebut dan juga memberikan kepada putranya, Ismail. Lalu MalaikatJibril berkata kepadanya, "Jangan takut terlantar. Sesungguhnya, di sinilahBaitullah yang akan dibangun oleh anak ini (Ismail) bersama ayahnya. Dansesungguhnya, Allah tidak akan menelantarkan hambanya." Beberapa waktu kemudian, datanglah orang-orang dari kabilah Jurhumturun di lembah Makkah. Mereka turun karena melihat burung -burung yangberputar-putar. Mereka berkata,"Burung ini berputar-putar di sekitar air.Kami yakin di lembah ini ada air," lalu mereka mengirim utusan, dan ternyatabenar mereka mendapatkan air. Utusan itupun kembali dan memberitahukankepada orang-orang yang mengutusnya tentang adanya air. Merekapunkemudian mendatanginya, dan meminta izin dari Ummu Ismail, bahwamereka akan mampir ke sana. Ummu Ismailpun mempersilahkan dengansyarat, bahwa mereka tidak berhak memiliki (sumber) air tersebut, dankabilah Jurhum inipun setuju. 3. Penemuan Kembali Air Zam-zam Ketika Abdul Muthalib sedang tidur di Hijr Ismail, dia mendengar suarayang menyuruhnya menggali tanah. "Galilah thayyibah (yang baik)!" "Yangbaik yang mana?" tanyanya. Esoknya, ketika tidur di tempat yang sama, diamendengar lagi suara yang sama, menyuruhnya menggali barrah (yangbaik)?" Dia bertanya, "Benda yang baik yang mana?" Lalu dia pergi. Keesokan harinya, ketika tidur di tempat yang sama di Hijr Ismail, diamendengar lagi suara yang sama, menyuruhnya menggali madhmunah(sesuatu yang berharga). Dia bertanya," Benda yang baik yang mana?"Akhirnya pada hari yang keempat dikatakan kepadanya : "Galilah Zam-Zam!" Dia bertanya,"Apa itu Zam-Zam?" Dia mendapat jawaban : "Air yangtidak kering dan tidak meluap, yang dengannya engkau memberi minum parahaji. Dia terletak di antara tahi binatang dan darah. Berada di patukan gagakyang hitam, berada di sarang semut".
    • Sesaat Abdul Muthalib bingung dengan tempatnya tersebut, sampaiakhirnya ada kejelasan dengan melihat kejadian yang diisyaratkan kepadanya.Kemudian iapun bergegas menggalinya. Orang-orang Quraisy bertanyakepadanya,"Apa yang engkau kerjakan, hai Abdul Muthalib? Diamenjawab,"Aku diperintahkan menggali Zam-Zam," sampai akhirnya iabeserta anaknya, Harits mendapatkan apa yang diisyaratkan dalam mimpinya,menggali kembali sumur Zam-Zam yang telah lama dikubur dengan sengajaoleh suku Jurhum, tatkala mereka terusir dari kota Mekkah. 4. Keutamaan dan Khasiat Air Zam-zam Dari penjelasan Rasulullah dan para ulama dapat diketahui, bahwa airZam-Zam memiliki barakah dan keutamaan. Di antara dalil-dalil yangmenunjukkan keutamaan air Zam-Zam dapat disebutkan sebagai berikut. )"Dari Jabir dan Ibnu Abbas, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallambersabda,"Air Zam-Zam, tergantung niat orang yang meminumnya."Ibnu Taimiyyah berkata,‖Seseorang disunnahkan untuk meminum air Zam-Zam sampai benar-benar kenyang, dan berdoa ketika meminumnya dengandoa-doa yang dikehendakinya. Tidak disunnahkan mandi dengannya(menggunakan air Zam-Zam).""Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu anh, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallambersabda : "Air Zam-Zam sesuai dengan niat ketika meminumnya. Bilaengkau meminumnya untuk obat, semoga Allah menyembuhkanmu. Bila
