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4   La Biblia: Nuevo Testamento                        Hablamos de Dios
                                          EL PAÍS DE JESÚS
                                                       9
1
                                  GALILEA
                                  GALILEA
                                  ·· Nazaret
                                     Nazaret
                                  ·· Caná
                                     Caná
                                  ·· Cafarnaún
                                     Cafarnaún



                                  SAMARÍA
                                  SAMARÍA



                                  JUDEA
                                  JUDEA
                                   ·· Jerusalén
                                      Jerusalén
                                   ·· Belén
                                      Belén
                                   ·· Betania
                                      Betania
                                   ·· Jericó
                                      Jericó
SUMO SACERDOTE



               SADUCEOS




               FARISEOS




               ESCRIBAS




               RABINOS




              PUBLICANOS




MUJERES, ENFERMOS, POBRES, EXTRANJEROS…
Partido judío político-religioso, minoritario, de los tiempos
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del NT, que representaba el ala rica, liberal, aristocrática y
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secularizada del judaísmo. Casi nada se sabe de sus
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orígenes ni de la primera etapa de su historia.
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1 Relativo a la secta judía, surgida en el s. ii a.
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C., que se caracterizaba por observar con
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austeridad y rigor la Ley de Moisés, y que en
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tiempos de Jesucristo era la forma dominante de
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la religión hebrea: Jesús criticó a los fariseos por
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su hipocresía.
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— s. m. y f./adj.
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2 Separado
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3 Persona que es hipócrita y finge una moral,
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sentimientos o creencias religiosas que no tiene.
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Hombre que copiaba la ley y otros libros de las Escrituras
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(Jer. 8:8). Más específicamente, un hombre que era hábil
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para enseñar e interpretar la Biblia. En el sentido moderno,
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tal persona se podría llamar teólogo o erudito en religión.
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En el NT a veces se la llama nomikós ("intérprete de la
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ley"; Mt. 22:35; Lc. 387 10:25; etc.) o nomodidáskalos
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("doctor de la ley"; Hch. 5:34; 1 Ti. 1:7). La 1ª persona en
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Llevar el título de "escriba" en este sentido fue Esdras,
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"Escriba diligente en la ley de Moisés" (Esd. 7:6), que se
 "Escriba diligente en la ley de Moisés" (Esd. 7:6), que se
había consagrado al estudio y la enseñanza de la ley de
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Jehová (v 10).
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m. Doctor de la ley judía,encargado de
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interpretar las Sagradas Escrituras.
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Jefe espiritual de una comunidad judía.
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♦ También se conoce como rabí.
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telons [de télos ("impuesto") más onéomai ("comprar"),
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literalmente "comprador de impuestos"], "cobrador de
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impuestos"; lat. publicanus). Persona a la que se le había
 impuestos"; lat. publicanus). Persona a la que se le había
dado el derecho de recaudar los impuestos internos para
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Roma. Tales impuestos abarcaban: 1. El del censo, que
 Roma. Tales impuestos abarcaban: 1. El del censo, que
cada persona tenía que pagar; muy insultante para los
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judíos en vista de que era un reconocimiento tácito de su
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sumisión a Roma. 2. El impuesto sobre las propiedades,
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que era igualmente ofensivo, porque su pago se
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consideraba un insulto a Dios, a quien los judíos
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consideraban el dueño verdadero de la tierra y el
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dispensador
 dispensador         de
                      de       sus
                               sus       productos.
                                          productos.
Todos ellos considerados como impuros y, por tanto,
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pecadores. En la mentalidad judía, toda desgracia era el
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castigo que se sufría como consecuencia de un pecado.
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De ellos nada bueno se podía esperar y eran apartados de
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la comunidad, de los puros. Por eso también se les llamó
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anawin. Los "anawin" en la Biblia eran los "pobres de
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Yahveh", "pobres, humildes, que se confiaban
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enteramente en Dios"... los que se consideraban con
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nada, que ni siquiera querían hacer su voluntad, sino solo
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la voluntad del Amor Jesús fue el "anawin" por excelencia,
 la voluntad del Amor Jesús fue el "anawin" por excelencia,
porque toda su vida fue hacer, no su voluntad, sino "la
 porque toda su vida fue hacer, no su voluntad, sino "la
voluntad del Padre
 voluntad del Padre
4       La Biblia: Nuevo Testamento                 Hablamos de Dios
                                                    9
4
    VIDA RELIGIOSA DE LOS JUDÍOS DEL TIEMPO DE JESÚS



