23. como estudar a biblía iii
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

23. como estudar a biblía iii

on

  • 558 views

 

Statistics

Views

Total Views
558
Views on SlideShare
552
Embed Views
6

Actions

Likes
0
Downloads
2
Comments
0

2 Embeds 6

http://remanescentedelaodiceia3.blogspot.com.br 5
http://remanescentedelaodiceia3.blogspot.com 1

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

23. como estudar a biblía iii 23. como estudar a biblía iii Document Transcript

  • 1| Apostila – Como Estudar a Bíblia III COMO ESTUDAR A BÍBLIA III Pensamentos Para MeditaçãoQue ninguém pense que sua maneira de proceder não precisamodificar-se. Os que julgam assim não são aptos a empenhar-sena obra de Deus, pois não sentirão a necessidade de avançarconstantemente para uma norma mais elevada, fazendo contínuoprogresso. Ninguém pode andar em segurança se não desconfiar dopróprio eu e se não estiver olhando constantemente para a obra deDeus, estudando-a com coração voluntário, para ver seus próprios errose aprender a vontade de Cristo, e orando para que seja efetuada nele,por ele e através dele. Eles mostram que sua confiança não está em simesmos, mas em Cristo. Mantêm a verdade como sagrado tesouro,apta para santificar e aprimorar, e estão constantemente procurandocolocar suas palavras e ações em harmonia com os seus princípios.Temem e tremem, com receio de que seja idolatrado algo impregnadodo próprio eu, fazendo assim que seus defeitos sejam reproduzidos emoutros que confiam neles. Estão sempre procurando dominar o próprioeu, deixar de lado tudo que esteja impregnado dele, e substituí-lo pelamansidão e humildade de Cristo. Estão olhando para Jesus, crescendonEle, obtendo luz e graça de Sua Pessoa, para que possam difundi-lasa outros. Review and Herald, 12 de abril de 1892. (MM, RP, 53)Ao avizinhar-se o fim da ceifa da Terra, uma especial concessão degraça espiritual é prometida a fim de preparar a igreja para a vindado Filho do homem. Esse derramamento do Espírito é comparado coma queda da chuva serôdia; e é por esse poder adicional que os cristãosdevem fazer as suas petições ao Senhor da seara "no tempo da chuvaserôdia". Em resposta, "o Senhor, que faz os relâmpagos, lhes daráchuveiro de água". Zac. 10:1. "Ele... fará descer a chuva, a temporã e aserôdia, no primeiro mês." Joel 2:23. (AA, 55)Disse Jesus a respeito do Espírito: "Ele Me glorificará." João 16:14. OSalvador veio glorificar o Pai pela demonstração de Seu amor; assim o
  • A p o s t i l a – C o mo E s t u d ar a Bí b l i a I I I |2Espírito havia de glorificar a Cristo, revelando ao mundo a Sua graça. Aprópria imagem de Deus tem de ser reproduzida na humanidade. Ahonra de Deus, a honra de Cristo, acha-se envolvida noaperfeiçoamento do caráter de Seu povo. (MM, Exaltai-o 192)Cristo procura reproduzir-Se no coração dos homens; e faz isto porintermédio daqueles que nEle crêem. O objetivo da vida cristã é afrutificação - a reprodução do caráter de Cristo no crente, para que Sepossa reproduzir em outros."Quando já o fruto se mostra, mete-lhe logo a foice, porque estáchegada a ceifa." Mar. 4:29. Cristo aguarda com fremente desejo amanifestação de Si mesmo em Sua igreja. Quando o caráter de Cristose reproduzir perfeitamente em Seu povo, então virá para reclamá-loscomo Seus. (Idem, 275)Com anelante desejo, Cristo aguarda ver-Se manifestado em Suaigreja. Quando o caráter do Salvador for perfeitamente reproduzido emSeu povo, então Ele virá a requerer os Seus. É o privilégio de todocristão, não somente aguardar, mas apressar a vinda de nosso Senhor.Estivessem todos quantos Lhe professam o nome dando frutos paraSua glória, e quão pronto o mundo inteiro estaria semeado com oevangelho! (CPPE, pág. 324.)Talvez o presidente não sinta a necessidade de se santificar a simesmo, para que os outros se santifiquem. Talvez seja um vigia infiel,pregando para agradar ao povo. Muitos são fortes em certos traços decaráter, ao passo que noutros são fracos e deficientes.Conseqüentemente, revela-se falta de eficiência em alguns ramos daobra. Continuasse o mesmo homem como presidente de umaassociação ano após ano, e seus defeitos se reproduziriam nasigrejas a seu cargo. Mas um obreiro pode ser forte nos pontos em queseu irmão é fraco, e assim, permutando os campos de trabalho, umpode, até certo ponto, suprir as deficiências do outro. (OB, Evag, 421)"Se alguém Me ama", dizia Cristo, "guardará a Minha Palavra, e MeuPai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada." João 14:23. O
