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Taller n° 5

1. Resumen de “La ética de la educación investigativa”
¿Qué es la ética?
Hace referencia a «todas las normas y prácticas morales que
en el mundo han sido desde los tiempos prehistóricos (el
período de la eticidad de la costumbre, en expresión de
Nietzsche) hasta nuestros días» (Hidalgo, 1994:15). No hay
que olvidar que este término tiene muchos significados.
¿Por qué la investigación debe ser un acto ético?
La investigación en educación, no es sólo un acto técnico; es
ante todo el ejercicio de un acto responsable. Pero la ética en
una profesión es la obligación de una conducta correcta. La
ética profesional es una parte de cada acto profesional
individual que incluye un
conflicto entre el efecto
intencionado y el efecto conseguido. Así pues, desde el punto
de desde el punto de vista de la investigación, un acto ético
es el que se ejerce responsablemente, evitando el perjuicio a
personas, que a veces se realiza inconscientemente, por
estar vinculado el daño a los métodos que el investigador
utiliza para la consecución de sus fines.
En la mayoría de la bibliografía consultada aparecen cuatro
problemas éticos fundamentales:
a) Ocultar a los participantes la naturaleza de
investigación o hacerles participar sin que lo sepan.

la

b) Exponer a los participantes a actos que podrían
perjudicarles o disminuir su propia estimación.
c) Invadir la intimidad de los participantes.
d) Privar a los participantes de los beneficios.
Los temas de investigación, no están al margen de los
marcos ideológicos de las personas que realizan la
investigación.
¿Código o códigos deontológicos en Investigación
Educativa?
Gage (1989) escribía: Los «efectos de las interpretaciones
que del mundo hacen las personas sobre sus actos, crean la
posibilidad de que las personas difieran en sus respuestas a
las mismas o similares situaciones». Esto implica que la
investigación que se realiza sobre un área problemática, está
en función de la interpretación que el investigador haga del
tema, la cual estará siempre vinculada al contexto y a los
valores del investigador, que impregnan todo el proceso.
La ética es algo más que una reflexión sobre los valores o
antivalores de la actividad educativa, es ante todo un saber
práctico.
Hay valores negativos, contrarios a lo que es de desear en
una sociedad democrática y éstos hay que denunciarlos
como contravalores. Camps (1998), plantea: «hay unos
valores universales –mejor- universalizables-ineludibles para
construir una ética, sea cual sea la cultura a la que deba
aplicarse. Son los valores, para entendernos, derivados de la
triada libertad, igualdad y fraternidad, contenidos en los
derechos humanos, valores que recogen el fruto de un
pensamiento gestado a lo largo de siglos». Pero en el campo
de la investigación aspectos tales como: el respeto mutuo, la
solidaridad, la dignidad de las personas, la no discriminación,
no incidir en desigualdades sociales, etc. son valores
irrenunciables sea cual sea el modelo de investigación que se
realice.
Problemas éticos de la investigación educativa
Hay problemas éticos respecto a los participantes en la
investigación, en el desarrollo del trabajo y del propio
investigador. A continuación los veremos:
a) Problemas éticos respecto a los participantes: En toda
investigación educativa es el respeto a la autonomía de los
participantes.
La protección de los participantes en la investigación, exige
respetar la autonomía, informando a los participantes de los
fines que se persiguen con el desarrollo del proyecto, sin
ningún tipo de coacción económica o de poder. Junto al valor
de la autonomía está el de la privacidad de los participantes.
Esto exige anonimato de los que participan y confidencialidad
por parte del investigador, si no hubo anonimato al facilitar la
información.
b) Problemas éticos en el desarrollo del trabajo
Los usos incorrectos en la investigación educativa pueden
aparecer tanto en la planificación como en el proceso o en la
utilización de resultados.
Daños a otros investigadores: El Plagio
Es el problema ético más conocido y el que más juicios ha
levantado por el perjuicio que ocasiona a los propios colegas
de profesión. Existen tres tipos de plagio:
a) Copiar literalmente un trabajo de investigación de otros
colegas y presentarlo como propio.
b) Utilizar trozos de textos o citas de otros autores sin citarlo.
c) Usar la propiedad intelectual de un autor, sin su permiso
expreso.
Estas tres situaciones, han sido frecuentemente denunciadas
y atentan gravemente contra la ética de la investigación.
Daños sociales: Utilización de datos falsos
La utilización de datos falsos se puede deber a dos razones:
a) Para confirmar hipótesis: Los investigadores cambian los
datos obtenidos para poder confirmar hipótesis que son
falsas.
b) Para conseguir mayor reputación: En el segundo caso, el
investigador ofrece resultados y conclusiones sobre datos
inventados.
Todas estas situaciones han llevado a las asociaciones de
