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52. o que é religião

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  • 1. 1|A p o s t i l a – O que é Religião? O QUE É RELIGIÃO? Que é religião pura? Cristo nos diz que religião pura é oexercício da piedade, simpatia e amor no lar, na igreja e no mundo.Essa é a espécie de religião a ser ensinada aos filhos, e é artigogenuíno. Ensinai-lhes que não devem centralizar os pensamentos em simesmos, mas que onde quer que haja necessidade humana esofrimento, aí há um campo de atividade missionária. Review andHerald, 12 de novembro de 1895. (BS, 35) Anjos de Deus estão observando para ver como tratamos essaspessoas que necessitam de nossa simpatia, amor e desinteressadabenevolência. Este é o teste de Deus para o nosso caráter. Se temos averdadeira religião da Bíblia, haveremos de sentir ser um débito deamor, bondade e interesse para com Cristo em favor de Seusirmãos; e não podemos fazer menos que mostrar, nossa gratidão porSeu imensurável amor para conosco quando éramos nós aindapecadores indignos, indignos de Sua graça, manifestando profundointeresse e amor altruísta pelos que são nossos irmãos menosafortunados que nós. (BS, 36) As condições da vida eterna, sob a graça, são exatamente asmesmas que eram no Éden - perfeita justiça, harmonia com Deus,conformidade perfeita com os princípios de Sua lei. A norma decaráter apresentada no Antigo Testamento é a mesma apresentadano Novo. Esta norma não é de molde a não podermos atingi-la. Emtoda ordem ou mandamento dado por Deus, há uma promessa, a maispositiva, a fundamentá-la. Deus tomou as providências para que nóspossamos tornar semelhantes a Ele, e cumpri-las-á para todos quantosnão interpuserem uma vontade perversa, frustrando assim a Sua graça.(Maior Discurso de Deus, 76) Ali não há tétricos erros para obscurecer o intelecto. A verdadee o conhecimento, claros, vigorosos e perfeitos, têm afugentadotodas as dúvidas, e nenhum laivo de dúvida lança sua funestasombra sobre os seus ditosos habitantes. Vozes contenciosas nãoperturbam a suave e perfeita paz do Céu. Seus habitantes não
  • 2. Apostila– O que é Religião? |2conhecem tristezas, desgostos e lágrimas. Tudo está em perfeitaharmonia, em perfeita ordem e perfeita felicidade. (EF, 296) Em toda escola deve haver os que tenham uma reserva depaciência e de talento disciplinar, e que cuidem que cada ramo detrabalho seja mantido na mais elevada norma. Devem dar-se lições deasseio, ordem e perfeição. Ensine-se aos estudantes como conservarem perfeita ordem tudo na escola e em redor dela. (CPPE, 211) É perfeita a ordem no Céu, assim como a obediência, a paz e aharmonia. Os que não têm tido nenhum respeito pela ordem e adisciplina nesta vida, não respeitarão a ordem observada no Céu.Não poderão ser ali admitidos; pois todos quantos houverem de terentrada no Céu amarão a ordem e respeitarão a disciplina. Ocaráter formado nesta vida determinará o destino futuro. QuandoCristo vier, não mudará o caráter de ninguém. O precioso tempo dagraça é concedido a fim de ser aproveitado em lavar nossas vestes decaráter e branqueá-las no sangue do Cordeiro. O remover as manchasdo pecado requer a obra de toda uma existência. Necessitam-se dia adia novos esforços no refrear e negar o próprio eu. A cada dia há novasbatalhas a combater, e vitórias novas a serem obtidas. Diariamentedeve a alma dilatar-se, pleiteando fervorosamente com Deus pelaspoderosas vitórias da cruz. Os pais não devem negligenciar de suaparte nenhum dever para beneficiar seus filhos. Devem educá-los de talmaneira, que venham a ser uma bênção para a sociedade aqui, epossam colher a recompensa da vida eterna no futuro. (CSE, 43) Os anjos trabalham harmoniosamente. Perfeita ordemcaracteriza todos os seus movimentos. Quanto maisaproximadamente imitarmos a harmonia e ordem dos anjos, tantomaior êxito terão os esforços desses agentes celestiais em nossofavor. Se não virmos necessidade de ação harmônica, e formosdesordenados, indisciplinados e desorganizados em nossa maneira deagir, os anjos que são perfeitamente organizados e se movem emperfeita ordem, não poderão com êxito trabalhar por nós. Afastar-se-ãopesarosos, pois não estão autorizados a abençoar a confusão,distração e desorganização. Todos os que desejarem a cooperaçãodos mensageiros celestiais, devem trabalhar em harmonia com eles. Osque receberam a unção do Céu, em todos os seus esforços incentivarãoa ordem, a disciplina e unidade de ação, e então os anjos de Deus