  • 3| Apostila – Como Estudar a Bíblia IIIencanto de uma mente mais forte e mais perfeita pairará sobre nós,pois temos ligação viva com a fonte do poder duradouro. Em nossavida religiosa seremos levados em cativeiro a Jesus Cristo. Não maisviveremos a comum vida de egoísmo, mas Cristo viverá em nós. Seucaráter será reproduzido em nossa natureza. Deste modo produziremosos frutos do Espírito Santo - "um, a trinta, outro, a sessenta, e outro, acem, por um". Mar. 4:20. (PJ, 61)"Eu sou o pão da vida", o Autor, Nutridor e Mantenedor da eternavida espiritual. ... Cristo Se representa sob a símile do pão celestial.Comer Sua carne e beber Seu sangue significa recebê-Lo como Mestreenviado pelo Céu. Crer nEle é essencial à vida espiritual. Os que sebanqueteiam da Palavra nunca passam fome, nunca têm sede, nuncadesejam algum bem mais elevado ou mais exaltado.Cristo explicou tão claramente o significado de Suas palavras queninguém precisa tropeçar nelas. Sua declaração a respeito de comera carne e beber o sangue do Filho de Deus deve ser interpretada nosentido espiritual. Nós comemos a carne de Cristo e bebemos o Seusangue quando pela fé nos apegamos a Ele como nosso Salvador.(MM, Exaltai-O, 106)Cristo usou a figura de comer e beber para representar aintimidade com Ele que precisam ter todos os que finalmenteparticiparão com Ele em Sua glória. O alimento temporal queingerimos é assimilado, dando força e consistência ao corpo. De modosemelhante, quando cremos nas palavras do Senhor Jesus e asaceitamos, elas passam a fazer parte de nossa vida espiritual, trazendoluz e paz, esperança e alegria, e fortalecendo a vida como o alimentomaterial fortalece o corpo. (MM, Exaltai-o, 106)Não basta conhecermos e respeitarmos as palavras das Escrituras.Precisamos compreendê-las, estudando-as diligentemente. ... Oscristãos revelarão a intensidade com que fazem isso pelo saudávelestado de seu caráter espiritual. Precisamos conhecer a aplicaçãoprática da Palavra à edificação de nosso caráter individual.Devemos ser templos santos, em que Deus possa viver, andar e atuar.Nunca devemos procurar elevar-nos acima dos servos que Deus
  • A p o s t i l a – C o mo E s t u d ar a Bí b l i a I I I |4escolheu para fazerem Sua obra e honrarem Seu santo nome. "Vóstodos sois irmãos." Apliquemos esta Palavra a nossa própria pessoa,comparando uma passagem com outra. (Idem)Em nossa vida diária, perante nossos irmãos e perante o mundo,devemos ser vivos intérpretes das Escrituras, honrando a Cristo aorevelarmos Sua mansidão e Sua humildade de coração. Comendo eassimilando o pão da vida, revelaremos um caráter simétrico. Por nossaunidade, e considerando os outros superiores a nós mesmos, devemosdar ao mundo vivo testemunho do poder da verdade. ...Submetendo-se inteiramente a Deus, comendo o pão da vida ebebendo a água da salvação, os homens crescem em Cristo. Seucaráter se compõe daquilo que a mente come e bebe. Por meio daPalavra da vida, que eles aceitam e a que obedecem, tornam-separticipantes da natureza divina. Então... Cristo, e não o homem éexaltado. SDA Bible Commentary, vol. 5, pág. 1.135. (Idem)A parábola do semeador e da semente comunica uma profundalição espiritual. A semente representa os princípios semeados nocoração; e seu crescimento, o desenvolvimento do caráter. Tornaiprático o ensino a esse respeito. As crianças podem preparar o terreno esemear a semente; e, enquanto elas trabalham, os pais, ou o professor,podem explicar-lhes o jardim do coração com a boa ou a má semente alisemeada. E, assim como o jardim deve ser preparado para a sementenatural, deve o coração ser preparado para a semente da