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  • 1. Annexure-3 Sample Question Paper gqhfynk 2011^12 ऩरीऺा २०११-१२ Examination – 2011-12 wkBth edoK^ehwsK g/Pktoh B/?fsesk ;zpzXh eo; मानव मूल्य और व्यवसाययक नैयिक शिऺा में एक आधारभि ऩाठ्यक्रम ू A Foundation Course in Human Values and Professional Ethics[;wKL 3 xzN/ समय : ३ घंटे Time: 3 Hrs.] [e[Zb nze 60 कऱ अंक ६० Total Marks: 60] ुBNL (1) jo/e gqPB fszB GkPktK (gzikph, fjzdh ns/ nzro/ih) ftu fdZsk frnk j?.ftfdnkoEh ;ko/ gqPBK d/ T[sZo fe;/ th fJe GkPk ftu d/ ;ed/ jB. (2) fJ; gqPB^gZso d/ fszB Gkr jB. Gkr^T ftu t;s{fBPm gqPB jB, Gkr n ftu ;zy/g T[sZoK tkb/ gqPB ns/ Gkr ^J ftu ft;Eko g{ote T[~soK tkb/ gqPB jB. (3) ;ko/ gqPBK d/ T[~so d/D/ bkIwh jB.नोट : (१) प्रत्येक प्रश्न िीन भाषाओँ ( ऩंजाबी, हहंदी और अंग्रेजी ) में हदया गया है | ववद्यार्थी सभी प्रश्नों के उत्िर ककसी भी एक भाषा में दे सकिे हैं | (२) इस प्रश्न ऩत्र में िीन भाग हैं | भाग-अ वस्िुयनष्ठ प्रश्न हैं | भाग-ब में ऱघु उत्िर प्रश्न हैं और भाग -स में दीघघ और व्याख्याययक प्रश्न हैं | (३) सभी प्रश्नों क उत्िर दे ना अयनवायघ है | ेNote: (1) Each Question is given in all three languages (Punjabi, Hindi & English). Students are required to choose any ONE language throughout the exam. (2) This question paper contains three sections. SECTION-A contains Objective type questions, SECTION-B contains short type questions and SECTION-C contains descriptive type questions. (3) Attempt all questions. Gkr^T भाग-अ Section A 10x1fJ; Gkr ftu 10 t;s{fBPm gqPB jB . ;ko/ gqPBK dk T[~so d/Dk bkIwh j?Lइस भाग में १० वस्तननष्ठ प्रश्न हैं | सभी प्रश्नों का उत्तर दे ना अननवायय है | ुThis section contains 10 objective type questions. Attempt All questions.gqPB^1 (T) ykbh EktK GoL प्रश्न-१ अ ररक्त स्थान भरें : Q1.a. Fill up the blanks:1H HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHwkBth ;zpzXK dk nkXko w[Zb j?. .......................... मानवीय संबंधों का आधार मूल्य है | ………. is the foundation value in human relationships.2H edoK^ehwsK ns/ j[Bo dofwnkBHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHj?. मानव मल्य और िकनीकी में ...................................है | ू There is ………………..between human values and skills.3H wkBt, w?A ns/ ;oho dk HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHj?/. मानव, मैं और शरीर का .......................................है | Human being is …………….of the Self and the Body.4H gqkD nt;Ek dh p[fBnkdh fefonkHHHHHHHHHHHHHHHHHHHns/ g{oesk j?. प्राण-अवस्र्था की आधारभि कक्रया ........................... और ऩरकिा है | ू ू The basic activity of the plant order is ……….and fulfilment.