  • 3. 3|A p o s t i l a – O que é Religião?poderão cooperar com eles. Mas nunca, jamais esses mensageiroscelestes sancionarão a irregularidade, a desorganização e a desordem.Todos estes males são o resultado dos esforços de Satanás paraenfraquecer-nos as forças, destruir-nos a coragem e evitar a ação bem-sucedida. (Igreja Remanescente, 24) Há ordem no Céu. Há regras e regulamentos que governamtodo o exército celeste. Todos se movem em ordem. Tudo ali élimpo, tudo está em perfeita ordem. E todo aquele que houver de serjulgado digno de entrar no Céu será inteiramente disciplinado e serásem mácula nem ruga ou coisa semelhante. Os incultos têm manchas erugas em si agora. Eles fariam melhor em não perder tempo e começara obra da purificação de si mesmos de toda imundícia da carne e doespírito, aperfeiçoando a santidade no temor do Senhor. (MM, NossaAlta Vocação, 228) Foi-me mostrada a ordem, a perfeita ordem do Céu, e senti-mearrebatada ao escutar a música perfeita que ali há. Depois de sair davisão, o canto aqui me soou muito áspero e dissonante. Vi grupos deanjos que se achavam dispostos em quadrado, tendo cada um umaharpa de ouro. Na extremidade inferior dela havia um dispositivo paravirar, fixar a harpa, ou mudar os tons. Seus dedos não corriam pelascordas descuidosamente, mas faziam vibrar diferentes cordas paraproduzir diferentes acordes. Há um anjo que dirige sempre, o qual tocaprimeiro a harpa a fim de dar o tom, depois todos se ajuntam namajestosa e perfeita música do Céu. Ela é indescritível. É melodiacelestial, divina, enquanto cada semblante reflete a imagem de Jesus,irradiando glória indizível. (Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 45.) Deus é um Deus de ordem. Tudo que se acha em conexãocom o Céu, está em perfeita ordem; a sujeição e a perfeitadisciplina assinalam os movimentos da hoste angélica. O êxitoapenas pode acompanhar a ordem e a ação harmoniosa. Deusrequer ordem e método em Sua obra hoje, não menos do que nosdias de Israel. Todos os que estão a trabalhar para Ele devem fazê-lointeligentemente, não de maneira descuidada, casual. Ele quer queSua obra seja feita com fé e exatidão, para que sobre ela ponha osinal de Sua aprovação. (PP, 376)
  • 4. Apostila– O que é Religião? |4 "Vi quão grandioso e santo é Deus. Disse o anjo: Ande comcuidado diante dEle, pois Ele é alto e sublime, e o séquito de Sua glóriaenche o templo. Vi que no Céu tudo está em perfeita ordem. Disse oanjo: Vede vós, Cristo é a cabeça, movei-vos em ordem, movei-vosem ordem. Tende um significado para cada coisa. Disse o anjo: Vedevós e sabei quão perfeita, quão bela é a ordem no Céu; segui-a."Manuscrito 11, 1850. (PE, Prefácio) Há perfeita ordem e harmonia na cidade santa. Todos osanjos comissionados para visitar a Terra, levam um cartão deouro e, ao entrarem e saírem, apresentam-no aos anjos queficam às portas da cidade. O Céu é um lugar agradável. Anseio aliestar, e contemplar meu amorável Jesus, que por mim deu Sua vida,e achar-me transformada a Sua imagem gloriosa. Oh! quem me derapossuir linguagem para exprimir as glórias do resplandecente mundovindouro! Estou sedenta das águas vivas que alegram a cidade denosso Deus. (PE, 39) Satanás bem sabe que o sucesso apenas pode acompanhar a açãoordenada e harmoniosa. Bem sabe que tudo que se relaciona com oCéu se acha em perfeita ordem, e sujeição e disciplina perfeitacaracterizam os movimentos dos anjos. (Igreja Remanescente, 24 e 25) Outra notável manifestação para as nações ao redor era a ordemperfeita observada no acampamento dos israelitas. Elas podiam ver anuvem pairando sobre o lugar em que seria armado o tabernáculo;observavam os sacerdotes e outros agentes designados tratando desua obra especial, cada qual desempenhando a parte que lhe foiatribuída na obra de preparar o acampamento para a noite. Ninguémfazia o que alguma outra pessoa devia fazer. Quem quer quetentasse realizar a obra de outro homem sofreria a pena de morte.Cada um cuidava de seu dever especial. No levantamento dotabernáculo, uma parte ajustou-se a outra parte, e a casa do Senhor foiestabelecida com admirável precisão. Não era proferida nenhumapalavra nem dada ordem alguma, exceto pela pessoa encarregada.Ninguém ficava confuso; tudo era montado de acordo com o modelomostrado a Moisés no monte. (MM, Exaltai-o, 146) Em todas as suas jornadas eles observavam perfeita ordem.Cada tribo levava um estandarte, com o sinal da casa de seu pai, e
  • 5. 5|A p o s t i l a – O que é Religião?cada tribo era ordenada a acampar junto a seu próprio estandarte.Quando viajavam, as diferentes tribos marchavam em ordem, cada tribosob seu próprio estandarte. Quando descansavam de suas jornadas, otabernáculo era construído, e então as diferentes tribos armavam suastendas em ordem, precisamente na posição que Deus ordenara, aoredor do tabernáculo, a certa distância dele. (HR, 157) Aqueles que se acham ligados ao serviço de Deus precisam serpurificados de todo traço de egoísmo. Tudo deve ser feito emharmonia com a ordem: "Quanto fizerdes por palavras ou por obras,fazei tudo" (Col. 3:17) "para glória de Deus". I Cor. 10:31. A divina leide justiça e eqüidade precisa ser estritamente obedecida nos tratosentre semelhante e semelhante, irmão e irmão. Cumpre-nos buscarperfeita ordem e justiça perfeita, segundo a semelhança dopróprio Deus. Unicamente nessa base nossas obras resistirão àprova do juízo. ...