verdade. Àmedida que a planta cresce, a relação entre a semeadura natural e aespiritual pode continuar. (CPPE, 142)Na instrução ministrada em nossas escolas, devem aliar-se onatural e o espiritual. As leis obedecidas pela Terra revelam que elase encontra sob o poder dominador de um Deus infinito. Osmesmos princípios regem o mundo espiritual e o mundo natural.Excluí a Deus da aquisição do conhecimento, e tereis uma educaçãomanca, unilateral, morta para todas as salvadoras qualidades quecomunicam ao homem o verdadeiro poder. O Autor da natureza é o Autorda Bíblia. A criação e o cristianismo têm o mesmo Deus. Este Se revelaem a natureza, bem como Se revela em Sua Palavra. Em límpidos raios
  • 5| Apostila – Como Estudar a Bíblia IIIresplandece a luz da página sagrada, mostrando-nos o Deus vivo, talcomo Se apresenta nas leis de Seu governo, na criação do mundo, noscéus por Ele ornamentados. Seu poder deve ser reconhecido como oúnico meio de redimir o mundo das degradantes superstições tãodesonrosas para Deus e o próprio homem. (CPPE, 395)A Adão foi dado outro filho, para ser o herdeiro da promessadivina, herdeiro da primogenitura espiritual. O nome de Sete, dado aeste filho, significava "designado", ou "compensação", "porque", disse amãe, "Deus me deu outra semente em lugar de Abel; porquanto Caim omatou." Gên. 4:25. Sete era de estatura mais nobre do que Caim ouAbel, e parecia-se muito mais com Adão do que os demais filhos. Tinhacaráter digno, seguindo as pegadas de Abel. Contudo não herdou maisbondade natural do que Caim. Com referência à criação de Adão, acha-se dito: "À semelhança de Deus o fez"; mas o homem, depois da queda,"gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem". Gên. 5:1 e3. .. (MM, CT, 38)O natural e o espiritual devem ser associados nos estudos denossas escolas. As atividades da agricultura ilustram as lições bíblicas.As leis obedecidas pela Terra revelam o fato de que ela está sob oexcelso poder de um Deus infinito. Os mesmos princípios regem omundo espiritual e o mundo natural. (FEC, 375)A germinação da semente representa o começo da vida espiritual,e o desenvolvimento da planta é uma figura do desenvolvimentodo caráter. ... Procurando os pais e professores ensinar estas lições,este trabalho deve fazer-se prático. Que as próprias crianças preparemo terreno e semeiem a semente. Enquanto trabalham, o pai ou professorpode explicar o jardim do coração, com a boa ou má semente alisemeada, e mostrar que, como o jardim deve ser preparado para asemente natural, assim deve o coração ser preparado para asemente da verdade. (Lar Adventista, 145)Quando o homem se reconcilia com Deus, as coisas da natureza falam-lhe em palavras de sabedoria celestial, dando testemunho da verdadeeterna da Palavra de Deus. Ao dizer-nos Cristo o sentido das coisas
  • A p o s t i l a – C o mo E s t u d ar a Bí b l i a I I I |6da natureza, a ciência da verdadeira religião se manifesta,explicando a relação da lei de Deus para com o mundo natural eespiritual. (CPPE,189)As revelações de Jesus com referência às coisas celestiais são detal espécie que só os de mente espiritual podem apreciar. Pode aimaginação conclamar seu máximo poder para pintar as glórias do Céu,mas o "que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram aocoração do homem são as [coisas] que Deus preparou para os que Oamam". I Cor. 2:9. Os seres celestiais estão ao nosso redor. ... Anjos deluz produzem uma atmosfera celestial em torno da alma, alçando-nospara o que é invisível e eterno. Não podemos, com a nossa vista natural,contemplar-lhes as formas; unicamente pela visão espiritual podemosdiscernir os seres celestiais. Nossas faculdades humanas seextinguiriam pela inexprimível glória dos anjos de luz. Unicamente oouvido espiritual pode distinguir a harmonia das vozes celestiais. Não édesígnio de Cristo despertar as emoções por descrições brilhantes. Naciência da salvação o Senhor Jesus ordenou que ninguém viva porsentimento. Ele, que é o caminho, a verdade e a vida, apresentou-Secom suficiente nitidez como o único meio pelo qual se pode