La ley de violencia de género es una ley de corte totalitario que viola principios fundamentales como la presunción de inocencia e igualdad ante la ley al tipificar conductas como delito dependiendo del sexo del autor. Se critica que se utilice el miedo y la alarma social para justificar una ley injusta que criminaliza a la mitad de la población y beneficia intereses políticos y económicos en lugar de ayudar a las víctimas. Se compara la situación actual con la caza de brujas de Salem para denunciar la manip

1. La 'violencia de género': una
moderna caza de brujas
La "violencia de género" es el pánicomoral de la España del sigloXXI, un
fenómenode histeriacolectivadesencadenadoy alimentadodesde el poder. La
“posesióndiabólica”ha sido sustituidapor el “machismoimperante”y el nuevo
vocablo, “violenciade género”, posee unacarga emocional similar a la que tuvo la
palabra “brujería”siglos atrás.
La bruja (The witch). Litografía sobre los Juicios de Salem. - Imagen Joseph E.Baker
por Javier Benegas@BenegasJ y Juan M. Blanco - 19.03.2016 ANÁLISIS
En juniode 2011, el Juzgadode Violenciade Géneronº1 de Valenciacondenabaaunvarón a un mesde multa
por soltaruna “ruidosaventosidad” durante unadiscusiónconsupareja.Ellalodenuncióyel juezfallóque el
acto constituíadelitode violenciade géneroporatentarcontrala dignidadde lamujer.Quizáel juezdisponía
de un finísimoolfatode sabueso...oconocía bienpordónde soplanciertosvientos.Lociertoesque se agarró
a argumentosetéreos,másbiengaseosos,paraconvertirendelitoloque siempre hasidounamera
vulgaridad,unafaltade educaciónydecoro.Si alguienpuede sercondenadoporaliviarse el vientrecon
ostentaciónyalharacas,tambiéndeberíaserpuniblelafeacostumbre de hurgarse lanarizal parar enlos
semáforos.
Esta noticia,que parece máspropiade El Mundo Today que de un mediode informaciónserio,nodejade ser
una anécdota.Sinembargo,resultainquietante que alguienpuedasercondenadoportirarse,enlenguaje
castizo,un pedo,auncuandosea conpremeditaciónyalevosía.Peronotodalaculpa era del juez.La“leyde

2. violenciade género”promulgadaen2004, tipificacomodelitocualquierinsulto omenosprecioenuna
discusiónde pareja…siempre que lolleveacabo unhombre.Noasí si quienlohace es unamujer.Unos
cuantosvaronesacabaron enel calabozopor “mandar a la mierda”a su parientadurante unadiscusión;si
sucedíaal revés,pelillos alamar.
La norma no sólo violaba la presunción de inocencia, también la igualdad ante la ley, un principio
que nadie cuestionaba desde la Ilustración
La normano sóloviolabalapresunciónde inocencia,tambiénlaigualdadante laley,unprincipioque nadie
cuestionabadesde laIlustración…hastahoy.Una conductanunca puede serdelito,onoserlo,dependiendo
del grupoal que pertenece el individuoque locomete.Esloque se denomina delitode autor,unaaberración
jurídicaque se creía extinguidadesde lacaídade losregímenestotalitariosdel pasadosiglo.Sinembargo,no
contentosconesta regresión,losimpulsoresde lanormaidearontambiénunajurisdicciónespecial, aimagen
y semejanzadel Tribunal de OrdenPúblicofranquista.
Para justificarel colosal disparate,se lanzóel mensajede que laviolenciacontralasmujereseraunproblema
extraordinariamentegrave yextendido.Asípues,el finjustificabacualquiermedio.Pero¿qué habíade cierto
enla alarma?¿Es nuestropaís especialmenteviolentocontralasmujeres?Noesasí, ni muchomenos.Los
datosindicanque España tiene unascifrasmuyinferioresalasde lospaíses de nuestroentorno.
El mito del atraso cultural

3. Segúnel últimoestudiodisponible de laFRA-Agenciade losDerechosFundamentalesde laUniónEuropea,de
2014, que preguntaa lasmujeressi hansufridoviolenciafísicaosexual,lospaísesmiembrosque encabezanla
listapor númerode casosson Dinamarca(52%), Finlandia(47%),Suecia(46%) yFranciay ReinoUnido,conun
44%. Porcentualmente,Españatiene unode losmásbajos:el 22%.