(I ME, 114) Cristo repreendeu os discípulos por sua morosidade decompreensão. ... Depois de Sua ressurreição, ao estar andando paraEmaús com dois dos discípulos, Ele lhes abriu o entendimento paracompreenderem as Escrituras, explicando-lhes o Antigo Testamento detal maneira que viram nos seus ensinos um significado que os própriosescritores não tinham visto. ... (MM, Exaltai-o, pág. 116) É o dever de todo cristão adotar hábitos de ordem, perfeição epresteza. Não há desculpa para a morosidade e imperfeição emtrabalho de qualquer natureza. Quando alguém está sempretrabalhando, e a tarefa nunca está concluída, é porque a mente e ocoração não estão na obra. (Parábolas de Jesus, pág. 344.) Tudo que se relacionava com a instalação do acampamento erauma lição prática para as crianças, instruindo-as em hábitos deprecisão, esmero e ordem. Requeria-se que as crianças com idadesuficiente aprendessem a armar as tendas em que viviam e aobservar perfeita ordem em tudo o que faziam. ... Elas obtinhamconstantemente instruções no tocante às coisas celestiais.Constantemente os pais explicavam aos filhos por que os israelitasestavam viajando no deserto; por que foi dada a lei no Sinai; e o queesperavam fazer e ser quando chegassem à Terra Prometida.Manuscrito 152, 1901. (MM, Exaltai-o, 146)
  • 6. Apostila– O que é Religião? |6 Não é uma virtude que homens ou mulheres tolerem a lentidãoe o desleixo no trabalho, seja qual for sua natureza. Os hábitos demorosidade devem ser vencidos. O homem vagaroso e que faz seutrabalho com imperfeição não é obreiro de valor. Sua lentidão é umdefeito que tem de ser visto e corrigido. Ele precisa usar a inteligênciapara idear como empregar o tempo de modo a obter os melhoresresultados. Quando alguém está sempre trabalhando e o trabalho nuncaé terminado, a causa está em que a mente e o coração não são postosno trabalho. Algumas pessoas levam dez horas para fazer aquilo queoutros realizam prazerosamente em cinco horas. Tais obreiros nãoaplicam tato e método a seu trabalho. Cumpre aprender algo cada diaacerca de como melhorar na maneira de trabalhar, de modo a terminar atarefa e ter tempo para outra coisa. É dever de todo obreiro dedicar nãosomente as forças, mas também a mente e o intelecto, àquilo que iráfazer. Alguns dos que se ocupam no trabalho doméstico estão semprelabutando; não porque tenham tanto que fazer, mas porque não fazemplanos para dispor de tempo. Devem reservar determinado tempo paracumprir suas tarefas e fazer com que cada um de seus movimentostenha a sua utilidade. Lentidão e ignorância não são virtudes. Podeisescolher tornar-vos estereotipados num procedimento errôneo pelo fatode não terdes a determinação de reformar-vos, ou podeis cultivarvossas faculdades para prestar o melhor serviço possível, e neste casosereis requisitados em todas as partes. Sereis apreciados por tudo oque valeis. "Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme astuas forças." Ecl. 9:10. "Não sejais vagarosos no cuidado; sedefervorosos no espírito, servindo ao Senhor." Rom. 12:11. (FEC, 316) A doutrina da graça e salvação por meio de Jesus Cristo é ummistério para uma grande parte daqueles cujos nomes se encontramnos livros da igreja. Se Cristo estivesse na Terra, falando a Seu povo,Ele os censuraria por sua morosidade de compreensão. Diriapara os vagarosos e incompreensivos: "Deixei em vosso poderverdades que têm que ver com a vossa salvação, cujo valor nãopodeis imaginar." (II ME. 188) É o dever de todo cristão adotar hábitos de ordem, perfeição epresteza. Não há desculpa para a morosidade e imperfeição emtrabalho de qualquer natureza. Quando alguém está sempretrabalhando, e a tarefa nunca está concluída, é porque a mente e ocoração não estão na obra. Os vagarosos, e que trabalham sem o
  • 7. 7|A p o s t i l a – O que é Religião?competente preparo, devem reconhecer que essas são faltas paraserem corrigidas. Precisam exercitar a mente em planejar como utilizar otempo para alcançar os melhores resultados. Com cuidado e métodoalguns conseguirão em cinco horas o mesmo trabalho que outros emdez. (I MCP, 6) O vestuário da mãe deve ser simples, mas limpo e de bomgosto. A mãe que usa roupas rasgadas e sujas, que pensa emqualquer roupa é suficientemente boa para usar no lar, não importaquão suja ou estragada esteja ela, dá aos seus filhos um exemplo queos incentiva ao desleixo. E mais do que isto, perde ela sua influênciasobre eles. Não podem eles deixar de notar a diferença entre a suaaparência e a daqueles que se trajam com bom gosto; e seu respeitopor ela é diminuído. (MM, Cuidado de Deus, 118) Conservar vosso coração no Céu dará vigor a todas as vossasgraças, e vida a todos os vossos deveres. Disciplinar a mente emdemorar nas coisas celestiais, comunicará vida e zelo a todos os nossosesforços. Nossos esforços são fracos, e corremos devagar acarreira cristã, e manifestamos indolência e