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Conferencia del Dr. Deepak Chopra

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  • 1. Conferencia del Dr. DEEPAK CHOPRAPresentación del ponente: Deepak nació en Nueva Delhi, India. Su padre era doctor enMedicina. Él tuvo también su educación como médico en una prestigiosa universidad. Vino aEstados Unidos, practicó su profesión con gran éxito y fue Jefe de Cátedra en el New EnglandMemorial Hospital. Y llegó el momento en que pensó que había algo que estaba faltando.Entonces comenzó a estudiar sobre sabiduría antigua…Es un gran privilegio presentar al doctorDeepak Chopra.Muchas gracias, es un privilegio y un honor para mi hablar para ustedes. Esta tarde me gustaríadarles una vista general, no sólo del material de mi último libro Cuerpo sin Edad, Mente sinTiempo (Ageless Body, Timeless Mind), sino las bases completas de lo que surge en nuestrasociedad, el comienzo de la etapa del estado de alta conciencia.Mientras investigaba para mi último libro, se me hizo obvio que tenemos ciertas supersticionessobre nosotros mismos, y también sobre el proceso de envejecimiento. No las basaremos enhechos científicos, de la manera que ahora entendemos la ciencia, que por los últimosdoscientos o trescientos años estuvo más o menos congelada, en un esquema obsoleto. Esaciencia, denominada con el término popular de física newtoniana, sostiene que vivimos en ununiverso físico, que tiene objetos separados en el tiempo y el espacio. Y que nuestros cuerposfísicos son parte del universo físico, esencialmente como objetos físicos, como maquinariafísica, que ha aprendido a producir conciencia.Que la conciencia es un fenómeno derivado de la materia, y que si tenemos pensamientos ysentimientos, emociones y deseos; instintos, e impulsos, que uno se enamora, que si cree enDios, o en el cielo, o el infierno, o en la salvación, o la perdición, o cualquier cosa por el estilo, esel resultado de procesos bioquímicos, el resultado de una danza de moléculas.El modelo de realidad viene a nosotros de una premisa. Y esa premisa es que la experienciasensorial es la prueba verdadera para determinar lo que es real, lo que es en realidad. Que sipodemos percibir algo a través de nuestros sentidos, si podemos tocarlo, sentirlo y verlo,entonces es real. Bueno, yo espero que para cuando terminemos esta tarde, ustedes estarán deacuerdo conmigo en que si usted puede tocarlo y verlo, ese algo realmente no existe. (Risas enla sala).Por sentido común, si algo sabemos ahora sobre nuestros sentidos, es que ellos son la pruebamenos confiable de la realidad. Después de todo, nuestros sentidos nos dicen que la tierra esplana, y nadie cree eso ya.Los sentidos nos dicen que la tierra que pisamos es firme, y nosotros sabemos que está girandoa velocidad vertiginosa, moviéndose hacia el espacio exterior a miles de kilómetros por hora.Los sentidos nos dicen que las cosas tienen textura, forma, solidez, y color, y tenemos latendencia a creer que ésa es la naturaleza intrínseca del objeto que percibimos. Nada puedeestar más lejos de la verdad. Esto que está aquí no es la naturaleza intrínseca del objeto quepercibimos. Es la naturaleza intrínseca de quien está percibiendo el objeto.Y también la naturaleza intrínseca del sistema nervioso que hemos aprendido a usarlo parapercibir (porque la percepción es un fenómeno aprendido), nos representará un cierto cuadrodel mundo. Pero de hecho, lo que vemos del mundo no es su apariencia, es solamente nuestra
  • 2. manera de mirarlo. Esto es verdad, no solamente para el sistema nervioso humano, sino paratodas las especies que existen en nuestro planeta. La abeja, por ejemplo, no tiene losreceptores usuales que nosotros tenemos que perciben las ondas de la luz. Las abejas sonsensibles a la radiación ultravioleta, por lo tanto, cuando una abeja ve una flor, no ve la mismaflor que vemos nosotros. Ella ve, o percibe, miel a la distancia. Y la misma flor aparecerá comoradiación infrarroja a una serpiente. Un murciélago la percibirá como un eco de ultrasonido, queno significa nada para ustedes o para mí. Y el globo ocular del camaleón se mueve en dos ejesdiferentes y ustedes ni remotamente pueden imaginarse cómo un camaleón ve esta sala. (Risasen el público).Por lo tanto, ¿cuál es la verdadera forma del mundo, cuál es su verdadera textura, cuál es suverdadera fragancia? La respuesta es que no hay tal cosa. Todo depende de quién esté mirandoy la clase de instrumentos que esté usando para tener esa experiencia.El Dr. John Echols, conocido neurofisiólogo que ganó el Premio Nobel de Medicina en fisiología,hace casi tres décadas, es ahora un ejemplo perfecto de Cuerpo sin Edad, Mente sin Tiempo.Tiene 88 años de edad, vive en Australia y está escribiendo un nuevo libro sobre Mecánica de laPercepción. Él me hizo esta afirmación: “Quiero que sepa que no hay color en el mundo real,que no hay texturas, no hay fragancias, no hay belleza ni fealdad. Allí afuera, más allá de loslímites de nuestro aparato de percepción, hay una radicalmente ambigua sopa cuántica quefluye incesantemente...” Y nosotros somos como magos, literalmente, que tomamos esaambigua sopa de energía, y antes de darnos cuenta, la convertimos en un evento de tiempo-espacio, que llamamos objeto. Somos como el Rey Midas, que nunca pudo conocer la verdaderatextura de una rosa o la suavidad de un beso, porque todo lo que él tocaba se convertía en oro.De la misma manera, allí afuera, antes de elegir el percibir, está esa sopa de energía einformación fluyendo sin cesar, radicalmente ambigua y eterna. Y nosotros somos los magosque con todo eso creamos la experiencia de un mundo material. Este mundo material, a pesarde su solidez, de su enormidad, de su vastedad, de su materialidad, es realmente la extensiónde algo que es abstracto e inefable. Y ese algo puede ser lo que usted y yo realmente somos.Pero como durante los últimos trescientos años nuestra ciencia ha estado embebida en lasuperstición del materialismo, la mayor parte de ella ha intentado entender el cuerpo humanoen términos de su manifestación material.Y así, la conciencia ha sido relegada a ser un fenómeno de la materia, un fenómeno material. Laciencia ha intentado dilucidar y entender los mecanismos de la enfermedad, con la esperanza deque si podemos comprenderlos o interferirlos con el agente material apropiado, ya seafarmacéutico, o biotecnológico, podríamos ser capaces de eliminarlas por completo. A través deantibióticos, no tendríamos infecciones; con quimioterapia nos libraríamos del cáncer; conbloqueadores H2 y otras clases de drogas nos libraríamos de las úlceras, etc.El problema ha sido que los mecanismos de la enfermedad han sido confundidos con losorígenes de la enfermedad. Uno puede muy efectivamente interferir con los mecanismos, perosólo para encontrar que la enfermedad siempre encuentra otras maneras de manifestarse. Porlo tanto, todas las viejas epidemias han sido reemplazadas por nuevas epidemias. En lugar detuberculosis, malaria, viruelas, ahora tenemos epidemias modernas: de cáncer, sida y una seriede otras como arteriosclerosis, desórdenes degenerativos, infartos, enfermedad de Alzheimer,adición a las drogas, alcoholismo, etc. Al tratar la enfermedad por el camino del mecanismo (yese camino puede que a veces salve vidas en el caso de enfermedades agudas, y por lo tanto no
  • 3. debe ser totalmente negado), al tratar la enfermedad por el camino del mecanismo,frecuentemente sembramos la simiente de una enfermedad en el futuro.Sabemos ahora, por ejemplo, que alrededor de cien mil personas mueren en los Estados Unidospor año, como directo resultado de infecciones por antibióticos, contraídas solamente enhospitales; que la causa nº 1 de la adición a las drogas en el mundo, no es la que se vende en lascalles, sino recetas médicas que son prescritas legalmente por doctores; que a pesar de queahora haya más gente abocada a investigar el cáncer que gente que sufra de cáncer laincidencia del cáncer ha aumentado. Fui a una reunión del Instituto Nacional de la Salud haceunos años, donde alguien dijo que más personas viven del cáncer, que los que mueren decáncer. (Risas en el público).Está estimado que alrededor del 36% de pacientes en hospitales sufren de una enfermedadllamada yatrogénesis, que quiere decir enfermedad como resultado directo de intervenciónmédica, enfermedad que una persona contrajo porque fue a ver a un doctor o porque entró alinterior de un hospital. También está estimado que alrededor del 80% de la población de losEstados Unidos ingiere drogas médicamente prescritas cada 24 horas. Y a pesar de ello, ennuestra población la incidencia general de la enfermedad, o la mortalidad, o la mortalidad de laenfermedad en relación con la edad, no ha cambiado en forma significativa.Y la razón es que estamos usando el modelo equivocado. Estamos considerando el cuerpohumano como la máquina física que aprendió a producir conciencia. Ese es el modelo quetenemos que descartar, y movernos hacia un nuevo modelo de realidad que está siendopresentado con más frecuencia en nuestra ciencia más reciente. El