Descripción de las interpretaciones del concepto filosofía: -Como saber para ventaja del hombre -Como vision del mundo -Como actividad transformada -Como explicación racional

1. FILOSOFIA
La filosofía fue la primera ciencia que en forma metódica y rigurosa, mediante la observación y la
razón, trató de responder las eternas preguntas que desde siempre se ha hecho el hombre: ¿quién
soy, dónde estoy y hacia dónde voy?
El objeto de la filosofía en un principio era todo lo pensable; el cosmos, que es el mundo físico en
su totalidad y el hombre que forma parte de él; pero no se limitaba a lograr información sino que
reflexionaba también sobre la posibilidad del conocimiento, la realidad de los objetos como
posibles o sólo concebibles con el pensamiento.
El problema del objeto de la filosofía es no poder encontrar en la realidad algo que no cambie para
poder conocerlo.
El Ser es un término que expresa lo más general que puede manifestar una cosa para poder
conocerla y que tiene distintas acepciones según la doctrina.
Este problema, que es difícil porque todo en este mundo cambia, nos lleva al problema de Dios al
que muchos coinciden en considerar el Ser por excelencia y fundamento de todas las cosas; pero
existen también otras consideraciones sobre el Ser de las cosas según la cosmovisión.
Desde el punto de vista histórico la filosofía nos muestra la forma de ver el mundo de los
personajes más relevantes de cada época.
Aunque cada persona en el mundo tiene su propia filosofía, porque todos piensan de algún modo
diferente, así y todo, cada uno de nosotros puede ver reflejada parte de su cosmovisión en algunas
de las doctrinas de las escuelas filosóficas que han trascendido en cada etapa.
Una filosofía personal representa el conjunto de ideas y principios con que una persona define
teórica o prácticamente su actitud frente a la vida.
La filosofía, como ciencia que estudia las ideas y los postulados filosóficos que caracterizaron a las
distintas fuentes de pensamiento, es muy importante, porque permite a las personas tomar
conciencia de su propia forma de pensar sobre sí mismas, sobre el mundo en que viven y sobre sus
propios proyectos y valores, inspirándose en la lucidez y el ingenio de los grandes pensadores
filosóficos de la humanidad, esclareciendo su propia cosmovisión.
La mitología presidió a la filosofía y era la forma de explicar el mundo del hombre antiguo. Se
basaban en relatos, leyendas trasmitidas de generación en generación sobre personajes
sobrenaturales responsables de la creación del mundo e historias fantásticas de diferentes dioses
y diosas con poderes mágicos, intuiciones que representan los arquetipos de la historia de la
humanidad.

2. La mitología se diferencia de la religión por su carácter mágico y supersticioso; aunque también las
religiones se basan en revelaciones místicas, con la diferencia que éstas son sustentadas por un
razonamiento lógico.
Existe una clase de saber, que es el que tenemos todos sin haber aprendido ni reflexionado, que es
el saber del sentido común basado en la experiencia; pero para llegar a una forma de saber
verdadero se necesita un método y la filosofía fue la primera ciencia que intentó llegar al
conocimiento de un modo sistemático y metódico.
Filosofia como saber para ventaja del hombre
La importancia y utilidad de la Filosofía es una verdad práctica y de sentido común. Si se considera
la Filosofía por parte de su etimología, nada más digno del hombre, como ser inteligente, que
el amor de la sabiduría.
Que por medio de ella se desarrollan, robustecen y perfeccionan las facultades del hombre, y
principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se distingue y se eleva sobre
todos los demás seres del mundo, lo cual vale tanto como decir que la Filosofía constituye la
perfección más noble y característica del hombre como ser inteligente en el orden natural.
El oficio y efecto de la Filosofía es por una parte dirigir y conducir al hombre al conocimiento y
posesión de la verdad, y por otra ordenar y dirigir sus acciones morales en armonía con el
conocimiento y posesión de Dios como último fin del hombre por medio de la práctica de la virtud:
y la virtud y la verdad son los bienes más excelentes, o mejor dicho, los únicos bienes verdaderos a
que el hombre debe aspirar en esta vida.
La historia enseña que la Filosofía, a vuelta de muchos y graves errores, ha contribuido
poderosamente al desarrollo y progreso de las ciencias, así naturales y físicas como morales y
políticas, las cuales todas tienen su base y reciben sus principios de la Filosofía, que viene a ser
como el tronco del cual derivan todas aquellas ciencias de una manera más o menos inmediata y
directa.
Filosofia como visión del mundo
Podría decirse que una visión del mundo, es una "explicación" global del universo en que vivimos.
Pero una visión del mundo en sentido más amplio implicaría a la persona vitalmente, y no sería
ya una simple "interpretación intelectual", sino una ética y una filosofía que "colocaría" o situaría
a la persona en el mundo, dando un sentido a su vida, llevándole a vivir acorde a esta visión, al
preguntarse ¿qué es la realidad?
La "visión del mundo" no es una explicación compleja del universo ni algo exterior a la persona.
No se trata de como "ven" nuestros ojos el mundo, sino mirar el mundo "con otros ojos", lo
cual significa que una auténtica visión del mundo cambiaría ( o sería la consecuencia de) una
forma de sentir y vivir en mundo.

