La importancia del matrimonio y sus enemigos en la sociedad moderna

Titulillo: La importancia del matrimonio en la sociedad moderna y sus enemigos. Página n. 1
Trabajo práctico número cinco: Ensayo
Titulo: La importancia del matrimonio en la sociedad moderna y sus enemigos
Ricardo Paulo Javier Arieu
Universidad del Este
Abril 10, 2015
Tampa, Florida
Profesora: Ruiz
Español ESP-115

Imagen n. 0. Manifestación contra el matrimonio entre homosexuales en 2005. / Luis Magán
El matrimonio y por consecuencia la familia, históricamente han sido un baluarte de la
sociedad. La familia es una institución social y cultural de origen divino, según lo narra el libro de
Génesis cap. 2:24. Dios no se equivocó al crear dos seres diferentes. Tampoco El los creó los dos
sexos (varón y hembra) para arruinar las buena y sanas intenciones de las mujeres o para calmar el
aburrimiento de los hombres. Las creó para que se amen y se complementen mutuamente. Les
Thompson, escritor cristiano, presenta en su libro ‘La familia desde una perspectiva bíblica’, un
análisis objetivo en el centro de la sociedad de la familia. Thompson escribe que:
La creación de dos clases de personas, hombres y mujeres, no fue una oscura conspiración
para bloquear las ambiciones del movimiento femenino de liberación. La creación de las dos
clases de personas no se hizo para humillar a las mujeres. En realidad, resultó ser un
testimonio de lo contrario, pues la creación estaba incompleta sin la mujer. Mediante un acto
creador, amoroso y asombroso, el Dios Todopoderoso concibió el maravilloso misterio del
varón y la mujer, la masculinidad y la femineidad, para traer gozo a la vida (Thompson,

2003). Y Dios ama al hombre y Dios ama a la mujer, por igual.
Aunque en la sociedad primitiva de aquel entonces, la primer familia de este mundo no
estuvo exenta de tener conflictos en su seno luego de haber abandonado el famoso huerto del Edén
(“Caín mató a Abel porque era del maligno”, I Juan capítulo 3:12 y Génesis capítulo 4:8 y el inicio
de problemas del parto y del machismo, Génesis capitulo 2:16). Con el transcurso de las edades, la
familia fue creciendo en valor e importancia. ¿Acaso el Salvador de la Humanidad (Jesucristo) no
nació en el seno de una familia en la ciudad de Nazaret? Sin embargo, en tiempos contemporáneos
algunas cuestiones sociales han debilitado la manera en que la sociedad percibe y valora la familia.
Eduardo Zugasti, bloguero y autor del artículo titulado ¿El fin de la familia biológica?, comenta que
“desde hace más de tres décadas, las instituciones familiares tradicionales en las sociedades
occidentales, eso que la segunda oleada de feministas llamaba simplemente la ‘familia biológica’,
está experimentando una seria crisis” (Zugasti, 01-08-2013). Esta crisis no es ficticia sino que es
real. En esta sociedad moderna, el matrimonio tendría que tener la misma importancia que ha tenido
desde los comienzos de la creación, ya que sin familias sólidas, no hay civilización que soporte.
Bien decía el famoso escritor colombiano Gabriel García Márquez en su novela 'El amor en los
Tiempos del Cólera' a través de su personaje Juvenal Urbino, que “el problema del matrimonio es
que se acaba todas las noches después de hacer el amor, y hay que volver a reconstruirlo todas las
mañanas antes del desayuno” (Araujo, Pág. 45). Penosamente, son muchos los matrimonios que no
tienen en cuenta esta máxima tan importante para llevar adelante un hogar. Tiba Araujo (M.A) es
Psicóloga y Terapeuta de Pareja de nacionalidad Venezolana, residenciada en New York. Tiba es
además escritora y ha sido la creadora de un enfoque novedoso y realista sobre el amor de pareja
titulado 'El amor bonito'. En su recién publicado libro 'Sobre amor y sufrimientos. Realidades de la
vida en pareja', Tiba nombra a Elaine y William Walster, quienes describen el amor como “un
fuego que arde constantemente alimentado por experiencias placenteras pero que puede ser
extinguido por experiencias dolorosas” (Araujo, Pág. 45). Sin dudas estas sabias palabras explican