  • 2. 5H ;jh ;wM fJe HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHwkBth ftt;Ek bJh fdqPNh gqdkB eodh j?. सही समझ ,....................... मानवीय व्यवस्र्था की दृष्टी प्रदान करिी है | Right understanding provides vision for a ……….. human order.gqPB^1 (n) ;jh$rbs dh uD eoL प्रश्न -१ ब सही/गऱि भरे | Q1.b. Write True/ False:1H g/P/ ftu B?fsesk, gfotko ftu B?fsesk bJh nzso ftoX g?dk eo ;edh j?. व्यवसाययक जीवन में नैयिकिा ऩाररवाररक जीवन में नैयिकिा क अंिववघरोधी हो सकिी है | े Ethics in profession may be contradictory to the ethics in family life.2H gqfeosh ftu uko nt;EktK jB, frnkB nt;Ek (wkBth nt;Ek) fJBQK ftuA fJe j?. प्रकृयि में चार अवस्र्थाएं हैं , ऻान अवस्र्था ( मानव-अवस्र्था) इनमें से एक है | There are four orders in nature, the human order being one of them.3H G/d jo wkBt B{z ;fji o{g ftu ;theko j?. भेद , हर मानव को सहज स्वीकायघ है | Differentiation is naturally acceptable to every human being.4H ;oho fJe iVQ fJekJh j? ns/ w?A (;t?) fJe u/szB fJekJh j?. िरीर एक जद इकाई है और मैं ( स्वयं ) एक चैिन्य इकाई है | Body is a material unit while the Self is a conscious unit.5H e/tb n;hfws XB fJeZmk eoB bJh ezw eoBk ;[yh ihtB B{z :ehBh Bjh pDk ;edk . असीममत सुववधा संग्रह क मऱए कायय करना सुखी जीवन सुननश्श्ित कर भी सकता है और नहीं भी | े Working for unlimited wealth only may or may not lead to a happy life. Gkr^n भाग –ब Section B 5x4gqPB^2 fJ; Gkr ftu gzi gqPB jB.प्रश्न -२ इस भाग में ऩांच प्रश्न हैं |Question -2 There are FIVE questions in this section.1H y[Pjkbh sA eh Gkt j?< y[Pjkbh dk Gkt d{finK dk gPD eoB bJh fet/A ;jkfJe f;ZX j ;edk j?/. समवि से क्या आिय है ? समवि का भाव , दसरों का ऩोषण करने में कसे सहायक है ? ृ ृ ू ै What is the meaning of prosperity? How does the feeling of prosperity facilitate nurturing others?2H PoXk d/ Gkt pko/ s[;hA eh ikDd/ j< wkBth ftjko s/ fJ;dk gqGkt fet/A g?Adk j?. श्रिा क भाव से आऩ क्या समझिे हैं ? मानवीय आचरण को यह कसे प्रभाववि करिी है ? े ै What do you understand by the feeling of Reverence? How does it reflect in the conduct of the human being?3H P{B: (;g/;) sA eh Gkt j?< P{B: ftu fJekJhnK fet/A ;zgfoes (Submerged) jB< िुन्य से क्या आिय है ? िून्य में इकाइयां ककस िरह संऩक्ि हैं ? ृ What do you understand by Space? How are units ‘submerged’ in Space?