investigación educativa a plantear códigos éticos entre sus
asociados.
Ejemplos de códigos Éticos
Estos códigos intentan representar los valores de la mayoría
de los profesionales pero, como decimos al principio de esta
charla, dejan sin resolver, porque no puede ser de otra
manera, los dilemas éticos, de casos concretos, al tener que
ser muy generales.
El primero, aunque no directamente referido a una asociación
de investigadores educativos, fue el de la APA, American
Psychological Association, en el año 1940.
Resumen de “LA IMAGEN HERIDA Y EL DRAMA DEL
RECONOCIMIENTO: ESTUDIO CUALITATIVO DE LOS
DETERMINANTES DEL CAMBIO EN LA VIOLENCIA
ESCOLAR EN CHILE”
El texto trata de un estudio cualitativo sobre violencia escolar
en Chile.
La violencia no se hace tan ajena al contexto de relaciones
sociales sobre las cuales se sostiene la sociedad, sino todo lo
contrario, se instala en un lugar más bien íntimo y cercano a
estas relaciones, que a simple vista parecen tan lejanas a un
hecho de violencia. La problemática de la violencia entre
pares se instala recién al igual que en toda la región tras los
años 90. En un estudio nacional en Brasil (UNESCO 2001),
En Chile, el problema no está lejos del contexto
latinoamericano y también son pocos los estudios que se han
hecho sobre el tema. Una constante en estos estudios
latinoamericanos es que muy pocos de los resultados se
extraen de investigaciones exclusivas del fenómeno, sino que
surgen como extensiones a estudios de otra índole que
incorporan en algún grado la percepción sobre violencia en
las escuelas.
La violencia de esta manera va haciendo sociedad donde
aparentemente no la hay y va estableciendo un registro
cultural, que escapa permanentemente a las interpretaciones
institucionales desde la cual tiende a posicionarse, a saber,
desde el lugar de exclusión que supuestamente ocupa.
Dentro de esta Investigación cualitativa, encontramos el nivel
socioeconómico. Se pueden observar diferencias interesantes
entre niveles socioeconómicos (García y Madriaza 2005c). En
el nivel socioeconómico alto, el fenómeno de la violencia
escolar parece estar ligado a una figura social emergente: el
"Cuico tirado a Flaite", personaje híbrido culturalmente y
descontento, que, perteneciendo al mundo socioeconómico
alto, ve en la figura del Flaite (icono del NSE bajo) cierto
ideario de constitución de e se constituye la violencia del
sujeto del NSE alto, y en la huida permanente de todo aquello
que pueda someterlo, esclavizarlo y humillarlo.
Entre los Antecedentes, los estudiantes reportan que
"Determinantes Familiares", como estilos de crianza en
relación a la violencia, conflictos en la familia y dificultades
económicas, influyen en ella; así como también
"Antecedentes Macrosociales", como la influencia de los
massmedia, la mayor tolerancia social, la discriminación y el
estrés en el modo de vida actual. Entre los Mediadores se
distinguen dos tipos: los "Facilitadores" y los "Inhibidores" de
la violencia. Estos mediadores no son incitadores directos,
pero permiten crear un contexto posible sobre el cual se
puede cultivar la violencia escolar. Tanto los Facilitadores
como los Inhibidores son mediadores que pueden ser tanto
sociales como individuales. Entre los inhibidores sociales
que los estudiantes reportan, aparecen aquellos ligados a la
convivencia, como el conversar, la amistad y la familiaridad,
la capacidad de pedir disculpas y el parentesco sanguíneo.
Por otro lado, la presencia de autoridades (profesores,
padres, policías) inhibe la violencia, pero también la presencia
de otros significativos con la intención de parar la violencia.
METODO
Dentro de la investigación realizada encontramos
Participantes. La muestra seleccionada fueron 64 estudiantes
de Enseñanza Media de Chile. La distribución por sexo fue de
12 mujeres y 52 hombres. La edad fluctuaba entre los 14 y 21
años, y se distribuían entre los diversos niveles de enseñanza
(1 a 4 medio).
La mayoría de estos determinantes identificados por los
jóvenes parecen corresponder a hallazgos de la investigación
empírica sobre el problema, y señalan dominios concretos
que podrían dar lineamientos para la intervención y
prevención de la violencia escolar. Los jóvenes señalan que
dejan de ser violentos al "madurar". El análisis muestra que
este proceso aparentemente "natural" y fruto del desarrollo es
en verdad una modificación de la relación al tiempo, de la
emergencia de un proyecto personal futuro, que depende de
una modificación del conjunto de percepciones interpares,
que hacen que baje la necesidad de reconocimiento de la
propia imagen, lo que hace perder legitimidad el recurso a la
violencia y la agresión.
2. ¿Preguntas generadoras de reflexión?
a) ¿Un investigador, debiera tener un curso de ética, antes de
enfrentarse a su investigación?
b) ¿Cómo podemos educar la ética de una forma reflexiva
dentro del aula?
c) ¿la violencia tendrá relación directa con la madurez del
individuo’
d) ¿Cómo podemos educar la violencia dentro del aula?
e) ¿la violencia escolar podría radicarse totalmente?

