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En el mundo actualmente existen tres grandes religiones monoteístas esta
la judía Cristiana, mahometana o islámica dentro de cada una de ellas ha surgido
divisiones o algún tipo de ruptura de algún tipo y debido a diversas razones pero
guardando las normas básicas como es la creencia monoteístas ,en esta ocasión nos
ocuparemos de la iglesia cristiana en su más pura expresión guardando su unidad un
tanto difícil de mantener debido a hechos diversos. En el caso a tratar en
esta oportunidad nos referiremos a los bautistas quienes con su natural evolución como
iglesia es la que más genuina ha guardado su pureza doctrinaria.
Las iglesias bautistas o baptistas son un grupo de iglesias cristianas evangélicas,
vinculadas por unas creencias y organización eclesiástica comunes. En sus comienzos
como denominación fueron perseguidos tanto por católicos como por otras iglesias
protestantes.
En el mundo se calculan actualmente cerca de 100 millones de bautistas, de los cuales 46
millones hacen parte de iglesias de la Alianza Mundial Bautista. En América del Norte se
concentran 33 millones.
Los bautistas enfatizan la necesidad de una fe personal y genuina en Jesucristo para
obtener la salvación, ponen especial énfasis en el principio de la salvación sólo por Gracia
por medio de la fe (aunque consideran que la creencia auténtica conlleva un compromiso
inherente con las buenas obras, que es una consecuencia y no la causa de la salvación) y
en la Gracia Divina para alcanzar la salvación. Además, hacen hincapié en la entrega
personal del fiel a Cristo y en su aceptación como Señor y Salvador del creyente.
Con estos requisitos, se considera necesario para ingresar a la Iglesia (como paso de
obediencia y no como requisito para obtener la salvación) el bautismo del creyente adulto,
por inmersión completa en agua. El bautismo es precedido por una profesión pública de
fe en Jesucristo como Señor y Salvador.
Publicaciones bautistas estiman que el conjunto de las actuales iglesias bautistas
constituye el grupo cristiano no-católico más numeroso en el mundo. No obstante, cifras
más concretas calculan en más de 37 millones a los miembros de estas iglesias sólo en
los países occidentales, aunque estos datos son difíciles de aventurar porque solamente
en países como China se estima que hay varios millones de bautistas "ocultos" y no
alineados con la iglesia oficial impuesta por el partido comunista
Históricamente el término bautista se utiliza por primera vez para distinguir un grupo de
iglesias en Inglaterra en el siglo XVII. Desde ese momento tenemos una sucesión
ininterrumpida de iglesias llamadas bautistas.
Las iglesias bautistas no consideran a ninguna persona como su fundador. La Iglesia
Católica Romana considera a Pedro su fundador. La Iglesia Luterana tiene como fundador
a Lutero. Juan Calvino es el fundador de la Iglesia Presbiteriana. La Iglesia Anglicana
encuentra su origen en el rey Enrique VIII. La Iglesia Metodista tiene como su fundador
a Juan Wesley.
El espíritu bautista y los principios bautistas han existido desde la época apostólica. Los
“bautistas” han existido desde los comienzos del cristianismo.
A través de la historia de la iglesia siempre ha habido grupos que han sostenido prácticas
parecidas a las que los bautistas sostienen. En los primeros siglos surgieron los
Montanistas (S.II), los Novacianos (S.III), los Donatistas (S.IV), los Paulicianos (S.V).
Estos grupos aunque surgieron en épocas diferentes y tenían prácticas diferentes
coincidían en varios aspectos. Sostenían que el Nuevo Testamento era su única norma de
fe y práctica. Rechazaban el bautismo de infantes. Afirmaban que la membresía de la
iglesia era una regenerada. Practicaban el bautismo por inmersión. Posteriormente surgen
otros movimientos disidentes en la iglesia -Valdenses, albigenses, Pobres de Lyon-
sosteniendo prácticas parecidas a los bautistas.
Durante el periodo de la Reforma Protestante, siglo XVI, son identificados estos grupos
con el término Anabaptistas. Este término fue usado indiscriminadamente para nombrar
todo grupo que difería de los grupos reconocidos en la Reforma Protestante. Bajo ese
término se incluyeron grupos que no tenían nada en común. Los grupos que propiamente
eran anabaptistas tenían varios conceptos comunes. Entre estos se encontraban; el rechazo
del bautismo de infantes, la práctica del bautismo por inmersión, la membresía de la
iglesia como una regenerada, La Biblia como única norma de fe y práctica, la libertad de
conciencia, y la separación iglesia y estado.