nuevo modelo nos dice queel cuerpo humano no es una estructura anatómica congelada, sino en realidad un río deinteligencia, de energía e información. Y de la misma manera en que ustedes no pueden bañarseen el mismo río dos veces, porque agua nueva está siempre fluyendo en él, el usted verdadero(y en un momento trataremos de averiguar quién es ese usted verdadero y dónde reside enrealidad), el usted verdadero no puede entrar en la misma carne y hueso dos veces, porque encada segundo de su existencia, usted está renovando su cuerpo más fácilmente, másespontáneamente, y con menos esfuerzo, que el que emplea para cambiarse de ropa. Loscuerpos físicos con que ustedes se sientan en este momento, no son los mismos con queentraron al salón hace un rato.Uno puede observar el número de procesos vitales para ver la exactitud de esta declaración. Enuna inspiración que uno inhale, toma átomos del universo físico en una cantidad que es unnúmero de 22 ceros, átomos que terminan como células de su corazón, de su cerebro, del riñón,y toda clase de células en su cuerpo. Y en cada aliento que exhala, está exhalando la mismacantidad con 22 ceros de átomos que provienen de cada pequeña célula de su cuerpo. En suma,usted está exhalando microscópicos trocitos de su corazón, de sus riñones y tejidos del cerebro,y hablando técnicamente, todos nosotros estamos compartiendo intermitentemente nuestrosórganos todo el tiempo, los unos con los otros.Walt Whitman dijo: “Cada átomo le pertenece a usted tanto como me pertenece a mí” , y éstees un hecho de la fisiología. Usted tiene en su cuerpo en este momento un millón de átomosque estuvieron una vez en el cuerpo de Cristo, o Buda, o Lao Tse, o Leonardo da Vinci, o MiguelÁngel, o Mahatma Ghandi, o cualquier otra persona que usted pueda pensar que haya existidoen nuestro planeta. Es un hecho que reemplazamos el 98% de todos los átomos de nuestrocuerpo en menos de un año. Fabricamos un nuevo hígado cada seis semanas, piel nueva una vezal mes, un nuevo recubrimiento interno del estómago cada cinco días, incluso en el DNA que
  • 4. conserva memoria de millones de años de tiempo de evolución, lo que en realidad es la materiaprima, viene y va cada seis semanas, como aves migratorias. Y en menos de dos años,reemplazamos nuestro cuerpo completo, hasta el último átomo.Por lo tanto, posiblemente nosotros no podamos ser nuestro cuerpo físico, que va y viene en unabrir y cerrar de ojos. El cuerpo físico es tierra, agua y aire que se va reciclando. Y quizá estamosconfundiendo el caballo con el jinete. Yo y mis recuerdos, mis emociones, mis deseos, estánusando estas moléculas para manifestarse, para expresarse. Quizá el cuerpo físico es solamenteel lugar que nuestros recuerdos, por el momento, llaman hogar.Shakespeare, a través de Próspero, dice: “Nosotros somos el elemento del que están hechos lossueños”. Puede ser que esté señalando un hecho de la fisiología, un hecho real, y nosimplemente una metáfora.Mientras estaba investigando para mi último libro, Cuerpo sin Edad, un cardiólogo me llamódesde Chicago, refiriéndose a mi anterior libro, Curación Cuántica, a la parte que trata sobre lamemoria de las células para decirme que tenía una interesante paciente para que yo atendiera.Se refería a una joven mujer, de 65 años de edad, que se le había hecho transplante de corazón,por una llamada cardiomiopatía. Poco después de su operación, cuando ya había dejado elcuarto de recuperación, se le preguntó si deseaba beber algo y ella pidió un vaso de cerveza, loque realmente la sorprendió. Esa noche, en la cena pidió “pollo McNuget, del restauranteMcDonald, que la sorprendió más todavía.Tres semanas más tarde, estando ya en su casa, tuvo un sueño. Y en el sueño se le aparece unjoven que le dice: “mi nombre es Timmy L. y en verdad la quiero porque usted tiene micorazón”. Al día siguiente, consultó las páginas necrológicas y encontró ese nombre.Investigando, descubrió que este joven, Timmy L., había tomado abundante cerveza y habíaterminado de salir de un McDonald cuando tuvo el choque fatal con su auto. Y que él fue eldonante de su corazón.Si me hubieran contado la historia hace 10 años, probablemente le hubiera dado al cardiólogo ya la paciente cien miligramos de Thorazine y que llamaran al psiquiatra. (Risas en la sala). Peroya no podemos hacer eso. Tenemos una ciencia nueva que está comenzando a explicarfenómenos como ése. Una ciencia nueva que refuerza la afirmación de Próspero, del que“Nosotros somos ese elemento del que están hechos los sueños”. Hoy, si usted habla con unbuen físico, y le pregunta cuál es la verdadera naturaleza de cualquier cosa física, él le dirá queno es física. Si le pregunta cuál es la naturaleza esencial del mundo material, le dirá que no esmaterial.El cuerpo humano, igual que cualquier otra cosa que no es material, está hecho de átomos. Losátomos son partículas que se mueven a la velocidad de la luz alrededor de enormes espaciosvacíos. Y estas partículas subatómicas (las cuales tienen nombres interesantes, como Leptons yQuarks, e incluso más interesantes propiedades como encanto y capacidad de amistad), estaspartículas subatómicas no son objetos materiales. Son fluctuaciones de energía e informaciónen un enorme espacio vacío. De hecho, hay algo muy peculiar sobre estas partículas: oscilanentrando y saliendo de la existencia, dependiendo si usted las está observando o no. Antes deque usted decidiera observarlas eran fantasmas matemáticos... Y es su decisión de observarlasque las lleva y las congela en un evento tiempo-espacio que luego aparece como una partículasubatómica. Y es la colección de estas partículas subatómicas que da nacimiento a un átomo, yes la colección de estos átomos que da nacimiento al mundo material.
  • 5. Pero, en su esencia, el mundo material está realmente hecho de nada. Y si usted pudiera ver elcuerpo humano con ojos de físico se daría cuenta de que el 99.999% del cuerpo humanoconsiste en su mayor parte de espacio vacío. Y el 0.001% que parece ser material, es tambiénespacio vacío. En otras palabras, en general todo está hecho de nada. Vaya más allá de lafachada de moléculas, dentro de la nube subatómica, y luego vaya más allá de la nubesubatómica y usted termina con las manos llenas de nada.Entonces, la próxima pregunta es ¿qué es esta nada? ¿Es simplemente un mero vacío o podríaser el centro de la creación? ¿Podría ser que nuestro espacio interior y el espacio exterior nosean diferentes? Porque a niveles de mecánica cuántica, no hay ningún borde definido delcuerpo humano o de ninguna otra cosa. ¿Podría ser que nuestro espacio interior es el mismoque nuestro espacio exterior, y que esto es de veras el Seno de la Creación? ¿Podría ser que lanaturaleza va siempre al mismo lugar para crear una galaxia de estrellas, o un grupo denebulosas, o una selva tropical, que adonde va para crear un pensamiento?Porque, ¿qué es un pensamiento después de todo? Un pensamiento es una fluctuación cuántica,un impulso de energía e información en el mismo vacío. Estamos tan acostumbrados a tenernuestros pensamientos, estructurados en forma de lenguaje, que probablemente todostenemos en este idioma (con acento de la India), (risas en la sala), que nos olvidamos que éstees un universo pensante. Que este universo está vivo, es un organismo que respira, piensa,metaboliza... Y que de la misma manera que nosotros pensamos, él también piensa. Quizá no entérminos estructurados en forma de lenguaje, sino a través de impulsos de energía einformación que dan nacimiento a cada cosa en la Creación. Esto no es una mera especulaciónbasada en una manera de pensar esotérica, metafísica y filosófica oriental, esto es lo quenuestra ciencia nos está diciendo.Fue Rumi, el gran poeta sufi que vivió en el siglo X en Medio Oriente, que dijo muyelegantemente:“No somos pensamientos. Somos algo más allá de los pensamientos.Pensamientos son simplemente cosas que nos pasan. Más allá de la idea del bien o del mal hay unlugar.Allí nos encontraremos.Venimos girando desde la nada, esparciendo estrellas, como polvo.Mira a estos mundos, girando desde la nada, ellos están dentro de tu poder”..Y hoy, nuestros científicos nos están diciendo que es un hecho que los pensamientos soneventos cuánticos que se transforman en eventos de tiempo-espacio, manifestándose comocosas materiales. En los últimos 10 ó 15 años ha habido una cantidad extraordinaria deinvestigación para validar este pensamiento entre los científicos. Hace 15 ó 20 años, loscientíficos descubrieron que cada vez que uno tiene un pensamiento, o experimenta unaemoción, o un sentimiento, o un deseo, o un recuerdo, el cerebro convierte este impulso nomaterial en una molécula mensajera. Cuando se descubrió por primera vez esta molécula, fuellamada neuropéptido. Neuro porque fue encontrada en el cerebro, y péptido porque era unamolécula de proteína. Y ésta es la manera en que las células del sistema nervioso se comunicanentre ellas, independientemente de que usted esté hablando en español, inglés swagili ocualquier otro idioma. Este es el lenguaje de las moléculas, en el cual se transforman lospensamientos.
