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  • 1. EL MOVIMIENTO OBRERO HASTA 1914
  • 2. Las transformaciones de la 1ª Revolución Industrial empeoraron las condiciones de trabajo de los obreros: -el desarrollo capitalista basado en el liberalismo económico eliminó las limitaciones de los gremios (los antiguos artesanos perdieron sus privilegios), convirtió la fuerza de trabajo en una mercancía más, sometida a las leyes de oferta y demanda, y la idea de no intervención del Estado en la economía llevó a que no se regulasen las condiciones de trabajo de los obreros (horarios, salarios, seguridad…) - el sistema fabril implantó un nuevo orden laboral: jornadas de hasta 15-16 h diarias, trabajadores obligados a adaptarse al ritmo de las máquinas, sin descanso, dura disciplina y salarios muy bajos. Las condiciones de vida de los trabajadores también empeoraron: barrios obreros surgidos espontáneamente en torno a las fábricas, sin condiciones higiénicas, toda la familia debía trabajar y aun así sólo lograban sobrevivir.
  • 3. CONDICIONES DE VIDA YTRABAJO DE LOS OBREROS Lugares de trabajo insalubres, trabajo infantil, viviendas sin las mínimas condiciones higiénicas y sanitarias, miseria, enfermedades, alcoholismo…
  • 4. PRIMERAS PROTESTAS OBRERAS: LUDDISMO Asaltos a fábricas y destrucción de máquinas (los obreros las consideraban responsables de su situación) y otras propiedades de empresarios. El nombre procede del capitán Ned Ludd, una figura imaginaria inventada por los obreros, que firmaba las cartas de amenaza que los obreros enviaban a las fábricas en el Reino Unido. Allí los obreros llegaron a presentar una petición en el Parlamento para que se prohibiesen las máquinas. Los acusados de destruir máquinas fueron condenados a muerte (18 ejecutados en York en 1813). A partir de 1820 el movimiento perdió fuerza, pero en la década de 1830 la protesta resurgió contra las máquinas trilladoras (cartas firmadas por el capitán Swing) Hubo protestas luditas (mecanoclastas) en todos los países en los inicios de la industrialización: Lyon (Francia), Alcoy y Barcelona, Silesia (Alemania). CAPITÁN NED LUDD CAPITÁN SWING
  • 5. CONCIENCIA DE CLASE La convivencia en el trabajo y en los barrios obreros facilitó su toma de conciencia de su situación y les llevó a comenzar a organizarse para tratar de mejorar sus condiciones de trabajo.
  • 6. PRIMERAS ASOCIACIONES OBRERAS SOCIEDADES DE SOCORROS MUTUOS Ayudaban a los trabajadores en caso de enfermedad o desempleo. Con frecuencia estaban formadas por antiguos artesanos (recordaban en cierta forma a los antiguos gremios) Los trabajadores pagaban una cuota mensual para cubrir situaciones imprevistas que les impidiesen trabajar. La reacción de los gobiernos ante estos primeros intentos de asociación fue la prohibición: Ley Le Chapelier (Francia), Combination Acts (Reino Unido). A pesar de su prohibición, organizaron las primeras huelgas con las cuotas de los socios y la creación de cajas de resistencia. En 1824 consiguieron la abolición de las Combination Acts y que se reconociese el derecho de asociación.