alcançar asalvação. Com efeito, nada mais que isso se requer. (MM, Nos LugaresCelestiais, 366)A mesma lei que rege o mundo natural, domina o espiritual. Aqueleque permanece nas trevas perderá por fim a faculdade da visão. Ficaencerrado por trevas mais profundas que as da meia-noite; e para ele omais luminoso meio-dia não pode trazer qualquer luz. "Anda em trevas,e não sabe para onde deva ir; porque as trevas lhe cegaram os olhos." IJoão 2:11. Nutrindo persistentemente o mal, desatendendovoluntariamente as súplicas do divino amor, perde o pecador o amor dobem, o desejo em torno de Deus, a própria capacidade de receber a luzdo Céu. O convite da misericórdia ainda é cheio de amor, a luz brilhaainda tão resplandecente como quando raiou a princípio em sua alma;mas a voz cai em ouvidos moucos, a luz em olhos cegos. (MaiorDiscurso de Cristo, 92)
  • 7| Apostila – Como Estudar a Bíblia III "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai daboca de Deus." Mat. 4:4. "Se não comerdes a carne do Filho dohomem, e não beberdes o Seu sangue, não tereis vida em vósmesmos." João 6:53. Jesus disse: "Quem come a Minha carne e bebe oMeu sangue tem a vida eterna." João 6:54. Nosso corpo é constituídodaquilo que comemos e bebemos. E como na dispensação natural,assim na espiritual; é aquilo em que nossa mente demora quesustenta a natureza espiritual. Disse nosso Salvador: "O espírito é oque vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que Eu vos dissesão espírito e vida." João 6:63. A vida espiritual precisa ser mantidapela comunhão com Cristo por meio de Sua Palavra. A menteprecisa deter-se nela, o coração dela encher-se. A Palavra de Deusentesourada no coração e santamente nutrida e obedecida, por meio dopoder da graça de Cristo pode tornar o homem justo, e justo conservá-lo; mas toda influência humana, toda invenção terrena é destituída depoder para comunicar força e sabedoria ao homem. Não pode refrear apaixão, ou corrigir a deformidade do caráter. A menos que a verdade deDeus reja o coração, a consciência é deformada. Nessas sociedadesmundanas todavia a mente é desviada da Palavra de Deus. Os homensnão são levados a torná-la seu estudo e o guia da vida. (II ME, 125)Muitos que deveriam estar armando sua tenda mais perto da terrade Canaã, estão estabelecendo seu acampamento mais próximo doEgito. Não vivem à luz do Sol da Justiça. Muitos freqüentam lugares dediversão, para satisfazer ao seu gosto, mas assim fazendo nenhumaforça espiritual ganham, e se acharão no lado da derrota. Animar o amordas diversões é desanimar o amor das reuniões religiosas; pois ocoração torna-se tão apinhado de frivolidades e de tudo que agrada aoseu estado natural, que não fica espaço para Cristo. ... (MM, Paraconhecê-lo, 307)A sentença proferida contra o servo preguiçoso foi: "Tirai-lhe,pois, o talento e dai-o ao que tem os dez talentos." Mat. 25:28.Neste caso, como na recompensa do obreiro fiel, é indicado, nãomeramente o galardão do juízo final, mas o processo de retribuiçãogradual nesta vida. Como no mundo natural, assim é no espiritual:Toda habilidade não aproveitada enfraquecerá e definhará. Atividadeé a lei da vida; ociosidade é morte. "A manifestação do Espírito é dada
  • A p o s t i l a – C o mo E s t u d ar a Bí b l i a I I I |8a cada um para o que for útil." I Cor. 12:7. Empregadas para abençoara outros, suas dádivas aumentam. Restritas ao serviço do próprio eu,diminuem e são retiradas finalmente. Aquele que recusa repartir o querecebeu, finalmente achará que nada tem para dar. Consente em umprocesso que certamente atrofia e finalmente aniquila as faculdadesda alma. (PJ, 364)O nome de Jeová foi grandemente honrado durante a primeiraparte do reinado de Salomão. ... Ao passarem os anos, eaumentando a fama de Salomão, buscou ele honrar a Deusacrescentando sua força mental e espiritual e constantementerepartindo com outros as bênçãos recebidas. Ninguém compreendiamelhor que ele, haver sido pelo favor de Jeová que entrara na posse dopoder, sabedoria e entendimento, e que esses dons foram-lheconcedidos para que ele pudesse