Algunoshanintentadocuestionarestosresultadosargumentandoque espeligrosohacercomparacionesentre
países,porque “ni laslegislacionesni lasformasde contabilizaciónsonhomologables”.Sinembargo,losdatos
del estudioFRA nose obtienenrecopilandocifrasoficiales,cuyocriteriopuedevariarde unpaís a otro,sino
mediante entrevistaspersonalesconpreguntasmuytasadasque no admitenconfusión.Paralasmujeres
danesaso españolasdel sigloXXI,que unhombre lestoque sinsuconsentimiento,amenace,golpeeoviole no
tiene interpretacionesdistintas.Unasyotras respondenconsimilargradode desinhibiciónhabidacuenta,
además,que losresultadossonanónimos.Locierto,mal que lespese aalgunos,esque Españanoes un país
especialmentepeligrosoparalasmujeressi se comparacon lamediaeuropea.Ymenosaúnen relaciónal
restodel mundo.
Si el problemaesmenosgrave que enotros países¿porqué los mediosinsisten enalarmaralosespañoles?Y
lomás importante:¿porqué casi nadie se atreve a criticar una leyque violalosprincipiosfundamentalesdel
derechobasándose enunalarmismofalaz?¿A qué se debe el silencioante unalegislacióncontintes
totalitarios?Laexplicaciónessimple: laleyde violenciade géneronosirve alasvíctimas,sinoa políticosy
gruposde interés.Ynose puede refutarporque la"violenciade género"se haconvertidoenuntabú,en una
modernacaza de brujas.
La caza de brujas del siglo XXI
En Salem,NuevaInglaterra,durante el mesde febrerode 1692, seisniñascomenzaronaexperimentar
misteriosossíntomas.Trasprobartodotipode remediossinobtenerresultado,lasfuerzasvivasdeterminaron
que lasdolenciassólopodíanestar causadaspor brujería.Presionaronalaspequeñasparaque delatarana
supuestosculpables.Ytrasencendidossermonesdel reverendoadvirtiendode lapresenciadel diabloenla
comunidad,lahisteria,lasospechayel miedose adueñaronde todossusmiembros.Tal fue lapsicosisque la
más mínimadesviaciónde lasnormaspuritanasacarreabauna acusaciónpor hechicería.Enel transcursode
ese año144 personas,ensumayoría mujeresde clase baja,fueronencarceladasporbrujería.Y19 subieronal
patíbulopara morirahorcadas. Este pasaje históricoesconocidocomolos juiciosporbrujeríade Salem.

4. Para explicarestosfenómenosde histeriacolectiva,el sociólogo StanleyCohenacuñóen1972 un
término:PánicoMoral.En su libro FolksDevilsandMoral Panics,Cohenexplicaladinámica:lasfuerzasvivas
señalanuncomportamiento,oungrupo,como encarnaciónde lamaldad,provocandopreocupaciónymiedo,
sentimientosque sonexacerbadoshastadesembocarenhostilidadhaciadeterminadasactitudesocolectivos.
De estaforma,se instigaa la masa a lanzarse ciegamentecontrael supuestomal,anulandoel debate racional,
obstaculizandolabúsquedade solucionescorrectasy desviandolaatenciónde laimprescindible críticaal
poder.
La violenciade génerose ha convertidoenuna lucrativaindustriaque recibe más de
22 millones de euros cada año de los presupuestosgenerales
La violenciade género esel pánicomoral de laEspaña del sigloXXI, unfenómenode histeriacolectiva
desencadenadoyalimentadodesde el poder.La“posesióndiabólica”hasidosustituidaporel “machismo
imperante”yel nuevovocablo,“violenciade género”,poseeunacarga emocional similaralaque tuvola
palabra“brujería” siglosatrás.Quienesponenencuestiónladoctrinaoficial sontachadosde herejesy
quemadosenlavía pública.Igual que enSalem, se justificalapersecuciónde las brujasparaprotegera
víctimasindefensasylibrardel mal ala comunidad.Sinembargo,todorespondeainteresesde grupos:
ademásde obedeceraoscuros fines ideológicos,laviolenciade génerose haconvertidoenunalucrativa
industriaque recibe másde 22 millonesde euroscadaaño de lospresupuestosgeneralesyotros1.000 euros
de subvenciónde laUniónEuropeapor cada víctima.