  • 6. Consecuentemente se descubrió que en cualquier lugar en que los científicos buscaran,encontraban receptores en las paredes de las células. Los mismos neuropéptidos generadoscomo resultado de nuestro proceso pensante. Por lo tanto, cuando uno mira a las paredes deuna célula del sistema inmunológico, célula que nos protege de una infección, del cáncer, dedesórdenes degenerativos, del envejecimiento, encuentra los mismos receptores que tiene elneurón.En otras palabras, su sistema inmunológico está escuchando constantemente el diálogointerno. Alguien dentro de usted está teniendo una conversación consigo mismo todo eltiempo. En un momento trataremos de ver quién es esta persona y dónde reside, pero por elmomento debemos darnos cuenta que quien quiera que sea esta persona, nunca se calla laboca. (Risas).Esta conversación continúa estando despiertos, estando dormidos, cuando soñamos, siemprecontinuadamente. Y el sistema de inmunidad está escuchando. Si esta conversación es unaconversación feliz, las células del sistema inmunológico también experimentan la mismaemoción y sentimiento y probablemente harán un buen trabajo. Si la conversación es agitada ynerviosa, esas células también se sentirán nerviosas y pueden imaginarse la clase de trabajo queharán. Las células del sistema inmunológico no solamente están percibiendo constantemente eldiálogo interno, sino que participan en la conversación. Si usted le pregunta a un buenneurobiólogo cuál es la diferencia esencial entre el sistema de inmunidad y el sistema nerviosole dirá que no hay ninguna. El sistema inmunológico es el sistema nervioso circulante. Tienepensamientos, tiene memoria, toma decisiones, tiene un intelecto. Es un sistema nerviosocirculante.En realidad, no fue una sorpresa que cuando los científicos comenzaron a buscar en otroslugares del cuerpo humano, por ejemplo, las células del estómago, del colon, del intestino,encontraron exactamente el mismo fenómeno. Y si usted dice: “Tengo dentro, en las entrañas,un sentimiento sobre esto o aquello”, no está hablando metafóricamente, sino muyliteralmente, porque su estómago y sus intestinos producen los mismos químicos que producesu cerebro cuando está pensando. Y en realidad usted puede confiar un poco más en susentrañas, porque las células de sus intestinos no han aprendido todavía a dudar de su propiopensamiento. Lo que estamos descubriendo con esta nueva ciencia, es que el cuerpo es enrealidad una mente. El cuerpo es la experiencia objetiva de la consciencia.Tenemos un cuerpo pensante. Cuando decimos: “mi corazón está lleno de tristeza”, el corazónestá cargado de químicos tristes. Cuanto la persona dice: “estoy rebosante de alegría yregocijo”, si usted mira su piel, verá que muestra altas concentraciones de Imicromin,Interleuquine e Interferon, que son poderosas drogas anticancerosas y antidepresivas. O sea, elcuerpo es la mente. El cuerpo es simplemente la experiencia objetiva de la consciencia. Y lamente es la experiencia subjetiva de la consciencia: Y ustedes y yo no somos ni el cuerpo ni lamente sino quien está creando ambas.Internándonos hacia atrás, dentro de nosotros mismos, como dice una antigua escritura veda:“Voy creando una vez, y otra vez y otra vez. Me interno hacia atrás dentro de mi y me experimentosubjetivamente como la mente, y me experimento objetivamente como el cuerpo y el mundo delos objetos físicos; pero en realidad el mundo de los objetos físicos y el cuerpo y la mente sondiferentes manifestaciones de mí mismo, de mi propio ser”..
  • 7. Y la misma antigua escritura sigue diciendo:“Yo soy Eso, tú eres Eso, todo esto es Eso y Eso es todo lo que hay” y si ustedes entienden eso,como el aforismo sigue diciendo, no hay nada más que decir. (Risas en la sala).La célula pensante es la asombrosa visión que nuestros científicos y neurobiólogos nos estándando. Y si el primer gran descubrimiento importante en el campo de la medicina cuerpo-mentees que usted no puede confinar la mente dentro del cerebro, el segundo gran descubrimientoes todavía más importante, porque nos dice que usted no puede confinar la mente dentro delcuerpo...De hecho, la mente no está dentro del cuerpo, sino a la inversa, el cuerpo está en la mente, y lamente está en otra cosa, que es más abstracta, y que por el momento llamaremos espíritu.Pero incluso a niveles fisiológicos ahora es obvio que nuestra mente individual, que es energía einformación, no está restringida a nuestro cuerpo físico. Y esto es verdad no sólo en nosotroscomo seres humanos, sino que es verdad en todas las especies vivientes de nuestro planeta. Porejemplo, si usted infecta aquella planta (asumiendo que es una planta real), con un virus o unabacteria, de inmediato comenzará a liberar hormonas en la atmósfera, que informarán a estaplanta que está aquí: “Es mejor que usted se cuide porque yo tengo una infección”. Y enrespuesta a esta información, esta planta comenzará inmediatamente a producir losantibióticos apropiados para protegerse. Porque esta planta es una expresión de inteligencia,atención y consciencia. Está viva y por lo tanto, es inteligente. Inteligencia es información yenergía, que es “autodirigida”. En otras palabras, se habla e influye a su propia manifestación enrespuesta a estímulos del medio ambiente.Y esto es verdad en todas especies vivientes. Cada forma de vida, se comunica en forma similarcon sus iguales. Insectos, abejas, termitas, todos se comunican en la lengua de las hormonas,que es la manifestación material de cambios de estados de conciencia.Hay un estudio, un cruel estudio, publicado por la Universidad de Standford, en el que unoscientíficos le dieron choques eléctricos a un grupo de ratones. Después de un rato, los sacarondel cuarto. Luego trajeron otros ratones y tan pronto como éstos entraron al cuarto les cundióel pánico, porque inhalaron las hormonas del miedo. Y entonces ellos mismos comenzaron aliberar hormonas y así en sucesión.Así, cuando uno dice: “Entré a ese cuarto y sentí que la atmósfera estaba tensa”, ya no estáhablando metafóricamente, sino en forma literal, porque estuvo respirando hormonas deansiedad y miedo dejadas atrás por personas que tuvieron esas experiencias. O cuando dice:“Fui a tal santuario, o iglesia, o sinagoga, y sentí paz, y amor, y compasión”, también hablaliteralmente, porque estuvo respirando las moléculas que expresan estos sentimientos yemociones. O cuando usted dice: “No sé qué me pasa con esta persona pero me da unasensación rara”, eso también es un hecho de la fisiología.Fue Emerson que una vez dijo: “Quien usted es grita tan fuerte en mis oídos, que no puedoescuchar lo que usted dice”. Otro hecho más de la fisiología. O sea, nuestra mente individual haescapado a los confines del cerebro. Ha escapado a los confines de nuestro cuerpo y nuestrouniverso no es nada más que la manifestación objetiva de nuestra consciencia colectiva.Nuestras mentes (incluso físicamente), nuestras mentes, nuestras conciencias, están creandotodo lo que estamos viendo allí afuera.Pensamos que allí fuera, todo está independiente de nosotros pero no es así.Independientemente de nosotros, está sólo esa radicalmente ambigua sopa cuántica, fluyendo
  • 8. incesantemente. Y nosotros hemos creado este universo material en el que vivimos, o en el quepensamos que vivimos. Porque como veremos en un momento, el universo no existe allí afuera,sino existe aquí dentro. El cuerpo no existe aquí afuera, sino existe en la conciencia.Y otra vez, hay un antiguo aforismo veda, que dice:“No estoy en el mundo, el mundo está en mí. No estoy en el cuerpo, el cuerpo está en mí.No estoy en la mente, la mente está en mí.El cuerpo, la mente y el mundo simplemente sucede que están mientras yo me interno hacia atrásdentro de mí y voy creando una vez, y otra vez, y otra vez...”.Y si alguien le pregunta a usted porqué lo hace, la respuesta que se da es “porque es muyinteresante”. (Risas en el público)Iremos un poco más lejos sobre esto en un momento, pero por ahora, si reconocemos lainseparabilidad de la mente y del cuerpo, como dos expresiones de conciencia (en cada aspectodel universo, no solamente en nuestros cuerpos físicos), esta simple comprensión puede ser ladiferencia crucial entre supervivencia y muerte, en la forma física.Hace varios años, el Dr. Herbert Specter, un científico del Instituto Nacional de la Salud, hizo unexperimento donde tomó ratones y les puso una inyección de un químico llamado Poly IC, queestimula el sistema de inmunidad e hizo que esos ratones olieran alcanfor al mismo tiempo.Después de cierto tiempo, cuando los ratones olían alcanfor estimulaban el sistemainmunológico. Tomó otro grupo de ratones y les dio algo llamado Ciclofosomite, que es unquímico tóxico que destruye el sistema inmunológico. También hizo que los ratones olieranalcanfor al mismo tiempo. Tiempo después, cuando los ratones olían el alcanfor, destruían susistema de inmunidad.Ahora tenía una situación donde unos ratones, al oler alcanfor estimulaban su sistema deinmunidad y otros que al oler alcanfor, lo destruían. Si dejaba que uno de estos grupos deratones olieran alcanfor y fueran expuestos a Numocoxides contraían pulmonía, muriendo deella en pocos días, y si les daba carcinógenos (agentes del cáncer), contraían el cáncer y moríande eso en pocas semanas. Pero si hacía lo mismo con el otro grupo de ratones, no seenfermaban. ¿Cuál fue la diferencia crucial entre la vida y la muerte en estos dos grupos deratones?La diferencia crucial entre la vida y la muerte, no fue más que el recuerdo, o mejor dicho, lainterpretación del recuerdo, del olor a alcanfor. Por favor, observen que la diferencia crucialentre la vida y la muerte podría ser la interpretación de un recuerdo.Ustedes pueden preguntar si esto tiene algo que ver con nosotros. La respuesta es queciertamente tiene que ver, porque la mayor parte de la actividad mental humana es eso: lainterpretación de recuerdos pasados. Se ha calculado que el ser humano promedio piensa60.000 pensamientos al día. Esto no es sorprendente. Lo que es desconcertante es quealrededor del 90% de los pensamientos que usted tiene hoy, son los mismos que tuvo ayer.Así nos convertimos en un atado de reflejos condicionados que constantemente están siendoestimulados por personas y circunstancias, hacia el mismo predecible resultado. Nosconvertimos en víctimas de viejas repeticiones de recuerdos gastados: y la ironía, por supuesto,es que lo que me atormenta hoy, soy yo mismo, o mejor dicho, la parte mía que quedó de ayer.