una gran verdad: el verdadero amor conyugal es fuertemente pasional pero muchas veces también
es sufrido. Pero es a causa de la negligencia y la falta de capacidad de los cónyuges modernos para
poder resolver sus conflictos internos, en muchas familias se ha dejado apagar este fuego intenso y
racional tan bonito que es el amor. Daniel Villanueva Marrón, psicólogo clínico español hablando
de la familia como institución, escribe en uno de sus libros que la familia es “la más antigua de las
instituciones sociales humanas y la que da más garantía de supervivencia, mientras exista el
hombre.”(Marrón, Pag.237). Es en su seno donde el amor se perpetúa y donde los hijos son
firmemente educados. Pero la fuerte guerra cultural existente es una de las razones por las cuales, en
estos tiempos tan difíciles, se observa que el matrimonio está siendo atacado por diversos frentes.
Daniel Villanueva Marrón, dice que la familia históricamente
“es una institución que ha brotado de la misma naturaleza donde tiene sus propias raíces; ha
servido de apoyo y desarrollo de la sociedad; ésta a su vez ha sido el soporte de la familia; la
religión le ha dado el valor necesario para vencer las dificultades; las leyes la han protegido
como baluarte de la sociedad; el sentido común no sólo no pone reparo sino que la admite de
buen grado. La ciencia no le ha puesto dificultades, la literatura la ha exaltado y el arte a
través de sus bellas expresiones ha dado muestras de su grandeza. La familia ha formado
parte intrínseca del desarrollo humano y del crecimiento cuantitativo y cualitativo de las
civilizaciones” (Marron, Pag.237). Pero fuerzas externas al matrimonio han surgido y han
ido debilitando esta institución y a la misma sociedad occidental.
El Dr. Henry Makow, es un escritor al que se podría encuadrar a medio camino entre la
Historia contemporánea, la Sociología, el Periodismo y las Teorías de la conspiración. Entre sus
obras principales están “Illuminati: The Cult that Hijacked the World”, “Illuminati 2- Deceit and
Seduction”, “Cruel Hoax: Feminism and the New World Order” y otras muchas, de las que varias
han sido traducidas a español, francés, polaco, etc. Makow afirma que como consecuencia de esas
fuerzas conspiranoicas que según él han surgido “la civilización occidental es como un barco,

luchando por mantenerse a flote en un mar de maldad, aunque los pasajeros son demasiado
inocentes y están demasiado distraídos para darse cuenta” (Makow, Pág. 41). Esta ola de maldad ha
causado serias averías en la nave. Y si no se realizan bien los arreglos necesarios, es posible que el
barco zozobre. Y si el barco zozobra, el destino de la civilización occidental es incierto.
Todos los cristianos conocen absolutamente bien que el matrimonio es un invento de Dios y
que fue Él quien lo declaró ¡muy bueno! (Génesis capítulo 1:31). Además recuerdan que el Señor
Jesucristo advirtió: "Lo que Dios juntó, no lo separe el hombre" (Mateo capítulo 19:6). Pero la
hoguera de esta institución, el matrimonio, puede ser apagada o debilitada por distintas razones
internas o externas a las parejas. Por razones propias de este ensayo solo se consideraran causas
externas (sociales) como el feminismo, el matrimonio gay y el divorcio, cambios sociales que le han
restado importancia al matrimonio contemporáneo.
a) El feminismo: La posmodernidad y la globalización, han traído entre otras cosas, un
reclamo por mayor igualdad en los roles sociales entre hombres y mujeres. En nuestra sociedad
actual, se vive una cultura saturada de conflictos familiares. Es sencillo darse también cuenta de la
fuerte feminización que hay en la sociedad actual. De sociedades patriarcales se ha ido girando
hacia sociedades matriarcales. Ya es común poder ver la fuerte influencia de la mujer en la sociedad
en nuestros días e incluso a niveles políticos. Y son muchos hoy en día los hogares gobernados por
una mujer. No solo aquellos hogares de madre soltera, sino también aquellos hogares bien
constituidos, pero donde se hace y deshace lo que la esposa dice. No es el propósito de este ensayo
cuestionar los justos derechos sociales obtenidos por la mujer, pero si reflexionar sobre algunas
consecuencias negativas que este movimiento social ha traído a la familia.
Una de las consecuencias de este proceso de feminización que se observa en la cultura
occidental es el gran incremento de la violencia doméstica en el hogar y el alto índice de divorcios,
además del incremento de la homosexualidad y el alto índice de abortos no terapéuticos,
lamentablemente. Es evidente, como cita Les Thompson que: “en el mundo de hoy existen

