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Os Legados da
Reforma Protestante
Sobre a Educação
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Criado por Pedro Siena Neto em 04/2015
O legado da reforma sobre
• o indivíduo
• o trabalho
• a comunidade
• a intervenção divina
• a educação
• a economia
• o poder e as autoridades
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Protestantismo & Educação
Protestantismo
Tradução das
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Divulgação das
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Criação de
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Você não deve acreditar em sua
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9 O coração é mais enganoso que
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Primeiro eu sacudo a macieira
inteira, as mais maduras devem
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agito cada membro, e em seguida,
cada ramo, e em seguida, cada
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que se regozija com grandes riquezas.
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Salmos 119
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Acordo
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Ensinado
Repetir Regozijar Meditar Dar Atenção
Louvar
Quando as escolas florescem,
tudo floresce.
Martinho Lutero
Tenho medo de que as escolas
provarão os portões do inferno, a
menos que diligentemente
trabalhem para explicar as
Escrituras Sagradas e gravá-las no
coração dos jovens.
Martinho Lutero
A palavra escola deriva do grego σχολή
(scholē), originalmente significa "lazer" e
também "aquele em que o lazer é
empregado", e mais tarde "um grupo a
quem foram dadas palestras, escola".
Escola | Etimologia
Para Lutero e os reformadores, assim como para os
humanistas do século 16, era dever dos pais e das Igrejas
dar educação às crianças. Este dever tinha sido um
componente essencial do código das Igrejas Reformadas
Francesas desde seu sínodo nacional realizado em Sainte-
Foy em 1578
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“Religião Reformada” pudesse fazer suas próprias escolas,
mas apenas em locais definidos pelo Edito para serviços
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A Importância da Educação
Como regra geral, cada Igreja Reformada criava sua
própria escola: na maioria dos casos era uma escola
primária para meninos, mas era também comum escolas
primárias para meninas ou escolas mistas.
O mestre ou regente era recrutado pelo presbitério de
cada Igreja, e esta proporcionava acomodação e um
pequeno salário. Este salário era acrescido por uma
contribuição paga pelos pais (mensalidades escolares).
O ensino era em base individual: cada aluno vinha para
ler, escrever ou recitar na mesa do mestre. As únicas
atividades comuns eram o cântico de salmos e o
catecismo.
As “Pequenas Escolas”
9 Mas alguns deles se endureceram e se
recusaram a crer, e começaram a falar mal
do Caminho diante da multidão. Paulo,
então, afastou-se deles. Tomando consigo
os discípulos, passou a ensinar diariamente
na escola de Tirano.
10 Isso continuou por dois anos, de forma
que todos os judeus e os gregos que
viviam na província da Ásia ouviram a
palavra do Senhor.
Atos 19
Escola fundada por Paulo em sua terceira viagem missionária, na
cidade de Éfeso, a Escola de Tirano mencionada por Lucas no
Capitulo 19 verso 9 e 10 do livro de Atos dos Apóstolos, tinha por
objetivo preparar homens para a obra de evangelização e o
pastorado na região da Ásia. O nome provavelmente se referia a
alguém cujo nome era Tirano, nome popular entre os romanos de
algum status, alguns manuscritos acrescentam “da quinta à décima
hora”, ou seja, dando a idéia de que a escola funcionava das 11 da
manha às 4 da tarde, alguns estudiosos supõem que Tirano usava a
sala nas horas frescas da manhã e cedia a Paulo para o resto do dia,
esta escola funcionou na cidade de Éfeso por um período de dois
anos e acredita-se que as Igrejas de Colossos, Hierápolis e Laodicéia,
fundadas por Epafras, discípulo e conservo do apóstolo Paulo, foram
uma parte do fruto desta escola e além de outros mais que não
temos conhecimento.
Pastor William Vieira (2009)
Escola de Tirano
"Calvin quebrou a pedagogia
medieval que limitava a educação
a uma elite aristocrática. Sua
academia, fundada em 1559, foi
um piloto em educação de base
ampla para a cidade .... “
David Hall
A Academia de Calvino, ficava ao
lado da Catedral de St. Pierre, e
contava com dois níveis de
currículos: um para a educação
pública da juventude de Genebra
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capacitar ministros (“schola
publica”).
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A Academia de Genebra de Calvino
era muito mais do que um refúgio e
uma escola. Ela não era uma torre de
marfim teológica que vivia por si e
para si, alheia de sua responsabilidade
evangelizadora e voltada para as
necessidades dos outros. [ ] Eles eram
ensinados nesta escola a aprender
para ensinar os outros a verdade que
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Os legados da reforma protestante 6

  • 1. Os Legados da Reforma Protestante Sobre a Educação 6/9 Criado por Pedro Siena Neto em 04/2015
  • 2. O legado da reforma sobre • o indivíduo • o trabalho • a comunidade • a intervenção divina • a educação • a economia • o poder e as autoridades • as artes & a ciência
  • 3. Protestantismo & Educação Protestantismo Tradução das Escrituras Divulgação das Escrituras Estudo das Escrituras Demanda por Aprendizado Criação de Escolas Cultura da Educação Revolução Industrial Desenvolvimento das Nações
  • 4.