3. Filosofia como actividad transformadora
La filosofía es una enseñanza transformadora de las personas y de los mundos, dado que la
realidad de donde se parte es compleja, para llevar a cabo esas acciones transformadoras del
mundo hay que analizar el punto de partida, ya sea desde el conocimiento científico o las
consecuencias de las acciones dentro del proyecto de mejora dado.
Filosofia como explicación racional
La palabra griega logos significa palabra y pensamiento y en sentido más profundo razón y
ordenLogos es la palabra que define describe y pronuncia el orden que hay implícito en las cosas y
lo hace explícito. La explicación racional supone que la realidad tiene un fondo que el ser humano
puede llegar a conocer. La tarea del pensamiento racional es entender el orden de las cosas y
saber hacer su descripción.
CARACTERIZACIÓN DE LAS RAMAS DE LA FILOSOFÍA Y DE SU OBJETO
DE ESTUDIO
ontologia
En filosofía, la ontología (del griego del verbo ser, estar y ciencia, estudio, teoría) es una parte de
la metafísica que estudia lo que hay,1 es decir cuáles entidades existen y cuáles no. Muchas
preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de
ontología:1 ¿existe Dios? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? ¿Existen
entidades abstractas, como los números? ¿Existen los universales?
Lógica
La lógica es una ciencia formal y una rama de la filosofía que estudia los principios de
la demostración e inferencia válida. La palabra deriva del griego antiguo que significa dotado de
razón, intelectual, dialéctico, argumentativo», que a su vez viene
de palabra, pensamiento, idea, argumento, razón o principio. La lógica examina la validez de
los argumentos en términos de su estructura, (estructura lógica), independientemente
del contenido específico del discurso y de la lengua utilizada en su expresión y de
los estados reales a los que dicho contenido se pueda referir. Esto es exactamente lo que quiere
decir que la lógica es una ciencia formal. Tradicionalmente ha sido considerada como una parte de
la filosofía.
Ética
La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber,
la felicidad y el buen vivir.La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός, o
transcrito a nuestro alfabeto, "êthicos". Es preciso diferenciar al "êthos", que significa "carácter"
del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentido, y no es
éste2 Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace
de la voz latina "mos", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos

4. sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, es crucial saber que
se fundamentan en conceptos muy distintos. La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica
racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos
de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral,
busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
Estética
La estética es la rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio de la esencia y la
percepción de la belleza. Formalmente se le ha definido también como "ciencia que trata de la
belleza de la teoría fundamental y filosófica del arte". La palabra deriva de las
voces griegasαἰσθητική (aisthetikê) «sensación, percepción», de αἴσθησις (aisthesis) «sensación,
sensibilidad», e -ικά (ica) «relativo a. La estética estudia las razones y las emociones estéticas, así
como las diferentes formas del arte.
DESCRIPCIÓN DEL ENTE COMO OBJETO DE ESTUDIO DE LA
FILOSOFÍA
Entes reales
son los que se captan por medio de los sentidos, como la vista, el olfato, el tacto, etc. Sea el
sentido íntimo o autoconciencia, que nos permite darnos cuenta que estamos tristes o alegres. Los
entes sensibles se subdividen en físicos y psíquicos. Los entes físicos son espaciales, ocupan un
lugar (mesa o silla), en cambio los entes psíquicos son inespaciales (acto de voluntad). Los entes
psíquicos o físicos son temporales, están en el tiempo, tienen cierta duración, un origen y un fin.
Los entes sensibles están ligados por un tipo de relación llamada de causalidad, que todo ente
físico es causa de otro posterior y, a su vez, es efecto de otro anterior y lo mismo con lo psíquico.
Entes ideales
se pueden mencionar los entes matemáticos . Los entes ideales se caracterizan por su
intemporalidad. Una segunda característica de los entes ideales es la relación de principio a
consecuencia, o relación de implicación (cuando el matemático ordena las igualdades para ir de lo
que se conoce primero a lo que se conoce después. Orden que va de lo más simple a lo más
complejo.
Entes formales
Es todo aquello que es, con relación al término formalismo que describe un énfasis en la forma
sobre el contenido o significado en el arte , la literatura o la filosofía .
Entes metafísicos
Según este enfoque, “ser” viene a ser la característica más general de diferentes cosas (llamadas
entes o entidades). Es aquello que sigue siendo igual a todos los entes, después de que se han

5. eliminado todas las características individuales a los entes particulares, esto es: el hecho de
que sean, es decir, el hecho de que a todas ellas les corresponda ser (cfr. diferencia ontológica)
Este concepto de ser es la base de la “metafísica de las esencias”. Lo opuesto al "ser" viene a ser
en este caso la esencia, a la cual simplemente se le agrega la existencia. En cierto sentido no se
diferencia ya mucho del concepto de la nada. Un ejemplo de ello lo dan ciertos textos de la
filosofía temprana de Tomás de Aquino ia las razones y las emociones estéticas, así como las
diferentes formas del arte.