dar ao mundo o conhecimento do Reidos reis. Salomão tomou especial interesse pela História Natural, massuas pesquisas não estavam limitadas a um determinado ramo dosaber. Mediante diligente estudo de todas as coisas criadas, tantoanimadas como inanimadas, adquiriu clara concepção do Criador. Nasforças da natureza, no mundo mineral e animal, e em toda árvore,arbusto e flor, ele via a revelação da sabedoria de Deus; e ao procuraraprender mais e mais, seu conhecimento de Deus e seu amor por Eleconstantemente aumentavam. (MM, Vidas que Falam, 191 e PR, 33)O Autor desta vida espiritual é invisível, e o método exato pelo qualé esta vida repartida e mantida está além da capacidade da filosofiahumana explicar. Todavia as operações do Espírito estão sempre emharmonia com a Palavra escrita. Como sucede no mundo natural, assimtambém se dá no espiritual. A vida natural é preservada a todo omomento pelo divino poder; todavia não é sustentada por um milagredireto, mas mediante o uso de bênçãos colocadas ao nosso alcance. Deigual forma é a vida espiritual sustentada pelo uso dos meios supridospela Providência. Se o seguidor de Cristo quiser crescer até chegar "avarão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo" (Efés. 4:13),precisa comer do pão da vida e beber da água da salvação. Precisavigiar, orar e trabalhar, dando em todas as coisas atenção às instruçõesde Deus em Sua Palavra. (AA, 284 e 285)
  • 9| Apostila – Como Estudar a Bíblia IIIO cristão não deve cruzar os braços, satisfeito com o que já conseguiu.Aquele que tem o determinado entrar no reino espiritual verificaráque todos os poderes e paixões da natureza não regenerada,apoiados pelas forças do reino das trevas, estão arregimentadoscontra ele. Ele precisa renovar a sua consagração cada dia, e cada diabatalhar contra o mal. Velhos hábitos, tendências hereditárias para oerro, lutarão para manter a supremacia, e contra isto deve eles estarsempre em guarda, lutando na força de Cristo pela vitória. (AA, 477)Em Seus esforços para alcançar o ideal de Deus para si, o cristãonão deve desesperar de coisa alguma. A perfeição moral eespiritual mediante a graça e o poder de Cristo é prometida atodos. Jesus é a fonte de poder, a origem da vida. Ele nos leva aSua Palavra, e da árvore da vida nos apresenta as folhas para a saúdede almas enfermas de pecado. Ele nos leva ao trono de Deus, e põe emnossa boca uma oração pela qual somos levados a íntimo contato comEle próprio. Em nosso benefício põe em operação os instrumentos todo-poderosos do Céu. Em cada passo tocamos Seu vivo poder. (AA, 478)Essa mulher encontrava-se em disposição de espírito capaz de apreciar.Estava pronta para receber a mais excelente revelação, poisinteressava-se nas Escrituras, e o Espírito Santo lhe estiverapreparando a mente para a recepção de maior luz. Estudara apromessa do Antigo Testamento: "O Senhor teu Deus te despertará umprofeta do meio de ti, e de teus irmãos, como eu; a Ele ouvireis". Deut.18:15. Anelava compreender esta profecia. A luz já lhe estava brilhandono espírito. A água da vida, a vida espiritual que Cristo dá a toda almasedenta, começara a brotar-lhe no coração. O Espírito do Senhortrabalhava nela. (DTN, 190)Quando as lições de Cristo, as verdades da Bíblia, em suasimplicidade, são apresentadas a essas pessoas, elasreconhecem a luz e se alegram nela. Suas perplexidades sedissipam diante da luz da verdade como o orvalho diante do solmatinal. Seus conceitos da verdade bíblica são ampliados, e arevelação de Deus em Cristo chega até elas, mostrando-lhes aprofundidade, a largura e a altura do divino mistério espiritual que não