  • 9. La pregunta es: Si es verdaderamente cierto que estoy creando un nuevo cuerpo cada año, ¿porqué parece el mismo?. Si es realmente cierto que mi esqueleto se reemplaza cada tres meses,como los estudios de radioisótopos nos han hecho creer ¿por qué la artritis está allí todavía?. Sies verdaderamente cierto que las arterias se reemplazan cada seis u ocho semanas, ¿por quétodavía están bloqueadas? Si es realmente cierto que las células del cáncer vienen y van en unabrir y cerrar de ojos, ¿por qué todavía están allí?. Y parece ser que la respuesta a estaspreguntas es que a través de reflejos o reacciones condicionadas, a través del condicionamientodebido a la prisión de la memoria, volvemos a generar los mismos eventos cuánticos, losmismos impulsos de energía e información, los mismos pensamientos, sentimientos, emocionesy deseos que dan lugar a las mismas manifestaciones bioquímicas, los mismos esquemas decomportamiento, los mismos hábitos y en definitiva, las mismas experiencias en la vida.Si realmente queremos crear un nuevo cuerpo, entonces tenemos que salirnos del río delcondicionamiento. La literatura veda, en la cual la mayor parte o todo el Ayurveda se basa, igualque otras tradiciones espirituales, llama al estado de condicionamiento, estado de ignorancia. Elestado de ignorancia donde somos víctimas de recuerdos y de reflejos condicionados.La afirmación de los sabios vedantas de hace miles de años, resuena hasta hoy en día. Y elvidente dice: “Uso mis recuerdos y memorias, pero no permito que ellos me usen a mí”.Hay un antiguo escrito de la literatura vedanta antigua, llamado Los Sutras de Shiva El diosShiva, en la literatura veda, está considerado el primer yogui. Él expuso en esta sabiduría, hacemiles de años:“Si usted realmente desea crear un nuevo cuerpo, salga del río del condicionamiento y mire almundo como si fuera la primera vez. No por sus etiquetas, no a través de definiciones, no a travésde descripciones, no a través de evaluaciones o análisis. En suma logre deshacerse del estorbo deljuicio y vea el mundo con los ojos de la inocencia, con los ojos de un niño. Y entonces, quizá, ustedpueda estar listo para crear un nuevo cuerpo”..En Los Sutras de Shiva, dice: “Observe un objeto común, una flor o cualquier otra cosa, y mírelocomo si fuera por primera vez”.Volveremos a esto en un momentito pero quiero exponer un poco más sobre nuestra cienciaactual, que nos da el mismo punto de vista que la sabiduría, en cada tradición en el mundo,siempre ha dado.Hace unos años, apareció un estudio en la publicación Science de la Universidad del Estado deOhio, en el cual científicos estaban estudiando el metabolismo del colesterol en conejos.Tomaron algunos conejos, y los estuvieron alimentando con comida extremadamente alta encolesterol. Y para su sorpresa, encontraron que un grupo de conejos no tuvo el alto nivel decolesterol o endurecimiento de las arterias que se esperaba.Después de mucha investigación, descubrieron que la única diferencia entre estos conejos ytodos los demás que tuvieron los altos niveles de colesterol y endurecimiento de las arterias,fue que los técnicos de laboratorio que los alimentaban, en lugar de simplemente ponerle lacomida, los mimaban, jugueteaban, los besaban y luego los alimentaban con la misma comidavenenosa.
  • 10. Como resultado de esa experiencia de amor (y si a ustedes no les gusta la palabra amor, puedenllamarlo flujo de información), estos conejos segregaron un diferente grupo de neuropéptidosque procesaron el colesterol por un camino metabólico completamente diferente, haciendootra vez la diferencia crucial entre la vida y la muerte, en lo que se conoce como el asesino nº 1de nuestro tiempo, que son las enfermedades del corazón. Entonces vemos muy claro el flujode la conciencia influyendo en lo que lamamos bioquímica. Y no a la inversa.Muy recientemente, aquí en la Escuela de Medicina de la Universidad de Miami, se publicó unestudio sobre criaturas prematuras nacidas a los 7 meses. Los investigadores dividieron lascriaturas en dos grupos. En un grupo, hicieron pequeños agujeros en las cunas por donde losinvestigadores metían las manos acariciaban a los bebes, 3 veces al día, aproximadamente 5minutos. Por supuesto que no lo llamaban acariciar, sino estimulación tacto-kinestésica, por 5minutos, tres veces al día. Tuvieron un promedio de 49% más peso, habiendo sido alimentadosexactamente con la misma fórmula. Esto llevó a los investigadores a la conclusión de que aestimulación tacto-kinestésica es una estrategia muy efectiva en los costos, ahorrando 3.000dólares por cada alumbramiento, por la manera rápida en que los bebes aumentan de peso.Se sabe ahora que si amorosamente se les toca y se les da cariño, comienzan a segregarhormonas y factores de crecimiento, otras hormonas anabólicas que de hecho hacen ladiferencia entre creación y destrucción en el cuerpo humano, o en el cuerpo de cualquier otraespecie viviente. Pueden estar seguros que el Seguro Médico Cruz Azul y los hospitales, prontotendrán una tarifa para el procedimiento. (Risas en el público)Y finalmente deseo mencionar otro interesante estudio, que viene de Massachussets, delDepartamento de Educación para la Salud y Bienestar. Es un estudio reciente buscando el factorde riesgo para ataques fatales al corazón. Y ustedes preguntarán por qué lo estaban buscandocuando todos sabemos cuáles son: tabaco, hipertensión, diabetes, colesterol, etc. El hecho esque hoy, las estadísticas revelan que la mayoría de las personas que sufren un ataque fatal alcorazón no presentan los factores de riesgo que todos conocemos. En realidad, en este estudioen particular, que ha sido duplicado en otros lados, el riesgo más significativo o elemento nº1para predecir un ataque fatal al corazón, se encontró inicialmente que era lo que se describiócomo “insatisfacción en el trabajo”, y más precisamente, falta de significado o propósito en lavida.Otra vez, hay un concepto en las antiguas escrituras vedantas. El concepto es llamado Dharma.Dharma quiere decir propósito en la vida. Los escritos antiguos dicen que venimos a esteplaneta con un propósito específico. Y que ese propósito tiene tres componentes:• El primero es descubrirse a uno mismo o a Dios, lo que es la misma cosa.• El segundo es servir a la humanidad y al prójimo, al ser humano.• El tercero es manifestar su talento único. Sigue diciendo que cada uno que existe en esteplaneta, tiene un talento único, que nadie más tiene. Y usted sabe que está manifestando sutalento único cuando pierde la noción del tiempo.A menos que cumplamos el propósito de nuestro Dharma, nos sentiremos insatisfechos,irrealizados, y la vida no tendrá sentido.Como segundo factor que predice un ataque fatal al corazón, fue señalada la apreciación delpropio grado de felicidad. Si una persona piensa que es feliz o no. Más recientes estudioscientíficos han revelado que lo que crea la base para el ataque cardíaco fatal no es solamente la
  • 11. falta de felicidad, sino en realidad otras cosas que están presentes en la psicología de pacientespropensos al ataque al corazón:1- Sentir crítica desconfianza hacia otras personas.2- Tener una hostilidad incontrolada.3- Tener frecuentes ataques de ira..Básicamente, se puede ir a la calle y hacer a la gente tres preguntas:1°- ¿Tiene su vida un propósito o significado?2°- ¿Es usted feliz?3°- ¿Confía usted en la gente?.Y si la respuesta es sí a las tres, lo más probable es que la persona va a estar bien.Una de las sorprendentes estadísticas que surge de estudios como éste, que han sidoduplicados en Europa y otros lugares, es que en nuestra cultura, en nuestra civilización, hay undía en la semana en el que mueren más personas de un ataque cardíaco. Estoy seguro de queustedes saben que día es. Es el lunes, y estoy seguro que ustedes pueden predecir también lahora. En nuestra civilización, a las nueve de la mañana del lunes, mueren más personas deataque al corazón que en ningún otro momento. Es un logro sorprendente, extraordinario yúnico por el cual sólo la especie humana puede tener crédito. Probablemente ningún otroanimal conoce la diferencia entre lunes y martes. (Risas en el público)Y así estoy tomando bastante tiempo, simplemente para hacer claro un solo punto: este cuerpoparece ser material, pero en realidad está hecho de un campo de ideas. Este universo, quetambién da la apariencia de ser material, de igual manera, está estructurado del mismo campode ideas. Pero antes de ver quién está teniendo estas ideas, déjenme hablarles de lo que es eltiempo. Si uno le pregunta a los físicos si alguien alguna vez pudo mostrar la existencia del flujodel tiempo, nos dirán que nadie puedo nunca demostrar que hay tal cosa como “flujo detiempo”. De hecho, el tiempo es para los físicos una forma de medir el espacio, al igual que elespacio es una manera de medir el tiempo. Y así, usan la expresión “continuidad espaciotiempo” para describir la realidad esencial.Nosotros, como individuos, no experimentamos el flujo del tiempo. Lo que experimentamos esel flujo de los eventos, de los acontecimientos. Y los eventos son experimentados a través delos sentidos, que como vimos antes, son muy poco confiables para darnos un cuadro acertadodel mundo. En realidad, el tiempo no es nada más que la manera que tiene la naturaleza deprevenir que tengamos todas las experiencias al mismo tiempo, de una sola vez, lo cual enrealidad, es la forma en que está ocurriendo. Nosotros no experimentamos el tiempo, sino elflujo de los acontecimientos, y la manera como medimos nuestras experiencias en nuestraconciencia, nos da una experiencia personal del tiempo.Enseguida veremos dónde se fabrica el tiempo. Porque cómo se experimenta el tiempo, entreotras cosas, influirá en cómo el tiempo envejece. Porque el cuerpo es la expresión delmetabolismo de la experiencia del tiempo.Para darles solamente unos pocos ejemplos de cómo es el tiempo personal, hace unos añostomé un avión desde Londres a Boston, y encontré a un viejo amigo mío. Y pasamos un rato tanbueno, que el tiempo voló. Cuando llegamos ni experimentamos el cansancio de vuelo por la
