Sombra interior e aceitação do lado sombrio

Por: “Joanna De Angelis” Prof. Paulo Ratki
Apresentações

Apresentações
 “Irmãos: Eu sei que em mim, isto é, na
minha natureza, não habita o bem, pois
querer o bem está o meu alcance, mas
realiza-lo não está. Na verdade, não faço
o bem, que quero, mas pratico o mal, que
não quero.”
Paulo Rom7, 18s

Apresentações
 As pessoas, quando educadas para
enxergarem claramente o lado sombrio
de sua própria natureza, aprendem ao
mesmo tempo a compreender e amar
seus semelhantes.
C. G. Jung

Apresentações
 A partir da juventude, e principalmente
na idade adulta, a sombra se torna um
tema importante e até obrigatório na vida
de todo ser humano, produzindo um
confronto na medida exata em que vamos
consolidando interna e externamente a
noção de quem somos.

 Quanto mais estabelecida está a
concepção que criamos a nosso respeito e
quanto mais permitimos ou incentivamos
que o mundo crie uma concepção sobre
nós, mais constrangedor se torna essa
confrontação através da identificação de
impulsos, ideias e sentimentos que
destoam da imagem que construímos a
nosso próprio respeito.
Apresentações

Apresentações
 Entendemos que a formação da
personalidade se dá a partir dos choques
entre a coletividade e a individualidade, e
desses choques decorre a sombra, posto
que ela é a coisa que uma pessoa não tem
desejo de ser.

Apresentações
 Ao longo de nossa vida somos impelidos a
fazer escolhas, estabelecendo padrões e
noções a nosso próprio respeito. Muitas
vezes, fazemos opções elegendo aquilo
que acreditamos ser o melhor para nós e
rejeitamos, declaradamente, certas coisas.

Apresentações
 Stein, no livro Jung: O Mapa da Alma,
afirma que, ao adaptar-se e enfrentar-se
com o mundo, o ego, de um modo
inteiramente involuntário, emprega a
sombra para executar operações
desagradáveis que ele não poderia
realizar sem cair num conflito moral.

 O que ele quer dizer é que fazemos um
movimento de repressão, excluindo traços
psíquicos vergonhosos, desaprovados ou
indesejados, seja por razões sociais,
culturais, educacionais ou religiosas.
Apresentações

 Começamos a verificar a existência de
duas dimensões em nós: um "eu" que
reconheço, aceito, admiro e mostro a
todos; e um "não eu", uma parte que não
aceito, recrimino, julgo, condeno e
escondo de todos.
Apresentações

 Muitas vezes o que estamos fazendo em
termos de crescimento interior é quase
nulo. Temos crescido em aparência,
avolumado as máscaras, nos adequando
às exterioridades, acreditando que isso
seja a transformação que nos cabe sem
percebermos que essa mudança é
superficial e impermanente.
Apresentações

Apresentações
 É preciso maturidade para compreender
que não somos apenas a máscara, nem
apenas a sombra: constituímo-nos no
somatório das duas e de muitas outras
partes que compõem o ser humano.

Apresentações
 O problema é que, na maioria de nós,
essa oposição interna encontra-se como
uma grave dissociação. A sombra não
silencia à repressão, muito pelo
contrário, quanto mais a consciência
tenta forçar a anulação, mais a
personalidade sombria reage.

Apresentações
 Jung afirma: "Infelizmente, não se pode
negar que o homem como um todo é
menos bom do que ele se imagina ou
gostaria de ser. Todo indivíduo é
acompanhado por uma sombra, e quanto
menos ela estiver incorporada à sua vida
consciente, tanto mais escura e espessa
ela se tornará"

Apresentações
 A psicanalista inglesa Molly Tuby
apresenta seis formas de identificação
da sombra, SÃO ELAS:

Apresentações
 1. Nos nossos sentimentos exagerados em
relação aos outros ("Eu simplesmente não
acredito que ele tenha feito isso!", "Não consigo
entender como ela é capaz de usar uma roupa
dessas!");

Apresentações
 2. No feedback negativo que recebemos
daqueles que nos servem de espelhos ("Já é a
terceira vez que você chega tarde sem me
avisar.");

Apresentações
 3. Nas interações em que continuamente
exercemos o mesmo efeito perturbador sobre
diversas pessoas diferentes ("Eu e o Sam
achamos que você não está sendo honesto com
a gente.");

Apresentações
 4. Nos nossos atos impulsivos e não
intencionais ("Puxa, desculpe, eu não quis dizer
isso!");

Apresentações
 5. Nas situações em que somos humilhados
("Estou tão envergonhada com o jeito que ele
me trata."); simplesmente não consegue fazer
seu trabalho em tempo!", "Cara, mas ele perdeu
totalmente o controle do peso!").