  • 3. 4H T[g:rsk w[Zb ns/ ebk w[Zb B{z gfoGkfPs eo. ;gPN eoB bJh T[dkjoD th fdT[. उऩयोगगिा मूल्य और कऱा मल्य को ऩररभावषि करें | इन्हें समझाने क शऱए दो उदाहरण भी दीजजए | ू े Define utility value and artistic value. Give examples to explain the two.5H ;[szsosk ns/ goszsosk ftu eh nzso j?< nB[Gt ns/ pX goszsosk sA ;[szsosk tZb gfotosB B{z fet/A :ehBh pDkT[Ad/ jB< स्वतंत्रता और ऩरतंत्रता में क्या अंतर है | अनभव और बोध, ऩरतंत्रता से स्वतंत्रता में संक्रमण ककस तरह ु सननश्श्ित करता है | ु What is the difference between Swatantrata and Partantrata? How does realization and understanding ensure the transition from Partantrata to Swatantrata? contd. Gkr ^J भाग – स Section C 5x6fJ; Gkr ftu gzi gqPB jB. ;ko/ gqPBK dk T[~so d/Dk bkIwh j?.नोट : इस भाग में ऩांच प्रश्न हैं | सभी प्रश्न अयनवायघ है |There are five questions in this section. Attempt ALL questions.gqPB 3H j/m fbfynK ftuA fe;/ fJe gqPB dk T[~so fdT[LLप्रश्न ३. यनम्नशऱखिि २ में से ककसी एक भाग का उत्िर दें |Q3. Attempt any one part:(T) w[YbhnK wB[Zyh fJSktK eh jB< fJBQK fJSktK dh g{osh bJh gqrokw B{z T[dkjoDk ;fjs ;gPN eo. मानव की मऱ चाहना क्या है ? इन्हें ऩरा करने क कायघक्रम को एक उदहारण दे कर स्ऩष्ट करें | ू ू े What are the basic human aspirations? Detail briefly on the program to fulfil them with one example.(n) nkgD/ ihtB dhnK eJh gzi fJSktK fby< nkgDhnK fJBQK fJSktK B{z s[;hA nkgDh w[Ybh fJZSk Bkb fet/A ;zpzfXs eor/< अऩने जीवन की ऩांि िाहना मऱखखए | आऩ इन ऩांि िाहनाओं को अऩनी मूऱ िाहना से ककस तरह सम्बश्धधत ऩाते हैं , समझाइए | Write down any five aspirations in your life. How do you relate each of your aspirations to your basic aspiration?gqPB 4H j/m fbfynK ftuA fe;/ fJe gqPB dk T[~so fdT[LLप्रश्न ४. यनम्नशऱखिि २ में से ककसी एक भाग का उत्िर दें |Q4. Attempt any one part:(T) ;t/? (w?A) dhnK T[BQK fefonktK s/ ftuko eo fiBQK B{z ;w{fje o{g ftu ebgBk fejk iKdk j?< fJBQK fefonktK ftu nzso^ftoX dk eh ekoB j/?< स्वयं ( मैं ) की उन कक्रयाओं को समखझए श्जधहें सामहहक रूऩ से कल्ऩनाशीऱता कहा जाता है ? ू इन कक्रयाओं में अंतववयरोध ककस तरह उत्ऩधन होता है ? Explain the activities of the Self (‘I’) which are collectively called as Imagination. What leads to conflicts in the activities?(n) *w?A* (;t?) fdqPNk, eosk s/ Grsk d/ o{g ftu j? id fe ;oho fJ;dk e/tb ;kXB wkso j?. fJ; eEB *s/ ftuko eo ns/ nkgD/ T[~so d/ gZy ftu nkgDh oIkBk fIzdrh ftuA T[dkjoD fdT[. मैं (स्वयं) दृष्टा , कताय और भोक्ता हैं , जबकक शरीर एक साधन मात्र है | इस वाक्य का ऩनमल्यांकन कीश्जये और अऩने दै ननक जीवन से उदाहरण ऱेकर इसे स्थावऩत कीश्जये | ु ूय The Self is the seer, doer and enjoyer, while the Body is just an instrument. Review this statement and support your answer with examples from your day to day life.gqPB 5H j/m fbfynK ftuA fe;/ fJe gqPB dk T[~so fdT[LL
