ERICH FROMMMaterial de la cátedra Sistemas y Corrientes enPsicologíaProf. Gustavo LeyesIFD BELLA VISTA –Corrientes - Argen...
Diferencias entre Fromm y Freud El “malestar en la cultura” no debe existirnecesariamente: es un producto social. Si lare...
Tipos de Adaptación Estática: adaptación a las normas quedeja inalterado el carácter y sóloimplica adoptar un nuevo hábit...
Adaptabilidad Socialmente condicionada (mayorplasticidad) Fisiológicamente condicionada (menorplasticidad), limitada por...
Necesidad humana esencial La relación con los demás, que no selimita a la relación física. Se origina en el proceso dein...
Proceso de individuación Proceso dialéctico entre el aumento dela fuerza del yo y el aumento de lasoledad. Fuerza del yo...
Libertad y humanidad La libertad propiamente humana seinicia cuando se libera de los instintos ylos vínculos primarios. J...
Ruptura con los lazosprimariosEn el individuo humano En la especie humana-El bebé se siente unido a lamadre, se siente com...
Evasión de la separatidad Unión orgiástica. Conformismo con la masa. Libertad creadora. Sadismo Masoquismo. Relegaci...
Superar la separatidad Rotos los vínculos primarios, solo haydos caminos posibles para recuperarla unión con el mundo y q...
Trabajo espontáneo Aquel trabajo que se realiza no parasubsistir, sino para realizarse comoser humano.
Amor espontáneo Fromm lo concibe como un arte Características: - Cuidado - Respeto - Responsabilidad - Conocimiento
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  1. 1. ERICH FROMMMaterial de la cátedra Sistemas y Corrientes enPsicologíaProf. Gustavo LeyesIFD BELLA VISTA –Corrientes - Argentina
  2. 2. Diferencias entre Fromm y Freud El “malestar en la cultura” no debe existirnecesariamente: es un producto social. Si larepresión que genera la cultura es superior ala capacidad de sublimar, surge el malestaren la cultura. Pero no hay necesidad de quela cultura sea tan represiva como pensóFreud. El “hombre” del que habla Freud es unproducto de su época, no es un hombreatemporal, aunque Freud lo haya presentadoasí. Conceptos como complejo deEdipo, complejo de castración, etc., refleja laconcepción social de Freud. Si hubiese vividoen otra época y cultura, no los habríautilizado ni necesitado.
  3. 3. Tipos de Adaptación Estática: adaptación a las normas quedeja inalterado el carácter y sóloimplica adoptar un nuevo hábito. Dinámica: implica cambios internos,patológicos y no patológicos.
  4. 4. Adaptabilidad Socialmente condicionada (mayorplasticidad) Fisiológicamente condicionada (menorplasticidad), limitada por laautoconservación y la necesidad desubsistencia. La sociedad impone los mediosposibles para subsistir.
  5. 5. Necesidad humana esencial La relación con los demás, que no selimita a la relación física. Se origina en el proceso deindividuación, vinculado a laseparatidad.
  6. 6. Proceso de individuación Proceso dialéctico entre el aumento dela fuerza del yo y el aumento de lasoledad. Fuerza del yo (voluntad, razón), limitadasocialmente. El desarrollo del ser humano (comoindividuo y como especie) es un procesode individuación, en el cual aumenta lafuerza del yo, pero al mismo tiempo,aumenta la soledad y el sentimiento deseparatidad.
  7. 7. Libertad y humanidad La libertad propiamente humana seinicia cuando se libera de los instintos ylos vínculos primarios. Justamente porello, es inseparable de la libertad desdeel principio. “Libertad de” los instintos, pero queimplica también una “libertad para”, queel hombre no sabe cómo sobrellevar. Alser un producto del aumento de la fuerzadel Yo, conlleva un aumento delsentimiento de separatidad
  8. 8. Ruptura con los lazosprimariosEn el individuo humano En la especie humana-El bebé se siente unido a lamadre, se siente como uno. (etapaoral)- Etapa anal: conciencia de sí,surgimiento del Yo. Ruptura de launión con la madre e inicio delsentimiento de separatidad.-El hombre prehistórico se sentíaunido con la naturaleza(totemismo, animismo, magia, etc.)-Al cobrar conciencia de sí comouna especie diferente de lasdemás, empieza a violentar lanaturaleza y busca otros modos derecuperar la unión con los demás ysuperar el sentimiento deseparatidad producto de la rupturacon la naturaleza.Con la ruptura de los lazos primarios, el hombre se libera de losinstintos, se humaniza. Pero se hace más solitario, ya no tiene elsentimiento de unión y pertenencia de antes, y busca evadir su libertad.
  9. 9. Evasión de la separatidad Unión orgiástica. Conformismo con la masa. Libertad creadora. Sadismo Masoquismo. Relegación de la libertad en líderes.
  10. 10. Superar la separatidad Rotos los vínculos primarios, solo haydos caminos posibles para recuperarla unión con el mundo y que la“libertad para” no sea una carga: El amor espontáneo El trabajo espontáneo Estos son los pilares de laindividualidad, pero necesitanapoyarse en una basesocioeconómica que los permitadesarrollarse.
  11. 11. Trabajo espontáneo Aquel trabajo que se realiza no parasubsistir, sino para realizarse comoser humano.
  12. 12. Amor espontáneo Fromm lo concibe como un arte Características: - Cuidado - Respeto - Responsabilidad - Conocimiento

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