3.
Sucesos conectados. Todo se
relaciona
Comunicación instantánea. Nos
enteramos de lo que sucede en la red
global.
Red digital que nos envuelve. Estamos
atrapados. Necesitamos vivir
conectados.
5.
Origen de la palabra un poco incierto
Banal = Del bando público.
Común, trivial e insustancial
A veces es necesario recurrir a la
banalidad por funciones de
entretenimiento, distracción y
relajación.
6.
Vivimos en un mundo
banalizado, donde todo se justifica.
Tanto
ganas/tanto compras/tanto
tienes/tanto vales
7.
“…el
culo se muestra a la vez
como la sociedad misma, como una
parte de la sociedad y como
instrumento de
n. El
culo no es un conjunto de
genes, sino una
n social
entre personas mediatizada por
genes”
Guy Debord
8.
Al democratizarse la cultura se
produjo un efecto de trivialización de
la vida cultural. Desaparece la “Alta
Cultura”.
9.
La cultura popular distingue y
caracteriza a una sociedad.
La cultura de masas atiende intereses
económicos, es diseñada y difundida;
sólo se consume.
10.
La vida política también se ha convertido
en un mero entretenimiento donde los
presidentes se eligen por televisión.
“La
tica ha dejado de ser la
n
de arte noble y til con el que siempre
justificarse, para convertirse en
entretenimiento banal y
desprestigiado”.
Fidel Castro.
11.
Término acuñado por Hannah Arendt que se
utiliza para describir el mal como algo que no
nace del individuo sino del sistema al que
obedece.
Actualmente, esteconcepto se utilizaparadescribir el
mal comoalgoque no nace del individuosino del
sistema al queobedece. En consecuencia, la banalidad
del mal, comosumisión total a la autoridad, ha
sidoyesutilizadaparacometerdelitos contra la
humanidad. El poder se escuda en la barbarie, la
banalización de la violenciay de
lasactitudesdiscriminatoriasquejustifican la
intolerancia.
12. Xabier F. Coronado. La banalización, epidemia
de la modernidad
Publicado: 03/02/2013 16:54 en el diario “La
Jornada”