influencias extrañas, hostiles, destructoras de hogares. Los antiguos elementos que sustentaban a la
sociedad ya no nos alientan ni protegen. El hogar cristiano tiene que florecer en un campo de mala
hierba. Nuestra tarea es, entonces, incrementar nuestra resistencia, y vivir en familia de tal manera
que surja una belleza especial y notable en cada uno de los miembros de los hogares cristianos”
(Howard G. Hendricks, El cielo puede ayudar, Pág. 12. Ed. Las Américas, 1986) (Thompson,
Pag.5). No hay dudas que esta es una expresión bien realista y al mismo tiempo alentadora. Vivir
cada día enamorado, como si fuese ayer que uno se casó debe ser el desafío de cada hogar bien
constituido.
Pero históricamente, no siempre la mujer ha sido valorada en su justa medida. Johnn Stott,
teólogo inglés comenta que son conocidos desde hace siglos atrás la opresión y el desprecio
masculino por la mujer, destacándose Aristóteles [Aristotle, The Generation of Animals, 11. iii.,
trad. A. L. Peck, Loeb Classical Library, Londres,Heinemann, 1943, p.175.] y Platón
(Stott,Pag.280). Y también en algunos Padres de la Iglesia como Tertuliano [Tertullian, On the
Apparel of Women, Libro I, Cap. 1, The Ante-Nicene Fathers, Vol. IV, Eerdmans, Grand Rapids,
1982, p. 14.] (Stott, Pág. 281).Y a la vanguardia de estos reclamos está el movimiento feminista
moderno. Y este movimiento, no ha estado exento de abuso por parte de la mujer (a expensas de los
abusos históricos de los hombres a las mujeres) y de declaraciones extremadamente
“contraproducentes”, como lo cuestiona Stott (Pag.281-282). Tres oleadas de feminismo han habido
desde sus comienzos. Los importantes cambios sociales que se fueron dando en la sociedad
incluyeron el sufragio femenino (Wyoming,1869), el empleo igualitario (1964), el derecho de pedir
el divorcio (1980), el derecho de las mujeres de controlar sus propios cuerpos y decisiones médicas
(como el controvertido tema de la Interrupción voluntaria del embarazo,22 de enero de 1973),
mostraron al mundo que las mujeres estaban decididas a expresarse, a emitir su opinión y a
emanciparse aún en contra de la voluntad masculina. Las primeras feministas, entre ellas Susan B.
Anthony y Elizabeth Cady Stanton se opusieron al aborto. `Pero después de casi un siglo de lucha

de las feministas, muchas cosas han cambiado alrededor. Las mujeres de estos tiempos trabajan,
participan de la planificación familiar, gobiernan las empresas, los gobiernos y en algunos casos
también mandan en las Iglesias. Pero también se divorcian, abortan, cambian de sexo, etc., al igual
que lo hacen los hombres. Pero, algunas pocas décadas atrás, nadie se iba a imaginar que esto
podría suceder. No existen dudas de que se está ante un gigantesco cambio de época. Y como todos
los grandes cambios sociales de la Historia, siempre traen aparejado cierto grado de confusión
social. Y por esta razón es que en la actualidad se observa que hay una guerra entre los dos sexos,
una guerra entre “machos y entre hembras”. Machos que se resisten a perder poder y autoridad
masculina en una sociedad de “hembras” que avanzan en búsqueda de mayores conquistas sociales.
Henry Makow nacido el 12 de noviembre de 1949 en Zürich, Suiza) es un escritor canadiense e
inventor del juego Escrúpulos, traducido en 5 lenguas y que vendió 7 millones de piezas en el
mundo. Este escritor cita en su crítico libro sobre el feminismo que “borrando las diferencias de
género se destruye la familia” asevera Henry Makov (Makov, Pag.9). ¿Como se produce esto? Pues
intercambiando los roles del hombre y la mujer. De este modo, hay mujeres que muchas veces
actúan como “Cuna Atenare” (jóvenes mujeres guerreras de aspecto varonil en el sur del Amazonas.
Los cristianos las llamaban Amazonas) o como“Cuna Muchu” (mujer grande o Señora) las mujeres
mayores (Ocampo, 2006, Pág. 142). Este tipo de conducta desordenado en la mujer, no es femenina
y produce la masculinización de la mujer (hembrismo). Entonces, a muchos hombres se les dificulte
hallar pareja estable, debido a que no haya una mujer femenina en su entorno cultural. Makov habla
del “Hetero-Homo”, una persona sin un género firmemente establecido. Una mujer puede actuar
como estereotipos masculinos y los hombres como estereotipos masculinos (Makow, Pag. 9). Esto
es porque se invierten los roles fácilmente como consecuencia de la feminización de la sociedad
actual. Y esto dificulta que el matrimonio sea visto como una opción viable para muchos jóvenes. O
el que muchos que optaron por casarse no hayan logrado afirmar su relación de pareja y hayan
escogido la separación o el divorcio. Son muchas las mujeres que se cansan del machismo de los

hombres. Pero también son muchos los hombres que se quejan de que las mujeres tienen “el sartén
por el mango”, como comenta irónicamente Makow (Pag.47) una expresión dicha por un abogado.
En otros casos, se puede observar que debido a una falta de estabilidad emocional en la
mujer, se provoque una lucha por el poder en seno de la pareja, provocando a ira a alguno de los
cónyuges, quien puede sentir que su autoridad se está debilitando. Es de esta manera que “los roles
de esposa y madre se han visto estigmatizados y los hombres demonizado” (Makow, Pág. 48). Estas
delicadas contiendas matrimoniales casi siempre terminan en divorcio debido a la ruptura
matrimonial causada por la violencia doméstica.
Patrick F. Fagan, Ph.D. explica en el sitio web de la Fundación Heritage que según análisis
de datos (año 2001) se demuestra que “de cada 100 niños nacidos en años recientes, casi 60 se
vieron víctimas de matrimonios destrozados, y los nacimientos a madres solteras han aumentado
significativamente, de 7% de todos los nacimientos en la década del 60 a 33% al presente [Patrick F.
Fagan, "The American Family" en Issues 2000: The Candidate's Briefing Book,Editado por Stuart
M. Butler y Kim R. Holmes. (Washington DC: Heritage Foundation, 2000)] (Fagan,03-26-2001).
A pesar de todo el trabajo de las activistas feministas y aunque el machismo en los E.U ha
menguado, se pueden nombrar algunos sectores que aun conservan algunos rasgos misóginos en su
seno,como las Iglesias (Arieu,04-08-2015), otras confesiones religiosas como los mormones
(BBC,26-04-2014), la política (Toledo,03-22-2014),el ejército (Arieu,02-20-2015), los bancos
(Expok,2015) o en el famoso Silicon Valley de California (Efe, 03-29-2015).
En su libro sobre el feminismo, Makow hace una fuerte argumentación con datos
estadísticos sobre las consecuencias del feminismo radical en la familia.
Desde la arremetida de la segunda ola del feminismo en 1960, la proporción de divorcios se
ha triplicado. Casi el 50% de las mujeres que se casaron entonces están divorciadas. En
cambio, en la generación precedente (los años cuarenta), solo el 14% se divorciaron. Entre
1970 y 1992, la proporción de niños nacidos fuera del matrimonio saltó del 11% al

