Pensamiento De Nietzsche

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Aproximación al contenido de su filosofía

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Pensamiento de Nietzsche 4.- Nihilismo: Pasivo Activo pacoPRoFeBLoG

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Pensamiento de Nietzsche Acepta con alegría el mensaje de Zaratustra:

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Friedrich nietzsche (1844 1900)

Lilly Soto Vásquez. Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Galileo; Universidad Rafael Landívar y Universidad de San Carlos de Guatemala , Universidad Mariano Gálvez

Cuando realizamos un recorrido por la historia de la filosofía, terminaremos por encontrarnos con una corriente filosófica muy especial: La escuela estoica. Una de las pocas escuelas que cultivaron la enseñanza de la razón y la virtud, como elementos fundamentales en la vida del hombre, ya que sin ellas, el individuo perdería el sentido y rumbo de sus vidas. Esta escuela surgió en la etapa de la filosofía clásica, entre la época aristotélica y el neoplatonismo. Luego de la muerte de Aristóteles (322 a.C.) culminó un período de actividad filosófica con una exquisita grandeza impartida a muchos de sus discípulos (Teofrasto, Eudemo, Dicearco, etc.) pero a la vez daría el inicio de una nueva corriente en el pensamiento humano, pues con ellos surgirían los estoicos. Escrito por David Efraín Misari Torpoco.

Estoicos: la virtud y el conocimiento

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Documento en el que se explica el pensamiento filosófico de Nietzsche, de Segundo de Bachillerato. Teoría a estudiar para la Selectividad. Es un resumen-esquema en el que se toca: -La filosofía de la voluntad: Nietzsche, heredero y crítico de Schopenhauer. Lo apolíneo y lo dionisíaco. La traición a la vida terrenal. -La transvaloración: Crítica de la metafísica. Crítica de la moral. El nihilismo. -La voluntad de poder: La voluntad como afirmación y el superhombre. El eterno retorno de lo mismo.

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En el capítulo 10 del Libro de Juan se presenta a Jesús como el buen pastor, aquel que da su vida por sus ovejas, por su rebaño. Aquel que conoce a cada una de sus ovejas, por su nombre, que no duda en dejar el rebaño en el aprisco para buscar a aquella oveja perdida. Nosotros somos esa oveja perdida y Jesús también viene a buscarnos, nos quiere dentro de su rebaño, de su Iglesia. Y cuando nos encuentra nos lleva con las demás para cuidar de todas, para acompañarnos y guiarnos por verdes praderas. Hoy su rebaño somos la Iglesia de Cristo y esa Iglesia, la gran familia de Cristo, también hoy, necesita pastores que la guíe, como Jesús, con cercanía, ternura y acogimiento. Este trabajo pretende presentar ciertas claves que puedan servir de guía para profundizar en las enseñanzas que Jesús nos quiere transmitir con esta parábola. Está organizado en varios apartados: el texto bíblico, Jesús como pastor, la Iglesia como rebaño, la Iglesia evangelizadora, llamada a los jóvenes y conclusiones. Todos los textos, con ligeras variaciones, se han tomado de documentos y homilías pertenecientes a los papas Gregorio I, Pablo VI, Juan Pablo II y el papa Francisco.

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