  • 7. SINDICATOS Asociaciones de trabajadores del mismo oficio, creadas para mejorar las condiciones de trabajo de sus miembros. A partir de 1825, creación de los primeros sindicatos de oficios en el Reino Unido. 1830: Asociación Nacional para la Protección del Trabajo (National Association for the Protection of Labour): fundada por el obrero textil John Doherty, agrupó a unas 150 asociaciones de trabajadores de la construcción, textil, metalurgia y minería y llegó a tener 100.000 miembros. Organizó una campaña por el sufragio universal, pero al no conseguirlo se disolvió en 1832. CONVOCATORIA DE LA NATIONAL ASSOCIATION FOR THE PROTECTION OF LABOUR JOHN DOHERTY
  • 8. A partir de entonces, orientación a conseguir reformas sociales y económicas: desarrollo del cooperativismo como alternativa al capitalismo, con la organización de cooperativas de productores a partir de cada sindicato, para ir sustituyendo poco a poco el capitalismo. 1834: creación del Grand National Consolidated Trades Union (GNCTU), promovido por el empresario Robert Owen: agrupó a la mayoría de sindicatos del R. Unido. Una de sus campañas más exitosas fue la de los Mártires de Tolpuddle: 6 agricultores que crearon un sindicato fueron desterrados por 7 años a Australia, acusados de haber hecho un juramento secreto . Se recogieron 800.000 firmas para que fuesen liberados. ROBERT OWEN Las huelgas fueron el recurso más usado para mejorar las condiciones laborales (demanda de jornada de 8 h). El gobierno respondió con represión (detención de dirigentes) y los empresarios se negaron a contratar trabajadores sindicados, las cooperativas tampoco funcionaron por falta de financiación y se prohibieron las uniones sindicales generales. LOS MÁRTIRES DE TOLPUDDLE
  • 9. CARTISMO La decepción por la Reform Act de 1832 y la experiencia de las uniones sindicales llevaron a los obreros a tomar conciencia de que la única forma de cambiar su situación era participar en política para poder cambiar las leyes. 1838: un grupo de trabajadores de la London Workingmen’s Association, encabezado por William Lovett, Francis Place y Henry Hetherington, redactó la Carta del Pueblo, que incluía las siguientes reivindicaciones: - sufragio universal y secreto - eliminación del requisito de ser propietario para poder ser diputado - un sueldo para los diputados que permitiese a los trabajadores dedicarse a la política - distritos electorales homogéneos (que no favoreciesen a las áreas rurales) - reunión anual del Parlamento WILLIAM LOVETT FRANCIS PLACE
  • 10. Los cartistas llevaron a cabo una movilización continua para que se atendiesen sus peticiones y y demostrar el respaldo social con el que contaban: manifestaciones, huelgas, concentraciones, campañas de recogida de firmas (1839, 1842, donde consiguieron reunir más de 3 millones de firmas, y 1848). Sin embargo, la Carta fue rechazada por el Parlamento y el movimiento acabó disolviéndose después del mitin de Kennington Common en 1848, aunque indirectamente la presión obrera contribuyó a la reducción de la jornada laboral a 10 horas. GRAN MITIN CARTISTA EN KENNINGTON COMMON ( abril 1848) PRESENTACIÓN DE LA CARTA DEL PUEBLO AL PARLAMENTO El líder cartista Feargus O’ Connor amenazó con llevar a los obreros a las puertas del Parlamento, pero el gobierno envió miles de soldados para evitarlo
  • 11. SOCIALISMO UTÓPICO Bajo esta denominación se incluyen una serie de pensadores críticos con el capitalismo que propusieron formas de organización alternativas, muchas de ellas basadas en la propiedad colectiva, especialmente entre 1815 y 1848 Casi todos ellos partían de la idea de que los seres humanos son buenos por naturaleza y están deseosos de cooperar unos con otros. Marx y Engels los calificaron como socialistas utópicos, (con buenas intenciones, pero idealistas e ingenuos). Todas sus propuestas fracasaron. Ideas comunes: - compatibilidad entre el progreso y el respeto a la naturaleza - Intento de crear una sociedad ideal de forma pacífica, por la voluntad de las personas y su inclinación a cooperar. - Crítica de la desigualdad y los efectos perversos del capitalismo, pero sin profundizar en sus causas Utópico viene del libro Utopía, de Tomás Moro, escrito en el S.XVI, donde describía una comunidad ideal Principales socialistas utópicos: - ROBERT OWEN - CHARLES FOURIER - HENRY DE SAINT-SIMON - ÉTIENNE CABET - LOUIS BLANC