  • A p o s t i l a – C o m o E s t u d a r a B í b l i a I I I | 10discerniam anteriormente, o qual não pode ser explicado, mas sóexemplificado no caráter semelhante ao de Cristo. (MM, Exaltai-O, 309)Cristo reúne em Sua pessoa a plenitude e perfeição da Divindade, ea da humanidade sem pecado. Ele enfrentou todas as tentaçõesque assaltaram a Adão, e as venceu porque em Sua humanidadeconfiava no poder divino. Este assunto precisa decididamente sermais estudado do que o é. Os cristãos não se aprofundam. Contentam-se com uma experiência espiritual de superfície, e por isso só têm osbruxoleios da luz, quando podiam ter muito mais amplo conhecimento, ediscernirem com mais clareza a maravilhosa perfeição da humanidadede Cristo, que sobreleva muito acima de toda a grandeza humana e detodo humano poder. A vida de Cristo é uma revelação de como sereshumanos se podem tornar por meio da união e comunhão com anatureza divina. ... (MM, Fé Pela a Qual eu Vivo, 219)As jóias da verdade acham-se espalhadas sobre o terreno darevelação; mas têm sido soterradas sob as tradições humanas, sobos dizeres e mandamentos de homens, e a sabedoria do Céu temsido virtualmente passada por alto; pois Satanás tem sido bem-sucedido em fazer com que o mundo creia que as palavras erealizações humanas são de grande importância. O Senhor Deus, oCriador do Universo, deu o evangelho ao mundo a um preço infinito. Pormeio deste agente divino, agradáveis e revigorantes torrentes deconforto celestial e consolo permanente têm sido abertos para aquelesque se aproximam da fonte da vida. Ainda há veios de verdade aserem descobertos; mas as coisas espirituais se discernemespiritualmente. As mentes obscurecidas pelo mal não podem apreciaro valor da verdade como é em Jesus. Quando se acaricia a iniqüidade,os homens não sentem a necessidade de fazer esforços diligentes, comoração e reflexão, para compreender o que devem saber, ou perder oCéu. Têm estado há tanto tempo sob a sombra do inimigo, que encarama verdade como se vêem os objetos através de um vidro enfumaçado edefeituoso; pois todas as coisas são escuras e pervertidas a seus olhos.Sua visão espiritual é débil e indigna de confiança, porque olham paraas sombras e se afastam da luz. (FEC, 188)
  • 11 | Apostila – Como Estudar a Bíblia IIINem sempre há perfeita ordem ou evidente unidade nas Escrituras.Os milagres de Cristo não são dados na ordem exata, mas justosegundo ocorriam as circunstâncias, as quais reclamavam esta divinarevelação do poder de Cristo. As verdades da Bíblia são comopérolas ocultas. Devem ser buscadas, desenterradas mediantepenosos esforços. Os que apanham apenas uma apressada visão dasEscrituras hão de, com seu conhecimento superficial que eles julgammuito profundo, falar nas contradições da Bíblia, e pôr em dúvida aautoridade das Escrituras. Aqueles, porém, cujo coração se acha emharmonia com a verdade e o dever, pesquisarão as Escrituras com ocoração preparado para receber impressões divinas. A alma iluminadavê unidade espiritual, um grande fio de ouro através do todo, masrequer paciência, reflexão e oração o rastrear o áureo fio precioso.Contendas amargas a respeito da Bíblia levaram a pesquisas erevelaram as preciosas jóias da verdade. Muitas lágrimas foramvertidas, muitas orações feitas para que o Senhor abrisse oentendimento para Sua Palavra. (I ME, 20)Não é pela força que Satanás toma posse da mente humana.Enquanto os homens dormem, o inimigo semeia o joio na igreja.Enquanto os homens se encontram espiritualmente adormecidos, oinimigo realiza sua obra de iniqüidade. É quando seu súdito não entende(Mat. 13:19) que ele arrebata a boa semente semeada no coração.Quando homens e mulheres se encontram neste estado, quando suavida espiritual não está sendo continuamente alimentada pelo Espíritode Deus, Satanás pode incutir-lhes seu espírito, e levá-los a fazer assuas obras. .. (II ME, 353)Somos batizados em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, eestes três grandes poderes infinitos estão harmoniosamentecomprometidos a trabalhar em nosso favor se cooperarmos com Eles.Somos sepultados com Cristo no batismo como emblema de Suamorte.Somos levantados da água como emblema de Sua ressurreição.Devemos viver como pessoas que nasceram de novo, para quesejamos ressuscitados no último grande dia. ... Vós voscomprometestes a viver em novidade de vida; porque morrestes, e avossa vida está escondida com Cristo em Deus. "Portanto, se já