                           Celebrar
                           las fiestas


Cumplir                                      Dar culto en
la Ley                                       el Templo

                              Judío
                         contemporáneo
                            de Jesús


    Acudir a la                           Respetar
    sinagoga                              el sábado
4      La Biblia: Nuevo Testamento                       Hablamos de Dios
                                                         9
6
       PROCESO DE FORMACIÓN DE LOS EVANGELIOS

    AÑOS




    70-100    REDACCIÓN DE LOS EVANGELIOS




    50-70     PUESTA POR ESCRITO DE ALGUNOS MATERIALES




    30-50     TRANSMISIÓN ORAL DE TRADICIONES




    1-30      VIDA DE JESÚS
6. LOS EVANGELIOS




                  LOS EVANGELIOS




No son escritos                              Sí
  meramente           BUENA           son testimonios
  biográficos         NOTICIA               de fe



                                       que pretenden




   Anunciar           Proclamar            Invitar
  a Jesucristo       su salvación       a creer en él
4      La Biblia: Nuevo Testamento               Hablamos de
                                                        Dios
       8                                                9
                     LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS



                 Tradición de        Fuente Q
                 hechos de           (tradición de
                 Jesús               dichos de Jesús)




                    Marcos



Tradiciones                                             Tradiciones
propias de                                              propias de
Mt                   Mateo                Lucas         Lc
M y L son las fuentes propias de los evangelios de
Mateos y Lucas respectivamente
4    La Biblia: Nuevo Testamento                                     Hablamos de Dios
                                                                             9
        7
                       CUATRO MIRADAS SOBRE JESÚS




                Autor           Fecha        Destinatarios        Lugar       Símbolo
            Un discípulo de                   Cristianos
MATEO       Jesús              Hacia el 85    procedentes del    Antioquía      Ángel
            (Mt 9,9)                          judaísmo

                                               Cristianos
             Juan Marcos
MARCOS                         Hacia el 70     procedentes del    Roma           León
             (Hch 12,12)
                                               paganismo

            Médico                             Cristianos
LUCAS       compañero de       Hacia el 85     procedentes del    Grecia         Toro
            Pablo (Col 4,14)                   paganismo

                                              Cristianos
              Discípulo de
JUAN          Jesús
                               Hacia el 95    procedentes del     Éfeso          Águila
                                              judaísmo y
                                              paganismo
Jesús “el Nazareno”

               • El cumplimiento de las promesas
               del A.T.
               • Invita a Conversión y Seguimiento



                                                     PROVOCA:
   • Parábolas
   • Discursos:                                      • Adhesiones
  Sermón de la              Proclama un mensaje:
     Montaña:               El Anuncio del Reino     • Rechazos
       Las
Bienaventuranzas



               •Acoge y perdona
        •Devuelve la salud y la dignidad.            Milagros
                                                          Pg.130
            •Siembra la esperanza
El Anuncio del Reino