Hoy, los massmedia,que tambiénrecibensusuculentaparte del pastel enformade campañasde publicidad
institucional,hansustituidoal vehemente pastorcalvinista.Nosóloinformande cadaasesinato,con
abundanciade detallesmorbosos;vannumerándolosde formaconsecutiva,comosi losdelitosfueran
cometidosporunmaléficoconciliábulo.Enrealidadse tratade episodiosinconexos,muyprobablemente
diferentesentre sí,cuyaresponsabilidaddeberíaserdeterminadacasoacaso porlos jueces,noenunacausa
general contrael maligno.
En consonanciacon el carácter discriminatoriode laley,pocosjuzgadosabrendiligenciasporfalsadenuncia;
muchomenoscondenan.Porello,lasestadísticasjudicialesnolasrecogen,unhechoque se utilizacomo
argumentopara señalarque lasdenunciasfalsasapenasexisten.Perose tratade una burdaartimañaque
intentaconfundirlaverdadjudicialconlaverdadreal.Nohace faltaserun geniopara saberque ambas
verdadessonmuydistintas,bastaconun par de ejemplos:¿cuántosacusadosabsueltosde cualquiertipode
delitoeranenrealidadculpables?Segúnlasestadísticasjudiciales,ninguno.¿Quiénfue Al Capone?
Consultamosde nuevolosdocumentosjudicialesyfue unciudadanoque evadióimpuestos,nadamás.¿Es
éstala verdad?

5. Denunciar la injustaley de violenciade géneroy a los manipuladores de la opinión
públicaes la únicavía para que la razón triunfe sobre el oscurantismo
Ayudar de verdad a las víctimas
Para colmode males,loscasos de violencianohandisminuidotraslaaplicaciónde lanormalo mismoque las
dolenciasde lasniñasde Salemnoremitierontrasencarcelaryajusticiaralas "brujas".Y ya hayquienes
demandanmayordotaciónpresupuestariaparaerradicarel mal.Sinembargo,ayudara lasvíctimasimplica
concedernuestrasimpatíay apoyoincondicional,afirmarconcontundenciaque hombresymujeressomos
igualesante laley,ciudadanosconlosmismosderechos,yserconsecuentesconestosprincipios.No
promulgarleyesinjustas,fomentarel odioentre colectivosocriminalizaralamitadde la poblaciónpara
obtenerréditospolíticos.Nohayunsexobuenoyotro malo:la bondady la maldad,lomismoque el buen
juicioyla estupidez,estánrepartidosde formamuyequitativaentre hombresymujeres.
Atreverse acriticar,romperel tabú,denunciarlainjustaleyde violenciade géneroyalos manipuladoresde la
opiniónpúblicaes laúnicavía para que la razóntriunfe sobre el oscurantismo,paraque lalibertadde
pensamientoprevalezcasobre lasconsignas.Esnecesarioevitarque estose repita.Quienesdesataronlacaza
de brujas,todosaquellosque colaboraronconella,quienespromulgaronleyesinjustasyaberrantes,causando
ingentescantidadesde sufrimientoymalestarsocial,quienesse aprovecharon ylucraron...nopuedenquedar
impunes.Debenserdenunciados,procesadosycondenadospormaltratar a la sociedad.
FUENTE: http://vozpopuli.com/analisis/78037-la-violencia-de-genero-una-moderna-caza-de-brujas
'Violencia de género': ponle freno... al disparate
La LVG es una ley de corte totalitario porviolar principios fundamentales y utilizar el derechopenal
de forma abusiva.

6. Hombre empapelado - Imagen Ryan McGuire
por Javier Benegas@Benegas y Juan M. Blanco - 21.05.2016 ANÁLISIS
Esta frase de apenasnueve palabras,“acabar con laasimetríapenal porcuestionesde sexo”desatóuna
tormentacolosal durante laúltimacampañaelectoral.Todoslospartidos,de izquierdaoderecha,excepto
lógicamente laformaciónque lahabíaincluidode manera disimuladaensuprograma,comenzarona
golpearse el pechocon violenciaya tachar la ocurrenciade barbaridad.Cual jauría de lobosal olor del voto
fácil,se lanzaronde inmediatosobre suvíctima.Incluso,el socialista AntonioHernando quisomostrarse más
calvinistaque Calvino,llegandoaafirmar:"Si ustedesnosonconscientesde que lasmujeresmuerenyson
asesinadasprecisamenteporsucondición,esque nohan entendidonada".Enrealidad,el inconscientee
irresponsable,aménde desaforadodemagogo,eraél.
