O documento discute os conceitos de etnia e cultura, explicando que grupos étnicos são definidos por características socioculturais como língua, religião e comportamentos. Também aborda teorias deterministas, padronização cultural versus diversidade, aculturação e resistência cultural, concluindo que a diversidade cultural deve ser protegida.

1. Apostila 04 - Aula 19
Professor Claudio Henrique Ramos Sales
SOCIOLOGIA

2. ETNIA:
Grupo de indivíduos que se diferenciam por
suas especificidades socioculturais, refletidas
principalmente na língua, religião e maneiras
de agir.

4.  A cultura engloba os padrões de comportamento,
as crenças e os valores, os conhecimentos e os
costumes de cada grupo social

7.  Não existem culturas inferiores ou superiores.
 Existe uma unidade na diversidade: o que nos
iguala é o fato de sermos diferentes e de lutarmos
pela afirmação dessas diferenças

8.  Vivermos em um mundo de diferenças não nos
impede de encontrar elementos culturais
praticamente universais
 Exemplo: a maioria dos povos cultiva alguma
forma de prática religiosa, todas elas com a
mesma finalidade (aproximar o ser humano de
uma realidade transcendente, que ele acredita
existir).

9.  Teoria pseudocientífica difundida no final do séc. XIX e
início do séc. XX.
 Defendiam que o comportamento humano era
condicionado exclusivamente por três fatores:
1. a raça
2. o meio
3. o momento histórico
 Segundo essa teoria não há vontade, não há transgressão,
não há surpresa. Tudo ocorre conforme foi premeditado
por fatores que não podemos controlar.

10.  As teorias deterministas serviram para emprestar
credibilidade a toda sorte de preconceitos: do
arianismo às crenças pueris de que as pessoas
são mais preguiçosas em países tropicais.

11.  As diferenças entre os homens não podem ser
explicadas em termos das limitações que lhes são
impostas pelo seu aparato biológico ou pelo seu meio
ambiente.
 A grande qualidade da espécie humana foi a de
romper em suas próprias limitações: um animal frágil,
provido de insignificante força física, dominou toda a
natureza e se transformou no mais temível dos
predadores. Sem asas dominou os ares; sem guelras
ou membranas próprias conquistou os mares.
 Tudo isto porque difere dos outros animais por ser o
único que possui cultura.

12.  É certo que o “aparato biológico” ou o “meio
ambiente” podem influenciar a conduta humana.
Mas não se trata de determinismo.
 O que mais influencia no nosso comportamento é a
cultura, que consiste num conjunto de valores e
crenças que são “vivos", dinâmicos, do qual o
individuo participa ativamente.
 Os homens são, ao mesmo tempo, construídos pela
sua cultura e construtores dela.

14.  As pessoas que pertencem a um mesmo
grupo seguem os mesmos padrões culturais,
uma vez que estão sujeitas as mesmas
coerções.
 Padrões culturais: formas relativamente
homogêneas e socialmente aceitas de
pensamentos, sentimentos e ações, assim
como objetos materiais que lhes são
correspondentes.
 Um padrão cultural resulta na interação social
e exerce função de conservar uma forma de
organização social.

15.  A padronização é inevitável, pois é uma
consequência natural do fato de as pessoas
pertencerem a um mesmo grupo.
 Mas ela é perigosa, na medida em que pode
tornar-se uma regra a ser seguida;
 Pode levar aos etnocentrismos, pois os diferentes
podem ser taxados de inferiores.

16.  Além disso, um povo mais forte (econômica e/ou
militarmente) pode tentar impor padrões culturais
como forma de aumentar o seu domínio
 Além disso, as imposições culturais podem
ocorrer por meio do cinema, músivca, imprensa,
poder do dinheiro... A própria globalização, ao
diminuir as fronteiras culturais, gera uma forma de
padronização cultural.

17.  Interessa aos detentores dos meios de produção
do mundo capitalista ampliar os mercados
consumidores.
 Uma cultura altamente padronizada é garantia de
aumento dos lucros daqueles que detêm os meios
de produção.

18.  A cultura pode se alterar devido a fatores internos
e externos.
 Nesse ultimo caso tem-se a aculturação.
 Esse processo pode significar perda de traços
culturais significativos, como ocorreu com os
índios brasileiros.
 Pode também ser uma experiência menos
traumática, o que caracterizaria uma troca
cultural.

19.  Embora não seja tarefa fácil, os povos geralmente
buscam modos de resistir à dominação.
 Não apenas de conflitos (armados ou não) vive a
resistência cultural.
 Uma das formas mais interessantes de resistência
que conhecemos é a antropofagia, proposta pelo
brasileiro Oswald de Andrade, em 1928, como o
seu Manifesto antropófago.

20.  Oswald propõe que ser brasileiro não é nem
fechar os olhos para a cultura estrangeira nem
aceitá-la de modo passivo e submisso
 Mais do que isso: a ideia é reconhecer sua
existência e devorá-la, digerir antropofagicamente
 O resultado disso seria um elemento cultural
inteiramente novo

23. TRAILER DO FILME: TROPICÁLIA
A antropofagia, por sua postura revolucionária e
provocativa, foi influência definitiva para o
tropicalismo, (movimento artístico que, em 1968,
mudou os rumos da cultura brasileira)

24.  A Unesco (Organização das Nações Unidas para
a Educação, a Ciência e a Cultura), adotou no dia
20 de outubro de 2005 uma convenção sobre a
proteção e promoção da diversidade das
expressões culturais.

25. LENINE - DIVERSIDADE
♪♪ Se foi pra ser singular
Que Deus criou a
diferença
Que irá nos aproximar
Intuir o que Ele pensa
Se cada ser é só um
E cada um com sua
crença
Tudo é raro, nada é
comum
Diversidade é a sentença
♪♪

27. Colégio Morumbi Sul
Professor
Claudio Henrique Ramos Sales
(Professor HENRY)
Professor Claudio Henrique (Henry)
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