  • 12. ROBERT OWEN Tuvo un papel muy activo como organizador de sindicatos y del movimiento cooperativista en el Reino Unido. Dueño de una fábrica textil, se preocupó por el bienestar de sus trabajadores y creó una comunidad ideal llamada New Lanarck (sin trabajo infantil, con escuelas, hospital…). Intentó trasladar sus ideas a EEUU (New Harmony, en Indiana), pero la experiencia fracasó. NEW LANARCK NEW HARMONY
  • 13. CHARLES FOURIER Creador de los falansterios: comunidades agroindustriales formadas por entre 1400 y 2000 personas, donde cada trabajador podía elegir la actividad que quería realizar, para evitar la monotonía del trabajo. Todos los falansterios fracasaron (ninguno sobrevivió más de 2 años) http://huertosurbanosbahadecdiz.blogspot.com.es/2 011/09/charles-fourier-y-los-falansterios.html
  • 14. HENRI DE SAINT SIMON - De familia noble, consideraba que la población se dividía entre ociosos (reyes, nobles, clero y rentistas y ejército) y productores (empresarios y trabajadores). - El origen de las desigualdades provenía de la explotación de los seres humanos. - Confiaba en el progreso técnico para mejorar la sociedad y pensaba que el gobierno debía estar en manos de los empresarios y los científicos. - Defendió la abolición de la herencia. CARICATURA CRÍTICA CON LOS SAINTSIMONIANOS
  • 15. LOUIS BLANC Defendía el uso del Estado para transformar la sociedad. Tras la Revolución de febrero de 1848, formó parte del gobierno provisional que implantó los Talleres Nacionales, para dar trabajo a los obreros en paro: se encargaron de obras públicas, reparaciones…., pero en junio de 1848 se decretó su eliminación. ORDEN DE CREACIÓN DE LOS TALLERES NACIONALES MEDALLA CONMEMORATIVA DE LOS TALLERES NACIONALES
  • 16. IDEOLOGÍAS POLÍTICAS DEL MOVIMIENTO OBRERO Aunque anteriormente había habido algunas propuestas basadas en la igualdad y la propiedad colectiva (François Noël Babeuf, con la Conspiración de los Iguales, Louis Auguste Blanqui, que formuló la idea de la lucha entre explotadores y explotados), fue a partir de la 2ª mitad del S.XIX cuando aparecieron las dos ideologías básicas del movimiento obrero: - SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO -ANARQUISMO FRIEDRICH ENGELS KARL MARX MIJAIL BAKUNIN PIOTR KROPOTKIN
  • 17. SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO Formulado por Karl Marx y Friedrich Engels, incluía un análisis profundo del sistema capitalista y una propuesta de acción política para cambiar la situación. Lo denominaron socialismo científico porque sus propuestas eran fruto del estudio de la sociedad de su tiempo y también por oposición a las propuestas irrealizables del socialismo utópico. ¿De dónde surgieron sus ideas? Karl Marx estudió filosofía y se situó en la corriente hegeliana de izquierda, que preconizaba el uso del método dialéctico para analizar la realidad. KARL MARX Y FRIEDRICH ENGELS Cuando conoció a Engels (de una familia de industriales textiles) se empezó a interesar por la economía y estudió a economistas de la Escuela Clásica, como A. Smith y D. Ricardo. En 1844 se exilió en París y se integró en la Liga de los Justos, para quienes redactó, junto con Engels, el Manifiesto Comunista, publicado en Londres en vísperas de la Revolución de 1848. La obra de su vida fue El Capital, un profundo análisis del sistema capitalista. Marx aportó la base teórica y Engels la experiencia práctica. MANIFIESTO COMUNISTA
  • 18. PRINCIPALES COMPONENTES DEL MARXISMO: - Método dialéctico Materialismo histórico Lucha de clases Progresivo empobrecimiento de los trabajadores Revolución proletaria Necesidad de organización de los obreros Confianza sólo en la capacidad revolucionaria de los obreros industriales Concepto de plusvalía Alienación de los trabajadores MÉTODO DIALÉCTICO De su formación como filósofo Marx aprovechó el método dialéctico para analizar la realidad: - La sociedad está en constante cambio o evolución - Cada fenómeno (Tesis) provoca desde su nacimiento una contradicción (Antítesis) con la que se entabla una lucha permanente hasta que de ella surge un fenómeno nuevo (Síntesis) que supera las contradicciones anteriores. El proceso se repite y la Síntesis se convierte en Tesis
