La bataille psychologique

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Prédication du Pasteur Sostha: "La bataille psychologique".

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  • 1. La bataille psychologique| Paindevie.behttp://w w w .paindevie.be/predications/la-bataille-psychologique-01-06-2010/Prédication du Pasteur Sostha (notes)Apocalypse 13:11Et il se tint sur le sable de la mer. Puis je vis monter de la mer une bête qui avaitdix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des nomsde blasphème.2La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d’unours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, etson trône, et une grande autorité.3Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort; mais sa blessure mortelle futguérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête.4Et ils adorèrent le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête; ils adorèrentla bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle?5Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et desblasphèmes; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois.6Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémerson nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel.7Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donnéautorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.8Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dèsla fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé.9Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende!Dans la bataille psychologique, si tu n’es pas persévérant , tu vas perdre des batailles. Leconflit de volonté amène la bataille des nerfs. Il s’agit de la volonté de Dieu contre celle deSatan.Mais cette bataille est la conséquence d’une guerre qui a eu lieu il y a trèslongtemps, avant la fondation du monde. Dieu n’a pas d’ennemis, il n’a que desopposants. Si on choisit son libre choix, on devient opposant et on se livre soi-même à de nombreux problèmes car on mange les fruits de son opposition.La victoire, c’est Dieu.On peut voir les éclats du système de Satan, les traces de façon de nouspiéger. C’est une blessure qui fait mal. Il faut retenir que Dieu ne tentepersonne.Ce soir, nous allons ajouter un point b à ce qui a déjà été dit précédemment.7Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre.Mais même si on perd une bataille, nous n’avons pas perdu la guerre. A quoiservirait-il à l’homme de gagner le monde entier s’il perd sa vie?Apocalypse 16:12-1412Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et son eau tarit, afinque le chemin des rois venant de l’Orient fût préparé.13Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de labouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. 1
  • 2. 14Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les roisde toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu toutpuissant.Dans Apocalypse 16, nous voyons les traits de la trinité satanique : puissance, trône,autorité. Satan ne peut pas céder son autorité pour toujours car il a été condamné.Ainsi s’il donne l’autorité à quelqu’un, c’est un mensonge, une manipulation.Nous pouvons expérimenter deux vérités mais une seule est absolue. Ex. : puissanceet puissance. Nous avons le choix de la puissance à laquelle nous souhaitons nousbrancher.Apocalypse 16:13 Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de labête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à desgrenouilles.L’ambition du dragon, de la bête, et du faux prophète est la même: le pouvoir, lapuissance. Mais tout cela est fictif selon le principe de Dieu.Apocalypse 22:17-2117Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et quecelui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement.18Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Siquelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre;19et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cetteprophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte,décrits dans ce livre. 20Celui qui atteste ces choses dit: Oui, je viens bientôt.Amen! Viens, Seigneur Jésus! 21Que la grâce du Seigneur Jésus soit avectous!La parole dit que celui qui veut car Dieu ne s’impose pas. 18Je le déclare estsynonyme de témoigner, proclamer, produire des preuves, confesser. Si ce queJésus déclare est vrai, Jésus doit en produire les preuves. Quand Dieu déclare(par la bouche), il doit produire des preuves. Jésus déclare19et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cetteprophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte,décrits dans ce livre.Genèse 31Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieuavait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tousles arbres du jardin?2La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.3Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’enmangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.4Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et quevous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.6La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il étaitprécieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donnaaussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.Quand Dieu prend une parole du dictionnaire qu’est la Bible, cette parole devient un 2