  • 4. प्रश्न ४. यनम्नशऱखिि २ में से ककसी एक भाग का उत्िर दें |Q5. Attempt any one part:(T) wkBth ;zpzXK ftu fBnK B{z :ehBh pDkT[D dh eh gqfefonk j?< gfotko ftu fBnK nyzv ;wkibJh fet/A nkXko pDdk j?< मानव संबंधों में न्याय सुयनजश्चि करने की क्या प्रकक्रया है ? ऩररवार में न्याय ही अिंड समाज काआधार बनिा है , कसे ? ै What is the process to ensure justice in human relationships? How does justice in the familyform the foundation for an Undivided Society?(n) s[;hA ne;o ;wki ftu nfBnK pko/ ypoK gVQd/ j. fJBQK ftuA EVQk ;wK gfjbK jh tkgoh fe;/xNBk s/ ftuko eo ns/ T[; ;fEsh ftu fBnK dhnK ;zGktBktK dh SkD^phD eo. आऩ समाज में अधयाय क बारे में समािार ऩढ़ते ही रहते हैं | अभी हाऱ ही में घहटत हुआ कोई उदाहरण ेऱीश्जए , और उस श्स्थनत में धयाय की सम्भावना की समीऺा कीश्जये |You keep on reading news about injustice in the society. Take any one incident that appeared beforeyou recently, and investigate the possibility of justice in that situation.gqPB 6H j/m fbfynK ftuA fe;/ fJe gqPB dk T[~so fdT[LLप्रश्न ४. यनम्नशऱखिि २ में से ककसी एक भाग का उत्िर दें |Q6. Attempt any one part:(T) gqfeosh ftu gdkoE nt;Ek, gqkD nt;Ek ns/ iht nt;Ek dofwnkB nzso ;zpzXs ns/go;gog{oesk pko/ ikDekoh fdT[ . nkgD/ T[~so Bz{ T[dkjoDk Bkb ;gPN eo. प्रकृयि में ऩदार्थाघवस्र्था , प्राणावस्र्था और जीवावस्र्था में ऩरस्ऩरसम्बन्ध और ऩरस्ऩर ऩरकिा को समझाइए ू| अऩने उत्िर को समझाने को शऱए उदहारण भी दीजजए | Explain the interconnectedness and mutual fulfilment among the material, plant/ pranic andanimal orders in nature. Give examples to support your answer.(n) nieh ;fEsh ftu gqfeosh dhnK uko nt;EktK d/ gPD ftu seBkbih dh G{fwek dk nkbuBkswenfXn?B eo. nkgD/ T[~so B{z sZEK s/ nzefVnK Bkb ;gPN eo. प्रकृयि में चार अवस्र्था क ऩोषण क शऱए आज क समय में िकनीकी की भागीदारी का सूक्ष्मिा से े े ेमूल्यांकन कीजजये | अऩने उत्िर को िथ्यों और आंकडों से सुदृढ़ कीजजये | Critically examine the role of technology in nurturing the four orders in nature today. Supportyour answer with facts and figures.
  • 5. gqPB 7H j/m fbfynK ftuA fe;/ fJe gqPB dk T[~so fdT[LLप्रश्न ४. यनम्नशऱखिि २ में से ककसी एक भाग का उत्िर दें |Q7. Attempt any one part:(T) *;opKrh seBkbih* sA eh Gkt j?< ;opKrh seBkbih B{z nkgDh oIkBk fIzdrh ftuA T[dkjoDk d/ e/;gPN eo ns/ fJBQK ftuA fe;/ fJe T[~go ft;Eko ;fjs uouk eo.सवाांगीण-िकनीकी से आऩका क्या आिय है ? अऩने दै यनक जीवन से सवाांगीण िकनीकी क कछ उदाहरण दीजजए े ुऔर उनमे से ककसी एक को ववस्िार से समझाइए |What do you mean by a ‘holistic technology’? Give few examples of holistic technologies from your dayto day life and elaborate on any one of them.(n) tv/o/ wkBth T[d/P dh o"PBh ftu feZs/$g/P/ sA eh Gkt j?< w"i{dk ;fEsh ftu g/Pktoh B?/fsesk d/ e[Mw[ZfdnK pko/ ukBDk gkT[.मानव ऱक्ष्य क प्रकाश में व्यवसाय/ऩैशे क अथय को समझाइए | व्यवसानयक नैनतकता में आज की श्स्थनत में े ेववद्यमान कछ कहठनाइयों का उल्ऱेख कीश्जये | ुExplain the meaning of profession in the light of comprehensive human goal. Mention some of theissues in professional ethics in the current scenario.----------------------------------------------xxxxxxxxxxxxENDxxxxxxxxxxx------------------------------------------------------

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