  • 19. MATERIALISMO HISTÓRICO Nuevo método de análisis social desarrollado por Marx que parte de la idea de que las condiciones materiales (económicas) son la base de toda la organización social. La evolución histórica de las sociedades ha sido resultado del esfuerzo de las personas por satisfacer sus necesidades materiales SUPERSTRUCTURA organización política, jurídica e ideológica de una sociedad determina INFRAESTRUCTURA - fuerzas productivas (fuerza de trabajo humano, organización del trabajo y medios de producción) - relaciones de producción (relaciones entre las personas y su trabajo y entre clases sociales: pueden ser de cooperación o de explotación.) MODO DE PRODUCCIÓN
  • 20. A cada época histórica le ha correspondido un modo de producción distinto: comunismo primitivo, esclavista, feudal y capitalista
  • 21. LUCHA DE CLASES -La historia de la humanidad ha sido una lucha continua entre opresores y oprimidos - S.XIX: en el modo de producción capitalista, la lucha de clases se daba entre burgueses (opresores) y obreros (proletarios) TRABAJADORES BURGUESES A medida que se fuese desarrollando el capitalismo, las condiciones de trabajo de los trabajadores empeorarían. Las duras condiciones que debían soportar los obreros y la explotación a la que eran sometidos llevarían a una revolución (revolución proletaria)
  • 22. REVOLUCIÓN PROLETARIA DOS FASES: 1ª FASE: DICTADURA DEL PROLETARIADO en Los trabajadores harían una revolución y tomarían el Estado y lo utilizarían para transformar la 2ª FASE: SOCIEDAD COMUNISTA CLASES Sociedad sin ESTADO PROPIEDAD PRIVADA
  • 23. ORGANIZACIÓN DE LOS TRABAJADORES Marx y Engels pensaban que los obreros tenían que organizarse y crear partidos y sindicatos para estar preparados para la revolución, pero también para participar en política Siguiendo las ideas marxistas, a partir de los años 70 del S.XIX se crearon varios partidos y sindicatos socialistas en Europa: Partido Socialdemócrata Sección Francesa PSOE (España) en 1879 Alemán (1875) de la Internacional Obrera (Francia)
  • 24. CONCEPTO DE PLUSVALÍA Beneficio que los trabajadores producen con su trabajo, pero del que no disfrutan, porque se lo queda el empresario e incrementa su riqueza.
  • 25. ALIENACIÓN DE LOS TRABAJADORES El trabajo monótono de las fábricas destruía la creatividad de los obreros, que se convertían en esclavos de las máquinas
  • 26. ANARQUISMO Principales ideas: - El lema de los anarquistas es “Ni Dios, ni patria, ni amo” - Destrucción del Estado, que facilita la explotación de los trabajadores, por medio de una huelga general revolucionaria - Como ideología política, significa “sin gobierno” (no caos). No es una ideología unitaria, sino que engloba corrientes muy dispares. Defensa de la libertad individual y rechazo de cualquier autoridad: las personas nacen libres, pero las instituciones (escuela, Iglesia, ejército, Estado) les arrebatan su libertad y limitan las posibilidades de desarrollar sus capacidades. Rechazo de la participación en política - Organización social decidida libremente por la voluntad de los individuos : sólo ellos pueden decidir si asociarse con otros y cooperar o mantenerse al margen. - Abolición de la propiedad privada y del derecho de herencia y defensa de la propiedad colectiva - Importancia de la educación: las personas sólo podrán ser realmente libres cuando puedan pensar por sí mismas y esto sólo se logrará por medio de la educación
  • 27. PIERRE-JOSEPH PROUDHON Aunque no fue el primer pensador anarquista y su influencia fue poca en el desarrollo posterior del anarquismo, se le considera el iniciador de esta doctrina (1º en llamarse a sí mismo “anarquista”): - - - Profundamente influido por su infancia rural, rechazó la industrialización y el sistema parlamentario (mala experiencia tras la Revolución de 1848) Sociedad ideal, aquella en la que los individuos tienen el control de los medios de producción Se opuso al derecho de propiedad y abogó en su lugar por la posesión (derecho de uso de un bien). Ése es el sentido de su afirmación “La propiedad es un robo” Defendía un sistema social sin Estado, basado en la asociación libre de pequeños productores autónomos en comunas agrícolas y artesanas autogestionadas y basadas en la ayuda mutua (mutualismo). Pensaba que se podría llegar a la sociedad anarquista por la vía pacífica, por la progresiva sustitución del Estado por las comunas. Algunas de sus obras: ¿Qué es la propiedad?, Filosofía de la miseria