desleixo, porqueavaliamos tão pouco o celeste galardão. Somos raquíticos nasrealizações espirituais. É dever e privilégio do cristão crescer até "aoconhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estaturacompleta de Cristo". Efés. 4:13. Review and Herald, 29 de março de1870. (MM, Cuidado de Deus 118) Cumpre não haver nenhum desleixo. Por amor de Cristo, cujastestemunhas somos, devemos apresentar exteriormente o melhor dosaspectos. No serviço do tabernáculo, Deus especificou cada detalhe notocante ao vestuário dos que deviam oficiar perante Ele. Com isto nosensinou que tem suas preferências também quanto à roupa dos que Oservem. Prescrições minuciosas foram por Ele dadas em relação àroupa de Arão, por ser esta simbólica. Do mesmo modo as roupas dosseguidores de Cristo devem ser simbólicas, pois que lhes competerepresentar a Cristo em tudo. O nosso exterior deve caracterizar-seem todos os seus aspectos pelo asseio, modéstia e pureza. O que,porém, a Palavra de Deus não aprova são as mudanças no vestuáriopelo mero amor da moda - a fim de nos conformarmos ao mundo. Oscristãos não devem enfeitar o corpo com trajes custosos e adornospreciosos. (Evangelismo, 312)
  • 8. Apostila– O que é Religião? |8 Alguns desses filhos mimados se encontram entre os estudantesque freqüentam nosso colégio. Os professores e todos os que seinteressam pelos estudantes e desejam ajudá-los têm a não invejáveltarefa de procurar auxiliar a essa classe de jovens insubmissos. Nãoestiveram sujeitos a seus pais no lar, e não fazem uma idéia do queé ter um dirigente na escola ou nos lares em que se hospedam.Quanta fé, paciência, graça e sabedoria são necessárias para lidar comesses jovens negligenciados e de que se deve ter muita comiseração!Os pais enganados talvez se coloquem até ao lado dos filhos contra adisciplina da escola e do lar. Querem impedir os outros de cumprir odever que Deus deles requer e que negligenciaram abertamente.Quanta sabedoria divina é necessária para lidar com justiça e amar amisericórdia sob tais circunstâncias difíceis! Quão difícil é equilibrar nadireção certa a mentes deturpadas por esse desleixo! Alguns não têmsido reprimidos, ao passo que outros têm sido governados em demasia;e quando estão longe das vigilantes mãos que mantinhamrigorosamente as rédeas do controle, deixando o amor e a misericórdiafora de cogitação, decidem não receber ordens de ninguém.Desdenham até da própria idéia de restrição. (FEC, 53) Os quartos de alguns estudantes no ano passado deram umaimpressão desfavorável de seus ocupantes. Se os estudantes sãogrosseiros e rudes, seus quartos com freqüência evidenciam este fato.Brincadeiras arrojadas, gargalhadas ruidosas e ficar acordado atéaltas horas da noite não deve ser tolerado pelos que alugamquartos. Se relevam tal procedimento da parte dos estudantes,causam-lhes um grave dano, e tornam-se, em grande medida,responsáveis pela má conduta. Os quartos dos estudantes devem servisitados freqüentemente, para ver se são favoráveis à saúde e aoconforto, e para verificar se todos estão vivendo de acordo com osregulamentos da escola. Deve-se indicar qualquer desleixo, e labutarfielmente em favor dos estudantes. Caso sejam insubordinados e nãoqueiram ser controlados, é melhor que voltem para casa, e a escolaestará em melhor situação sem eles. Nosso colégio não deve ficardepravado por causa de alguns estudantes indisciplinados. Muitoscolégios em nosso país são lugares em que os jovens correm o perigode se tornarem imorais e depravados por meio dessas másassociações. (FEC, 54)
  • 9. 9|A p o s t i l a – O que é Religião? Nosso lar e os arredores devem ser uma lição prática,ensinando processos de aperfeiçoamento, de maneira que aatividade, o asseio, o bom gosto e o refinamento tomem o lugar daociosidade, da falta de limpeza, da desordem e do que é grosseiro.Por nossa vida e exemplo, podemos ajudar outros a distinguir o que érepulsivo em seu caráter e ambiente, e com cortesia cristã podemosanimar o aperfeiçoamento. Ao manifestarmos interesse neles,encontraremos oportunidade de lhes ensinar a empregar melhor suasenergias. (CBV, 196) O escrupuloso asseio é indispensável tanto à saúde físicacomo à mental. Impurezas são constantemente expelidas do corpo pormeio da pele. Seus milhões de poros logo ficam obstruídos, a menosque se mantenham limpos mediante banhos freqüentes, e as impurezasque deviam sair pela pele se tornam mais uma sobrecarga aos outrosórgãos eliminadores. (CBV, 276) Para serem aceitos aos olhos de Deus, os dirigentes do povodeviam dar estrita atenção às condições higiênicas dos exércitos deIsrael, mesmo quando saíam para a batalha. Toda pessoa, desde ocomandante-superior até ao mais humilde soldado do exército, erasagradamente ordenado a manter o asseio pessoal e nos seusarredores; pois os israelitas eram escolhidos por Deus como Seupovo peculiar. Comprometiam-se solenemente a serem santos nocorpo e no espírito. Não