  • A p o s t i l a – C o m o E s t u d a r a B í b l i a I I I | 12ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, ondeCristo está assentado à destra de Deus." Col. 3:1. É ali que deveiscolocar o vosso tesouro. O homem finito não pode crer por vós. Dirigi-vos à grande Fonte de poder para ser fortalecidos. (Idem, 110)Há grande necessidade de manter o próprio eu sob controlequando estamos à espreita para aproveitar-nos de um passo emfalso da parte de um irmão, de uma irmã ou de um amigo. Emboranão reconheçamos que o objetivo de difamar a outra pessoa é exaltar opróprio eu, a exaltação de si mesmo está por trás da prática de notar asfaltas dos outros. Toda pessoa deve se lembrar que é melhor estar desobreaviso, e fazer caminhos retos para os próprios pés, para que nãose extravie o que é manco. Nenhum de nós corre o perigo de ser muitodevoto, ou de possuir demasiada semelhança de caráter com Cristo. Oremédio para a dessemelhança com Cristo e não dar motivo para queseja difamado o vosso bom nome, é viver humildemente, e continuarolhando para Jesus com devota vigilância, até ser transformado àsemelhança de Seu belo caráter. (Idem, 111)A Palavra de Deus é a semente viva e, quando essa semente élançada na mente, o instrumento humano precisa dar diligenteatenção às etapas sucessivas de seu crescimento. Como isso deveser feito? Depois que a Palavra foi recebida com oração, ela deve seracalentada e posta em prática na vida diária. Deve brotar e dar fruto,desenvolvendo primeiro a erva, depois a espiga, e, por fim, o grão cheiona espiga. (Idem, 112)Todos os que recebem no coração a mensagem do evangelho,almejarão proclamá-la. O amor de Cristo, de origem celeste,precisa encontrar expressão. Os que se revestiram de Cristo relatarãosua experiência, descobrindo passo a passo a direção do Espírito Santo- sua sede e fome de conhecimento de Deus e de Jesus Cristo, a quemenviou, o resultado de esquadrinhar as Escrituras, suas orações, suaagonia de alma e as palavras de Cristo a eles: "Teus pecados te sãoperdoados." Luc. 5:20. É antinatural que qualquer pessoa mantenha emsecreto estas coisas; e quem está possuído do amor de Cristo não ofará.
  • 13 | Apostila – Como Estudar a Bíblia IIINa mesma proporção em que o Senhor os tornou depositários daverdade sagrada, será seu desejo que outros recebam a mesmabênção. Divulgando os ricos tesouros da graça de Deus, ser-lhes-áconcedido mais e mais da graça de Cristo. Terão o coração de umacriancinha em sua simplicidade e obediência irrestrita. Sua almaalmejará a santidade e ser-lhes-á revelado sempre mais dos tesourosda verdade e da graça, para serem dados ao mundo. (Idem, 113)Se o seguidor de Cristo crer em Sua Palavra e praticá-la, nãohaverá Ciência no mundo natural, que não possa compreendernem apreciar. Nada há que não lhe forneça meio de partilhar a verdadecom outros. A história natural é um tesouro de conhecimentos em quetodo estudante na escola de Cristo, pode abeberar-se. Contemplando oencanto da Natureza, estudando suas lições no cultivo do solo, nocrescimento das árvores, em todas as maravilhas da terra, mar e céu,advir-nos-á percepção nova da verdade. Os mistérios ligados aoproceder de Deus para com os homens, as profundezas de Suasabedoria e penetração, vistos na vida humana - verificar-se-áserem um depósito repleto de tesouros.Mas, na Palavra escrita é que está revelado com maior clareza oconhecimento de Deus ao homem caído. Este é o repositório dasinexauríveis riquezas de Cristo. ... As verdades da redenção sãosusceptíveis de desenvolvimento e expansão constantes. Emboravelhas, são sempre novas, e revelam constantemente ao pesquisadorda verdade maior glória e força mais potente. Rom 1: 20 (Parábolas deJesus, págs. 125-127.)A única coisa que lhe seria de valor agora, não a adquiriu. Vivendo parao próprio eu, rejeitou o amor divino, que fluiria em misericórdia para comseus concidadãos. Assim obrando, rejeitou a vida; porque Deus é amor,e amor é vida. Este homem escolheu o material em vez doespiritual, e com o material tem que sucumbir. "O homem que estáem honra, e não tem entendimento, é semelhante aos animais, queperecem." Sal. 49:20. (PJ, 258)