• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Normy i zasady moralne chrześcijanina
 

Normy i zasady moralne chrześcijanina

on

  • 4,052 views

 

Statistics

Views

Total Views
4,052
Views on SlideShare
3,788
Embed Views
264

Actions

Likes
0
Downloads
31
Comments
0

2 Embeds 264

http://www.paraklet.pl 202
http://paraklet.pl 62

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Normy i zasady moralne chrześcijanina Normy i zasady moralne chrześcijanina Presentation Transcript

    • Normy i zasady moralne chrześcijanina
      K 5
    • Nikt z nas nie jest samotną wyspą i nie może sam
      decydować o tym co jest dobre a co złe.
      Żyjąc we wspólnocie ludzkiej musimy kierować się
      określonymi normami, zasadami, i przepisami prawa,
      aby nasze życie
      było bardziej
      sprawiedliwe
      i w miarę
      znośne. W.P.
    • Na każdym kroku napotykamy się na jakieś ograniczenia,
      nakazy, zakazy i przepisy prawa. W każdej dziedzinie życia
      obowiązują reguły i przepisy, których zadaniem jest
      wprowadzenie ładu i porządku oraz egzekwowania prawa.
      One są potrzebne po to, by ułatwić nam wszystkim
      funkcjonowanie w społeczeństwie, w którym żyjemy.
    • Dziś zastanowimy się nad następującymi
      zagadnieniami:
      • Co to jest prawo moralne ?
      • Jaki jest podział prawa moralnego ?
      • Jak realizować to prawo w naszym życiu ?
    • 1. Prawo moralne
      Prawo moralne (norma moralna) nakazuje
      działać zgodnie z porządkiem moralnym, zawartym
      w naturze człowieka i w jego osobowej godności.
      Jeśli prawo to nakłada Bóg, zwie się ono prawem
      Boskim, jeśli nakłada je autorytet ludzki - zwie się
      prawem ludzkim.
    • Prawo moralne wyraża wolę Bożą, która
      porządkuje wolne działanie człowieka,
      nakazując szanować porządek ogólny,
      czyli ład świata, i szczegółowy, czyli ład
      w ludzkiej istocie.
    • Co w naszym życiu podlega ocenie moralnej ?
      Odpowiedź znajdziemy w nauczaniu Jezusa i św. Pawła:
      Część 1:
      „ A sąd polega na tym, że światło przyszło na świat, lecz
      ludzie bardziej umiłowali ciemność aniżeli światło: bo
      złe były ich uczynki.” – Jezus; J 3,19
      „Wszyscy bowiem musimy stanąć przed trybunałem
      Chrystusa, aby każdy otrzymał zapłatę za uczynki
      dokonane w ciele, złe lub dobre”. - św. Paweł; 2 Kor 5,10
      Odpowiedź:
      Ocenie moralnej podlegają ludzkie czyny.
    • Część 2:
      „Z serca bowiem pochodzą złe myśli, zabójstwa,
      cudzołóstwa, czyny nierządne, kradzieże, fałszywe
      świadectwa, przekleństwa.” – Jezus; Mt 15,19
      „Pośród nich także my wszyscy niegdyś postępowaliśmy
      według żądz naszego ciała, spełniając zachcianki ciała
      i myśli zdrożnych. I byliśmy potomstwem z natury
      zasługującym na gniew, jak i wszyscy inni.” - św. Paweł; Ef 2,3
      Odpowiedź:
      Ocenie moralnej podlegają także ludzkie
      myśli, z których rodzą się czyny.
    • Zapamiętaj !
      Ocenie moralnej podlega tylko świadome
      i dobrowolne działanie (czyny) człowieka
      oraz zamiary i pragnienia (myśli), z których wypływają dobre lub złe czyny.
      Ważne!
      Nigdy nie oceniamy uczuć, emocji i wrażeń
      estetycznych, które nie można poddać żadnej
      ocenie moralnej – nie możemy określić, czy są
      dobre, czy złe.
    • 2. Działanie człowieka
      K 6
      Działaniem moralnym jest każde działanie
      człowieka, jeżeli jest świadome ( wiem co czynię
      i wiem jakie to przyniesie skutki) i wolne
      ( bez przymusu).
      Godziwość lub niegodziwość moralna tegoż
      działania zależy od tego, czy jest ono zgodne
      lub niezgodne z obiektywną miarą dobra,
      a więc określonym kryterium, z którym
      zestawiamy i porównujemy to działanie.
    • Kryterium określające miarę dobra !
      Najważniejszym kryterium, które określa
      moralną jakość działania (dobrą lub
      złą), jest godność ludzkiej osoby.
      • Działanie jest moralnie dobre,
      gdy sprzyja rozwojowi ludzkiej osoby
      (wzbogaca ją duchowo, intelektualnie,
      osobowościowo).
      • Działanie jest moralnie złe jeżeli
      ogranicza ten rozwój osobowy człowieka.
    • Zasadnicze pytania:
      • W jaki sposób człowiek poznaje moralne
      obowiązki?
      • Skąd czerpie wskazówki do działania moralnie dobrego?
