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Introducción  el barroco
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Introducción el barroco

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  • 1. U N C O N C E P TO P O L I S É M I C O EL BARROCO
  • 2. SEMÁNTICA Y USOS DEL TÉRMINO • vocablo de origen portugués (barrôco), cuyo femenino denominaba a las perlas que tenían alguna deformidad. • sustantivo baroco, un silogismo de origen aristotélico que señala una ambigüedad, hace confundir lo verdadero con lo falso.
  • 3. EL TÉRMINO EN EL ARTE (SIGLO XVIII) • Palabra despectiva: arte caprichoso, grandilocuente, excesivamente recargado. • «en pintura, un cuadro o una figura de gusto barroco, donde las reglas y las proporciones no son respetadas y todo está representado siguiendo el capricho del artista» (Dictionnaire de Trévoux -1771-)
  • 4. LOS ILUSTRADOS RACIONALISTAS SANCIONAN EL BARROCO • Exceso de énfasis y abundancia de ornamentación • Absurdo o grotesco. • Extravagante. • Lo que la severidad es a la sabiduría del gusto, el barroco lo es a lo extraño, es decir, que es su superlativo. • La idea de barroco entraña la del “ridículo llevado al exceso”.
  • 5. LA REIVINDICACIÓN EN LA HISTORIOGRAFÍA DEL ARTE (XIX-XX) • EL BARROCO COMO PERÍODO específico de la historia de la cultura occidental: “el barroco”- autonomía estilística y diferenciada, cualidades intrínsecas. Por ejemplo: Heinrich Wölfflin (Renaissance und Barock) • EL BARROCO COMO ESTILO: «lo barroco»- como una fase presente en la evolución de todos los estilos artísticos. «el estilo barroco surge cada vez que muere un gran arte» (Nietzsche).
  • 6. COMO OPOSICIÓN/PARALELO A LO CLÁSICO. • CLÁSICO • Arte racional, masculino, apolíneo. • Estilo de economía y razón. • Formas estables y pesadas • De uno a otro no hay ni decadencia ni degeneración • BARROCO • Arte irracional, femenino, dionisíaco. • Estilo musical y abundante. • Formas redondeadas y ascendentes. • Se trata de dos formas de sensibilidad.
  • 7. H E I N R I C H W Ö L F F L I N ( 1 9 2 9 ) 5 P A R E S D E C O N C E P T O S P A R A D E S C R I B I R L O BARROCO Lineal Pictórico Superficial Profundo Forma cerrada Forma abierta Claridad Falta de claridad Variedad Unidad RENACIMIENTO BARROCO
  • 8. PICTÓRICO -Disolución de la forma plástica en lo “movido”, palpitante. -Se borran los límites y los contornos para dar impresión de lo inconmensurable PROFUNDO -Tendencia hacia la profundidad. Primeros planos exacerbados. -Elección cercana del punto de vista. La organización espacial depende del espectador.
  • 9. FORMA ABIERTA Tendencia a sustituir lo absoluto por lo relativo; lo estricto por lo libre. Efecto incompleto, sensación de que todo puede continuarse por otras partes y que se desborda a sí mismo. Sensación de múltiples perspectivas.  FALTA DE CLARIDAD Frecuentes y violentas superposiciones. Diferencias de tamaño. Lo oculto, lo velado. El claroscuro.
  • 10. Unidad Voluntad de síntesis y subordinación (continuación clásica) Los elementos no se pueden gozar aislados. La composición está dirigida a un único efecto
  • 11. LA FUNCIÓN POLÍTICO-RELIGIOSA DEL ESTILO BARROCO • Origen: Italia (principalmente en la sede pontificia, Roma) • Expansión: Europa Occidental y América. • medio propagandístico • difusión de la doctrina contrarreformista. • necesidad de una renovación del mensaje y la obra católica • mayor acercamiento a los fieles. • nuevos instrumentos y modos de comunicación • énfasis en la educación, la predicación y la difusión del mensaje católico
  • 12. FECHAS PROBABLES • Como estilo artístico, el Barroco surgió a principios del siglo XVII (según otros autores a finales del XVI) en Italia —período también conocido como Secento—, • Algunos historiadores lo dividen en tres períodos: «primitivo» (1580-1630), «maduro» o «pleno» (1630- 1680) y «tardío» (1680-1750). • Con seguridad, la estética barroca es característica del siglo XVII.