30%.Ahora es casi del 50%.Hay tres veces más niños (per cápita) que viven en una familia
mono parental. En el año 2000, el 22.4% de los menores de 18 años (16.162.000 niños)
vivían solo con su madre. En 1960, la cifra era del 8%. Un estudio siguió a 1.000 hijos de
divorciados desde 1976 hasta 1987 y reveló que la mitad de esos niños no habían visto a su
padre durante el año anterior (Makow, Pag.146).
Y también Eduardo Zugasti cita a Charles Murray quien con datos estadísticos explica que el
punto de inflexión del cambio social en los Estados Unidos
“se sitúa en 1963, coincidiendo con el asesinato de Kennedy. Antes de esta fecha, el
porcentaje de madres solteras no pasaba en EE.UU del 3%. El matrimonio era casi universal
y el divorcio una rareza: sólo un 3.5% de los hogares estadounidenses estaban compuestos
por personas divorciadas, y sólo un 1.6% por personas separadas. Más del 80% de las
mujeres permanecían en sus hogares, y el 98% de los hombres estaban en el mercado
laboral. Sólo un 1% admitía no tener ninguna preferencia religiosa. Estos porcentajes son
homologables a los de cualquier otra nación del área de influencia occidental, incluyendo a
España […] 15 millones de niños norteamericanos, es decir, uno de cada tres, viven sin un
padre y casi 5 millones sin una madre. En 1960, sólo el 11% de los niños americanos vivían
en hogares sin padres. La epidemia del padre ausente afecta sobre todo a los hogares de raza
negra: en todos los estados de EE.UU a excepción de 11, la mayoría de los niños negros
viven sin alguno de sus padres. La tasa de divorcios ha disminuido algo con respecto a los
años noventa, pero sigue siendo mucho más elevada que antes del punto de inflexión.
Aproximadamente la mitad de los matrimonios norteamericanos finalizan en divorcio, y en
España había en 2008 tres divorcios por cada cuatro matrimonios, aunque la crisis
económica parece haber moderado ligeramente la tendencia.”(Zugasti,01-08-2013).
Estos datos estadísticos son muy útiles para tomar conciencia de cuan fuerte y nociva ha
sido la influencia del feminismo radical en la familia, dado que los números hablan por si solos.

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Aunque haya algunos ingenieros sociales pro-feministas que piensen que esta sociedad actual ha
entrado en una era post-familiar, todavía esta sociedad actual posee los valores suficientes como
para renovar las estructuras familiares.
b) El matrimonio gay: Desde 1924, año en que la Sociedad de Derechos Humanos para
Homosexuales en Chicago se convirtió en la primera organización de derechos para homosexuales
en América, muchas cosas han pasado. Entre ellas, la oficialización en casi todos los estados de la
Unión, del matrimonio gay.Las recientes declaraciones públicas de los famosos modistos italianos
Domenico Dolce y Stefano Gabbana, mostraron otra cara del debate sobre este controversial tema.
Estos conocidos diseñadores italianos son una pareja de gays que se oponen al matrimonio entre
gays.Ellos concedieron una larga entrevista al semanario Panorama, donde expresaron con firmes
argumentos su defensa de la familia tradicional:”Nosotros, pareja gay, decimos no a las adopciones
gay. Basta de hijos de la química y úteros en alquiler. Los hijos deben tener un padre y una
madre“(Fuentes, 03-13-2015). Estas fueron palabras claras que expresan su repudio a modelos
familiares alternativos al modelo tradicional e histórico. Ellos reconocen que son gay, pero que
ambos deben su existencia a una familia biparental (constituida por dos adultos uno de cada sexo,
con sus hijos). Un aspecto muy importante de esa entrevista, fueron las palabras que Dolce expresó
al decir que la familia no es una moda pasajera, ni tampoco es un concepto religioso. Tampoco se
mostró convencido de las bondades de los avances tecnológicos para que estén al servicio de crear
los “hijos sintéticos “porque como Dolce bien entendió, el hecho de concebir “debe ser un acto de
amor” (Fuentes, 03-13-2015) y también de responsabilidad humana. Los medios de comunicación
religiosos en España, publicaron en una nota periodística algunos ítems relevantes del testimonio de
dos jóvenes llamadas Alana Newman y Hattie Hart, quienes fueron concebidas con fecundación
asistida. Ellas aprobaron con sus testimonios las afirmaciones de la pareja de diseñadores italianos
(Aciprensa, 03-27-2015). Ambos modistos habían recibido duras críticas desde algunos sectores del
Lobby Gay, pero estas dos jóvenes mostraron su solidaridad con la pareja de italianos gay y sus