  • 3. Rhema, une prophétie.Toute parole qui sort de la bouche de Dieu devient des Rhema mais il faut connaîtrele dictionnaire pour comprendre.Genèse 315Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-cit’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.16Il dit à la femme: J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avecdouleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.On voit ici que leur survie dépend de l’obéissance à cette parole. Mais l’hommechoisit souvent le « freedom of speach » ou la liberté d’expression. Ainsi on ajouteou retranche.Mais Apocalypse nous avertit que nous aurions des calamités.Les anges ne disent que ce que Dieu leur met dans la bouche. Psaumes 103 :20Bénissez l’Éternel, vous ses anges, Qui êtes puissants en force, et qui exécutez sesordres, En obéissant à la voix de sa parole!Quand Satan tombe, il brise cette loi et prend les paroles de Dieu et les manipule.Jean 8:4444Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Ila été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’iln’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds;car il est menteur et le père du mensonge.Dieu dit des certitudes. Il n’y a pas de questionnements.Genèse 31Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieuavait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tousles arbres du jardin?2La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.3Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’enmangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.Mais Dieu a dit ceci:Genèse 2: 16L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme: Tu pourras manger de tousles arbres du jardin;17mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car lejour où tu en mangeras, tu mourras.Satan ajoute et retranche. C’est la raison pour laquelle, la bible déclare qu’ilest maudit. La malédiction ne tombe pas sur les saints.Il y a une règle de manger le fruit de ses lèvres. Dieu ne nous a pas créer commedes anges et nous avons le libre choix. Nous devons mesurer nos paroles.Matthieu 12: 31-3731C’est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné auxhommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné.32Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais 3
  • 4. quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècleni dans le siècle à venir. 33Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, oudites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l’arbrepar le fruit.34Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchantscomme vous l’êtes? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.35L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire demauvaises choses de son mauvais trésor.36Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parolevaine qu’ils auront proférée.37Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.C’est de l’abondance du coeur que la bouche parle. Satan est méchant et tire demauvaises choses de son mauvais trésor.Il faut examiner son fond, le fond de nos coeurs.Proverbes 18:2121La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l’aime en mangera lesfruits.Proverbes 13:33Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; Celui qui ouvre de grandes lèvrescourt à sa perte.Proverbes 12:1414Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l’oeuvre desesmainsSatan est une pieuvre à trois tentacules et il s’en sert pour détruire la descendancede l’homme et pour le nourrir. Pour comprendre, il faut commencer par voir le coeurde Satan.Ézéchiel 2814Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t’avais placé et tu étaissur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes.15Tu as été intègre dans tes voies, Depuis le jour où tu fus créé Jusqu’à celui oùl’iniquité a été trouvée chez toi.16Par la grandeur de ton commerce Tu as été rempli de violence, et tu as péché; Jete précipite de la montagne de Dieu, Et je te fais disparaître, chérubin protecteur, Dumilieu des pierres étincelantes.17Ton coeur s’est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse par tonéclat; Je te jette par terre, Je te livre en spectacle aux rois.Apocalypse 133Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort; mais sa blessure mortelle futguérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête.Matthieu 41Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté parle diable. 2Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut 4
  • 5. faim.3Le tentateur, s’étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierresdeviennent des pains.4Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de touteparole qui sort de la bouche de Dieu.5Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,6et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette -toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres àses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurtecontre une pierre. 7Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, tonDieu.8Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous lesroyaumes du monde et leur gloire,9et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.10Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, tonDieu, et tu le serviras lui seul.11Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.Jésus est le Logos, la parole vivante mais ici il utilise le Rhema. 4Jésus répondit: Il estécrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de labouche de Dieu.Satan dit « il est écrit » et utilise le freedom of speach. 11Alors le diable le laissa. Etvoici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.Jésus a persévéré dans le Rhema. Il faut être persévérant dans le Rhema et notrefond doit être porté par l’Esprit Saint.Apocalypse 13:3Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort; mais sablessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête.Les causes de sa blessure sont les suivantes: le rejet (Dieu l’a rejeté) une grande frustration sa chuteSa blessure est toujours béante même couverte de bandages. Sa mémoire enfouieune blessure béante, bandée. Il faut lui rappeler son passé et pas destinée.son identité : il était chérubin protecteur.Son rôle : couvrait la harpe, il doit faire pour avoir une place de premier plansa position: il n’est pas sur la montagne de Sion, c’est Jésus. Il fait tout pour prouverquelque chose Le lieu : il était là-haut, maintenant c’est le séjour des morts.Les extraits de la Bible sont issus de la version Louis SegondPour lire ou écouter dautres prédications, cliquer sur PRÉDICATIONS 5