  • 13. CONTEXTOS EUROPEOS • POLÍTICO. Monarquías absolutas-poder centralizado-fuerte control estatal. • ECONÓMICO: intervencionista y proteccionista- alianza monarcas/mercaderes. Recesión económica (gastos suntuosos de la corte, mantenimiento de las colonias americanas, viajes, guerras, endeudamiento) • RELIGIOSO: cisma de la iglesia: Reforma-Contrarreforma. Poder eclesiástico. • SOCIAL: se profundiza el éxodo del campo a la ciudad (recesión demográfica). Movimientos sociales urbanos y rurales • CIENTÍFICO: nacimiento de la ciencia moderna. Grandes inventos y descubrimientos.
  • 14. EL HOMBRE EN EL CONTEXTO EUROPEO • Presionado y controlado por las instituciones • Descentrado • Desencantado • Pesimista • Estremecimiento metafísico y conciencia cósmica frente a la inmensidad del universo.
  • 15. CONTEXTO AMERICANO • A principios del siglo XVII en América el sistema colonial está bien implantado, estructurado y afianzado. • Posibilita así a los virreinatos importantes un acelerado desarrollo-sobre todo a la Nueva España y Perú. • La abundante mano de obra, la riqueza minera y explotación agrícola de algunas zonas dominadas son tan importantes que la corona los considera reinos independientes que desplaza como autoridades a los conquistadores y descendientes, colocando al frente a la aristocracia de rango y funcionarios de la realeza.
  • 16. CONTEXTO AMERICANO • Los virreyes recrean en los territorios dominados la magnificencia y riqueza de la corte imperial (riqueza, fiestas, recitaciones y certámenes poéticos; mecenas) • En Méjico y Lima se construyen catedrales imponentes, crece la urbanidad y la actividad comercial. • El ambiente de corte en los territorios americanos permite el surgimiento de escritores y poetas locales de la talla de los españoles, los libros cruzan las fronteras y en América se lee a Góngora y en España a sor Juana.
  • 17. PILARES DE LA SOCIEDAD VIRREINAL: IGLESIA Y EDUCACIÓN • Los jesuitas modelan la educación de la colonia, la intelectualidad y la cultura. Varios poetas son jesuitas, o han sido educados por ellos como sor Juana. La jesuítica y Góngora son pilares en la escritura de sor Juana. • La iglesia patrocinaba las justas poéticas y determinaba el calendario de las fiestas religiosas, organizaba el año teatral, controlaba los temas de los autos sacramentales, vigilaba los libros. En la literatura del barroco colonial priman los clérigos
  • 18. CONTEXTO ARTÍSTICO: Apogeo del arte-grandes nombres, innovaciones y creaciones. • Novela Moderna- Nueva poesía- Dos tendencias: conceptismo y culteranismo- Renovación del los preceptos dramáticos y edificios teatrales- teatro eclesiástico americano-concierto-ópera-Vanitas- retrato. • Góngora, Quevedo, Cervantes, sor Juana, Shakespeare, Lope de Vega. Johann S. Bach, Händel, Vivaldi, Scarlatti, Caravaggio, Rembr andt, Rubens, Velázquez • Ingreso americano al canon literario occidental
  • 19. RASGOS DEL ARTE BARROCO • Busca movilizar, impresionar los sentimientos o el intelecto. • Apela a la exageración, acumulación, recargamiento. • Cultiva el contraste y el claroscuro • Busca la exquisitez formal a través del lenguaje • Hace gala de la inventiva y el ingenio de los artistas (juegos del lenguaje, nuevos géneros) • Oscurece el lenguaje (lenguaje aristocrático, cultismos) • Algunos de los recursos más utilizados son: hipérbaton, metáforas, retruécanos, antítesis.