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conceptos emitidos públicamente.
Recientemente sucedió en la ciudad de Birmingham, la segundad metrópolis de Gran
Bretaña, que con la intención de promover un tipo de familias mono parentales, se creó una estatua
con la imagen de dos madres solteras y sus hijos (forosdelavirgen.org, n/d). Pero esta imagen
pretende representar una realidad inexistente de esa ciudad. Otro caso que también sucedió en
Inglaterra, fue el hecho de que ante las fuertes presiones políticas para aprobar legalmente el
matrimonio gay, la Dra. Patricia Morgan (abogada), presentó a los representantes de la Cámara de
los Comunes, en la comisión del matrimonio (parejas del mismo sexo), en un documento de 22
páginas donde señala que el matrimonio homosexual ha reforzado el concepto “de que el
matrimonio es irrelevante a la paternidad”. Esta ha sido la razón del descenso en las tasas de
matrimonio heterosexual en los países donde se ha autorizado el matrimonio gay. Además de
haberse producido un importante aumento “de la cohabitación y el número de niños nacidos fuera
del matrimonio”. Su documento contiene “un análisis detallado de las tendencias de matrimonio en
Suecia, Noruega, Dinamarca, España, Bélgica, Canadá y algunos estados de EE.UU. donde el
matrimonio gay ha sido legalizado” (Telegraph, 04-13-2013). Paradójicamente esta transformación
social no solo no ha traído libertad como los políticos prometían sino que como cita el pastor Edwin
Lutzer “ante nuestros ojos, estamos siendo testigos de una revolución cultural que, de tener éxito,
tendrá repercusiones constantes para nuestros hijos, nuestros nietos y nosotros mismos. Hay
motivos para creer que esta revolución de reformulación de la familia tiene el potencial de destruir
el propio concepto del matrimonio junto con la libertad de culto”(Lutzer,Pag.14).A estos
movimientos sociales la revista World los denomina "los nuevos Estados Unidos", donde la
reportera Lynn Vincent observa: "Los funcionarios públicos están extendiendo la definición de
matrimonio mas allá de los históricos vínculos sanguíneos, la adopción y el matrimonio"
(Lutzer,Pag.15). Abriendo de esta manera, la tapa de la caja de Pandora. Una tapa que debe
permanecer siempre cerrada por el bien de la humanidad.

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A pesar de las dificultades diplomáticas entre Rusia y Occidente, el Patriarca de Moscú,
cabeza de la Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR) en el año 2013, se expresó públicamente calificando de
pecado ante Dios el matrimonio homosexual durante una reunión con el secretario general del
Consejo de Europa. Thorbjørn Jagland. Kiril manifestó que a la IOR no le preocupa tanto la
existencia misma de ese pecado, que siempre existió, sino que por vez primera en la historia de la
humanidad el pecado se justifique a través de la ley.”
Ya hay estudios actuales que muestran que las tasas de violencia doméstica entre parejas
homosexuales son más altas que entre las heterosexuales” (BBC, 11-27-2014).Las razones pueden
variar entre sentimientos de frustración por la misma homosexualidad hasta el hecho de pertenecer a
una minoría como lo son los integrantes del LGBT.
Makow (Pag.74) cita que “el matrimonio es una institución heterosexual diseñada para unir
a una pareja durante toda su vida y para comenzar una familia”. Porque el matrimonio heterosexual
es el lugar establecido por Dios y la sociedad donde dos personas de distinto sexo se pueden
encontrar íntimamente para cohabitar, compartir juntos sus sentimientos y proyectos de vida y
además para poder procrear y criar sus hijos en un entorno armonioso. El matrimonio homosexual
separa el amor de la procreación, invitando a sus parejas a participar del esfuerzo de terceros para
poder celebrar el acto de reproducción (Bancos de semen, útero de alquiler).Makow dice que la
heterosexualidad es “en última instancia intimidad, confianza y procreación”(Pág. 78).Somos
criaturas con hábitos e instintos sexuales, hemos sido creado por Dios con estas capacidades
naturales y con un mandato cultural dado por el Creador a la raza humana de procrear y
reproducirse, para deleite y satisfacción de los esposos. Pero cuantos desacuerdos se producen
en las parejas por este tema. Casados y no casados, suelen discutir mucho por este tema. Vicente
Aranda Ezquerra, un famoso director de cine español, afirmó que deseaba “dejar constancia que el
sexo es promiscuo siempre” (Freixas, Pag.7).Pero el sexo en si no es un acto promiscuo, porque
Dios lo creó. Por supuesto, como bien dice Lutero, “la promiscuidad siempre ha estado con