  • 5. Você não deve acreditar em sua consciência e nos seus sentimentos mais do que a palavra que o Senhor, que acolhe os pecadores, lhe ensina. Martinho Lutero
  • 6. 9 O coração é mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doença é incurável. Quem é capaz de compreendê- lo? 10 "Eu sou o Senhor que sonda o coração e examina a mente, para recompensar a cada um de acordo com a sua conduta, de acordo com as suas obras. " Jeremias 17
  • 7. Primeiro eu sacudo a macieira inteira, as mais maduras devem cair . Então eu subo na árvore e agito cada membro, e em seguida, cada ramo, e em seguida, cada galho, e então eu olho debaixo de cada folha. Martinho Lutero
  • 8. 7 Eu te louvarei de coração sincero quando aprender as tuas justas ordenanças. 8 Obedecerei aos teus decretos; nunca me abandones. 9 Como pode o jovem manter pura a sua conduta? Vivendo de acordo com a tua palavra. 10 Eu te busco de todo o coração; não permitas que eu me desvie dos teus mandamentos. 11 Guardei no coração a tua palavra para não pecar contra ti. 12 Bendito sejas, Senhor! Ensina-me os teus decretos. 13 Com os lábios repito todas as leis que promulgaste. 14 Regozijo-me em seguir os teus testemunhos como o que se regozija com grandes riquezas. 15 Meditarei nos teus preceitos e darei atenção às tuas veredas. Salmos 119
  • 9. Aprender Obedecer Viver de Acordo Buscar Não DesviarGuardarNão Pecar Ser Ensinado Repetir Regozijar Meditar Dar Atenção Louvar
  • 10. Quando as escolas florescem, tudo floresce. Martinho Lutero
  • 11. Tenho medo de que as escolas provarão os portões do inferno, a menos que diligentemente trabalhem para explicar as Escrituras Sagradas e gravá-las no coração dos jovens. Martinho Lutero
  • 12. A palavra escola deriva do grego σχολή (scholē), originalmente significa "lazer" e também "aquele em que o lazer é empregado", e mais tarde "um grupo a quem foram dadas palestras, escola". Escola | Etimologia
  • 13. Para Lutero e os reformadores, assim como para os humanistas do século 16, era dever dos pais e das Igrejas dar educação às crianças. Este dever tinha sido um componente essencial do código das Igrejas Reformadas Francesas desde seu sínodo nacional realizado em Sainte- Foy em 1578 O Edito de Nantes permitiu que os membros da chamada “Religião Reformada” pudesse fazer suas próprias escolas, mas apenas em locais definidos pelo Edito para serviços de culto. A Importância da Educação
  • 14. Como regra geral, cada Igreja Reformada criava sua própria escola: na maioria dos casos era uma escola primária para meninos, mas era também comum escolas primárias para meninas ou escolas mistas. O mestre ou regente era recrutado pelo presbitério de cada Igreja, e esta proporcionava acomodação e um pequeno salário. Este salário era acrescido por uma contribuição paga pelos pais (mensalidades escolares). O ensino era em base individual: cada aluno vinha para ler, escrever ou recitar na mesa do mestre. As únicas atividades comuns eram o cântico de salmos e o catecismo. As “Pequenas Escolas”
  • 15. 9 Mas alguns deles se endureceram e se recusaram a crer, e começaram a falar mal do Caminho diante da multidão. Paulo, então, afastou-se deles. Tomando consigo os discípulos, passou a ensinar diariamente na escola de Tirano. 10 Isso continuou por dois anos, de forma que todos os judeus e os gregos que viviam na província da Ásia ouviram a palavra do Senhor. Atos 19
  • 16. Escola fundada por Paulo em sua terceira viagem missionária, na cidade de Éfeso, a Escola de Tirano mencionada por Lucas no Capitulo 19 verso 9 e 10 do livro de Atos dos Apóstolos, tinha por objetivo preparar homens para a obra de evangelização e o pastorado na região da Ásia. O nome provavelmente se referia a alguém cujo nome era Tirano, nome popular entre os romanos de algum status, alguns manuscritos acrescentam “da quinta à décima hora”, ou seja, dando a idéia de que a escola funcionava das 11 da manha às 4 da tarde, alguns estudiosos supõem que Tirano usava a sala nas horas frescas da manhã e cedia a Paulo para o resto do dia, esta escola funcionou na cidade de Éfeso por um período de dois anos e acredita-se que as Igrejas de Colossos, Hierápolis e Laodicéia, fundadas por Epafras, discípulo e conservo do apóstolo Paulo, foram uma parte do fruto desta escola e além de outros mais que não temos conhecimento. Pastor William Vieira (2009) Escola de Tirano
  • 17. "Calvin quebrou a pedagogia medieval que limitava a educação a uma elite aristocrática. Sua academia, fundada em 1559, foi um piloto em educação de base ampla para a cidade .... “ David Hall
  • 18. A Academia de Calvino, ficava ao lado da Catedral de St. Pierre, e contava com dois níveis de currículos: um para a educação pública da juventude de Genebra (a faculdade ou “schola privata”) e o outro um seminário para capacitar ministros (“schola publica”). Michael Dewalt
  • 19. A Academia de Genebra de Calvino era muito mais do que um refúgio e uma escola. Ela não era uma torre de marfim teológica que vivia por si e para si, alheia de sua responsabilidade evangelizadora e voltada para as necessidades dos outros. [ ] Eles eram ensinados nesta escola a aprender para ensinar os outros a verdade que haviam recebido de graça.
  • 20. 7 Por onde forem, preguem esta mensagem: ‘O Reino dos céus está próximo’. 8 Curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos, expulsem os demônios. 9 Vocês receberam de graça; dêem também de graça. 10 Não levem nem ouro, nem prata, nem cobre em seus cintos; não levem nenhum saco de viagem, nem túnica extra, nem sandálias, nem bordão; pois o trabalhador é digno do seu sustento. Mateus 10
  • 21. 31 Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos; 32 E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8