En su novela“1984”, George Orwell describióunrégimentotalitario,regidoporundictadoromnímodo,el
“Gran Hermano”,que vigilabapermanentementeasussúbditosatravésde la policíadel pensamiento. E
imponíaa la poblaciónlaneolengua, unajerigonzadonde el significadode laspalabraserajustoel contrarioal
habitual.Existíaun“Ministeriode laVerdad”,cuyamisióneramanipularlahistoriaoun“Ministeriode laPaz”,
con el objetivode alentarlaguerra.Peroni siquieraOrwell podíaimaginarque,casi 70 años después,la
España actual desbordaríapor todoslosflancossu genial distopía.Conextremadainsensatez,nuestros
dirigentesproclamanque buscanlaigualdad...¡generandodesigualdadesante laley!,creandoleyes,comola
de Violenciade Género(LVG),que nosoloatentacontralagramática; lomás grave esque violentaprincipios
básicosdel Estadode derecho.
La machacona propaganda ha convencidoal públicode que la democracia no es más que la
decisión de la mayoría
La igualdad ante la ley no se negocia
Lamentablemente,lamachaconapropagandaha convencidoal públicode que lademocracianoesmás que la
decisiónde lamayoría.Perono escierto:la democraciaesmuchomás que eso.El votoes sólounaparte, un
mecanismoúltimode control del poder.Hayelementoscruciales,fundamentales,principiosque nopueden
conculcarse ni por presiónde laopiniónpública, ni porla tan sobadacomo manipulada sensibilidadsocial,ni
mediante el votomayoritario.Sonlacolumnavertebral,lapiedraangularsinlacual la democraciadegenera
enla pavorosaficciónorwelliana.
¿Se podría privarde derechosaun colectivoracial si lamayoría de lapoblaciónlovotase afirmativamente?La
respuestaestaxativa:no.¿Se podríaenviara la cárcel a un inocente si lamayoríade lagente estuviese de

7. acuerdo?De nuevo,larespuestaesclara:jamás.Hay ciertosvaloresque nopuedenestaral alburde las
modas,lassensibilidades,losgruposorganizados,lapresiónmediática,lasencuestasolosvotos,sinque el
Estado de derechoacabe quebrando. Losprincipiosfundamentalesde lademocracianosondiscutibles...sin
que se ponga encuestiónlapropiademocracia.
El principiode igualdadde todoslosciudadanosante laley constituye el pilarbásicode lademocracia
moderna.Y una de susconsecuenciaslógicasesque losdelitosdebenquedardefinidosporlapropia
naturalezadel actoy no por el gruposocial al que pertenece quienlocomete.LaLVGviolaflagrantemente
este principioal establecerel delitode autor, unaaberraciónque se suponíaextinguidaconlacaída de los
regímenestotalitariosdel pasadosigloXX.Contempladeterminadasconductasque constituyendelitosi las
llevaacabo un hombre perono loson si lascomete una mujer,al igual que enla AlemaniaNazi determinados
actos eranpuniblessi loscometíaunjudío perono si losllevabaacabo un ario.Lo mismosucedíae n la
Sudáfricadel apartheidracial.Tal comohoy,sus promotoresinventaronjustificacionesabsurdasque,
desgraciadamente,convencieronabuenaparte del público.
El totalitario ha impuesto sus cláusulas y depurado cualquier
discordancia. No way out
Peoraún. Cuando el activismoreemplazaalapolítica,cuandolos gruposmejororganizadosymásruidosos,
que suelenserlosmenosrespetuososconlalibertadindividual,acaparanlosfocosmediáticosyconvencena
losnegligenteslegisladorespararetorcerel Estadode Derecho,lademocraciani siquieraalcanzaa serese
remedobasadoenla imposiciónde lavoluntadde lamayoría, sólolo aparenta.Mediante el ruido,laalgarada,
el matonismodialéctico,lahiperreacción,el señalamientodel disidente,se apropianensupropiobeneficiode
ese conceptogelatinosoque esla“sensibilidadsocial”.Yal final,pormás que loselectoresseanconvocadosa
lasurnas, losprogramasde todoslospartidosquedancensuradosenorigen. El totalitariohaimpuestosus
cláusulasydepuradocualquierdiscordancia. Nowayout.