deviam ser descuidosos ou negligentes emseus deveres pessoais. Deviam em todos os aspectos, manter alimpeza. Não deviam permitir coisa alguma desordenada ou insalubreem seus arredores, coisa alguma que manchasse a pureza daatmosfera. Interior e exteriormente, deviam ser puros. SDA BibleCommentary, vol. 1, pág. 1.119. (Filhos e Filhas de Deus 173) Com respeito ao asseio, Deus não requer menos de Seu povohoje, do que em relação ao Israel antigo. A negligência da limpezainduz a doença. Doença e morte prematura não vêm sem causa.Febres obstinadas e graves doenças têm prevalecido em comunidadese cidades anteriormente consideradas salubres, e alguns têm morrido,enquanto outros foram deixados com a constituição alquebrada,mutilados por toda a vida, pela doença. Em muitos casos seu próprioquintal contém o agente de destruição, que despediu veneno letal para aatmosfera, para ser inalado pela família e a vizinhança. A lerdeza e
  • 10. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 10negligência testemunhada às vezes é animalesca, e a ignorância dosefeitos dessas coisas sobre a saúde é assombrosa. Esses lugaresdevem ser limpos, especialmente no verão, com auxílio de cal, ou cinza,ou pelo enterramento diário. Publicado inicialmente em How to Live,parte 4, págs. 54-61; reproduzido em Review and Herald, de 5 a 12 dedezembro de 1899. (CSS, 63) Foi requerido do povo abstenção de trabalhos e cuidados seculares,e que tivessem pensamentos devocionais. Deus requereu também quelavassem suas vestes. Ele não é menos minucioso agora do que foientão. Ele é um Deus de ordem e requer que Seu povo sobre aTerra, hoje, observe hábitos de estrita limpeza. Os que adoram aDeus com vestes maculadas e eles próprios manchados não seapresentam diante dEle de modo aceitável. Ele não Se agrada da suafalta de reverência, e não aceitará o culto de adoradores impuros, poisinsultam o seu Autor. O Criador dos céus e da Terra considerou alimpeza tão importante que disse: "Lavem eles os seus vestidos." Êxo.19:10. (História da Redenção, 138) Foi ordenada uma limpeza escrupulosa bem como uma ordemestrita por todo o arraial e arredores. Pôs-se em execução umregulamento sanitário completo. A toda pessoa que estivesseimunda por qualquer motivo, era vedado entrar no acampamento.Tais medidas eram indispensáveis para a conservação da saúde emmeio de uma multidão tão vasta; e também necessário era que semantivessem ordem e pureza perfeitas, para que Israel pudessedesfrutar da presença de um Deus santo. Assim Ele declarou: "OSenhor teu Deus anda no meio do teu arraial, para te livrar e entregar osteus inimigos diante de ti: pelo que o teu arraial será santo." (PP, 375) A menos que os médicos em nossos hospitais sejam homens dehábitos íntegros, a menos que atendam prontamente a seus deveres,seu trabalho será reprovável, e os instrumentos apontados por Deusperderão sua influência. Por uma conduta de negligência ao dever osmédicos humilham o Grande Médico, de quem devem serrepresentantes. Horário estrito deve ser mantido com todos ospacientes, sejam eles elevados ou humildes. Nenhumadescuidosa negligência deve permitir-se por parte de qualquerenfermeiro. Sede sempre fiéis a vossa palavra, prontos em atender
  • 11. 11|A p o s t i l a – O que é Religião?ao compromisso marcado, pois isto significa muito para os doentes.Carta 128, 1905. (MS, 193) Como é corriqueiro o hábito de trocar o dia pela noite, e a noitepelo dia! Muitos jovens dormem profundamente pela manhã,quando deveriam estar levantados com o trinar matutino dospassarinhos, e estar em movimento quando toda a natureza estádesperta. Seja a juventude regular no horário de deitar e levantar. ...Proponham em seu coração disciplinarem-se e praticarem leis bemordenadas. Deus é Deus de ordem, e cada jovem tem o dever deobservar leis estritas, pois esse procedimento atuará em seu proveito.The Youths Instructor, 7 de setembro de 1893. (MM, MinhaConsagração, 143) Caso os jovens de ambos os sexos hajam de crescer até àplena estatura de Cristo Jesus, devem-se tratar inteligentemente. ...Os hábitos nocivos à saúde sejam de que espécie forem - dormirtarde, levantar tarde pela manhã, comer depressa - devem servencidos. Mastigai bem vossa comida. Não haja precipitação nacomida. Ventilai bem o quarto de dormir dia e noite, e fazei trabalhofísico útil. ... Usando com propriedade nossas faculdades ao máximo namais útil ocupação, mantendo com saúde todo órgão do corpo, e assimconservando todo órgão, a mente, os nervos e os músculos hão detrabalhar harmoniosamente, e podemos realizar o mais precioso serviçopara Deus. The Youths Instructor, 7 de abril de 1898. (MM, Filhos eFilhas de Deus, 171) Meu pensamento tem sido que, se eu estivesse em seu estado,saberia imediatamente que atitude tomar para obter alívio. Embora mesentisse indisposta, não esperaria para recuperar-me deitada. Traria emmeu auxílio o poder da vontade, e deixaria a cama e me dedicaria aativo exercício físico. Observaria estritamente hábitos regulares delevantar cedo. Comeria pouco, aliviando dessa forma o meuorganismo de carga desnecessária, incentivaria a alegria eproporcionaria a mim mesma os benefícios do exercícioapropriado ao ar livre. Tomaria banho freqüentemente, e beberiabastante água pura e refrescante. Caso fosse seguida essa conduta demaneira perseverante, resistindo à inclinação para agir de maneiradiferente, operaria maravilhas na recuperação da saúde. (MS, 107)