            PARÁBOLAS

Sal y luz de la tierra. Mt5,13-16 ;     Los viñadores homicidas: Mt 21, 33-45                 La lámpara Mc 4,21 –23; 24-25
El verdadero Tesoro: Mt 6,19-21;        Banquete Nupcial: 22,1-14                La semilla Mc.4, 26-29
El ojo y lámpara; Mt. 6, 22-23;         La higuera: Mt 24,32-35                  El Buen Samaritano: Lc. 10, 29-37
Abandono en Providencia: Mt. 6,25-34; El Mayordomo: Mt24,45-51                   El amigo: Lc. 11,5-8
No Juzgar: Mt. 7,1-5; Lc. 6 ·7-42       La red Mt.13,47-50                       Las diez vígenes: Mt 25, 1-13
El sembrador: Mt. 13,3-23.              La oveja perdida Mt 18,12-14             La puerta: Lc 13,22 -29
La cizaña: Mt.13, 24-30.36-44           El siervo sin entrañas: Mt 18,23-35      Los asientos: Lc 14,7-11.12-14
Grano de mostaza: Mt. 13,31-32          Las riquezas Mt 19, 23 – 26              Dracma perdido: Lc 15, 8-10
Levadura: Mt 13, 33         Los obreros de la viña: Mt 20,1-16     Los talentos: Mt 25,14-30
El tesoro: Mt13,44-46       Los dos hijos: Mt 21, 28-32            Juicio final: Mt 25, 31-46
El hijo pródigo Lc 15, 11-31.           El administrador infiel: 16, 1-8         Lázaro: Lc 16, 19-31      La viuda Lc 18,1 s.
El Fariseo y el publacano Lc 18, 9-14 El Joven rico Lc 18,18-23                  El buen pastor Jn. 10,1-21
La vid Jn 15,1-17


                 DISCURSOS
                                                     Las Bienaventuranzas Mt 5
Bienaventuranzas Mt. 5
                  Ley del amor




                                      •Predicación
Marginados             JC               •Milagros
                                          •Vida