Una ley de corte totalitario
Hay que decirloclaramente:laLVGesuna leyde corte nítidamente totalitario,nosóloporviolarprincipios
fundamentales,comolaigualdadante laleyyla presunciónde inocencia,tambiénporutilizarel derechopenal
de forma abusiva.Enlugar de reservarloparaloque fue ideado,paracasos graves,introduce el delito,de
formasesgaday discriminatoria,encualquierdiscusiónde parejaque subade tonoy emplee palabras
vulgares.Cualquieractitudcomoinsultos,comportamientospocoeducadosomenospreciosde unhombre a
su mujer,nuncaal revés,se conviertenendelitos,cuandofrecuentementenosonmásque meras
manifestacionesde groseríao,a losumo,faltas.
"Violenciade género"es un término orwelliano, unconceptopropio de la neolengua
Para resolverestascontroversiascotidianaslevessiempre se apelóalabuenavoluntad,al sentidocomúnde la
inmensamayoríade las gentes,nuncaal derechopenal.Losciudadanos,ylasmujeresenconcreto,son
adultosresponsables,nocríosque deban chivarse porque unamiguitolessacólalengua.De ahí que sea
intolerableesamanipuladorapropagandatelevisivayesasorganizacionesmalintencionadase interesadasque
animanalegrementealasmujeresadenunciarcualquiermenosprecio,comosi de personajesasiduosa
losrealityshows se tratase.Inclusosi el menospreciode tupareja,seahombre omujer,noes ya puntual sino
reiterado,tampocoessoluciónllamaralasfuerzasde seguridad.Simplemente esunaseñal de que larelación
estárota, que lo mejoresque cada unosiga su propiocamino.
De la neolengua al Pánico Moral

8. La "violenciade género"esuntérmino orwelliano, unconceptopropiode laneolengua, que los
manipuladoresinventaronparacrearlo que el sociólogo StanleyCohen denominó PánicoMoral,unamoderna
caza de brujas,unahisteriacolectivaparadividiralasociedad,parasustituira“la persona”por "los
colectivos",alistandoahombresymujeresendoscuerposde ejércitoirreconciliables.Loque existe en
realidadeslaviolenciaasecas,sinapellidos,que debeserperseguidaycondenadacontundentementecon
independenciade quienlaejerzayde quiensealavíctima.Es ahí donde puedenydebenintervenirlas
autoridades.Laspersonashonradas,concorazón,repudianel maltratode cualquiermujer,porsupuesto,pero
tambiénel de todohombre,ancianooniño enigual medida.Todossonsereshumanos. A losciudadanosde
bienlesrepugnael hechoensí; a losfanáticosdescerebradostansólolespreocupael grupoal que pertenece
el agresoro la víctima.
Perotodoes susceptiblede empeorar.Acaparadoslosnichosde mercadoiniciales,que ensudíafueronlos
matrimoniosconsolidadosy,después,lasparejasmásjóvenes,laLVGapunta ahoraa losadolescentes,alos
chicosde entre 13 y 20 añosde edad,dispuestaaconvertirlamera desavenencia,lasperegrinasdiscusiones
adolescentesendenuncias.Nopocasmujeres,hastaayerajenasaestaaberracióno, incluso,partidarias,están
descubriendoel peligro,porque lainjusticiaestáentrandoensucasa a travésde sushijosvarones.Errorsobre
error.Las relacionesentre lossereshumanossondemasiadocomplejasyestáncondicionadascasoa caso por
tantosy tan diversosfactoresque esestúpidoysimplista interpretarlasenclave deapartheid sexual.Nohay
hombresomujeres;haypersonas.Ysus comportamientos,susactos,sonpropiose intransferibles; noel
resultadode unmalvadoy generalizadoconciliábulo.