  • 12. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 12 A obra do colportor é enobrecedora e se demonstrará um sucessose ele for fiel, fervoroso e paciente, continuando firmemente o trabalhoque empreendeu. Seu coração precisa estar na obra. Deve levantar-secedo e trabalhar diligentemente, pondo em uso apropriado asfaculdades que Deus lhe deu. Encontrar-se-ão dificuldades.(Colportor Evangelista, 77) Devem ser instruídos [os filhos] a respeitar as horas de oração e alevantar-se cedo para tomar parte no culto da família. (TestemunhosSeletos, vol. 2, pág. 134.) Não deveis perder as preciosas horas do sábado, levantando-vos tarde. No sábado a família deve levantar-se cedo. Despertandotarde, é fácil atrapalhar-se com a refeição matinal e a preparação para aEscola Sabatina. Disso resulta pressa, impaciência e precipitação,dando lugar a que a família se possua de sentimentos impróprios dessedia. Sendo profanado, o sábado torna-se um fardo, e sua aproximaçãoserá para ela antes motivo de desagrado do que de regozijo. (III TS, 23) É um sagrado dever para os que cozinham o saber prepararalimento saudável. Muitas almas se perdem em razão de um errôneomodo de preparar os alimentos. Exige reflexão e cuidado o fazerum bom pão; há, porém, mais religião num pão bem feito do quemuitos pensam. Na verdade há poucas boas cozinheiras. As jovensentendem ser coisa servil cozinhar e fazer outros serviçosdomésticos; e, por isso, muitas jovens que se casam e têm cuidadode família pouca idéia possuem dos deveres que pesam sobre aesposa e mãe. (CBV, 302) Deus não é honrado quando o corpo é negligenciado oumaltratado, ficando assim incapacitado para Seu serviço. Cuidar docorpo, proporcionando-lhe comida saborosa e revigorante, é umdos principais deveres dos pais de família. É muito melhor usarroupas e mobília menos caras do que restringir a provisão dealimento. (CBV, 322) É errado comer apenas para satisfazer o apetite, mas não sedeve ser indiferente quanto à qualidade da comida, ou à maneira deprepará-la. Se a comida que comemos não é saborosa, oorganismo não recebe tanta nutrição. O alimento deve ser
  • 13. 13|A p o s t i l a – O que é Religião?cuidadosamente escolhido e preparado com inteligência e habilidade.(A Ciência do Bom Viver, pág. 300) Alguns são chamados aos deveres considerados humildes - talvez,cozinhar. A ciência culinária, porém, não é de pequena importância. Ohábil preparo do alimento é uma das artes mais essenciais, ocupandolugar superior ao ensino da música ou à costura. Com isto não querodiminuir o ensino da música, ou a costura, pois são essenciais. Maisimportante ainda, porém, é a arte de preparar comida de maneiraque seja saudável ao mesmo tempo e saborosa. Esta arte deve serconsiderada como a mais valiosa de todas as artes, visto se achartão ligada com a vida. Ela deve receber mais atenção; pois para formarbom sangue, o organismo necessita de bom alimento. O fundamento detudo que mantém a saúde do povo é a obra médico-missionária da boacozinha. (CSRA, 263) Os professores verão que é grandemente vantajoso lançar mão dotrabalho manual, juntamente com os estudantes, de maneiradesinteressada, mostrando-lhes como trabalhar. Cooperando com osjovens, desta maneira prática, os professores podem ligar ocoração dos estudantes a si mesmos, pelos laços da simpatia e doamor fraternal. A bondade e a sociabilidade cristãs são poderososfatores para se conquistarem as afeições dos jovens. (CPPE, 208) A sociabilidade cristã é na verdade bem pouco cultivada pelopovo de Deus. Este ramo de educação não deve ser negligenciado ouperdido de vista em nossas escolas. (CSE, 158) Mais uma vez insisto convosco quanto à necessidade de pureza emtodo pensamento, toda palavra e ação. Temos uma responsabilidadeindividual para com Deus, e uma obra individual que ninguém podefazer por nós. É fazer o mundo melhor por preceito, pelo esforço pessoale o exemplo. Ao passo que devemos cultivar a sociabilidade, não sefaça isto por mero divertimento, mas com um desígnio. Há almaspor salvar. Review and Herald, 10 de novembro de 1885. (Evang. 495) A sociabilidade cristã é na verdade bem pouco cultivada pelopovo de Deus. ... Os que se encerram em si mesmos, que sãoavessos a se desdobrarem para beneficiar os outros medianteamigável convívio, perdem muitas bênçãos; pois mediante ocontato mútuo os espíritos são polidos e refinados; por meio do