    • engkau meminumnya untuk menghilangkan dahaga, semoga Allahmenghilangkannya. Air Zam-Zam adalah galian Jibril, dan curahan minumdari Allah kepada Ismail." )"Dari Abi Thufail, dari Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu, ia berkata : Sayamendengar Rasulullah bersabda,‖Kami menyebut air Zam-Zam dengansyubaah (yang mengenyangkan). Dan kami juga mendapatkan, air Zam-Zamadalah sebaik-baik pertolongan (kebutuhan atas kemiskinanan)". [HRTabrani] ) )"Dari Usamah, bahwasanya Rasulullah meminta untuk didatangkan segantangair Zam-Zam, kemudian beliau meminumnya dan berwudhu dengannya" [HRAhmad]. )"Disebutkan dalam Silsilah Shahihah, adalah Rasululllah membawa air Zam-Zam di dalam kantong-kantong air (yang terbuat dari kulit). Beliaumenuangkan dan membasuhkannya kepada orang yang sedang sakit". .( )
    • Tatkala Jibril memukul Zam-Zam dengan tumit kakinya, Ummi Ismailsegera mengumpulkan luapan air. Nabi berkata,"Semoga Allah merahmatiHajar dan Ummu Ismail. Andai ia membiarkannya, maka akan menjadi mataair yang menggenangi (seluruh permukaan tanah)." - " "Dari Ibnu Abbas, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallambersabda,"Sebaik-baik air yang terdapat di muka bumi adalah Zam-Zam. Didalamnya terdapat makanan yang mengenyangkan dan penawar penyakit." Abu Dzar al Ghifari berkata,"Selama 30 hari, aku tidak mempunyaimakanan kecuali air Zam-Zam. Aku menjadi gemuk dan lemak perutkumenjadi sirna. Aku tidak mendapatkan dalam hatiku kelemahan lapar.": ) ."Dari Hammam, dari Abi Jamrah ad-Duba`i, ia berkata : "Aku duduk bersamaIbnu Abbas di Mekkah, tatkala demam menyerangku. Ibnu Abbasmengatakan, dinginkanlah dengan air Zam-Zam, karena Rasulullahmengatakan, sesungguhnya demam adalah dari panas Neraka Jahannam,maka dinginkanlah dengan air atau air Zam-Zam"
    • Dari Aisyah, ia membawa air Zam-Zam. Ia mengkabarkan, sesungguhnyadahulu Rasulullah membawanya (sebagai bekal-Pen.). Ibnul Qayyim berkata,"Aku dan selain diriku telah megalami perkarayang ajaib tatkala berobat dengan air Zam-Zam. Dengan izin Allah, aku telahsembuh dari beberapa penyakit yang menimpaku. Aku juga menyaksikanseseorang yang telah menjadikan air Zam-Zam sebagai makanan selamabeberapa hari, sekitar setengah bulan atau lebih. Ia tidak mendapatkan rasalapar, ia melaksanakan thawaf sebagaimana manusia yang lain. Ia telahmemberitahukan kepadaku bahwa, ia terkadang seperti itu selama empatpuluh hari. Ia juga mempunyai kekuatan untuk berjima, berpuasa danmelaksanakan thawaf ". Beliau rahimahullah berkata,"Ketika berada di Mekkah, aku mengalamisakit dan tidak ada tabib dan obat (yang dapat menyembuhkannya). Akupunmengobatinya dengan meminum air Zam-Zam dan membacakan atasnyaberulangkali (dengan al Fatihah), kemudian aku meminumnya. Akumendapatkan kesembuhan yang sempurna. Akupun menjadikannya untukbersandar ketika mengalami rasa sakit, aku benar-benar banyak mengambilmanfaat darinya." Demikian penjelasan singkat tentang air Zam-Zam. RasulullahShallallahu alaihi wa sallam telah memberitahukan kepada kita danmembenarkan khasiat dan keutamaan air yang tak pernah kering tersebut,meskipun setiap hari diambil oleh banyak manusia. Dengan mengetahuisecara sepintas air Zam-Zam ini, maka hendaknya dapat meningkatkan danmemperkuat sandaran dan ketergantungan kita kepada Allah. Dia-lah yangMaha Penguasa mengatur segala yang Ia kehendaki.