Fuente: Violencia en parejas jóvenes
Si algúnpartidoplantearala derogaciónde laLVG y el restablecimientodel principiode igualdadante laley,
seguramente noperderíavotos
Principios a cambio del voto fácil
Si ya no hay partidoque propongala restauraciónde laigualdadante laley,que defiendalosprincipiosde la
Democracia,del Estadode Derecho, ningunode ellosmerece nuestrovoto.Encircunstanciastangraveses
mezquinoactuarpor temora perdervotos.Y extremadamente cobarde quedarse de brazoscruzadosparano
enfrentarse aunahorda de fanáticos,conconocimientosque novanmásalláde lasconsignasque escuchan
entelevisión,perotodosellosenroladosenla policíadel pensamiento.

9. Si algúnpartidoplantearala derogaciónde laLVG y el restablecimientodel principiode igualdadante laley,
seguramente noperderíavotos;esmás,quizálosganaría. Nuestrospolíticosignoranque susposaderasse
asientansobre unabombade relojería,que tras12 añosde pasar por la trituradoraa demasiadaspersonas, la
opiniónpúblicase encuentramuchomásvolteadade loque parece.Se han perpetradotantosatropellos,
tantas injusticiasacuentade laLVG, que hay muchísimagente indignadaycabreada,aunque porahora
silente.Nosólose tratade hombres,también sonsusmadres,sushermanas,inclusosushijas.Encuantose
rasgue el velodel tabú,el clamorde la indignaciónvaaser atronador.Y noes descartable que,dadolos
destrozoscausados,lasmagnitudesse inviertansúbitamente,generando,comotantasotrasvecesenla
historia,unindeseable efectopéndulo.Esel resultadológicode intentarresolverunproblemaconel remedio
más inapropiado.
FUENTE: http://vozpopuli.com/analisis/82284-violencia-de-genero-ponle-freno-al-disparate
La gran estafa ideológica que conduce a la tiranía
Las ideologíasnodesaparecieron;muyal contrario,se hanfragmentadoenformastodavía másagresivase
irracionales.
Alegoría - Imagen Ryan McGuire
por JavierBenegas@BenegasJ y JuanM. Blanco -28.05.2016 ANÁLISIS
En 2004 el gobiernode José LuisRodríguezZapatero promulgólallamadaLeyIntegral de Violenciade Género,
una leyque,apesar de violarprincipiosbásicosdelEstadode derecho,fue apoyadaportodoslospartidos.En
realidad,norespondíaalas necesidadesde lasvíctimassino, másbien,al apetitopropagandistade los
políticosya interesesde activistasygruposde presión.Estaleyinjusta,elaboradaconcriteriospuramente
ideológicos,nosólonoresolvióel problemasinoque,comosuele suceder,creóotrosnuevos.Peroahí sigue,
inasequible alaenmiendaoala simple crítica.
Los grupos organizados suplantanel interés general y logranque se conculquende
un plumazo principios democráticos fundamentales
Este ejemplo,especialmentegrave,muestracómolosgruposorganizadossuplantanel interésgeneral ylogran
que se conculquende unplumazoprincipiosdemocráticosfundamentales.Peronoesel únicocasoenque el

10. activismotomael control de la política.Sinir máslejos,estamismasemana,el Ayuntamientode Madrid,
instituciónconfinesyatribucionesclaramentedelimitadas,hasidodeclaradounilateralmente,porlapresión
de grupos fuertemente ideologizados,“libredel TTIP”,el Tratadode Libre Comercioentre laUniónEuropeay
losEstados Unidos.¿Se plasmaráquizá tal rechazoen laprohibiciónde consumirproductos made inUSA en
dependenciasmunicipales?
Los “colectivosokupas”constituyentambiénunejemplode libro;siendocuantitativamente irrelevantes,enno
pocas ocasionesconsiguende alcaldesyconcejalestratosde favorinaccesiblesparael comúnde los
ciudadanos.Olosgruposanimalistas,cuyavehemenciay determinaciónllevaalospartidosa asumira la
carrera, sinmayoresprevenciones,su“éticanoantropocéntrica”.Sorprendentemente,enplenosigloXXIla
políticase guía por criterioscadavezmenosracionales: másideológicos,emocionalese interesados.
Las neo-ideologías y la democracia sentimental
En 1964, GonzaloFernándezde laMora publicósufamosoensayo El Crepúsculode lasIdeologías,donde
sosteníaque la creciente complejidadde lagestiónpúblicaexigíaformasmásracionalesde organización
política,máspragmáticas,basadas encriteriostécnicos,noenlaideología,unconceptoarcaicodestinadoa
desaparecer.Porello,ideólogosypolíticosprofesionalesseríanpaulatinamente desplazadosportécnicosy
expertos.El argumentoparecíaplausiblepero...lahistoriase encargóde quitarlarazón a De la Mora.