Apresentações
 Os terapeutas Connie Zweig e Steve Wolf
nos presenteiam com sugestões de como
procurarmos nossa sombra, e
resumidamente o que dizem é que a
sombra se esconde, são elas:

Apresentações
 1. Em nossas vergonhas secretas: descobrir a
vergonha é descobrir o caminho para nossa
sombra; porque, provavelmente, trata de coisas
que não temos coragem de fazer abertamente,
mas que se fosse possível, ou não houvesse
recriminações, nós as faríamos;

Apresentações
 2. Em nossas projeções: se sentimos nojo,
estamos incrédulos ou envergonhados pelo
comportamento de uma pessoa, e se nossa
reação é maior do que gostaríamos,
provavelmente estejamos fazendo um esforço
inconsciente para banir aquelas características
de nós mesmos;

Apresentações
 3. Em nossos vícios: quando somos controlados
por comportamentos compulsivos, estamos
tentando, mesmo sem saber, amortecer
sentimentos sombrios e preencher um vazio
interior, que é invisível;

Apresentações
 4. Em nossos atos falhos: quando fazemos
afirmações trocadas, a sombra escorrega
momentaneamente e revela pensamentos e
sentimentos não intencionais, tais como
insinuações, sarcasmo ou crueldade;

Apresentações
 5. No nosso humor: especialmente em piadas
cruéis à custa de outros, ou quando rimos dos
comentários fora de hora e dos erros cometidos
por outras pessoas;

Apresentações
 6. Nos nossos sintomas físicos: podemos
mentir, mas o corpo não mente;

Apresentações
 7. Na crise de meia-idade: a tarefa da segunda
metade da vida é criar consciência daquilo que
foi negligenciado ou ignorado, gerando, muitas
vezes, instabilidade no amor ou no trabalho, ou
a sensação de que a energia está acabando e há
vontade de fugir do mundo;

Apresentações
 8. Nos nossos sonhos: por serem eles a ponte
com o inconsciente, embora precisem de um
certo trabalho e orientação para sua
compreensão adequada;

Apresentações
 9. Nos nossos trabalhos criativos: as artes têm
o poder de romper o controle rígido da mente
consciente, permitindo o surgimento de novas
imagens e estados de espírito desconhecidos.

Apresentações
 Pretender que o outro
deseje conhecer-se?
Determinar que ele
queira enxergar? Isso é
impossível.

Apresentações
 A raiz de nossa personalidade não está
na atitude que pode ser vista pelos
demais, não está no comportamento em
si, mas no inconsciente, ou, em termos
espiritistas, no Espírito.

Apresentações
 Toda vez que não damos atenção à
tentativa de integração da nossa sombra,
essa energia acaba se impondo de
maneira vigorosa e impulsiva, pelo
somatório de energias que foi aos
poucos retida, gerando danos
comportamentais como a água represada
que assola as barreiras impostas
artificialmente.

Apresentações
 Joanna atesta que existe no ser humano
uma natural e mórbida tendência de
ignorar em si e projetar nos outros
certas deficiências pessoais.
É possível inferir com isso que
acumulamos muitos prejuízos para nossas
relações, sejam elas conjugais, fraternais,
maternais/paternais, filiais e profissionais,
por causa desse funcionamento
inconsciente.

 Joanna diz: "Todos aqueles que são portadores
de sombra — e todos o são — em vez de a
compreenderem na condição de processo de
crescimento, experimentam uma certa forma de
vergonha, de constrangimento, e procuram
disfarçá-la. Tal comportamento dá lugar a uma
sociedade hipócrita, artificial, incapaz de
procedimentos maduros e significativos que a
todos beneficie. O ser mais hábil no disfarce é
sempre o mais homenageado querido,
produzindo-lhe maior soma de conjunto, porque
se vê obrigado a continuar a parecer aquilo que,
realmente, não é".
Apresentações

Apresentações
 O contato face a face, olhos nos olhos, frente a
frente com nosso lado sombrio produz uma
profunda transformação dentro de nós - nunca
mais seremos os mesmos. A mentora espiritual,
com toda sua elevação moral, é quem nos dá a
certeza do caminho a ser seguido quando nos
convida a aceitarmos com naturalidade nosso
lado sombrio. "A sombra que existe no ser
humano não deve ser combatida, senão diluída
pela integração na sua realidade pessoal."

BIBLIOGRAFIA
 JUNG, C. G. Os arquétipos e o inconsciente coletivo. 7. ed. Petrópolis: Vozes,
2011
 7 JUNG, C. G. Fundamentos de psicologia analítica. 2. ed. Petrópolis: Vozes,
1983 -(Obras Completas Vol. 18/1), Quinta Conferência.
 "ANGELIS, J. (Espírito); FRANCO, D. P. (médium). Atitudes renovadas. Salvador:
LEAL, 2009, cap. 8.
 ' KENN, S. O Criador de Inimigos. In: Connie Zweig e Jeremiah Abrams (Orgs.).
Ao encontro da sombra: o potencial oculto do lado escuro da natureza humana.
8. ed.
 Sáo Paulo: Cultrix, 2011, p. 224.
 10 ANGELIS, J. (Espírito); FRANCO, D. P. (médium). O ser consciente. Salvador:
LEAL, 2000, cap. 7.
 " JUNG, C. G. Aion: estudo sobre o simbolismo do si-mesmo. 8. ed. Petrópolis:
Vozes, 2011 - (Obras Completas Vol. 9/2), cap. 2 - Sombra.
 12 ANGELIS, Joanna de (Espírito); FRANCO, Divaldo P (médium). Psicologia da
gra¬tidão. Salvador: Leal, 2011, cap. 2.
 1' WHITMONT, E. C. A busca do símbolo. 8. ed. São Paulo: Cultrix, 2008, cap.
10. 14 ANGELIS, J. (Espírito); FRANCO, D. P. (médium). Em busca da verdade.
Salva¬dor: LEAL, 2009, cap. 1.

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