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nosotros, pero las generaciones anteriores compartían un entendimiento de que si bien había sexo
fuera del matrimonio, no debería ser así.”(Pag.18). Pero la forma de comprender este tema ha
cambiado notablemente. Tampoco el matrimonio heterosexual es promiscuo, ya que dos personas
de distinto sexo deciden libremente compartir sus días para convivir y enfrentar juntos las
adversidades durante esta vida. Seguramente, es tiempo de darnos cuenta que la heterosexualidad y
la homosexualidad compite en nuestra sociedad por ganar las mentes y los cuerpos de los
habitantes. Ambas opciones, son mutuamente excluyentes. Muchas voces ya han sido silenciadas
por el colectivo gay. Esperemos que no se sigan sumando más. Lamentablemente el antiguo
consenso de que "las buenas muchachas no lo hacen (ni tampoco los muchachos) se erosionó”,
como denuncia Lutzer (Pag.18). Pero la solución es volver al modelo de familia tradicional: Papá y
Mamá.
Un ejemplo vivo, es el que recientemente publicó el diario norteamericano Daily Mail. El
matrimonio más duradero de los EE.UU. tuvo recientemente la ocasión de celebrar su 81º
aniversario de casados. John Betar, el cónyuge masculino de 102 anos, compartió al Daily Mail que
el secreto para que una pareja no se dañe es “estar siempre de acuerdo con su mujer”. El y su esposa
Ann Betar, de 98 años, “se fugaron el 25 de noviembre de 1932, huyendo de su barrio en
Bridgeport, Connecticut rumbo a Nueva York para escapar de los planes del padre de Ann, que
pretendía casarla con un hombre 20 años mayor que ella. La pareja, que tiene 5 hijos, perdió una
hija y a su único hijo víctima del cáncer en los últimos 15 años. Los Betars tienen 14 nietos y 16
bisnietos” (Whitelocks, 02-05-2013).Esto es una muestra vida de que se puede ser feliz al lado de la
persona escogida como cónyuge y llegar juntos a ancianos, cumpliendo exitosamente el plan de
vida. Obviamente, en la medida de las posibilidades humanas y si Dios así lo permite.
c) El divorcio: Kylie Bisutti, la bella modelo de 23 años de la marca de lencería Victoria
Secret sorprendió a sus admiradores cuando comunicó oficialmente su renuncia a su empleo. Esta
hermosa joven, practicante de la religión cristiana decidió retirarse de este empleo por varios

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motivos particulares, entre ellos honrar mejor a Dios al dejar de exponer su cuerpo de manera
erótica, dedicarse más a su familia y evitar el divorcio. Aunque ella dejo de percibir varios millones
de dólares por su decisión, ya escribió un libro con su testimonio, inauguró su propia línea de ropa
para mujeres cristianas y se siente muy feliz de seguir adelante en su joven matrimonio con su
esposo. Kylie considera que lo primero es su matrimonio: “Mi cuerpo sólo debe ser para mi marido.
Eso es algo sagrado. Quiero que mi matrimonio sea sagrado, porque los índices de divorcio en
Estados Unidos son altísimos y quiero hacer todo lo posible para que mi matrimonio sea especial”
(Espanyol, 05-22-2013). Y además, los concursos de belleza muchas veces son superficiales y
sexistas (Syed, 09-14-2014). Sin dudas ha sido una sabia determinación ya que el divorcio es uno de
los enemigos que amenazaban su matrimonio. Hay que ser conscientes de las terribles estadísticas
de los países occidentales en relación con el número de matrimonios que terminan en divorcio, y el
número de personas que están formando segundas nupcias y terceros matrimonios. Según cita
ForumLibertas.com (11-23-2007), una web española religiosa, hay por lo menos, hay unas 8
consecuencias por las que el fracaso familiar debería combatirse y prevenirse.
1. El divorcio de los padres aumenta la tasa de delincuencia en los hijos
2. Los hijos que no viven con ambos padres juntos, delinquen con crímenes más graves
3. Los adolescentes que no viven con ambos padres juntos tienen más riesgo de alcoholismo y
drogas
4. Riesgo de que un progenitor abuse de sus hijas: los padrastros lo multiplican por seis.
5. Es 70 veces más probable que a un bebé le asesine su padrastro, que no su padre biológico
6. Más sexo precoz y más hijos fuera del matrimonio en hijos de divorciados
7. Los divorciados aumentan su riesgo de enfermedad mental, suicidio y accidente mortal
8. El divorcio engendra pobreza.
Además de estas ocho realidades citadas, las últimas investigaciones realizadas en Estados
Unidos, citadas por Jeannette Lofas en su libro “Step Parenting”, destacan la realidad del impacto

