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La prière (4)

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Prédication du Pasteur Sostha sur la prière.

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Transcript

  • 1. La prière (4)| Paindevie.behttp://w w w .paindevie.be/predications/priere-29-04-2010/Prédication du Pasteur Sostha (notes)Exode 25 17:2217Tu feras un propitiatoire d’or pur; sa longueur sera de deux coudées et demie, etsa largeur d’une coudée et demie.18Tu feras deux chérubins d’or, tu les feras d’or battu, aux deux extrémités dupropitiatoire; 19fais un chérubin à l’une des extrémités et un chérubin à l’autreextrémité; vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deuxextrémités.20Les chérubins étendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes lepropitiatoire, et se faisant face l’un à l’autre; les chérubins auront la face tournéevers le propitiatoire.21Tu mettras le propitiatoire sur l’arche, et tu mettras dans l’arche letémoignage, que je te donnerai.22C’est là que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deuxchérubins placés sur l’arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour lesenfants d’Israël.On voit dans Exode la structure du tabernacle. C’est là que Moïse devait mettre lepropitiatoire et l’arche. C’est la représentation spirituelle de l’environnement où se trouvele trône de Dieu.Cela est inaccessible à l’homme.Dieu n’est pas religieux. C’est un roi suprême et souverain sur tout qui ne partagepas son pouvoir avec qui que ce soit.La prière est un concours de circonstance. Dieu va révéler à Moïse comment il acréer le monde et il lui explique une partie de sa volonté. Dieu lui révèle la lumièreinaccessible aux hommes mais il énonce les conditions pour voir le trône de Dieu: être saint couvrir la personne une personne qui devient comme un chérubinLes chérubins étendront les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, etse faisant face l’un à l’autre;Le mot chérubin vient de l’hébreu Keruvin qui veut dire couvrir/protéger. Il s’agitde créatures célestes qui gardent le trône de Dieu.Ézéchiel 28:1414Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t’avais placé et tu étaissur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes.Ici Dieu parle de Satan.Esaïe 14:11
  • 2. 11Ta magnificence est descendue dans le séjour des morts, Avec le son de tesluths; Sous toi est une couche de vers, Et les vers sont ta couverture.12Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, levainqueur des nations!13Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus desétoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité duseptentrion;14Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très Haut.15Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, Dans les profondeurs de la fosse.Genèse 3:2424C’est ainsi qu’il chassa Adam; et il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins quiagitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie.Dans Matthieu 4, on voit que Satan réclame l’adoration car chacun est esclavede celui qui domine sur lui.Le premier type de protection pourri : Satan veut se protéger lui mêmemais il n’est pas omnipotent. Il veut couvrir tout ce qui se passe par sonesprit de mensonge.Le deuxième type de protection pourri est de protéger son domaine. Nous devenons sondomaine.Matthieu 4 5Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut dutemple, On voit que Satan peut te couvrir de sa puissance pour te transporteren esprit.8Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous lesroyaumes du monde et leur gloire,9et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.Il protège. C’est son domaine.Matthieu 1225Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peutsubsister.26Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaumesubsistera-t-il?27Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui leschassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.28Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume deDieu est donc venu vers vous.Moïse a jeûner 40 jours et 40 nuits. Dieu le couvre durant ce séjour et lui montre ceque nous sommes entrain de lire. La révélation d’une partie de son trône et commentDieu voudrait que l’on s’approche de lui par son initiative.Le trône de Dieu se situe entre le propitiatoire et là où il y a l’arche.Dieu donne la révélation du tabernacle, de la cour extérieure où il y a l’autel dessacrifices: c’est là que l’homme offre des offrandes et s’identifie à un animal sansfaute.Ensuite l’offrande est jetée sur le feu afin que l’odeur soit agréée. On passe audeuxième niveau qui est la partie sainte, l’autel de parfum : mélange de prières avec leparfum pour que l’on puisse l’introduire. Il y avait des pierres qui déterminaient le sort