                 •Acogida y perdón
                      •Servir
                    •Compartir

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  • 1. 4 La Biblia: Nuevo Testamento Hablamos de Dios EL PAÍS DE JESÚS 9 1 GALILEA GALILEA ·· Nazaret Nazaret ·· Caná Caná ·· Cafarnaún Cafarnaún SAMARÍA SAMARÍA JUDEA JUDEA ·· Jerusalén Jerusalén ·· Belén Belén ·· Betania Betania ·· Jericó Jericó
  • 2. SUMO SACERDOTE SADUCEOS FARISEOS ESCRIBAS RABINOS PUBLICANOS MUJERES, ENFERMOS, POBRES, EXTRANJEROS…
  • 3. Partido judío político-religioso, minoritario, de los tiempos Partido judío político-religioso, minoritario, de los tiempos del NT, que representaba el ala rica, liberal, aristocrática y del NT, que representaba el ala rica, liberal, aristocrática y secularizada del judaísmo. Casi nada se sabe de sus secularizada del judaísmo. Casi nada se sabe de sus orígenes ni de la primera etapa de su historia. orígenes ni de la primera etapa de su historia.
  • 4. 1 Relativo a la secta judía, surgida en el s. ii a. 1 Relativo a la secta judía, surgida en el s. ii a. C., que se caracterizaba por observar con C., que se caracterizaba por observar con austeridad y rigor la Ley de Moisés, y que en austeridad y rigor la Ley de Moisés, y que en tiempos de Jesucristo era la forma dominante de tiempos de Jesucristo era la forma dominante de la religión hebrea: Jesús criticó a los fariseos por la religión hebrea: Jesús criticó a los fariseos por su hipocresía. su hipocresía. — s. m. y f./adj. — s. m. y f./adj. 2 Separado 2 Separado 3 Persona que es hipócrita y finge una moral, 3 Persona que es hipócrita y finge una moral, sentimientos o creencias religiosas que no tiene. sentimientos o creencias religiosas que no tiene.
  • 5. Hombre que copiaba la ley y otros libros de las Escrituras Hombre que copiaba la ley y otros libros de las Escrituras (Jer. 8:8). Más específicamente, un hombre que era hábil (Jer. 8:8). Más específicamente, un hombre que era hábil para enseñar e interpretar la Biblia. En el sentido moderno, para enseñar e interpretar la Biblia. En el sentido moderno, tal persona se podría llamar teólogo o erudito en religión. tal persona se podría llamar teólogo o erudito en religión. En el NT a veces se la llama nomikós ("intérprete de la En el NT a veces se la llama nomikós ("intérprete de la ley"; Mt. 22:35; Lc. 387 10:25; etc.) o nomodidáskalos ley"; Mt. 22:35; Lc. 387 10:25; etc.) o nomodidáskalos ("doctor de la ley"; Hch. 5:34; 1 Ti. 1:7). La 1ª persona en ("doctor de la ley"; Hch. 5:34; 1 Ti. 1:7). La 1ª persona en Llevar el título de "escriba" en este sentido fue Esdras, Llevar el título de "escriba" en este sentido fue Esdras, "Escriba diligente en la ley de Moisés" (Esd. 7:6), que se "Escriba diligente en la ley de Moisés" (Esd. 7:6), que se había consagrado al estudio y la enseñanza de la ley de había consagrado al estudio y la enseñanza de la ley de Jehová (v 10). Jehová (v 10).
  • 6. m. Doctor de la ley judía,encargado de m. Doctor de la ley judía,encargado de interpretar las Sagradas Escrituras. interpretar las Sagradas Escrituras. Jefe espiritual de una comunidad judía. Jefe espiritual de una comunidad judía. ♦ También se conoce como rabí. ♦ También se conoce como rabí.
  • 7. telons [de télos ("impuesto") más onéomai ("comprar"), telons [de télos ("impuesto") más onéomai ("comprar"), literalmente "comprador de impuestos"], "cobrador de literalmente "comprador de impuestos"], "cobrador de impuestos"; lat. publicanus). Persona a la que se le había impuestos"; lat. publicanus). Persona a la que se le había dado el derecho de recaudar los impuestos internos para dado el derecho de recaudar los impuestos internos para Roma. Tales impuestos abarcaban: 1. El del censo, que Roma. Tales impuestos abarcaban: 1. El del censo, que cada persona tenía que pagar; muy insultante para los cada persona tenía que pagar; muy insultante para los judíos en vista de que era un reconocimiento tácito de su judíos en vista de que era un reconocimiento tácito de su sumisión a Roma. 2. El impuesto sobre las propiedades, sumisión a Roma. 2. El impuesto sobre las propiedades, que era igualmente ofensivo, porque su pago se que era igualmente ofensivo, porque su pago se consideraba un insulto a Dios, a quien los judíos consideraba un insulto a Dios, a quien los judíos consideraban el dueño verdadero de la tierra y el consideraban el dueño verdadero de la tierra y el dispensador dispensador de de sus sus productos. productos.