  • 20. Carácter improvisado: Es aparente voluntad del “acaso” Extraña el tamaño que la parte Trasera del cuadro ocupa en la pintura Lo velado La organización espacial depende del espectador. PROFUNDIDAD La luz organiza el espacio. Velázquez (1599-1690) Las meninas o La familia de Felipe IV Juego de miradas.
  • 21. Intención cinematográfica Caravaggio (1571-1610) Judith y Holofernes Énfasis en la luz y el color Impresión de los sentidos: terror o compasión
  • 22. LITERATURA BARROCA • A UNA NARIZ (Quevedo) • Érase un hombre a una nariz pegado, érase una nariz superlativa, érase una nariz sayón y escriba, érase un pez espada muy barbado. • Érase un reloj de sol mal encarado, érase un alquitara pensativa, érase un elefante boca aariba, era Ovidio Nasón mas narizado. • Érase un espolón de una galera, érase una pirámide de Egipto, las doce tribus de narices era. • Érase un naricísimo infinito, muchísima nariz, nariz tan fiera, que en la cara de Anás fuera delito.
  • 23. LITERATURA BARROCA • SONETO A LUIS DE GÓNGORA (Quevedo) • Yo te untaré mis obras con tocino porque no me las muerdas, Gongorilla, perro de los ingenios de Castilla, docto en pullas, cual mozo de camino; • apenas hombre, sacerdote indino, que aprendiste sin cristus la cartilla; chocarrero de Córdoba y Sevilla, y en la Corte bufón a lo divino.
  • 24. LITERATURA BARROCA • Muerto me lloró el Tormes en su orilla, En un parasismal sueño profundo, En cuanto don Apolo el rubicundo Tres veces sus caballos desensilla. Fue mi resurrección la maravilla Que de Lázaro fue la vuelta al mundo, De suerte que ya soy otro segundo Lazarillo de Tormes en Castilla. Entré a servir a un ciego, que me envía, Sin alma vivo, y en un dulce fuego, Que ceniza hará la vida mía. ¡Oh qué dichoso que sería yo luego, Si a Lazarillo le imitase un día En la venganza que tomó del ciego! (Góngora)
  • 25. LITERATURA BARROCA • Segismundo: en “La vida es sueño”-Calderón de la Barca- ¿Qué os admira? ¿Qué os espanta, si fue mi maestro un sueño, y estoy temiendo en mis ansias que he de despertar y hallarme otra vez en mi cerrada prisión? Y cuando no sea, el soñarlo sólo basta; pues así llegué a saber que toda la dicha humana, en fin, pasa como sueño. Y quiero hoy aprovecharla el tiempo que me durare, pidiendo de nuestras faltas perdón, pues de pechos nobles es tan propio el perdonarlas.
  • 26. LITERATURA BARROCA • —Mira, Sancho, por el mismo que denantes juraste te juro —dijo don Quijote— que tienes el más corto entendimiento que tiene ni tuvo escudero en el mundo. ¿Que es posible que en cuanto ha que andas conmigo no has echado de ver que todas las cosas de los caballeros andantes parecen quimeras, necedades y desatinos, y que son todas hechas al revés? Y no porque sea ello ansí, sino porque andan entre nosotros siempre una caterva de encantadores que todas nuestras cosas mudan y truecan, y las vuelven según su gusto y según tienen la gana de favorecernos o destruirnos; y, así, eso que a ti te parece bacía de barbero me parece a mí el yelmo de Mambrino y a otro le parecerá otra cosa .
  • 27. LITERATURA BARROCA • Y así, considerando esto, estoy por decir que en el alma me pesa de haber tomado este ejercicio de caballero andante en edad tan detestable como es esta en que ahora vivimos; porque aunque a mí ningún peligro me pone miedo, todavía me pone recelo pensar si la pólvora y el estaño me han de quitar la ocasión de hacerme famoso y conocido por el valor de mi brazo y filos de mi espada, por todo lo descubierto de la tierra. (El Quijote- Cervantes-Discurso de las armas y las letras)

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