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que el divorcio está produciendo en la sociedad actual. La vertiginosa transformación de la familia
hace prever que en un futuro cercano la estructura social se habrá modificado significativamente.
Isaza, Gloria Mercedes (n/d), señala los resultados de estos estudios:
1. La familia se encuentra en un proceso de transformación y cada vez es más frecuente hallar el
sistema de familia reconstituida. Mil trescientas nuevas uniones se presentan cada día.
2. El cincuenta por ciento (50%) de las familias americanas corresponde hoy a segundas uniones.
3. El promedio de duración de un matrimonio actual es de siete (7) años, y uno de cada dos
matrimonios termina en divorcio.
4. El setenta y cinco por ciento (75%) de las personas que se divorcian se vuelven a casar. Sin
embargo, aproximadamente el sesenta y seis por ciento (66%) de las parejas de segunda unión, que
tienen hijos del primer matrimonio, se separan.
5. Un cincuenta por ciento (50%) de los sesenta millones de niños menores de 13 años viven con
uno solo de sus padres biológicos y su nueva pareja.
6. El cincuenta por ciento (50%) de las mujeres están vinculadas a una familia reconstituida, como
madres o como esposas de hombres con hijos.
7. Dos de tres primeros matrimonios de parejas menores de treinta (30) años terminan en divorcio.
8. Un estudio realizado por la Universidad de Boston reporta que el setenta y cinco por ciento
(75%) de las mujeres profesionales que contrajeron matrimonio con un hombre divorciado con hijos
afirman: “si tuviera que tomar de nuevo la decisión, NO me casaría con un hombre que tuviera
hijos.”
Las investigaciones realizadas por Judith Wallerstein, psicóloga experta en temas de
divorcio, reportan los siguientes resultados (Isaza, n/d):
• El cuarenta y un por ciento (41%) de los hijos de padres separados son temerosos, agresivos,
tienen baja autoestima y presentan dificultades en su comportamiento o desempeño escolar.
Solo un cuarenta y cinco por ciento (45%) de los niños superan satisfactoriamente el

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divorcio de sus padres.
• El cincuenta por ciento (50%) de las mujeres y el treinta por ciento (30%) de los hombres
continúa siendo agresivo con su expareja después del divorcio.
• Durante el primer período del divorcio, los padres tienen menos tiempo disponible para
compartir con sus hijos y están emocionalmente menos capacitados para apoyarlos y
disciplinarlos.
En la República Argentina, país sudamericano con una población según datos del año 2013
de aproximadamente 41.446.246 personas, según escribe Evangelina Himitian, columnista del
diario argentino La Nación, hubo más de medio millón de divorcios en la última década; e incluso
superaron a los registrados en la década en la que se sancionó la ley (Himitian, 03-04-2012).Aunque
“para los argentinos la familia sigue siendo lo primero”, reflexionó Evangelina Himitian en otro
artículo de este mismo periódico argentino (Himitian, 04-08-2015).Esto se debe a que en el
pensamiento de siete de cada diez argentinos, la clave del éxito del matrimonio es “el amor
comprometido y no sólo el deseo de estar juntos”, según una encuesta que realizó la consultora
Voices! para el Instituto de Ciencias para la Familia (ICF) de la Universidad Austral, donde
entrevistaron a mil personas mayores de 18 años (Himitian, 04-08-2015). Por todas estas razones
aquí señaladas, cada persona debe ser consciente de las debilidades de su matrimonio; y debería
rechazar con todas sus fuerzas la idea del divorcio y procurar fortalecer las defensas afectivas y
emocionales de su matrimonio. Un diagnostico certero y preciso lo da el Dr. Jay E. Adams, teólogo
y pastor cristiano, autor de más de 100 libros, cuando dice que “la familia está sometida a serios
asaltos” Por lo tanto “¡no es de extrañar que haya tantos divorcios!”(Adams, s/d).
El Dr. Jay E. Adams, explica cómo en la cultura de los países occidentales se fue socavando
aquellos sanos principios matrimoniales que antes regían la sociedad:
Los matrimonios de tipo abierto y otra docena de variedades son defendidos en las
escuelas; los programas de TV han popularizado el divorcio y el nuevo casamiento, lo han