  • 12. diferencia de hora. Los llamados ciclos de actividad y descanso, que nuestro reloj biológicoorquestó como nuestros propios biorritmos, fueron modificados y como resultado, el tiempovoló.Y puede ser que ustedes conozcan personas, cerca de ustedes, en quienes el diálogo internoconstantemente expresa la actitud: “No tengo tiempo”. Ven el mismo reloj que vemosnosotros, pero para ellos, se mueve mucho más rápido. Si uno examina a una persona comoésta, se encuentra que ha acelerado su reloj biológico. Su corazón late más rápido, su sangretiene plaquetas agitadas y nerviosas, con altos niveles de adrenalina: son plaquetas asustadas,amedrentadas, que se arremolinan frenéticamente como espantadas. Tienen también altosniveles de gluquegon, de insulina, de cortisol y toda clase de hormonas provocadas por elestrés. Y cuando esta gente cae muerta repentinamente debido a un prematuro ataquecardíaco, lo que le pasó es que “No tuvo más tiempo”.Y quizá ustedes conocen a otras personas que parecen reflejar la idea: “Tengo todo el tiempodel mundo”. Y ustedes encuentran que tienen una diferente expresión de su reloj biológico. Yde vez en cuando, nosotros tenemos la experiencia. Quizá uno estaba enamorado o quizácaminando en la playa, o quizá estábamos observando las estrellas, o quizá estábamosescuchando una música extraordinaria, o quizá estábamos leyendo poesía, o quizá estábamosorando, o estábamos en el silencio de la meditación... y entonces suavemente, nos deslizamosfuera de la conciencia limitada por el tiempo.Es cuando la persona dice: “La belleza de la montaña era tan impresionante, que el tiempo sedetuvo”.¿Qué es esa experiencia cuando el tiempo se detiene? Es la experiencia de la unidad deconciencia. Unidad de conciencia es ese estado cuando el observador y lo observado se unificanen una experiencia de “Ser uno con el Todo”, cuando el paisaje y el que lo está mirando seconvierten en uno, donde el que experimenta y el objeto de la experiencia dejan de estarseparados.La unidad de conciencia es en realidad, el verdadero significado del amor. La mayoría de laspersonas confunden el amor con un mero sentimiento o emoción, pero las Escrituras nos dicenque el amor es más que un simple sentimiento o emoción. Es el conocimiento por experiencia,en una parte profunda dentro de nosotros, que ustedes y yo no sólo estamos hechos de lamisma cosa, sino que compartimos el mismo ser, bajo distintas apariencias.Y cuando tenemos ese conocimiento en lo profundo de nosotros, entonces los pensamientos sedetienen, porque el pensamiento no es nada más que el movimiento de la conciencia quesepara el observador de lo observado, que crea la distinción entre uno y lo demás, que separa elpaisaje del espectador. Es el pensamiento el que fabrica el tiempo. Es el pensamiento que semanifiesta como aliento. Es el pensamiento el que produce el cuerpo. Y es el pensamiento elque engendra el universo. Y cuando el pensamiento se detiene, en el silencio, no hay tiempo.Hay un aforismo bíblico que dice: “Aquiétate, y nota que Yo soy Dios”. Y esa es la experiencia delo trascendente, cuando ustedes van más allá de la idea del bien y del mal, y se experimentancomo realmente son.Espacio-tiempo, materia-energía, el cuerpo físico y el universo, se engendran cuando laconciencia se mueve dentro de sí, para crear la infinita diversidad de formas y fenómenos quellamamos el cuerpo físico y otros cuerpos. Todo ello es simplemente un movimiento de laconciencia. Entonces, si el tiempo y el espacio, la materia y la energía, y todos los objetos físicos,
  • 13. se engendran a través de campos de ideas, obviamente, la próxima pregunta es: ¿Quién estáteniendo estas ideas? ¿Quién es esta persona que está teniendo estas ideas?Si usted lee el reciente libro de Stephen Hawking, una Breve Historia del Tiempo, y lee laintroducción por Carl Sagan, encontrará una extraordinaria afirmación, que dice: “StephenHawking se ha propuesto entender la mente de Dios”.Que yo sepa, hubo solamente otro científico que fue lo suficiente audaz para expresar algosimilar, y fue Albert Einstein, quien dijo: “Deseo conocer los pensamientos de Dios, los demásson detalles”.Y habiéndose propuesto entender la mente de Dios, Hawking declara: “Vivimos en un universoque no tiene principio en el tiempo, que no tiene fin en el tiempo, que no tienen bordesexteriores en el espacio”.Traten de conceptuar, imaginar o visualizar eso. ¿Cómo se puede imaginar algo sin un comienzo?En el momento que ustedes tratan de llegar a un acuerdo y digan “a lo mejor sí hubo uncomienzo”, entonces el dilema inmediato es: si hay un fin ¿qué hay después del fin? Si usted creeque hay bordes exteriores en el espacio, entonces el dilema inmediato es: ¿qué hay allá, despuésdel borde más lejano?Entonces, la física cuántica no sólo es más extraña de lo que pensamos que es, sino más extrañade lo que podamos pensar. Sus matemáticas son tan elegantes que nos dan toda la tecnologíaque hoy damos por sentado. Hoy en día, si usted puede usar una máquina de fax, o hablar porteléfono, o mirar un programa por televisión, o hacer muchas otras cosas que hoy aceptamoscomo normal, toda esta maravillosa tecnología está basada en el derrocamiento de lasuperstición del materialismo.Porque la física cuántica tiene como principio básico que la naturaleza esencial del mundomaterial no es material: que un átomo no es una entidad sólida sino una jerarquía de estados deinformación y energía en un enorme vacío; que la materia esencial del universo, es “nomateria”. Pero lo que los científicos están descubriendo es que esta “no materia” es una “nomateria” pensante. Y no solamente es pensante, es tal vez quienes ustedes y yo somos ennuestro estado esencial.Y así, en cada tradición, en cada religión, en cada una de las tradiciones espirituales del mundo,ha existido esta idea: que más allá de la mente y del cuerpo, más allá del pensamiento, está elpensador. Más allá de la idea está algo o alguien que genera la idea. La gente lo ha llamado dediferentes maneras: fuerza animadora que da vida o expresión a la vida, o alma, o espíritu o dela manera que ustedes deseen llamarlo. Este es el que está creando las ideas, y el que estágenerando las experiencias. Es el experimentador, no la experiencia.Por supuesto, si uno va a un científico y le dice que hay algo como el alma o el espíritu, larespuesta inmediata ha sido y será: “si hay un alma o un espíritu, por favor muéstreme dondeestá”.De hecho, en el último siglo los científicos hacían tontos experimentos, como pesar una personajusto antes de morir y volverla a pesar inmediatamente después de la muerte, para ver si algo sefue. Y como normalmente no se encontraba la diferencia en el peso, arribaban a unarazonablemente buena especulación científica: “Sea lo que sea lo que constituye el verdaderoyo, quizá podamos decir por lo menos una cosa al respecto con una razonable certeza científica:probablemente no pesa nada”. (Risas en el público).
  • 14. En nuestro siglo otro gran científico de nombre Wilder Penfield, neuroaxiólogo, neurocientíficoy neurocirujano, que vivió en Montreal, estaba muy intrigado por la idea del alma o el espíritu, odel pensador del pensamiento, el generador de las ideas. Y estando el doctor Penfield operandoa los pacientes, haciendo cirugía nerviosa bajo anestesia local (que es algo que se puede hacerporque el cerebro, aunque percibe el dolor del resto del cuerpo, no tiene en él mismo fibras dedolor), haciendo cirugía nerviosa, tomaba un pequeño electrodo y estimulaba eléctricamentediferentes partes del cerebro, para ver qué pasaba en el cuerpo.De hecho, la razón por la cual el Dr. Penfield ganó el Premio Nobel, fue porque pudo hacer elmapa de cómo el cerebro controla el cuerpo. Y uno de sus experimentos más famosos fue unoen el cual, mientras estaba estimulando cierta parte del cerebro, conocida como corteza motoracerebral, el brazo del paciente comenzó a moverse hacia arriba. Le preguntó al paciente quéestaba pasando y el paciente dijo: “Mi brazo se está moviendo hacia arriba”. El doctor Penfieldle preguntó cuidadosamente: “¿Usted está moviendo su brazo?”