A principios del siglo XVII surge dentro de la Iglesia Anglicana en Inglaterra un
movimiento puritano-separatista. Este movimiento afirmaba que la Iglesia Anglicana
necesitaba reformas mayores. Señalaba que esa iglesia podía ser reformada por personas
cuya lealtad fuera únicamente a la Palabra de Dios. Fue un movimiento espontáneo que
surgió debido al énfasis sobre la lectura y el estudio del Nuevo Testamento. Ese esfuerzo
reformador fue perseguido por la Iglesia Anglicana. Surgieron pequeñas congregaciones.
La persecución fue tal que algunas de esas congregaciones tuvieron que emigrar a
Holanda. Es en medio de esta situación que surge el grupo de “peregrinos” del Mayflower
que llega a Norte América huyendo de la persecución religiosa.
Roger Williams, un ministro separatista inglés, fundó en 1636 la colonia de Rhode Island.
Fundó en Providence, Rhode Island en el año 1639 la primera iglesia bautista en Estados
Unidos. Posteriormente las iglesias bautistas comenzaron a desarrollarse libremente en
ese país.
La obra misionera moderna comenzó en el año 1793 con William Carey un bautista inglés
que se desplazó a India para hacer labor misionera. Adoniram Hudson y Luther Rice
fueron comisionados para el servicio misionero por varias iglesias de los Estados Unidos
en 1812 motivados por la labor de William Carey. En su viaje a India para unirse a la obra
de William Carey aceptaron las enseñanzas bíblicas de los bautistas. Esta decisión de
Hudson y Rice provocó la creación de la CONVENCION MISIONERA GENERAL DE
LA DENOMINACION BAUTISTA DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA MISIONES
EN EL EXTRANJERO. En el año 1817 Joe Mason Peck y James Welch comenzaron un
trabajo misionero en Missouri. Otras obras misioneras comenzaron en los Estados
Unidos. La necesidad de materiales para esta tarea hizo que surgiera en 1824 la
SOCIEDAD DE TRATATADOS DE LOS BAUTISTAS GENERALES. LA
SOCIEDAD DE MISIONES DOMESTICAS BAUTISTAS AMERICANAS surgió en
1832 para sostener la obra misionera en los Estados Unidos.
La tensión racial que surgió en los Estados Unidos comenzó a sentirse en estas tres
asociaciones bautistas. La esclavitud era considerada mala por la mayoría de los bautistas.
Una pequeña minoría de los bautistas estuvo dispuesta a aferrarse a ella. El surgimiento
del movimiento abolicionista en el norte de los Estados Unidos provocó que los bautistas
de las iglesias del área norte y los bautistas del área sur se fueran distanciando. Había
bautistas en funciones de liderato en ambos bandos de la contienda racial. La
CONVENCION MISIONERA GENERAL DE LA DENOMINACION BAUTISTA DE
LOS ESTADOS UNIDOS PARA MISIONES EN EL EXTRANJERO se había declarado
neutral en cuanto a la esclavitud. Luego de una discusión del asunto aprobó la siguiente
declaración: “Que al cooperar juntamente como miembros de esta convención en la obra
de misiones extranjeras, rechazamos toda sanción, ya expresa o implícita, en favor o en
contra de la esclavitud; pero como individuos somos libres para expresar y promover en
otra parte nuestras opiniones sobre estos asuntos en una manera y espíritu cristianos.”
Posteriormente la Junta Directiva de la convención al responder a unos asuntos
relacionados con esta contienda expresó: “Si alguien se ofreciera como misionero,
teniendo esclavos, e insistiera retenerlos como de su propiedad, no podríamos nombrarlo.
Una cosa es cierta, nunca podremos ser parte en un arreglo que implique la aprobación
de la esclavitud.” Un grupo de iglesias del área sur de los Estados Unidos reaccionando a
la posición de la Junta Directiva.
Las iglesias bautistas Estadounidenses están constituidas por alrededor de 5,800
congregaciones con 1.5 millones de miembros. Son el cuarto grupo más grande dentro
del movimiento bautista de los Estados Unidos. La CONVENCION BAUTISTA DEL
SUR tiene alrededor de 15 millones de miembros. La CONVENCION BAUTISTA
NACIONAL, EEUU, INC tiene alrededor de 7 millones y 3.5 millones la
CONVENCION BAUTISTA NACIONAL DE AMERICA. Se estima que hay más de 32
millones de bautistas en el mundo, sin contar las iglesias bautistas independientes que no
están afiliadas a ningún grupo.