  • 14. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 14intercâmbio social formam-se relações e amizades que dão emresultado certa unidade de coração e uma atmosfera de amorque agradam ao Céu. (Lar Adventista, 457) Mesmo entre os que professam ser cristãos, é pouco exercida averdadeira hospitalidade. Entre nosso próprio povo a oportunidade demostrar hospitalidade não é considerada como deveria ser, isto é, umprivilégio e bênção. Há muito, mas muito pouca sociabilidade, muitopouca disposição para dar lugar a dois ou três mais à mesa familiar,sem constrangimento nem ostentação. Há os que alegam que édemasiado trabalho. Não o seria, se dissésseis: "Não fizemos nenhumpreparo especial, mas vocês são bem-vindos ao que temos." Peloinesperado hóspede as boas-vindas são apreciadas muito mais do queo mais elaborado preparo. Testimonies, vol. 6, pág. 343. Insisto convosco quanto à necessidade de pureza em todopensamento, toda palavra e ação. Temos uma responsabilidadeindividual para com Deus, e uma obra individual que ninguém podefazer por nós. É fazer o mundo melhor, por preceito, pelo esforçopessoal e o exemplo. Ao passo que devemos cultivar a sociabilidade,não se faça isto por mero divertimento, mas com um desígnio. Há almaspor salvar. Evangelismo, pág. 495. Temos uma individual responsabilidade para com Deus, uma obraindividual que nenhum outro pode fazer por nós. É tornar o mundomelhor por preceito,esforço pessoal e exemplo. Ao cultivarmos asociabilidade, não seja ela meramente por etiqueta mas por umpropósito. Há pessoas a salvar. ... Nosso contato com os outros deveser caracterizado por elevação de pensamentos e sobriedade. Nossaconversação deve ser sobre as coisas celestiais. ...(MM, MinhaConsagração Hoje, 207) Perdemos muito, como povo, por falta de simpatia e sociabilidadeuns com os outros. O que fala de independência e se fecha em simesmo, não está preenchendo o lugar que lhe foi designado porDeus. Somos filhos de Deus, dependendo mutuamente uns dos outrosquanto à felicidade. Impendem sobre nós os reclamos de Deus e dahumanidade. Cumpre-nos a todos desempenhar nossa parte nesta vida.É o devido cultivo dos elementos sociais de nossa natureza, que nospõe em simpatia com nossos irmãos, e nos proporciona felicidade em
  • 15. 15|A p o s t i l a – O que é Religião?nossos esforços por beneficiar os outros. A felicidade do Céu consistirána pura comunhão de seres santos - a harmoniosa vida social com osbenditos anjos e com os remidos que lavaram seus vestidos e osbranquearam no sangue do Cordeiro. Não nos podemos sentir felizesenquanto nos encerramos em nossos próprios interesses. Devemosviver neste mundo para ganhar almas para o Salvador. Se ofendemosos outros, prejudicamo-nos a nós mesmos. Se os beneficiamos, somosnós mesmos beneficiados; pois a influência de toda ação boa se refleteem nosso próprio coração. (I TS, 458) Ainda uma vez quero insistir na necessidade de cultivar a pureza depensamento, palavras e ação. Temos uma responsabilidadeindividual para com Deus, um trabalho pessoal que ninguém podefazer por nós: é regenerar o mundo pelo ensino, exemplo e esforçopessoal. Cultivando a sociabilidade, não o façamos simplesmentepor passatempo, e sim com um propósito útil. Há almas a salvar.Aproximemo-nos delas pelo esforço pessoal. Franqueemos asnossas portas aos moços que estão expostos a tentações. O malos solicita por toda parte. Procurai interessá-los. Se têm defeitos,procurai corrigi-los. Não vos afasteis deles, mas buscai seu contato.Introduzi-os no vosso lar, convidai-os para assistir ao culto doméstico.Há milhares que precisam que se faça tal serviço por eles. Cada árvoreno jardim de Satanás está carregada de frutos sedutores e venenosos, emaldição é pronunciada sobre cada um que deles colher e comer.Lembremo-nos do que Deus exige de nós: que tornemos o caminho doCéu, claro, brilhante e atraente, para que nos seja dado afastar as almasdos destrutivos encantamentos de Satanás. (II,TS 241) A verdadeira hospitalidade. Entre nosso próprio povo, não éconsiderada como deve ser a oportunidade de ser hospitaleiro,como um privilégio e uma bênção. Há positivamente muito poucasociabilidade, muito pouca disposição de fazer lugar para mais dois outrês à nossa mesa de família, sem embaraço ou ostentação. Algunsalegam ser "demasiado incômodo". Não o será se dissentes: "Nãofizemos nenhum preparativo especial, mas sois bem-vindos a participardo que temos." Para o hóspede inesperado, um bom acolhimento émuito mais apreciado do que a mais trabalhosa preparação. (II, TS, 570) Com respeito ao asseio, Deus não requer menos de Seu povohoje, do que em relação ao Israel antigo. A negligência da limpeza