. La respuesta fue: “No mibrazo se está moviendo hacia arriba”.Ahora el Dr. Penfield hizo algo muy inteligente, le dijo al paciente: “En lugar de permitirle a subrazo moverse hacia arriba, ¿por qué no hace la elección de moverlo en otra dirección?” Y elpaciente así lo hizo.En lugar de permitir al brazo moverse hacia arriba hizo la elección y lo movió horizontalmente.El Dr. Penfield estaba muy intrigado. ¿Dónde estaba la persona que hizo esta elección?. ¿Dóndeestaba esa persona que decidió no permitir al brazo moverse hacia arriba y, a pesar de que elcerebro estaba siendo estimulado, decidió moverlo en una dirección diferente?Y con los instrumentos y los elementos de ese tiempo, hace treinta años, buscó dentro delcerebro al que toma las decisiones, al generador de ideas, y no lo pudo encontrar. Pudoencontrar en el cerebro eso que ejecuta las decisiones una vez que la persona las ha hecho peroel doctor Penfield no pudo localizar dónde estaba la persona que estaba tomando lasdecisiones.Hoy treinta años más tarde, con tecnología mucho más sofisticada (tenemos elementos como laresonancia nucleomagnética, y radiografía seccional utilizando emisión de positrones), esposible medir los efectos del parpadeo de una intención, microsegundos después que fuehecha. Pero no obstante cuán elegantemente, o con qué sofisticada instrumentación se busquedentro del cerebro, uno no encontrará a aquel que genera las intenciones, las ideas, lasdecisiones. Uno solamente encontrará en el cerebro eso que ejecutaba las decisiones una vezque han sido hechas.Por ejemplo, si en este momento tomo la decisión de sacar un pañuelo, o beber este vaso deagua, o salir y hacer una llamada telefónica, ustedes no van a encontrar el yo que está tomandoestas decisiones dentro de este cuerpo o de este cerebro. Ustedes solamente encontrarán esoque pone en práctica las órdenes, una vez que yo, el que ordena, las he dado. ¿Por qué será queustedes no pueden encontrarme dentro de mi cuerpo o de mi cerebro? La respuesta esextremadamente sencilla: yo no estoy allí. Ustedes no me encontrarán dentro de mi cuerpo,porque no es allí donde yo estoy.El cuerpo es un instrumento. El sistema nervioso es un instrumento que yo uso para tenerexperiencias en el tiempo-espacio. Imaginemos por un momento que están escuchando unasinfonía de Beethoven en la radio y en su curiosidad desarman la radio, tratando de encontrar aBeethoven dentro. No lo van a encontrar, porque no está ahí. Recuerdo que cuando era niño, alescuchar la radio, creía que había pequeñas personas dentro. O al mirar la televisión, pensaba
  • 15. que había pequeñas personas dentro del aparato. De la misma manera que esa sinfonía, que noestá dentro de la radio, (la radio es sólo el instrumento que atrapa la sinfonía y nos da laexperiencia), la sinfonía esta en algún otro lugar.Por lo tanto, si yo no estoy en mi cuerpo y si ustedes no están en sus cuerpos, la pregunta es:¿dónde estamos?La respuesta es que la pregunta está equivocada. Esta equivocada, porque tan pronto comodecimos “dónde” implicamos una ubicación en el espacio, para algo que no ocupa lugar;implicamos una duración en tiempo, para algo que no existe en el tiempo. Decir “dóndeestamos” es localizar algo que es omnipresente, y omnisciente, y omnipotente, que no ocupaespacio y que no existe en el tiempo.Totalmente sin espacio, completamente sin dimensión y sin tiempo, ES, sin embargo, elpensador del pensamiento. Este USTED, abstracto, sin espacio sin dimensión, sin tiempo, es elque está teniendo las ideas. Y es a lo que se ha llamado espíritu.El espíritu ha sido una fuerza misteriosa, abstracta e incomprensible. Sin embargo, las personasque han tenido su experiencia reconocen que es una fuerza real. El tiempo y la gravedad sontambién fuerzas abstractas y misteriosas, de las cuales aceptamos ahora su realidad, en esencia.Y así es el espíritu, abstracto, sin espacio ni dimensión. Pero es real. Es la “no materia”pensante, que se localiza en experiencias de percepción que están ligadas al tiempo y alespacio.Y citando otra vez a Rumi, el gran poeta sufi dice:“Tú eres el espíritu incondicional, atrapado en lo condicional, como el sol en el eclipse”.Hace unos pocos años tuve una joven paciente, de alrededor de 28 años de edad, que un díaestaba reparando una antena en el techo de un vecino y por accidente tocó un cable que creyódesconectado, pero que tenía 12.000 voltios de electricidad. En cuando lo tocó se electrocutó ymurió clínicamente. El mecanismo de la muerte en estos casos es que la corriente para a travésdel cuerpo, particularmente a través del corazón, y causa una muerte eléctrica a través delfenómeno conocido como fibrilación ventricular.Cuando lo conocí, le pregunté: “¿Qué te pasó, Bob?”. Y me contestó: “Dios me llamó, peroenseguida cambió de idea”.Le pregunté que le pareció. Dijo: “Qué alegría... éxtasis. Fue todo bienaventuranza”.La próxima pregunta fue: “¿Estabas consciente?”. Dijo: “Por supuesto que estaba consciente. Sialgo era yo, era consciencia, era agradecimiento. Estaba vivo...”Le dije: “¿Consciente de algo en particular?”. Pensó un momento y dijo: “No en el comienzo. Denada en particular, pero de todo en general”.Esta “consciencia de todo en general” es lo que es el espíritu. Porque cuando éste se vuelveconsciente de algo en particular, se está experimentando como la mente, y ya no como elespíritu. Cuando se localiza como el campo de información y energía, se vuelve algo enparticular. Antes de ello, es todo en general, omnipresente, omnisciente.Una cosa muy extraordinaria le pasó a este joven. Él dice que estaba tan sobrecogido degratitud por haber experimentado el conocimiento de su propio espíritu, por haber conocido laexperiencia de la inmortalidad, que simplemente pensando en lo que había pasado podíadeslizarse otra vez dentro del mismo lugar. La corriente salió por su pierna, quemándola
  • 16. profundamente (con quemaduras en tercer grado), y por supuesto como resultado, agudísimosdolores. Pero al pensar en lo que le pasó, su experiencia generaba tal sentimiento de gratitud,que podía volver a entrar al mismo lugar. Y en cuanto entraba, el dolor desaparecía. Porquedolor es algo en particular. Cuando estaba en este lugar donde todo es en general y nada enparticular, obviamente, no había dolor. Dolor es una experiencia en espacio y tiempo, tieneintensidad, tiene duración, está localizada en un lugar.Algo incluso más extraordinario le pasó a este joven: no sólo aprendió a ir a tal lugar, el cual esel Seno de la Creación, sino que aprendió, como un científico, a experimentar en tal lugar.Desarrolló la extraordinaria habilidad de tener conciencia local y no local, al mismo tiempo.Conciencia local es cuando la consciencia, que es su atención, está localizada en el objeto de suexperiencia. Por ejemplo, en este momento, espero que sus consciencias estén localizadas eneste evento de tiempo-espacio, que está parado en frente a ustedes (que ustedes haninstantáneamente materializado), para recordarles algo que ustedes ya saben. Esto esconciencia localizada o local.Pero, ¿quién está teniendo esta conciencia localizada?Aunque ustedes localicen su atención en mí... y me escuchen a mí... por favor vuelvan suatención hacia el que está escuchando.Mientras ustedes me están viendo a mí... vuelvan su atención hacia el que está mirando.Mientras ustedes están leyendo estas palabras... vuelvan su atención hacia el que está leyendo.Y ustedes verán que hay una presencia allí. Esa presencia ha estado siempre allí. Esa presenciaestaba allí en su niñez, estaba allí en su adolescencia y está allí ahora. Pero nuestra atención estátan atrapada con los objetos que percibimos, que nunca va a la fuente de nuestra percepción, lafuente de la atención. Esa presencia es ese espíritu. Es eterno, es infinito, es “no localizado”.Pero simultáneamente “conciencia localizada”, y “conciencia no localizada”, es tener laconciencia de la eternidad en el campo del tiempo. Es llevar la conciencia de la inmortalidaddentro del campo de la mortalidad. Es tener la apreciación clara del papel que ustedes y yoestamos desempeñando. En este momento, yo estoy haciendo un papel, es el papel deconferenciante, de escritor, de doctor, o como quieran llamarlo. Esta tarde quizá haga otropapel, mañana por la mañana podré hacer el papel de padre. Quizá después de eso haga unallamada a la India y haga el papel de hijo, etc. Pero yo no soy los papeles que estoydesempeñando. Es un testigo alerta que uno está desempeñando, es estar llevando laconciencia del espíritu al campo de la materia. También ha sido llamado en varias tradiciones, laexperiencia de la Consciencia Cósmica. Es una conciencia de “todo en general al mismotiempo”, y simultáneamente, cualquier cosa en particular.Así de extraordinaria fue en este muchacho la habilidad de tener en forma simultáneaconciencia local y no local todo el tiempo, que curó su pierna, y le creció nueva fibra muscular ynuevas arterias. Finalmente, el invierno pasado se fue a esquiar con esa pierna que se suponedebió haber sido amputada. Todo porque él fue a ese Lugar, que es el Seno de la Creación,desde donde la naturaleza produce todo, incluyendo estrellas, galaxias, grupos de nebulosas,bosques tropicales, cuerpos humanos, y pensamientos.El punto de entrada a esta consciencia espiritual no está en nuestra mente, porque la mente esya un campo de información y energía. El corredor hacia este lugar está en los espaciossilenciosos entre nuestros pensamientos. Porque yo no soy mis pensamientos, yo soy quien