Las ideologíasnodesaparecieron;muyal contrario,se fragmentaron enformastodavíamás agresivase
irracionales.Lasideologíasclásicas,generalistasyhastaciertopuntoargumentativas,dejaronpasoa creencias
particularistas,centradasenunactivismopuroconobjetivosmuypuntuales.Se tratade doctrinastodavíamás
fanáticas,antagónicasa lalibertadindividual,concreciente influenciasobre lapolítica;"ismos"oreligiones
laicasque sistemáticamente cortocircuitanel debate,gritan,insultan,vociferanyquemanenlahogueraa
quiennocomulgacon lopolíticamente correcto. Unasuerte de nuevassectas que,a diferenciade las
tradicionalesreligiones,establecenreglasde conductaque nosóloafectana sus feligreses;tambiénaspirana
serde general cumplimientomediantelacoacciónestatal.
Todas ellas sonnuevas ideologías, basadas fundamentalmente enimpulsos y
emociones, dispuestas apracticar una ingenieríasocial intensiva
El marxismo,unejemploclásico,fue sustituidoporla ideologíade género,segúnlacual la diferenciasexualno
esmás que un productode la cultura.O por el ecologismoradical,lanuevareligiónlaicaque pregonael
Apocalipsis,ladestrucciónde lahumanidadporsuspecadoscontrala naturaleza,salvoque...hagaactode
contrición,asimileel nuevocatecismoypague el correspondiente peaje.Oporel animalismo,unacorriente
que pretende colocaralos animalesal mismonivelque laspersonas.Oporel “movimientookupa”,que
liquidael insolidarioyegoístaderechode propiedadenfavorde lalibre disposiciónparausossocialesde
viviendas,localesysolares.Todasellassonnuevasideologías,basadasfundamentalmente enimpulsosy
emociones,dispuestasapracticaruna ingenieríasocial intensivapormediode lapropaganda,lacoacción ylos
hechosconsumados.
Ante este nuevoórdagoa lasociedadabierta,ala libertadindividual,lospartidosactuales,bienseaporpuro
interéselectoralosimplemente pordesidiaparaelaborarsupropioideario,se limitanacomprar gran parte de
estamercancía. Incorporana sus programascualquierconsignadefendidaporminoríasruidosas,porlos
activistasmásgritonesyfanáticos,pormuy absurdosydescabelladosque seansuspostulados.Al final,la
gestiónpúblicaquedamásorientadaporcreenciasysupersticionesque porcriteriosobjetivosytécnicos.
¿Cómose explicasemejante chaladura?
Las ideologías representanintereses grupales

11. En A Theoryof political parties,(2012) KathleenBawn ysuscoautoresofrecenunaexplicación.Lapolíticasufre
una fuerte reideologizaciónporque lospartidos,ensubúsquedade atajoshaciael poder, handescubierto
que ganan votosmás rápiday fácilmente incorporandolasideasde losactivistasbienorganizadosque
elaborandoydefendiendolassuyaspropias.Estaestrategiahaobradounefectoperverso:losprogramas
coincidencadavezmás con losinteresesde losactivistasyse alejanpaulatinamentede lasverdaderas
preocupacionesde losciudadanos.
Los grupos interesados, entre los que tienen cada vez mayor peso los activistas, acrecientan su
influencia de forma inexorable
El votante corriente habríaperdidoinfluenciaporque lacrecientecomplejidadde lapolíticale impide conocer
biensusdetalles.Noesque seanecio,simplemente notienetiemponi incentivosparaprocesarlosgigabytes
de informaciónnecesariosparaformarse unaopiniónfundamentada,paravotarde manerarazonada.Así
pues,lospartidosprefieren ganarse el apoyode losactivistasmejororganizados,muchomásconscientesdel
objetivoque buscan.A travésde ellos,obtienenlosvotosde numerosasfaccionesysólopierdenel respaldo
de losciudadanoscapacesde procesarla información,resistirlaabrumadorapropaganday vencerel miedoal
qué dirán(untipo de votante al que lospartidosdesprecianporcreer,erróneamente,que esmuyminoritario).