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Los bautistas.pdf1

  • 1. En el mundo actualmente existen tres grandes religiones monoteístas esta la judía Cristiana, mahometana o islámica dentro de cada una de ellas ha surgido divisiones o algún tipo de ruptura de algún tipo y debido a diversas razones pero guardando las normas básicas como es la creencia monoteístas ,en esta ocasión nos ocuparemos de la iglesia cristiana en su más pura expresión guardando su unidad un tanto difícil de mantener debido a hechos diversos. En el caso a tratar en esta oportunidad nos referiremos a los bautistas quienes con su natural evolución como iglesia es la que más genuina ha guardado su pureza doctrinaria. Las iglesias bautistas o baptistas son un grupo de iglesias cristianas evangélicas, vinculadas por unas creencias y organización eclesiástica comunes. En sus comienzos como denominación fueron perseguidos tanto por católicos como por otras iglesias protestantes. En el mundo se calculan actualmente cerca de 100 millones de bautistas, de los cuales 46 millones hacen parte de iglesias de la Alianza Mundial Bautista. En América del Norte se concentran 33 millones. Los bautistas enfatizan la necesidad de una fe personal y genuina en Jesucristo para obtener la salvación, ponen especial énfasis en el principio de la salvación sólo por Gracia por medio de la fe (aunque consideran que la creencia auténtica conlleva un compromiso inherente con las buenas obras, que es una consecuencia y no la causa de la salvación) y en la Gracia Divina para alcanzar la salvación. Además, hacen hincapié en la entrega personal del fiel a Cristo y en su aceptación como Señor y Salvador del creyente. Con estos requisitos, se considera necesario para ingresar a la Iglesia (como paso de obediencia y no como requisito para obtener la salvación) el bautismo del creyente adulto, por inmersión completa en agua. El bautismo es precedido por una profesión pública de fe en Jesucristo como Señor y Salvador. Publicaciones bautistas estiman que el conjunto de las actuales iglesias bautistas constituye el grupo cristiano no-católico más numeroso en el mundo. No obstante, cifras más concretas calculan en más de 37 millones a los miembros de estas iglesias sólo en los países occidentales, aunque estos datos son difíciles de aventurar porque solamente en países como China se estima que hay varios millones de bautistas "ocultos" y no alineados con la iglesia oficial impuesta por el partido comunista Históricamente el término bautista se utiliza por primera vez para distinguir un grupo de iglesias en Inglaterra en el siglo XVII. Desde ese momento tenemos una sucesión ininterrumpida de iglesias llamadas bautistas. Las iglesias bautistas no consideran a ninguna persona como su fundador. La Iglesia Católica Romana considera a Pedro su fundador. La Iglesia Luterana tiene como fundador a Lutero. Juan Calvino es el fundador de la Iglesia Presbiteriana. La Iglesia Anglicana encuentra su origen en el rey Enrique VIII. La Iglesia Metodista tiene como su fundador a Juan Wesley. El espíritu bautista y los principios bautistas han existido desde la época apostólica. Los “bautistas” han existido desde los comienzos del cristianismo.
