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Concepto de naturaleza para los presocraticos
 

Concepto de naturaleza para los presocraticos

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    Concepto de naturaleza para los presocraticos Concepto de naturaleza para los presocraticos Presentation Transcript

    • Equipo#2:Escobar KatiaFuentes PriscilaSalazar VanessaSantillano GabriellaRodríguez Paolette
    • 5 mil añosLENGUAJE Conectarse con el mundo. Conocer y explicar su Conciencia medio. Conocimiento Creación de la ciencia Asombro ante lo desconocido. ¿Cómo empezaría esto? Se dieron explicaciónes desde lo mítico hasta lo religioso, muchos años después llegaron las explicaciones filosóficas, y marcan el inicio de la ciencia.
    • Hesíodo y Homero, poetas que difundían Doctrinas morales de los siete sabios de Los conocimientos científicos del Oriente ya mitos acerca del origen del universo y Grecia: que estaban científicamente más reflexiones ético políticas. Cleóbulo, Solón, Qulón, Bías, Tales, Pítaco y desarrollados. Periandro.
    • Antropológico: Preocupaciónera el problema del hombre.
    • Con estos filósofos nace la filosofía propiamente dicha, afirmamos que la razón se independiza del pensamiento mítico. E “ l principio originario del cualproceden todas las cosas y del cual todas ellas se forman.”
    • Filosófos milesios Tales de Heráclito Mileto de ÉfesoAnaximandro Anaxímenes  Mileto, Jonia. Astron GeográfFilosofar ómicos icosMatemát Meteorol Física icas ógicos
    •  ¿Qué es el mundo? ¿De qué está hecho? ¿De dónde se origina? ¿Qué fuerza lo impulsa? ¿Qué explica el cambio?
    • “Del agua todo se produce y en agua todo se vuelve.”
    •  Discípulo y compañero de “No es ni el agua ni Tales. ningún otro de los  Arjé: Causa material. llamados elementos, sino una naturaleza diferente de ellos e infinita, de lacual proceden todos los cielos y los mundos en éstos encerrados. Es el apeiron, la sustancia sinlímites, eterna y sin edad abarca todos los mundos.”
    •  Arjé: El aire o infinito y que los astros no se mueven sobre la tierra, sino a su rededor. “Así como nuestra alma, siendo aire nos mantiene unidos, así también el aliento y el aire circulan todo el cosmos”
    • “Todo pasa y nada permanece;y, comparando las cosas con la corriente de unrío, dice que no se puede entrar dos  Panta rei: Todo fluyeveces en el mismo  Arjé: El Fuego río”
    • Filósofos Eleáticos Jenófanes (Fundador) Parménides Ubicada en Zenón deElea, actualmente en el Elea sur de Italia.
    • La opinión (doxa) es el conocimiento espontáneo de los sentidos, conduce a la ilusión y las apariencias, al error, es el conocimiento de los vulgares mortales.La verdad (epistéme) es la auténtica vía de investigación, es una deducción racional perfecta, por ella se llega al verdadero conocimiento. El ser es y es imposible que no sea y el no-ser no es y ni siquiera puede serpensado. Por lo tanto hay una coincidencia del pensar con el ser.
    • “El ser es uno,inifinito, impercerdero, inmóvil, indivisible, perfe cto, absoluto.”
    •  Afirma la unidad del ser. Dios : Universo No hay pluralidad de seres, sino que el ser es uno. El universo al ser uno tiene unidad e inmutabilidad, niega el cambio, de esto resulta fácil negar el movimiento, pues éste es cambio.
    •  Discípulo de Parménides. Negaba la multiplicidad y el movimiento. Paradoja de lo finito contenido en lo infinito. El argumento de Aquiles y la tortuga. El argumento del estadio.