  • 16. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 16induz a doença. Doença e morte prematura não vêm sem causa.Febres obstinadas e graves doenças têm prevalecido em comunidadese cidades anteriormente consideradas salubres, e alguns têm morrido,enquanto outros foram deixados com a constituição alquebrada,mutilados por toda a vida, pela doença. Em muitos casos seu próprioquintal contém o agente de destruição, que despediu veneno letal para aatmosfera, para ser inalado pela família e a vizinhança. A lerdeza enegligência testemunhada às vezes é animalesca, e a ignorância dosefeitos dessas coisas sobre a saúde é assombrosa. Esses lugaresdevem ser limpos, especialmente no verão, com auxílio de cal, ou cinza,ou pelo enterramento diário. Publicado inicialmente em How to Live,parte 4, págs. 54-61; reproduzido em Review and Herald, de 5 a 12 dedezembro de 1899. (CSS, 63) Exige Deus pureza de coração e higiene pessoal agora, assimcomo o fazia ao dar instruções especiais aos filhos de Israel. SeDeus foi tão minucioso ao prescrever limpeza para aqueles quejornadeavam pelo deserto, que se achavam ao ar livre quase todo otempo, não requer Ele menos de nós, que vivemos em casas forradas,onde as impurezas são mais observadas e têm influência maisinsalubre. Spiritual Gifts, vol. 4, págs. 126-128. (CSS, 82) Hábitos pessoais incorretos estão entre as principais causasde enfermidades. Ordem e limpeza são leis do Céu. As orientaçõesdadas a Moisés quando o Senhor estava para declarar Sua lei sobre oMonte Sinai foram muito estritas a esse respeito. ... Foram instruídos afazer isso, para que não houvesse entre eles impureza ao seapresentarem perante o Senhor. Ele é um Deus de ordem, e requerordem e limpeza em Seu povo. (MM, CT, 112) A lei moral, proclamada do Sinai, não pode ocupar um lugar nocoração de pessoas de hábitos desordeiros e sujos. Se os filhos deIsrael não puderem sequer ouvir a proclamação daquela santa lei semlimpeza de corpo e vestes, como podem seus puros preceitos serescritos sobre o coração daqueles que são relapsos com seu corpo eseu lar? ...(MM, CT, 112) Os anjos estão atentos para ouvir a espécie do testemunho queestais dando ao mundo quanto a vosso divino Mestre. Que a vossaconversação tenha por objeto Aquele que vive para interceder por
  • 17. 17|A p o s t i l a – O que é Religião?vós perante o Pai. Ao pegardes na mão de um amigo, esteja emvossos lábios e coração um louvor a Deus. Isso há de atrair seuspensamentos para Jesus. (CC, 119) Se os crentes se associarem com os descrentes com opropósito de ganhá-los para Cristo, testemunharão em Seu favor, etendo terminado sua missão, afastar-se-ão para respirar numaatmosfera pura e santa. Quando na companhia de incrédulos, lembre-se que você é uma representante de Jesus Cristo em caráter. Nãopermita que palavras frívolas e levianas, nem conversação vulgar sejamproferidas por seus lábios. (CJN, 26) O Senhor instituiu um plano pelo qual muitos dos estudantes denossas escolas podem aprender lições práticas indispensáveis aosucesso futuro. Ele nos tem dado o privilégio de manusear preciososlivros que têm sido dedicados ao progresso de nossa obra de saúde ede educação. No próprio manuseio desses livros os jovens encontrarãomuitas experiências que lhes ensinarão como tratar com problemas queos esperam nas regiões distantes. Durante sua vida escolar, emcontato com esses livros, muitos aprendem como aproximar-secortesmente do povo, e como exercer tato na conversação comeles em diferentes pontos da verdade presente. Ao alcançarem certograu de êxito financeiro, alguns aprenderão lições de poupança eeconomia que lhes serão de grande vantagem quando forem enviadoscomo missionários. Review and Herald, 4 de junho de 1908. (ColportorEvangelista, 30) As palavras de advertência do apóstolo à igreja de Corinto, sãoaplicáveis a todos os tempos, e especialmente adaptadas a nossosdias. Por idolatria entendia ele não apenas a adoração de ídolos,mas o egocentrismo, o amor das comodidades e acondescendência com o apetite e paixão não é a religião de Cristo.Uma mera profissão de fé em Cristo, um presumido conhecimento daverdade, não tornam um homem cristão. Uma religião que buscaapenas o deleite dos olhos, dos ouvidos, do paladar, ou que sanciona acondescendência própria, não é a religião de Cristo. (AA, 307) Por ocasião de sua conversão, Paulo foi inspirado com oincontido desejo de ajudar seus semelhantes a contemplar a Jesusde Nazaré como o Filho do Deus vivo, poderoso para transformar e
  • 18. A p o s t i l a – O q u e é R e l i g i ã o ? | 18para salvar. Desde então sua vida fora inteiramente dedicada aoesforço para retratar o amor e o poder do Crucificado. Seu grandecoração de simpatia abrangeu todas as classes. "Eu sou devedor",declarou, "tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como aignorantes." Rom. 1:14. O amor para com o Senhor da glória, a quemtão implacavelmente perseguira na pessoa de Seus santos, era oprincípio que atuava em sua conduta, o móvel que o impelia. Seacontecia afrouxar o seu amor no caminho do dever, um olhar àcruz e ao amor admirável ali revelado, era suficiente para fazê-locingir os lombos de seu entendimento e impeli-lo na senda darenúncia de si mesmo. (AA, 246)