      • Co pozwala mu odczytać Boski porządek moralny wpisany w świat i w niego samego?
      Odpowiedź na nie daje nauka o prawie
      moralnym (normie obiektywnej)
      i o sumieniu (normie subiektywnej).
    • 3. Ogólny podział prawa
      Prawo moralne
      Prawo ludzkie
      Prawo Boskie
      Prawo
      Kanoniczne
      ( kościelne )
      Prawo
      naturalne
      Prawo
      państwowe
      Prawo pozytywne
      ( objawione )
    • 4. Prawo Boskie
      • Cały wszechświat stwarza
      i określa Bóg. Jest On
      wiecznym prawem
      wszelkiego istniejącego
      bytu (lexaeterna).
      • Bóg nadaje człowiekowi
      swoje odwieczne prawo
      i ujawnia mu swoją wolę
      jako powinność poprzez
      • sam akt stworzenia
      • i objawienie w ludzkiej
      historii.
    • Podział Prawa Bożego
      K 7
      a) Prawo naturalne
      b) Prawo pozytywne
      ( objawione )
      ogłoszone zostało
      poprzez stworzenie
      ludzkiej natury.
      ogłoszone zostało poprzez
      objawienie woli Bożej
      w historii zbawienia
      ( na Synaju – Dekalog i na
      Golgocie – Prawo Miłości ).
      Prawo moralne
      nie jest prawem
      sformułowanym
      literalnie!
    • a) Prawo naturalne
      • Naturalne prawo moralne to sama ludzka natura, która
      jest stworzona na obraz i podobieństwo Boga.
      • Cały porządek natury określony jest i ustalony przez
      prawo wieczne.
      • Prawo ludzkiej natury jest prawem obiektywnym,
      bo wyraża stworzony przez Boga porządek istnienia
      i działania, czyli porządek naturalny.
      Nauczanie Katechizmu:
      Prawo
      naturalne (…)
      pozwala człowiekowi
      rozpoznać rozumem, czym jest dobro i zło,
      prawda i kłamstwo. Jest zapisane i wyryte
      w duszy każdego człowieka, ponieważ jest ono
      rozumem ludzkim nakazującym czynić dobro,
      a zakazującym grzechu… KKK 1954
    • Osoba ludzka jest stworzona przez Boga
      i stanowi Jego „obraz i podobieństwo".
      Praźródłem i Prawzorem wszelkiego dobra
      jest więc Bóg.
      Działanie moralnie dobre polega więc
      na zaakceptowaniu Bożego porządku,
      wyrażonego w naturze świata i człowieka.
    • Porządek wszelkiego
      stworzenia - świata
      i człowieka
      • jest odwzorowaniem
      wiecznego porządku
      Istoty Boskiej.
      Bóg wyraził go w akcie
      stwórczym
      i w akcie
      zbawczym.
    • Naturalne prawo moralne
      występuje w dwojakiej
      postaci:
      jako
      pewien
      Porządek
      działania
      tkwiący
      w ludzkiej
      istocie .
      jako zespół zasad
      wyprowadzonych
      na drodze refleksji
      nad ludzką istotą.
    • Zarówno sama treść tego prawa, jak
      i jego sformułowane zasady odnoszą
      się jednak do konkretnie istniejącego
      człowieka.
      To on jest wezwany - ze względu na
      podobieństwo do Boga - aby działał
      i był takim, jakim go Bóg ukształtował
      przez swoje stwórcze i zbawcze Słowo.
      Oznacza to, że normy tego Boskiego
      prawa powinien stosować do swojego
      konkretnego życia i postępowania.
    • b) Prawo pozytywne
      ( objawione )
      Bóg objawia swą wolę
      przez swego Syna,
      Jezusa Chrystusa
      (Prawo Nowego
      Testamentu;
      Hbr 1,1-2).
      za pośrednictwem „Prawa i Proroków„
      (Prawo Starego
      Testamentu)
      Oba Prawa łączą się w Boskiej Osobie Chrystusa.
    • Jezus głosi podwójne przykazanie miłości Boga
      i bliźniego (Mt 7,12; Mt 22,37-40; Mk 12, 28-34;
      Łk 10,25-29) jako podstawową wolę Bożą
      i ono jest miarą wiążącą dla prawa
      Starego Testamentu (… ).
    • Chrystus jako
      Nowy Prawodawca
      nadaje przykazaniu
      miłości Boga
      i bliźniego oraz
      dekalogowi
      radykalizm
      ewangeliczny,
      właściwy czasom
      zbawczym.
    • Jezus zobowiązuje swoich
      uczniów do zasady:
      „Bądźcie więc wy doskonali,
      jak doskonały jest Ojciec
      wasz niebieski" (Mt 5,48).
      Wierni tej zasadzie
      wypełnimy Prawo Miłości.
    • Nie można zrozumieć Dekalogu bez Ewangelii
      i Krzyża Chrystusowego. W.P.
      Katechezę przygotował
      Ks. Wacław Pelczar , katecheta
      PZ Nr 1 Szkół Ogólnokształcących
      im St. Konarskiego w Oświęcimiu.
      Rok szkolny 2010/2011
      Literatura:
      „Być chrześcijaninem dziś” –
      Teologia dla szkół średnich .
      Wydawnictwo KUL