  • 3. de chacun.Dans Lévitique 3, on voit qu’il fallait s’identifier à la victime et que le sang servait àcouvrir. L’huile est le Saint Esprit.On voit l’évolution du système jusqu’à ce que les gens réalisent qu’ils sontpécheurs. Nous avons besoin d’une couverture et de l’expiation de nos péchés.1 Rois 8 10-1110Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison del’Éternel. 11Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause dela nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.Jésus doit régner. Il ne faut pas s’aimer soi-même plus que Jésus. Notre nature doitproclamer celui qui est sur le trône.La coupe d’or est le symbole de la plénitude de la joie et la bonne volonté que l’ondoit rendre à celui qui est assis sur le trône.Comme le dit Philippiens 48Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui estjuste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, cequi est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.Dans Apocalypse 5, nous voyons que les coupes sont déversées comme dessacrifices de louange.C’est pour cela que dans Matthieu 6, Dieu nous montre comment nous devons prieret il nous dresse le tableau mais les vieillards et les quatre êtres vivants ne disent pasle notre père, ils ne demandent pas pardon. Ils sont purs, ils adorent et rendent à Dieul’honneur qui lui est du.Prier c’est l’accès à la cour des grands. C’est la seule façon que les créatures quisont dans le trône de Dieu vont te reconnaître. Le parfum des prières monte et Dieusait exactement d’où vient ce parfum.9Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, etd’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sangdes hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;10tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront surla terre.Les prières sont la conversion de l’échec en puissance. Ce qui est vil, Dieu en a tirésa force. De notre incapacité de nous approcher de Dieu, Dieu en a sortit le parfumde bonne odeur pour confondre la cruauté de Satan.1 Corinthiens 1 nous dit :27Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu achoisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;28et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui nesont point, pour réduire à néant celles qui sont,29afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.Dieu utilisent les coupes pour recueillir les prières des faibles. Les saints sontdes pécheurs rachetés.
  • 4. Dieu utilise le retour d’ascenseur pour confondre Satan qui se voit fort sur la terre.Il ne faut jamais douter car Dieu utilise toutes les prières pour confondre le malinmême si nous sommes fatigués et jouons aux dames. Un moment donné, nousprions pour les autres et Dieu se révèle à ceux qui ne l’invoquent pas.L’appel à la prière et la semaine de prières devraient nous rendre joyeux. Lesopportunités de faire la prière devraient nous rendre joyeux. Ce n’est pas le momentde déserter.Satan s’est arrangé pour établir la religion c’est-à-dire l’effort de l’hommed’aller vers Dieu. Satan les utilise pour gonfler son moi et cela amène laconfusion.Dieu convertit nos faiblesses en qualité grâce à la prière. Jésus dit que toute notre vie,nous devons prier.Luc 1:511Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite del’autel des parfums.L’ange apparut à droite donc du côté de la puissance du Dieu vivant. Zacharie futtroublé et pris de frayeur. Les créatures célestes dans la puissance de Dieu rayonnentde l’éclat, de la splendeur de Dieu.Les anges ont des visages célestes et certains comme des êtres humains (le visagede l’être humain est inspiré du ciel). Ce sont nous les êtres humains qui avons lesfaces qui ressemblent à certains anges.)L’ange dit une parole apaisante. Les noms que Dieu donne sont attachés à unemission. Tu vas vivre le nom que Dieu t’a donné.Si j’ai demandé que Dieu me parle et me visite et que Dieu ne vient pas me parleret me visiter, c’est parce que je suis encore rempli de moi et de mes frustrations.C’est pourquoi Dieu choisit d’attendre un long moment.Dieu a frappé Zacharie d’un signe de mutisme car Zacharie a dit « à quoi reconnaîtrai-je.. »Dans le jardin d’Eden dans Genèse 3 : 1-3, le temple de Dieu était là. Le temple deDieu, c’est Dieu lui-même. Dieu descendait et parlait avec Adam. Adam avait l’accèsen Dieu et dans Dieu. Au départ, Adam devait dominer, adorer et louer. Jusque làAdam n’avait pas besoin de faire la prière.Dans Apocalypse 21:2221Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d’une seule perle. Laplace de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.22Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout puissant est sontemple, ainsi que l’agneau.Si on se déconnecte du temple, l’accès est fermé. Pour restaurer sa volonté, Dieu doitnous couvrir. Il revêtit Adam et Eve dans Genèse.Dans Hébreux 9, nous voyons que l’accès vers le trône nous est ouvert par l’agneaului-même. Dieu nous permet de se réconcilier avec nous et il ôte nos péchés. Personnene peut avoir honte de parler de Jésus. L’homme peut être accepté en présence deDieu alors qu’il a péché.Celui qui est en moi ne mourra jamais. La colère de Dieu ne sera pas en lui. Ils’agit de la vérité absolue que tout homme doit entendre.
  • 5. Si l’agneau est dans mon esprit, je voyage avec Dieu.Les extraits de la Bible sont issus de la version Louis SegondPour lire ou écouter dautres prédications, cliquer sur PRÉDICATIONS