Por ello,enEspaña,losgruposinteresados,entre losque tienencadavezmayorpesolosactivistas,
acrecientansuinfluenciade formainexorable,aplastandoala propiademocracia.
Para Bawn y suscolegas,laideologíade lospartidoses,enrealidad,el resultadode acuerdostácitosentre los
diferentesgruposde intereses.Yse vende enlosmediosde informacióncomoalgoindisociabledel progreso.
La sociedad,enlugarde evolucionarde formanatural,voluntaria,adaptándose paulatinamente al cambiode
lostiempos,esobligadaatransformarse drásticamente,enel marcode unaingenieríasocial que obedece
a inconfesablesinteresesparticulares.
La posibilidadde que lospartidosapoyaranposturasde gruposminoritarios,nolosde lamayoría,fue
contempladaporAnthonyDowns enAnEconomicTheoryof Democracy (1957): unpartidopodría ganar las
eleccionesdefendiendounpaquete de políticasminoritariasenlaspreferenciasdelelectorado,fenómenoque
se conoce como coaliciónde minorías.Estosucede cuandouna parte sustancial de lapoblaciónvotasegúnel
trato que el gobiernoconcede asu facción,noenfuncióndel que otorgaal conjuntode laciudadanía.Las
subvencionesacolectivosconcretossonunejemplopalmario:el votante valorael beneficioconcentradoensu
pequeñogrupoperodesdeñalarecaudaciónrequerida,pues,al finyal cabo, losimpuestosse repartenentre
toda lasociedad.
Grupos y facciones: los nuevos tiranos
Fue,sinembargo, Mancur Olson enThe Logic of Collective Action(1965) quienexplicóporqué losgruposde
interesesparticularesacabanganandolapartidaa las asociacionesque defiendenel biencomún.Laestructura
de incentivos,costesybeneficios,fomentaque lossujetosse agrupenbuscandointeresesconcretos,egoístas,
enpos de prebendas acosta del resto,puesaquílas gananciassonsustancialese inmediatas.Porel contrario,
afiliarse aasociacionesque persiguenel interésgeneral conllevamuchoscostesymuypocos beneficiosparael
individuopueslasposiblesgananciasse repartirían entre todalapoblación.De estaforma,losgruposde
presiónminoritariosacaban capturandolospartidos,losgobiernos,impulsandomedidasque generan
notablesineficienciasyque conduceninvariablemente ala decadenciade lasnaciones.
El problemaes que,unavezformadas,lascoalicionesde gruposde interesesraramente desaparecen.Muyal
contrario,engordansincesar,alimentadasdesdeel poderylosmediosde información.Así,se expandensin
frenoideologíasabsurdas,particularistas,que perjudicanacasi todospero...beneficianaunospocos.Es
normal que lossumossacerdotes,ylosfieles“bendecidos”porestasnuevasreligiones,desarrollenunafe a

12. toda prueba:tienenmuchoque ganar.Peroresultaintolerableque pretendanobligara comulgarcon ruedas
de molino al restode la gente.
Un regresovaliente y decididoala defensadel interés general reportaríabeneficios
incalculables parael conjunto de la sociedad
Más alláde la gobernabilidad,este es el dramaal que nos enfrentarnosel 26J, unaseleccionesalasque
volveránaconcurrir partidosconprogramas más orientadosasatisfaceramil y un gruposde presión,a
recogersus dogmase imposiciones,que adefenderlosinteresesdel ciudadanocomún.Yaquí es donde debe
producirse uncambiocrucial,una rupturapor parte de algunaformación,de algúnestadistaconlasuficiente
visiónparacomprenderque dentrode estadinámicanohaysalida:todaslas victoriasseránsiempre pírricas.
Es un sistemacondenadoaagotarse ensí mismo…o a desembocarenunasuerte de totalitarismo.Porel
contrario,un regresovalienteydecididoala defensadel interésgeneral,alapolíticacon mayúsculas,
reportaría beneficiosincalculablesparael conjuntode lasociedad.Y,también,muchosmásvotosde los que
jamáspodrían imaginarunosofuscadosyadocenadosjefesde campaña.
FUENTE: http://vozpopuli.com/analisis/82794-la-gran-estafa-ideologica-que-conduce-a-la-tirania