  • 28. MIJAIL BAKUNIN Nacido en Rusia en una familia de la nobleza, estudió filosofía y participó en la agitación revolucionaria de los años 40 en Alemania y Francia (donde conoció las ideas de Proudhon). Pasó un tiempo en la cárcel y fue deportado a Siberia, de donde escapó. Se instaló en Suiza y en 1868 fundó la Alianza Internacional por la Democracia Socialista, de ideología anarquista. Ideas: - - Rechazo de todas las instituciones de la sociedad burguesa Rechazo de los partidos políticos y de la participación de los obreros y campesinos en política Revolución protagonizada por campesinos y obreros, de forma espontánea, como reacción a la explotación Abolición del Estado, que corrompe a quienes ejercen el poder, y creación de una sociedad igualitaria a partir de la libre asociación de comunas autogestionadas Eliminación de la herencia y de la propiedad privada Anarcocolectivismo: propiedad colectiva, pero distribución de los frutos del trabajo de acuerdo con la máxima “a cada cual según su trabajo”
  • 29. PIOTR KROPOTKIN De origen ruso y familia aristocrática, fue el principal defensor del comunismo libertario o anarcocomunismo: no sólo la propiedad tenía que ser colectiva, sino también los frutos del trabajo (“de cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades”). Más tarde defendió la organización de los trabajadores en sindicatos (anarcosindicalismo) para preparar la revolución, que convertiría toda la propiedad en colectiva. Aunque inicialmente pensó que los actos violentos (propaganda por el hecho) podían contribuir a extender las ideas anarquistas, después condenó el uso de la violencia para lograr los objetivos anarquistas Principales obras: La conquista del pan, El apoyo mutuo Bandera del anarcosindicalismo (negro del anarquismo y rojo del movimiento obrero)
  • 30. PROPAGANDA POR EL HECHO Una minoría de anarquistas defendieron el uso de la violencia para eliminar a los representantes del capitalismo y perpetraron atentados terroristas contra burgueses, políticos, militares, manifestaciones religiosas (procesiones), reyes… Asesinato de Cánovas del Castillo (expresidente del gobierno español) en el balneario de Santa Águeda(1897) Principales atentados anarquistas: http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Principa les_atentados_anarquistas Atentado contra el Teatro del Liceu Barcelona (1893). Murieron 20 personas La mayor parte de los anarquistas optó por la vía pacífica, la organización y la educación para prepararse para la revolución. Desde 1906 se fueron creando sindicatos anarquistas (CGT en Francia y en1910 la CNT en España)
  • 31. LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE TRABAJADORES La multiplicación de asociaciones obreras y la conciencia de que había problemas comunes que podían ser abordados de forma colectiva llevaron a la creación de la Asociación Internacional de Trabajadores. La idea surgió de los contactos entre sindicatos británicos y asociaciones de obreros franceses durante la Exposición Universal de Londres en 1862. La AIT se creó el 28 de septiembre de 1864 en Londres. A la reunión acudieron representantes franceses, británicos, alemanes, italianos, polacos y húngaros de asociaciones de distintas tendencias (sindicalistas, cartistas, marxistas, anarquistas). Marx fue el encargado de redactar el manifiesto y los estatutos, que incluían los objetivos: - emancipación de la clase obrera por sus propios medios - conquista del poder político para acabar con el capitalismo e implantar el socialismo. PROLETARIOS DEL MUNDO, UNÍOS