  • 2. A través de la historia de la iglesia siempre ha habido grupos que han sostenido prácticas parecidas a las que los bautistas sostienen. En los primeros siglos surgieron los Montanistas (S.II), los Novacianos (S.III), los Donatistas (S.IV), los Paulicianos (S.V). Estos grupos aunque surgieron en épocas diferentes y tenían prácticas diferentes coincidían en varios aspectos. Sostenían que el Nuevo Testamento era su única norma de fe y práctica. Rechazaban el bautismo de infantes. Afirmaban que la membresía de la iglesia era una regenerada. Practicaban el bautismo por inmersión. Posteriormente surgen otros movimientos disidentes en la iglesia -Valdenses, albigenses, Pobres de Lyon- sosteniendo prácticas parecidas a los bautistas. Durante el periodo de la Reforma Protestante, siglo XVI, son identificados estos grupos con el término Anabaptistas. Este término fue usado indiscriminadamente para nombrar todo grupo que difería de los grupos reconocidos en la Reforma Protestante. Bajo ese término se incluyeron grupos que no tenían nada en común. Los grupos que propiamente eran anabaptistas tenían varios conceptos comunes. Entre estos se encontraban; el rechazo del bautismo de infantes, la práctica del bautismo por inmersión, la membresía de la iglesia como una regenerada, La Biblia como única norma de fe y práctica, la libertad de conciencia, y la separación iglesia y estado. A principios del siglo XVII surge dentro de la Iglesia Anglicana en Inglaterra un movimiento puritano-separatista. Este movimiento afirmaba que la Iglesia Anglicana necesitaba reformas mayores. Señalaba que esa iglesia podía ser reformada por personas cuya lealtad fuera únicamente a la Palabra de Dios. Fue un movimiento espontáneo que surgió debido al énfasis sobre la lectura y el estudio del Nuevo Testamento. Ese esfuerzo reformador fue perseguido por la Iglesia Anglicana. Surgieron pequeñas congregaciones. La persecución fue tal que algunas de esas congregaciones tuvieron que emigrar a Holanda. Es en medio de esta situación que surge el grupo de “peregrinos” del Mayflower que llega a Norte América huyendo de la persecución religiosa. Roger Williams, un ministro separatista inglés, fundó en 1636 la colonia de Rhode Island. Fundó en Providence, Rhode Island en el año 1639 la primera iglesia bautista en Estados Unidos. Posteriormente las iglesias bautistas comenzaron a desarrollarse libremente en ese país. La obra misionera moderna comenzó en el año 1793 con William Carey un bautista inglés que se desplazó a India para hacer labor misionera. Adoniram Hudson y Luther Rice fueron comisionados para el servicio misionero por varias iglesias de los Estados Unidos en 1812 motivados por la labor de William Carey. En su viaje a India para unirse a la obra de William Carey aceptaron las enseñanzas bíblicas de los bautistas. Esta decisión de Hudson y Rice provocó la creación de la CONVENCION MISIONERA GENERAL DE LA DENOMINACION BAUTISTA DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA MISIONES EN EL EXTRANJERO. En el año 1817 Joe Mason Peck y James Welch comenzaron un trabajo misionero en Missouri. Otras obras misioneras comenzaron en los Estados Unidos. La necesidad de materiales para esta tarea hizo que surgiera en 1824 la SOCIEDAD DE TRATATADOS DE LOS BAUTISTAS GENERALES. LA SOCIEDAD DE MISIONES DOMESTICAS BAUTISTAS AMERICANAS surgió en 1832 para sostener la obra misionera en los Estados Unidos.
  • 3. La tensión racial que surgió en los Estados Unidos comenzó a sentirse en estas tres asociaciones bautistas. La esclavitud era considerada mala por la mayoría de los bautistas. Una pequeña minoría de los bautistas estuvo dispuesta a aferrarse a ella. El surgimiento del movimiento abolicionista en el norte de los Estados Unidos provocó que los bautistas de las iglesias del área norte y los bautistas del área sur se fueran distanciando. Había bautistas en funciones de liderato en ambos bandos de la contienda racial. La CONVENCION MISIONERA GENERAL DE LA DENOMINACION BAUTISTA DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA MISIONES EN EL EXTRANJERO se había declarado neutral en cuanto a la esclavitud. Luego de una discusión del asunto aprobó la siguiente declaración: “Que al cooperar juntamente como miembros de esta convención en la obra de misiones extranjeras, rechazamos toda sanción, ya expresa o implícita, en favor o en contra de la esclavitud; pero como individuos somos libres para expresar y promover en otra parte nuestras opiniones sobre estos asuntos en una manera y espíritu cristianos.” Posteriormente la Junta Directiva de la convención al responder a unos asuntos relacionados con esta contienda expresó: “Si alguien se ofreciera como misionero, teniendo esclavos, e insistiera retenerlos como de su propiedad, no podríamos nombrarlo. Una cosa es cierta, nunca podremos ser parte en un arreglo que implique la aprobación de la esclavitud.” Un grupo de iglesias del área sur de los Estados Unidos reaccionando a la posición de la Junta Directiva. Las iglesias bautistas Estadounidenses están constituidas por alrededor de 5,800 congregaciones con 1.5 millones de miembros. Son el cuarto grupo más grande dentro del movimiento bautista de los Estados Unidos. La CONVENCION BAUTISTA DEL SUR tiene alrededor de 15 millones de miembros. La CONVENCION BAUTISTA NACIONAL, EEUU, INC tiene alrededor de 7 millones y 3.5 millones la CONVENCION BAUTISTA NACIONAL DE AMERICA. Se estima que hay más de 32 millones de bautistas en el mundo, sin contar las iglesias bautistas independientes que no están afiliadas a ningún grupo. Wikipedia Educadores Asociados Historia Cristiana