San Agustín: Ideas políticas

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIÓN FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES CARRERA: DERECHO DERECHO POLÍTICO AÑO: 2009 SAN AGUSTÍN

SAN AGUSTÍN 6º SEMESTRE T.M. INTEGRANTES
Cyntia L. Bobadilla R.
Inés E. Cubilla R.
Daisy C. Estigarribia A.
Pablo E. Ramírez A.
Derlis A. Ríos M.

SAN AGUSTÍN
EXPONE: DAISY ESTIGARRIBIA
BASES DE SU FILOSOFÍA
Dios
El alma
VE AL MUNDO:
Con ojos paganos
Desde una posición cristiana

INFLUENCIAS
EXPONE: DAISY ESTIGARRIBIA PLATÓN Toma ideas como los conceptos eternos e inmutables de las cosas del mundo, de conformidad con las cuales Dios ha realizado la creación.

INFLUENCIAS
EXPONE: DAISY ESTIGARRIBIA ESTOICOS Toma la clasificación de la ley: en ley eterna, ley natural y ley humana o temporal.

INFLUENCIAS
EXPONE: DAISY ESTIGARRIBIA ARISTÓTELES El hombre es social por naturaleza, y esta sociabilidad natural conduce a la formación de familias y agrupamientos formando estados.

INFLUENCIAS
EXPONE: DAISY ESTIGARRIBIA CICERÓN El esquema de Estado presentado en sus obras es imitado y “cristianizado” en la doctrina de San Agustín.

LEYES DE SAN AGUSTÍN
La ley eterna: “ratio divina vel voluntas dei”
La ley eterna asigna a cada individuo su finalidad, coordinando el todo armónico del universo.
La ley natural: es la participación del hombre como criatura racional en el orden divino, equiparable al principio subjetivo de la justicia. La ley natural es una reflexión de los eternos e inmutables principios regulativos de Dios.
La ley humana o temporal: es el concepto que le da a la ley positiva mudable en razón de las circunstancia de tiempo y lugar, vale en la medida que se ajuste a los principios de justicia establecidas por la ley eterna y solo en tal caso tiene fuerza obligatoria.
EXPONE: DAISY ESTIGARRIBIA

LA CIUDAD DE DIOS
“ Jamás ha habido guerra en que los vencedores perdonasen a los vencidos por respeto y amor a los dioses de éstos” San Agustín en La Ciudad de Dios , Cap. II del Libro Primero EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ FUNDAMENTO

VICIOS EN UN ESTADO
EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ ¿POR QUÉ SE DEBILITÓ EL IMPERIO ROMANO? Codicia “ La abundancia de riquezas, deleites y festines volvió al pueblo vicioso”

VICIOS EN UN ESTADO
EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ ¿POR QUÉ SE DEBILITÓ EL IMPERIO ROMANO? Ambición “ El insaciable apetito de reinar ocupaba el primer lugar, especialmente en los corazones de los romanos”

VICIOS EN UN ESTADO
EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ ¿POR QUÉ SE DEBILITÓ EL IMPERIO ROMANO? Corrupción “ En época de la República, no premiaba la seguridad, sino la libertad de vicios”

VICIOS EN UN ESTADO
EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ ¿POR QUÉ SE DEBILITÓ EL IMPERIO ROMANO? Costumbres torpes e infames “ ·Uso de mujeres honestas ·Muerte por uno mismo ·Teatros obscenos”

VICIOS EN UN ESTADO
EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ ¿POR QUÉ SE DEBILITÓ EL IMPERIO ROMANO? Adoración a dioses desinteresados “ Nunca establecieron una doctrina del buen vivir. No entregaron las leyes a los romanos. No vigilaban a las ciudades y naciones”

VICIOS EN UN ESTADO
EXPONE: PABLO E. RAMÍREZ ¿POR QUÉ SE DEBILITÓ EL IMPERIO ROMANO? El flagelo de la guerra “ Esta nación conquistó y saqueó un crecido número de ciudades, con sólo el designio de extender y dilatar su dominación e imperio”

LAS DOS CIUDADES
EXPONE: CYNTIA BOBADILLA
CIUDAD DE DIOS
CIUDAD DEL MAL
ÁNGELES QUE OBEDECEN A DIOS DEMONIOS, ÁNGELES REBELDES
CIUDAD DE DIOS
CIUDAD DEL MAL
QUIENES SIGUEN AL CRISTIANISMO QUIENES VIVEN POR PLACERES MUNDANOS Y EGOÍSTAS JUICIO FINAL MUNDO CELESTIAL TIERRA DUALIDAD EN EL CIELO Y LA TIERRA

LOS DOS DERECHOS NATURALES
EXPONE: CYNTIA BOBADILLA
PRIMARIO
Derecho Natural Absoluto
Corresponde a la naturaleza en estado de gracia
SECUNDARIO
Único al que puede aspirar el hombre tras su caída

LA CIUDAD TERRENA
EXPONE: INÉS CUBILLA
Está enraizada en un amor egoísta, que incluso llega a desafiar a Dios.
Celebra sus propios logros
Levanta su cabeza para alardear su grandeza
El amor por la dominación rige en la ciudad terrenal
Se deleita en su propia fuerza
Todos buscan solo placeres de la mente y el cuerpo

EL ESTADO
EXPONE: INÉS CUBILLA

NIVELES DE ORGANIZACIÓN
EXPONE: DERLIS RÍOS La sociabilidad del hombre se actualiza en tres niveles. INICIO ORBE CASA URBE

La paz de la casa es la ordenada concordia entre los que mandan y los que obedecen en ella. INICIO ORBE CASA URBE EXPONE: DERLIS RÍOS

La paz de la ciudad es la ordenada concordia entre los ciudadanos que gobiernan y los gobernados. INICIO ORBE CASA URBE EXPONE: DERLIS RÍOS

Y la paz de todas las cosas, la tranquilidad del orden; y el orden es la disposición que asigna a las cosas diferentes y a los iguales el lugar que le corresponde. INICIO ORBE CASA URBE EXPONE: DERLIS RÍOS

PUEBLO
EXPONE: DERLIS RÍOS BASE CONCEPTO PROPIO

Muchas gracias

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San Agustín: Ideas políticas

by Pablo E. Ramírez on Aug 31, 2009

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