  • 32. LA PRIMERA INTERNACIONAL Se creó un Consejo General permanente con sede en Londres, se organizó por secciones nacionales y se decidió celebrar congresos periódicos para coordinar acciones. Los primeros congresos se celebraron en Ginebra (1866), Lausana (1867) y Bruselas(1868) y sirvieron para concretar sus reivindicaciones: - reducción de la jornada laboral - prohibición del trabajo infantil - mejora de condiciones laborales de las mujeres - desaparición del ejército permanente - socialización de los medios de producción - huelga como forma de lucha SELLO DE LA SECCIÓN ESPAÑOLA DE LA AIT Hasta 1868, la afiliación fue baja, aunque hubo éxitos parciales en huelgas y conflictos laborales. Principales problemas: - Discrepancias entre marxistas y anarquistas - posición ante la Guerra Franco- Prusiana - fracaso de la Comuna de París DOCUMENTO DE AFILIACIÓN A LA AIT
  • 33. Desde muy pronto se hicieron evidentes las discrepancias entre marxistas y anarquistas: - Marx controlaba el Consejo General y muchas veces las decisiones de la AIT reflejaban las ideas marxistas. Contaba con el apoyo de las delegaciones de los países más industrializados (Reino Unido, Alemania) - Bakunin acusaba a Marx de dictador, quería que el Consejo General tuviese menos poder y mayor autonomía para las secciones nacionales. Sus ideas tuvieron mayor apoyo en los países con mayor predominio agrícola (España, Francia, Italia)
  • 34. LA GUERRA FRANCO-PRUSIANA Y LA COMUNA DE PARÍS Cuando estalló la Guerra Franco-Prusiana, la AIT hizo un llamamiento a los obreros para que no participasen en la guerra. Pero el nacionalismo prevaleció. La derrota de Francia en Sedán precipitó el fin del II Imperio francés y la proclamación de la III República: - el Gobierno Provisional, formado por diputados del antiguo Cuerpo Legislativo decidió continuar la guerra, pero finalmente tuvieron que rendirse a finales de enero de 1871 - Bismarck exigió que se celebrasen elecciones para firmar la paz con un gobierno legítimo. Éstas fueron ganadas por los monárquicos. Se eligió como presidente del gobierno a Adolphe Thiers, un conservador, que desde Burdeos ordenó desmovilizar al ejército y sacar armamento de París, lo que provocó el levantamiento del pueblo en París Proclamación del II Reich en Versalles ADOLPHE THIERS
  • 35. - - 18 de marzo de 1871: los comités de defensa formados durante el sitio prusiano de París se negaron a entregar las armas, ejecutaron a dos generales y no obedecieron la orden de rendirse 26 marzo: elecciones para la Asamblea de la Comuna de París: formación de un gobierno popular con representantes de distintas tendencias (marxistas, anarquistas, blanquistas, jacobinos, burgueses moderados…), que inició una serie de reformas sociales: • confiscación de viviendas vacías • devolución de objetos empeñados en montes de piedad • supresión del ejército y sustitución por milicias populares • abolición de la policía • nacionalización de bienes del clero • supresión del trabajo nocturno • enseñanza laica y gratuita • entrega de talleres y empresas abandonadas a cooperativas obreras Amplia participación popular, también de mujeres (como Louise Michel), mantenimiento ejemplar del orden y ejecución de 74 personas QUEMA DE UNA GUILLOTINA SUPRESIÓN DEL EJÉRCITO
  • 36. A finales de mayo de 1871, en cuanto se firmó la paz con el II Reich, las tropas francesas y prusianas iniciaron el asedio de París y en una semana tomaron la ciudad (28 mayo 1871) Represión sangrienta: - 20.000 ejecutados - 15.000 deportados a Nueva Caledonia - Supresión de la Sección Francesa de la AIT EJECUCIÓN DE COMMUNARDS Aunque la AIT no había participado directamente en la sublevación de la Comuna, se les responsabilizó y en muchos países fue prohibida. MIEMBROS DE LA COMUNA EJECUTADOS
  • 37. El fracaso de la Comuna de París y las tensiones dentro de la AIT llevaron a su escisión durante el Congreso de la Haya (1872): - la mayoría ratificó la decisión de crear partidos obreros nacionales, como nueva forma de organización del proletariado - los anarquistas se opusieron y fueron expulsados de la AIT y crearon la Internacional Antiautoritaria, que duró hasta 1881 El Consejo General de la AIT se trasladó a Nueva York . La AIT acabó disolviéndose en 1876 Balance: Aunque no tuvo mucho alcance, su papel fue importante para la coordinación de la lucha obrera, la consolidación de las organizaciones sindicales, la progresiva mejora de las condiciones laborales y la formación de partidos socialistas.