  • 17. está teniendo los pensamientos, y el lugar donde genero estos pensamientos está en losespacios silenciosos entre mis pensamientos.Así por ejemplo, si hago de nuevo la afirmación, voy a tomar la pluma, o a sacar un pañuelo, o atomar un vaso de agua, o a hacer una llamada telefónica, o a decirles un cumplido, entre estaidea y la próxima idea, soy yo en el espacio entre ideas, el que está teniendo las ideas.El espacio entre las ideas, el espacio entre pensamientos, es literalmente donde está el electorinfinito, porque entre esta idea y esta idea, puedo decidir entre una infinidad de ideas. Estepequeño espacio de quietud entre las ideas, es donde está el coreógrafo. En este momento,mientras voy vocalizando mis pensamientos como este discurso, estoy yo, orquestando eldesenvolvimiento de esas ideas en cierta secuencia.Porque estas mismas palabras, si no estuvieran en el orden en que están, no tendrían sentido.Sería simplemente una ensalada de palabras. Pero la razón por la que tienen sentido (esperoque lo tengan), es porque hay un yo, que está orquestando un desarrollo ordenado de estaspalabras, de estos pensamientos. Eso es en ese espacio. Ese espacio es la ventana, el corredor,el vértice de transformación a través del cual la psiquis individual, comunica con la PsiquisCósmica... con el Ser Cósmico. Esto es la base de lo que he llamado Curación Cuántica, que estábasada en los aforismos antiguos, presentes en cada tradición espiritual.Una antigua escritura veda dice:“Como es el átomo, así es el Universo.Como es el microcosmos, así es el Macrocosmos.Como es el cuerpo humano, así es el Cuerpo Cósmico.Como es la mente humana, así es la Mente Cósmica”..Me siento completamente cómodo hablando de la Mente Cósmica a esta audiencia, porque éstaes una Iglesia Unida, pero cuando voy a un congreso científico o a una escuela de medicina y usolas palabras Mente Cósmica, la gente reacciona de forma clara. Por lo tanto, normalmente no lallamo así, si no: un campo no localizado de información, con lazos cibernéticos deautorreferencia. Y la gente se siente muy cómoda con eso. (Risas en el público)En los silenciosos espacios que separan nuestros pensamientos, están representados recuerdosholográficos de nuestras propias experiencias. Cada aspecto de experiencia que vino anosotros, lo hemos metabolizado en ese espacio y después proyectado, primero como unamolécula que llamamos cuerpo, y segundo como nuestra experiencia del mundo. La única razónpor la que ustedes y yo parecemos ser diferentes, es que hemos metabolizado experienciasdiferentes. Hemos caminado a través de diferentes jardines, nos hemos arrodillado endiferentes tumbas, hemos escuchado diferentes canciones y hemos conocido diferente gente. Yhemos tomado cada uno de estos recuerdos, los hemos metabolizado y proyectado en nuestropropio cuerpo y luego en nuestra propia experiencia del mundo.La ciencia corriente nos dice que, ubicadas en sus células, está el recuerdo de cada experienciaque usted pueda haber tenido desde siempre. Incluso la ciencia está comenzando a aceptar quetenemos recuerdos, no solamente de nuestra niñez, sino de nuestras experiencias intrauterinas.Que el feto de un niño tuvo experiencias antes de nacer y que puede, de hecho, recordar esasexperiencias. Si la madre está experimentando mucho estrés, y está generando hormonas deestrés, y uno da un portazo al mismo tiempo, el feto, que está sintiendo angustia en ese
  • 18. momento (debido al aumento de adrenalina y de la aceleración de los latidos), asociará elsonido del golpe de la puerta con esa experiencia. Y mucho después del nacimiento, inclusocuando adulto, si uno produce un sonido similar al golpe de aquella puerta, sus latidosaumentarán, y comenzará a embargarlo la ansiedad, porque tiene un recuerdo dentro,profundo, que va hasta su vida intrauterina.Ahora la ciencia nos dice que comenzamos a responder a experiencias auditivas y sonidos desdeel momento de la concepción. El sonido se convierte en el primer estímulo de la conciencia en elniño antes de nacer. La conciencia llega primero en la forma de sonido. El sonido ha sido usadoen cada tradición espiritual para evocar las respuestas curativas. Pero tiene que ser un sonidosagrado, y la palabra “enchant” (encantar), proviene de la palabra “en” (volverse uno) y de lapalabra “chant” (canto), o sea “volverse uno a través del canto”. El “chant” (canto), es elsonido primordial de la Divinidad.Esa es la razón por la cual en todas las oraciones se dice: “Santificado sea tu nombre”, o en elNuevo Testamento se puede leer a los centuriones romanos diciéndole a Cristo: “Señor, no soydigno de que vengas bajo mi techo, pero di la palabra y mi alma será sana”.El sonido se convierte en el impulso primordial, a través del cual la información se programa ennuestra fisiología. Nosotros metabolizamos esas experiencias y los pensamientos no son nadamás que sonidos en nuestras conciencias. Nosotros oímos nuestros pensamientos. Oímosnuestros pensamientos. Y así, la ciencia está comenzando a aceptar que las experiencias vanhacia atrás, hasta el momento de la concepción. La ciencia védica de donde el Ayurvedaproviene, dice:“Si uno realmente hubiese sabido quién era, no se hubiera comprimido en el volumen del cuerpo, oen la duración de una vida”..Estas experiencias van atrás, incluso más atrás del momento de la concepción, expandiéndosepor eones de tiempo.Estuve hace pocos años, con un buen amigo, el doctor Wayne Dyer, un psicólogo de Florida, yestaba explicándole la experiencia holográfica del sonido, que en un momento les explicaré austedes. Mientras le explicaba, le pregunté si realmente entendía cómo los recuerdos estánestructurados como hologramas en nuestro cuerpo, y me dijo: “Por supuesto que lo entiendo,yo me acuerdo del día de mi concepción”. Le pregunté: “¿Te acuerdas?” Y me dijo: “Sí, fui aaquel picnic con mi papá y volví con mi mamá”. (Risas)Vayan un poco más allá de eso, y puede que topen con quienes ustedes realmente son.Pienso que hoy en día, cada uno de nosotros está bastante familiarizado con lo que es unholograma. Un holograma es una proyección tridimensional de un objeto. Viviendo en Floridapienso que habrán visto cantidad de ellos. En Disneyworld estas cosas tridimensionales parecengente real. Pero si ustedes no las han visto, pueden ver una en su tarjeta mastercard o visa. Unholograma es una proyección tridimensional de un objeto. Y la manera como un holograma sehace es que uno toma un rayo de luz láser (la luz de láser tiene una sola frecuencia), y la pasa através de un instrumento Divisor de Rayo de Luz que separa un rayo de luz.Uno de los rayos es llamado rayo de objeto, porque va al objeto. El rayo golpea contra el objetoy se dispersa en todas las direcciones. El otro rayo rebota de un espejo y entra en interferenciacon la luz dispersa que chocó contra el objeto. Esto crea un patrón de interferencia que puede
  • 19. ser grabado en una placa fotográfica, y que puede ser revelado. Pero antes de revelarlo, eincluso después, si uno lo examina parece un dibujo de líneas onduladas, nada mágico en él.Pero entonces la magia comienza. Se toma esa pequeña placa fotográfica y pasando un rayoláser a través de ella se obtiene una proyección tridimensional del original. Y si está bien hecha,uno no puede ver la diferencia entre el holograma y el original. En realidad lo que el reverendoCameron no les dijo, es que esta mañana estuve aquí, pero ésta tarde mandé mi holograma.Solamente cuando se trata de tocarlo, es que uno se da cuenta de que no hay nada allí. Es unfantasma. ¿El fantasma de qué? El fantasma de un recuerdo. El otro día cuando estuvemeditando tuve la idea de que pronto tendremos la tecnología, no sólo de hacer hologramasperfectos de nosotros mismos, si no puede ser que podamos enviarlos por fax a diferenteslugares al mismo tiempo. Hay algo realmente mágico sobre el holograma. Si uno toma elholograma y con un par de tijeras lo corta en un millón de pedacitos, o en un billón, o en untrillón, y toma el pedacito más pequeño de todos y pone el rayo láser a través de él, uno obtieneel objeto en el holograma todo completo otra vez.En otras palabras, uno no puede destruir un holograma. Es inmortal. Uno no puede eliminarlo,porque cada pedacito de él, lo contiene en su totalidad. Esa es la razón por la que es llamadoholograma. Está todo entero en cada trocito de sí mismo.Recuerdo a William Blake, el poeta, cuando decía: “Sostiene la eternidad en la palma de tumano, y ve el universo entero en un grano de arena”.Un sutra védico, menciona algo similar y dice: “En el cielo de India hay un grupo de perlas, tanperfecto, que eligiendo una perla cualquiera, uno verá todas las demás”. Entonces el sutracontinúa: “Ésta es todas las demás”. Una descripción holográfica del universo.Ahora los científicos nos dicen que nuestros cuerpos son hologramas de información, energía ymemoria. Que cada trocito de nuestro cuerpo contiene no sólo nuestras experienciasindividuales, que cada uno hemos metabolizado, si no las experiencias de las razas, lasexperiencias de las especies, las experiencias de todo lo demás que existe en la Creación. Lasexperiencias de la mecánica de la Creación del universo entero. Curación es la restauración deeste recuerdo de “Ser uno con el Todo”.Curación es algo que nos lleva más allá de la experiencia, hacia el experimentador que estáteniendo la experiencia. Porque el experimentador es el factor sin tiempo en cada experiencialigada al tiempo. Las experiencias están ligadas al tiempo. Tienen un comienzo, tienen un medioy tienen un final. Como esta charla es una experiencia que comenzó, tiene un medio, y muypronto tendrá un final. Pero el experimentador sigue allí. Es el factor sin tiempo en cadaexperiencia. Si podemos mover nuestra atención desde la experiencia hacia el experimentador,entonces encontramos el factor sin tiempo en cada experiencia ligada al tiempo. Y podemosescapar del hechizo de la llamada “Consciencia ligada al tiempo”.Lo que desearía hacer en los próximos minutos, es mostrarles un cuadro conceptual dentro delcual entenderlo que ahora estoy llamando Cuerpo Mecánico Cuántico. Éste es un solo términomoderno para describir lo que la tradición antigua siempre entendió, que detrás de la fachadadel cuerpo, está el cuerpo sutil. Y detrás de la fachada del cuerpo sutil, está el cuerpo causal.Déjenme describirles el Cuerpo Mecánico, como fue descrito en las antiguas tradiciones vedas,que también están de acuerdo con otras tradiciones espirituales. Aquí estoy representando eneste triángulo, de acuerdo a Ayurveda, los tres componentes de nuestro cuerpo físico: Queserán el cuerpo físico, algo llamado cuerpo sutil, y algo llamado cuerpo causal, o también cuerponirvánico o de bienaventuranza.