  • 8. Todos ellos considerados como impuros y, por tanto, Todos ellos considerados como impuros y, por tanto, pecadores. En la mentalidad judía, toda desgracia era el pecadores. En la mentalidad judía, toda desgracia era el castigo que se sufría como consecuencia de un pecado. castigo que se sufría como consecuencia de un pecado. De ellos nada bueno se podía esperar y eran apartados de De ellos nada bueno se podía esperar y eran apartados de la comunidad, de los puros. Por eso también se les llamó la comunidad, de los puros. Por eso también se les llamó anawin. Los "anawin" en la Biblia eran los "pobres de anawin. Los "anawin" en la Biblia eran los "pobres de Yahveh", "pobres, humildes, que se confiaban Yahveh", "pobres, humildes, que se confiaban enteramente en Dios"... los que se consideraban con enteramente en Dios"... los que se consideraban con nada, que ni siquiera querían hacer su voluntad, sino solo nada, que ni siquiera querían hacer su voluntad, sino solo la voluntad del Amor Jesús fue el "anawin" por excelencia, la voluntad del Amor Jesús fue el "anawin" por excelencia, porque toda su vida fue hacer, no su voluntad, sino "la porque toda su vida fue hacer, no su voluntad, sino "la voluntad del Padre voluntad del Padre
  • 9. 4 La Biblia: Nuevo Testamento Hablamos de Dios 9 4 VIDA RELIGIOSA DE LOS JUDÍOS DEL TIEMPO DE JESÚS Celebrar las fiestas Cumplir Dar culto en la Ley el Templo Judío contemporáneo de Jesús Acudir a la Respetar sinagoga el sábado
  • 10. 4 La Biblia: Nuevo Testamento Hablamos de Dios 9 6 PROCESO DE FORMACIÓN DE LOS EVANGELIOS AÑOS 70-100 REDACCIÓN DE LOS EVANGELIOS 50-70 PUESTA POR ESCRITO DE ALGUNOS MATERIALES 30-50 TRANSMISIÓN ORAL DE TRADICIONES 1-30 VIDA DE JESÚS
  • 11. 6. LOS EVANGELIOS LOS EVANGELIOS No son escritos Sí meramente BUENA son testimonios biográficos NOTICIA de fe que pretenden Anunciar Proclamar Invitar a Jesucristo su salvación a creer en él
  • 12. 4 La Biblia: Nuevo Testamento Hablamos de Dios 8 9 LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS Tradición de Fuente Q hechos de (tradición de Jesús dichos de Jesús) Marcos Tradiciones Tradiciones propias de propias de Mt Mateo Lucas Lc
  • 13.
  • 14. M y L son las fuentes propias de los evangelios de Mateos y Lucas respectivamente
  • 15. 4 La Biblia: Nuevo Testamento Hablamos de Dios 9 7 CUATRO MIRADAS SOBRE JESÚS Autor Fecha Destinatarios Lugar Símbolo Un discípulo de Cristianos MATEO Jesús Hacia el 85 procedentes del Antioquía Ángel (Mt 9,9) judaísmo Cristianos Juan Marcos MARCOS Hacia el 70 procedentes del Roma León (Hch 12,12) paganismo Médico Cristianos LUCAS compañero de Hacia el 85 procedentes del Grecia Toro Pablo (Col 4,14) paganismo Cristianos Discípulo de JUAN Jesús Hacia el 95 procedentes del Éfeso Águila judaísmo y paganismo
  • 16. Jesús “el Nazareno” • El cumplimiento de las promesas del A.T. • Invita a Conversión y Seguimiento PROVOCA: • Parábolas • Discursos: • Adhesiones Sermón de la Proclama un mensaje: Montaña: El Anuncio del Reino • Rechazos Las Bienaventuranzas •Acoge y perdona •Devuelve la salud y la dignidad. Milagros Pg.130 •Siembra la esperanza
  • 17. El Anuncio del Reino PARÁBOLAS Sal y luz de la tierra. Mt5,13-16 ; Los viñadores homicidas: Mt 21, 33-45 La lámpara Mc 4,21 –23; 24-25 El verdadero Tesoro: Mt 6,19-21; Banquete Nupcial: 22,1-14 La semilla Mc.4, 26-29 El ojo y lámpara; Mt. 6, 22-23; La higuera: Mt 24,32-35 El Buen Samaritano: Lc. 10, 29-37 Abandono en Providencia: Mt. 6,25-34; El Mayordomo: Mt24,45-51 El amigo: Lc. 11,5-8 No Juzgar: Mt. 7,1-5; Lc. 6 ·7-42 La red Mt.13,47-50 Las diez vígenes: Mt 25, 1-13 El sembrador: Mt. 13,3-23. La oveja perdida Mt 18,12-14 La puerta: Lc 13,22 -29 La cizaña: Mt.13, 24-30.36-44 El siervo sin entrañas: Mt 18,23-35 Los asientos: Lc 14,7-11.12-14 Grano de mostaza: Mt. 13,31-32 Las riquezas Mt 19, 23 – 26 Dracma perdido: Lc 15, 8-10 Levadura: Mt 13, 33 Los obreros de la viña: Mt 20,1-16 Los talentos: Mt 25,14-30 El tesoro: Mt13,44-46 Los dos hijos: Mt 21, 28-32 Juicio final: Mt 25, 31-46 El hijo pródigo Lc 15, 11-31. El administrador infiel: 16, 1-8 Lázaro: Lc 16, 19-31 La viuda Lc 18,1 s. El Fariseo y el publacano Lc 18, 9-14 El Joven rico Lc 18,18-23 El buen pastor Jn. 10,1-21 La vid Jn 15,1-17 DISCURSOS Las Bienaventuranzas Mt 5
  • 18. Bienaventuranzas Mt. 5 Ley del amor •Predicación Marginados JC •Milagros •Vida •Acogida y perdón •Servir •Compartir