  • 38. ALEMANIA CREACIÓN DE PARTIDOS Y SINDICATOS SOCIALISTAS - 1863: Ferdinand Lassalle fundó la Asociación General de Trabajadores Alemanes: defendía la autonomía de los obreros respecto a la burguesía y llegar al socialismo por la vía reformista, no revolucionaria. Por otro lado, Wilhem Liebknecht y August Bebel fundaron la Unión de Trabajadores Alemanes, de ideología marxista. - 1875: las dos organizaciones se fusionaron en el Congreso de Gotha y crearon el Partido Socialdemócrata Alemán (SPD) - 1891:en el Congreso de Erfurt definieron su programa: aspiración al socialismo a largo plazo, pero renuncia a la vía revolucionaria y apuesta por la participación en las elecciones y la consecución de reformas en el Parlamento (mayor democratización y mejora de condiciones laborales) - Promoción de la creación de sindicatos y clara división de funciones entre el partido (centrado en los objetivos políticos) y el sindicato, la Unión General de Sindicatos Alemanes (reivindicaciones laborales, siempre subordinadas a la estrategia política del partido) La estrategia dio resultado: se consiguieron reformas y en 1912 el SPD se convirtió en el partido más votado, aunque hubo un gran debate interno entre revisionistas (Bernstein) y marxistas (Kautsky, Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht)
  • 39. ESPAÑA Creación del PSOE en 1879 y de la UGT en 1888, por iniciativa de Pablo Iglesias, aunque la opción socialista fue minoritaria entre los obreros españoles (la mayoría se decantó por el anarquismo). Hasta 1910 no participaron en las elecciones. FRANCIA Tras la dura represión de la Comuna, los socialistas franceses tardaron en recuperarse: En 1901, creación de dos partidos que reflejaban los debates dentro del socialismo: -Partido Socialista de Francia, dirigido por Jules Guesde, partidario de la vía revolucionaria y no colaborar con la burguesía -Partido Socialista Francés, dirigido por Jean Jaurès, que defendía la vía reformista y la participación en política Los dos grupos se fusionaron en 1905 en la SFIO (Sección Francesa de la Internacional Obrera), bajo el liderazgo de Jaurès, y tuvieron gran éxito electoral. PABLO IGLESIAS JULES GUESDE JEAN JAURÈS
  • 40. REINO UNIDO A pesar de haber sido la cuna del movimiento obrero, la creación de un partido obrero no llegó hasta el S.XX. Los obreros británicos continuaron por la vía sindical . En 1866 se creó el Trades Union Council, para coordinar las acciones de todos los sindicatos. En las elecciones los obreros solían votar al Partido Liberal (whigs) Por la vía política se crearon varias organizaciones a iniciativa de intelectuales y burgueses, como la Sociedad Fabiana (1884) , que aspiraba a llegar al socialismo no por la revolución violenta, sino por la propia evolución de la sociedad (miembros: Sidney y Beatrice Webb, H.G.Wells, George B. Shaw) y el Independent Labour Party (1893), de Keir Hardie SOCIEDAD FABIANA La decepción respecto al Partido Liberal acabó llevando a la creación en 1900 del Labour Representation Committee, germen del Partido Laborista (1906) , dirigido por Ramsay MacDonald, que obtuvo el apoyo de los sindicatos y grupos socialistas KEIR HARDIE RAMSAY MACDONALD
  • 41. LA SEGUNDA INTERNACIONAL (1889-1914) Creada en 1889 en París, como resultado de la reunión para conmemorar el centenario de la Revolución Francesa. Engels fue uno de sus principales animadores hasta su muerte en 1895. Se creó como una confederación de partidos y asociaciones nacionales que mantuvieron su autonomía, sin Consejo General. Las líneas generales que debían seguir los partidos socialistas se decidían en los congresos celebrados cada 3 años. En 1900 se creó el Buró Socialista Internacional en Bruselas para organizar los congresos y fijar objetivos. También se crearon otras organizaciones como la Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas o la Federación de Juventudes Socialistas.