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hecho aceptable y aún lo glorifican; y a los jóvenes se les dice que el matrimonio es una
invención humana y que ahora ya no es necesario cuando hemos llegado a la «mayoría de
edad». Se nos dice que ha dejado de ser útil y que en el mejor de los casos es inofensivo, si
bien innecesario, un vestigio o reliquia del pasado. Estamos ya más allá de la necesidad de
un matrimonio para que controle la vida humana. Si hoy es más conveniente no casarse,
cuando ya no somos tan cándidos sobre los métodos anticonceptivos, pues uno deja de
casarse. Después de todo, el matrimonio tiene sus inconvenientes, ¿no? Y si el hombre lo
inventó como una conveniencia, ahora que están a disposición la píldora y los abortos a
petición legales, el hombre puede prescindir del matrimonio, pues ya no es necesario”
(Adams, s/d). Pero gracias a Dios que no fue el hombre quien lo inventó al matrimonio sino
que la familia es un invento de Dios.
A través de la televisión, Hollywood se ha encargado de cambiar la cultura del mundo. Y
qué difícil es resistir al glamor de los ricos y exitosos actores del cine y de la televisión. Y quien no
desea tener un matrimonio como el de las películas de Hollywood, un matrimonio excepcional. El
Dr. H. Norman Wright, terapeuta la familiar y especialista en trauma certificado y autor de más de
setenta libros y pionero en programas de asesoramiento prematrimonial en todo E.U. Como Wright
bien dice
“es posible tenerlo porque, como reparto, se nos ha dado el ingrediente más importante:
Tenemos el guión del escritor, director y productor. Sin embargo, como a veces hacen los
actores y actrices altaneros e indisciplinados del plató de filmación; a veces cambiamos las
escenas y los diálogos sin informárselo a nadie. Esta clase de conducta desequilibra a todos,
retrasa la producción, eleva el costo de la película y genera tensiones Con los otros
participantes” (Wright, Pág. 20).
Pero, aunque siempre se dice que casamiento y mortaja del cielo bajan, esto no le quita al
ser humano tener que ser responsables de nuestra felicidad. Pero como explica el dr. Adams, para

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muchos el matrimonio ya no es una institución necesaria. Se divorcian rápidamente si no están
cómodos con su pareja, o cohabitan con la otra persona sin ver la necesidad de casarse legalmente,
ante Dios y los hombres, ante la Iglesia como representante de Dios y ante la Ley como
representante del gobierno de los hombres. Y los que sufren y pagan los platos rotos son los hijos,
lamentablemente. Los países occidentales atraviesan una crisis cultural en el seno de sus
sociedades, fruto de los cambios acelerados que hubo en las últimas décadas. Y todos los valores
tradicionales e históricos son discutidos, por los políticos, por los líderes religiosos, por los
militares, por el LGBT o por las feministas. No queda un valor tradicional en pie que no sea puesto
en la lupa y observado con desconfianza en el microscopio de la sociedad. Pero, no hay que caer en
la trampa de los fariseos de la época del Señor Jesucristo, quienes “transformaron las Escrituras en
una larga lista de reglamentos humanos” (Nunn, 2012).
En conclusión, Dios no se equivoca. Todo lo que él hizo es maravillosamente bueno. Por
este motivo, sabemos que tanto el matrimonio como la familia son un invento maravilloso de Dios.
Desde los comienzos de la creación, la familia ha sido siempre un bastión de la humanidad. Dios
nunca se equivoca. No los creó Dios varón y hembra para que las mujeres se llenen de
resentimiento ni para satisfacer el machismo de los hombres. Dios los creó varón y hembra para que
se complementen mutuamente. Pero en las últimas décadas, intereses contrarios a la familia la han
afectado al debilitar sus cimientos. Entre ellos podemos nombrar tres factores externos: el
feminismo, el matrimonio gay y el divorcio, como ya se ha expuesto. No hay dudas que la razón de
estos violentos ataques a la familia, se deben al alto valor que ella tiene en sí misma. Es en el seno
de un hogar bien establecido que ambos cónyuges pueden manifestar su intimidad, mostrar su
afecto, criar y educar los hijos y enfrentar las duras circunstancias de la vida. Todos buscamos la
felicidad en la vida, pero es imposible experimentarla completamente fuera del matrimonio. Todo lo
que Dios ha creado es reflejo del carácter de Dios y en la creación se refleja la gloria de nuestro
Dios. En el libro de Génesis capítulo 1, se enseña que ambos cónyuge están hechos a la imagen de

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Dios. Para que el matrimonio perdure hay que hacer un esfuerzo importante, un esfuerzo consciente
y continuo, sin lo cual el matrimonio muy probablemente fracasará. Pero también, dado que el
matrimonio es una institución divina, hay que tener en cuenta a su Creador y lo que dicen las
instrucciones divinas, que Dios ha dejado escritas en la Biblia. Ignorar estos importantes aspectos
será como caminar al borde de un profundo precipicio con los ojos vendados: ¡una locura, un salto
al vacío! Cuidemos el matrimonio, luchemos por la familia, protejamos sus valores. Sin familias
bien cimentadas, no hay civilización que soporte el stress de la vida ni tampoco hay futuro alguno
para el ser humano en esta existencia. Y aún la misma vida terrenal pierde todo sentido. Creo
absolutamente que las familias de la tierra deberían ser más unidas. Porque como decía el gaucho
Martin Fierro:”los hermanos sean unidos porque esa es la ley primera, porque si no existe la unión
verdadera, los devoran los de afuera” (Hernández, Pag.430). Familias unidas darán sociedades
unidas, sociedades unidas darán civilizaciones hermanadas. Y así podrá haber paz en la tierra y
hombres y mujeres podrán convivir en paz y en armonía, sin tener que devorarse los unos a los
otros como si fuesen cuervos en vez de humanos. Hasta aquí ha sido este ensayo con la importancia
del matrimonio en la sociedad moderna y sus enemigos.

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