  • 20. El cuerpo físico está hecho de materia y energía. Moléculas y energía. En el Ayurveda a laenergía se le ha dado el nombre de Prana. En la antigua tradición China se llama Chi. Pero noimporta cuál sea el nombre, creo que todos estamos de acuerdo en que nuestros cuerpos estánhechos de materia y energía. Y sabemos, tanto por sentido común como por la física, que laenergía puede transformarse en materia, y de la misma manera, la materia puede convertirse enenergía. De esta manera las dos son inseparables, como si fueran una.La vida de los componentes de cuerpo material no es muy larga (las moléculas, como vimos,vienen y van), y cada año este cuerpo está renovado por completo. Así el cuerpo físico es sóloun río de materia y energía que constantemente está reemplazándose.Y lo que hace esto es el cuerpo sutil, que tiene dos componentes, uno es la mente y el otro es elintelecto, que también contiene en él algo llamado ego. La mente es ese lugar dondeexperimentamos emociones, sentimientos y deseos. Y creo que ahora estaremos de acuerdo enque la mente no está en el cerebro, sino en todas las células de nuestro cuerpo. O sea que lamente está en todas las células del cuerpo, que cada célula tiene una mente con sussentimientos, emociones, deseos, etc.El intelecto es ese lugar donde experimentamos ideas, nociones, conceptos y creencias.¿Qué son las creencias?. Las creencias son ideas, iguales que cualquier otra idea. No hay ningunadiferencia entre una creencia y alguna otra idea, más que el hecho de que nosotros sostenemosque es verdad. Esa verdad, obviamente no es una verdad universal, porque ustedes venpersonas matándose las unas a las otras, sólo para defender sus creencias. El Ayurveda dice:“Las creencias son simplemente ideas, que uno sostiene que son verdad, que son difíciles dedestruir y que sobreviven al creyente”..De todas maneras, en el intelecto experimentamos ideas, nociones, creencias y conceptos. Yéstos están también en todas las células de nuestro cuerpo. La célula inmunológica tiene unintelecto. Porque la célula inmunológica tiene que tomar decisiones todo el tiempo. Si ve unvirus, tiene que decidir si es un virus amistoso, inamistoso, ¿debo atacarlo?, ¿debo dejarlotranquilo?, ¿cuál fue mi última experiencia con este fulano? Y si nunca me crucé con él antes,¿qué pensaba de él mi abuelo?, etc.Hay experiencia, y aprendizaje y decisiones en las células de nuestro cuerpo. Ese es el intelecto.Y dentro del intelecto hay otra colección de ideas, llamada ego. El ego se presenta comoresultado de identificarse con el objeto de la experiencia. Si nos identificamos con un objeto dela experiencia y buscamos identidad con esas experiencias, entonces fabricamos el ego. Porejemplo, si se sale a la calle y se le pregunta a alguien: ¿Quién es usted? Normalmente no va adecir: “Soy un punto focal holográfico en el cual el universo entero se manifiesta como una seriede eventos en espacio-tiempo”, lo cual sería técnicamente cierto.A la pregunta de: ¿Quién es usted?, la persona comenzará describiendo sus experiencias, unnombre, una relación, un oficio, una cuenta de banco, la casa que posee, etc. Y cuando todasestas ideas están puestas juntas, y uno se identifica con ellas, se crea algo que es la imagen deuno mismo pero que no es uno mismo.La imagen de uno mismo es creada como resultado de lo que es llamado proyección de losobjetos en el sujeto. Uno se identifica y se refiere a los objetos de nuestras experiencias. Pero
  • 21. uno no es los objetos de experiencia, uno es el que está teniendo esas experiencias. Y esa es lamanera como el ego ha nacido. Y en el nacimiento del ego está el nacimiento del tiempo. Eltiempo se produce cuando nace el ego. Del propio ser surge la auto-imagen. Del espíritu, vieneuna colección artificial de ideas.El tiempo no es nada más que la continuidad de recuerdos que usa al ego como un punto dereferencia interno. Si nuestro punto de referencia interno es la imagen de uno mismo, el ego,ahí es donde nace el tiempo. En la mayor o menor medida que uno rompa la barrera del ego,resulta en cuánto uno entra al territorio del espíritu. Y en esa medida uno escapa a tener laconciencia atada al tiempo.Más allá del ego, está entonces el cuerpo nirvánico o de la bienaventuranza, que es tambiénllamado cuerpo causal. Y éste a su vez, tiene dos niveles: Uno que llamamos cuerpo causal o debienaventuranza condicionado, porque está condicionado por la simiente de recuerdos ydeseos. Y estas semillas de recuerdos y deseos llegan allí como resultado de nuestrasexperiencias pasadas. Metabolizamos cada experiencia que nos llega, creamos recuerdos yestos recuerdos se convierten en deseos en potencia. Estas semillas de recuerdos y deseos, seconvierten en lo que podríamos llamar el programa de operación del cuerpo causal.Y más allá de eso, está el cuerpo de bienaventuranza, o espíritu puro, que no tiene ningunaclase de acondicionamiento. Lo llamamos bienaventuranza... Ahora, si uno es un científico, yquisiera entender esto en términos científicos podemos decir: tenemos un cuerpo de materia,campos de materia, campos de energía, campos de transformación (porque eso es lo quevemos aquí, transformaciones de energía e información), tenemos campos de información, ycampo unificado. Porque a este nivel, todo está unificado.Y hay campos de información individuales, manifestándose como campos de transformación,como energía- materia, y además como cualquier experiencia en el mundo de los objetos físicos,del universo material.Si a uno no le gustan los términos científicos, de una manera simple, tenemos un cuerpo,tenemos energía, tenemos mente, tenemos intelecto, tenemos ego. Esto sería mi almaindividual con sus simientes de recuerdo y deseo, y esto será el Espíritu Cósmico de esa Unidaden el Todo... de donde todos provenimos, en el que somos pequeñas ondas en ese vasto océanode inteligencia, estructurando semillas individuales de recuerdos y deseos, que encuentranexpresión como ego, intelecto, mente y cuerpo en el mundo de las experiencias físicas.Es por eso que el sabio dice:“Yo no estoy en el cuerpo, el cuerpo está en mí. No estoy en la mente, la mente está en mí.No estoy en el mundo, el mundo está en mí”..En la medida que podamos tener nuestro propio conocimiento por experiencia, de nosotrosmismos, como la totalidad de esto: ¿Quién soy...?. ¡Soy todo esto!. Soy el observador, a estenivel, soy el proceso de observación, y soy el observado. Soy el que mira, a este nivel, soy elproceso de la vista (porque el proceso de ver o percibir es a través de la mente, el intelecto y elego), y soy también el paisaje. ¡Yo Soy Todo, en esta totalidad, encontrando diferentesexperiencias desde diferentes formas y fenómenos!. En la mayor o menor medida queadquirimos conocimiento por experiencia de esto, rompemos la barrera del tiempo.
  • 22. Mientras estudiaba e investigaba buscando la Mente Sin Tiempo, se me hizo obvio que la genteque vive la expresión Cuerpo sin Edad, Mente sin Tiempo, exhibe como resultado delconocimiento por experiencia de ese sentirse en el Todo, diez características, que decidí llamarMaestría Activa.Maestría Activa no significa poder ni control sobre otra gente, sino la habilidad de escribir supropio destino. Quiere decir tener completa autonomía con respecto a su vida y lascircunstancias de su propia vida. Y las diez características de la Maestría Activa, como las escribí,las cuales son el secreto de Cuerpo sin Edad, Mente sin Tiempo, son las siguientes:Nº 1- Las personas con Maestría Activa tienen conocimiento por la experiencia, de la naturalezaespiritual.Se ven a sí mismas como seres espirituales con experiencias humanas ocasionales, en lugar deverse como seres humanos que tienen ocasionales experiencias espirituales.Nº 2- Las personas con Maestría Activa han aprendido a manejarse con las toxinas en su vida.Lo tóxico incluye no sólo la comida y bebida tóxica, sino también relaciones tóxicas y emocionestóxicas.Nº 3- Las personas con Maestría Activa han eliminado la necesidad de aprobación y la necesidadde controlar.Porque la necesidad de aprobación es una necesidad del ego que vive en temor, lo mismo que lanecesidad de controlar. Si el punto de referencia interno de su experiencia deja de ser el ego, ola importancia de uno mismo, que es otra forma de autocompasión, entonces no hay necesidadde aprobación ni de controlar.Nº 4- Las personas con Maestría Activa, han aprendido a usar el espejo de las relaciones para supropia evolución, sabiendo que aquellos que ellos aman y aquellos que ellos odian son ambosespejos de uno mismo.Amamos a aquellos en quienes estamos buscando algo que deseamos en nosotros mismos. Ynos desagradan aquellos en los que encontramos características que son cosas que estamosnegando en nosotros. Si alguien nos es indiferente, no tenemos que preocuparnos de él. (Risas)Nº 5- Las personas con Maestría Activa tienen el diálogo interno cambiado de ¿Qué hay en estopara mí? a ¿Cómo puedo ayudar?Y es que es el diálogo interno del ego el que dice ¿Qué hay en esto para mí? Hay un interesanteestudio de cardiología, que muestra que aquellas personas que frecuentemente repiten lospronombres yo, yo, mío, mío, tienen tres veces más experiencias de ataque cardíaco, queaquellos que no los usan tanto. Pero el ego interno del espíritu es: ¿Cómo puedo ayudar?,porque el espíritu es ese estado de muestra conciencia donde experimentamos nuestra propiauniversalidad.Nº 6- Las personas con Maestría Activa, son también muy sensibles a las necesidades de suscuerpos.Entendiendo que el cuerpo está allí porque el espíritu decidió tener una experiencia. De otramanera, el cuerpo no estaría allí. En muchas tradiciones espirituales, han llegado a ser un sellodistintivo de virtuosidad espiritual el negar las necesidades del cuerpo y denigrarlas.Pero el Ayurveda dice que éste es un universo recreativo. Cuando Dios decidió crear el universo,Ella tuvo la idea (sostenidos aplausos del público): “Vamos a divertirnos un poco”.
  • 23. Ésa es la razón por la que los delfines danzan en el océano, ésa es la razón por la que los pájaroscantan, y ésa es la razón por la que los niños juegan. Es un universo recreativo, para aquellosque desean disfrutar los aspectos más grandes de Dios, que son alegría, y amor, y júbilo,incluyendo la sensual naturaleza del cuerpo humano. Así personas con Maestría Activa,escuchan los mensajes del cuerpo y no suprimen los deseos naturales, que se presentan comoresultado de esta total integración de cuerpo, mente, espíritu y medio ambiente.Nº 7- Las personas con Maestría Activa, tienen su vida centrada hacia una consciencia delmomento presente. Entendiendo que el pasado se ha ido y el futuro no está todavía. En estemomento estoy libre de los dos.Este momento es el regalo precioso de quince mil millones de años de tiempo de evolución.Este momento es para tomarlo “tal como es”, porque todo el universo es “tal como es”.Atentar contra este momento es atentar contra todo el universo.Nº 8- Las personas con Maestría Activa han renunciado a la necesidad de juzgar.Un aforismo del Ayurveda dice: “El pecador y el santo, simplemente están intercambiandonotas”. El santo ha pecado y el pecador será santificado. Así, no necesito compartir la carga deljuicio. Desprenderse de la carga del juicio, es vivir libre de cuidados, sin preocupaciones, conalegría.Nº 9- Las personas con Maestría Activa han reemplazado su conducta basada en el temor, quees el comportamiento del ego, con una conducta basada en el amor.Y finalmente...Nº 10- Las personas con Maestría Activa ven el universo entero, allí fuera, como una proyecciónde su ser.Sea lo que sea lo que hay en el paisaje, usted, el que lo ve, lo está pintando.Y así termina estas sinopsis de parte del material que contiene Cuerpo sin Edad. He buscadodesarrollar ejercicios prácticos que ayuden a las personas a salir de los límites de una“conciencia ligada al tiempo”, hacia una “conciencia sin tiempo”.Muchas gracias por venir.

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