  • 42. 1893: expulsión de los anarquistas en el Congreso de Zurich. A partir de entonces sólo formada por partidos socialistas. La Segunda Internacional creó algunos símbolos emblemáticos del movimiento obrero internacional: -Himno “La Internacional”, compuesto por los franceses Pottier y Degeyter, adoptado en 1896 como himno oficial -Fiesta del 1 de mayo: en memoria de los mártires de Chicago, ejecutados por su participación en una huelga general por la jornada de 8 h en 1886 CAMPAÑA DE LAS 8 HORAS REVUELTA DE HAYMARKET (CHICAGO), 1886
  • 43. PRINCIPALES DEBATES EN LA 2ª INTERNACIONAL -REVISIONISMO: Surgido en el SPD alemán, este debate se trasladó también a otros partidos obreros: • Eduard Bernstein defendió que las predicciones de Marx sobre el progresivo empobrecimiento de la clase obrera eran erróneas, que la vía reformista estaba consiguiendo poco a poco mejorar las condiciones de los obreros y no se producirían ni la revolución proletaria ni el derrumbe del capitalismo, por lo que había que continuar por la vía parlamentaria. • Otros como Karl Kautsky siguieron apostando oficialmente por la revolución proletaria, aunque no abandonaron la participación política. Ésta fue la tendencia mayoritaria •Una minoría, entre la que se encontraban Rosa Luxemburgo, Karl Liebknecht o el italiano Antonio Gramsci, apostó por la vía revolucionaria. Tanto el SPD como la 2ª Internacional condenaron el revisionismo oficialmente y la colaboración con la burguesía sólo se admitió en casos de extrema necesidad. Pero en la práctica los partidos socialistas siguieron participando en política y optando por la vía reformista VÍA REVOLUCIONARIA KARL LIEBKNECHT ROSA LUXEMBURGO MARXISMO OFICIAL, PERO VÍA REFORMISTA KARL KAUTSKY REVISIONISMO EDUARD BERNSTEIN
  • 44. -COLONIALISMO: también provocó un gran debate: • unos lo consideraban positivo para el desarrollo y pensaban que sólo había que hacer la dominación de forma más humana • otros lo rechazaban, lo consideraban como una forma de explotación brutal y pensaban que había que combatirlo y potenciar la revolución socialista en las colonias. Finalmente, la postura oficial de la 2ª Internacional fue la anticolonialista, pero la votación estuvo muy ajustada.
  • 45. - POSTURA ANTE LA GUERRA: cuando estalló la I Guerra Mundial, la 2ª Internacional la condenó como un enfrentamiento entre Estados imperialistas y llamaron a sus miembros a no participar, pero no se pudo frenar, porque primaron más los sentimientos nacionalistas que el internacionalismo. Distintas posturas que acabaron rompiendo la unidad socialista: • patriotas: partidarios de la guerra, que asumieron las políticas de los partidos KEIR HARDIE DIRIGIÉNDOSE AL PÚBLICO EN UNA burgueses (Scheidemann MANIFESTACIÓN ANTIGUERRA EN TRAFALGAR SQUARE EN 1914 • pacifistas: contrarios a la guerra y defensores de la neutralidad (Jean Jaurès, Ramsay MacDonald, Keir Hardie). Se reunieron en 1915 en Zimmerwald y en 1916 en Kienthal y redactaron manifiestos contra la guerra. • revolucionarios: partidarios de aprovechar la guerra para hacer la revolución (bolcheviques en Rusia, USPD y luego Liga Espartaquista en Alemania) SOLDADOS AUSTRO-HÚNGAROS EJECUTANDO SERBIOS
  • 46. Toma de postura de la Iglesia católica ante la conflictividad social derivada del desarrollo capitalista y reacción ante el progresivo alejamiento de los obreros de la religión. Se concretó en el fomento de las asociaciones de obreros católicos y organizaciones benéficas para atender a los más desfavorecidos.
  • 47. BALANCE DE LAS LUCHAS OBRERAS FINALES S.XVIII JORNADA LABORAL PRINCIPIOS S.XX 15-16 h 10 horas en talleres y 8 horas en minas (generalización 8 horas después de la IGM) no Reino Unido: 1824 Francia: 1864 Alemania: 1878 España: 1887 EEUU: 1914 Sin límite de edad 1874: 10 años 1892: 12 años Sin regulación Prohibición de trabajo nocturno para mujeres SEGUROS DE ACCIDENTE No 1884: Ley de Seguro contra Accidentes en Alemania SEGURIDAD SOCIAL No 1883: Ley de Seguro de Enfermedad en Alemania DERECHO DE VOTO No Sufragio universal masculino SEGURO DE INVALIDEZ Y VEJEZ No 1889: Ley de Seguro de Invalidez y Vejez en Alemania SEGURO DE DESEMPLEO No 1991: Reino Unido 1927: Alemania DERECHO DE ASOCIACIÓN TRABAJO INFANTIL TRABAJO NOCTURNO

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