3. Levanta

un

Objetivo

General

para

cada

texto,

pensando como si fueras la autora de ellos

Objetivo general texto La Ética de la Investigación Educativa
de Leonor Buendía:
Comprender el

proceso ético de

un

trabajo de

investigación para tomar decisiones en el ámbito
profesional.
Objetivo general del texto La imagen herida y el drama de
reconocimiento: Estudio cualitativo de los determinantes del
cambio en la violencia escolar en Chile.
Analizar y comprender los procesos de cambio en el
ámbito escolar de la violencia escolar y el impacto en la
escuela y sociedad.

4. Ponte en el lugar de los autores y define, cómo ellos
han creado sus artículos:
a)

Paradigma utilizado:
La Ética de la Investigación Educativa de Leonor
Buendía: Paradigma constructivista, debido a que es un
trabajo que construye de diversas fuentes y citas de
autores el tema de la ética profesional en trabajos de
investigación

La imagen herida y el drama de reconocimiento:
Estudio cualitativo de los determinantes del cambio en la
violencia escolar en Chile: Paradigma fenomenológico,
porque es un estudio donde se indaga sobre el
fenómeno que ocurre en el cambio de la violencia
escolar dentro de las aulas en Chile.

b)

Enfoque
La Ética de la Investigación Educativa de Leonor
Buendía: Enfoque cualitativo, ya que, el estudio es para
entender el sentido de la ética profesional dentro de
trabajos en investigación y las consecuencias que trate
tener

malas

prácticas

como

el

plagio

y

las

consecuencias que éste conlleva para desarrollar
investigación

La imagen herida y el drama de reconocimiento: Estudio
cualitativo de los determinantes del cambio en la
violencia escolar en Chile: Enfoque cualitativo, ya que es
un estudio descriptivo que ve los procesos de cambio de
la violencia escolar en Chile y el impacto que ejerce
esto, en las aulas.
5. Desarrolle un supuesto de los dos textos.
Supuesto texto: “La imagen, herida y el drama del
reconocimiento: estudio cualitativo de los determinantes del
cambio en la violencia escolar en chile”
La violencia escolar no está ajena en nuestro país y más aún
en países desarrollados, donde la violencia es diaria dentro
de los centros educativos. El supuesto de este texto es que
esto depende de manera decisiva del modo en que el
reconocimiento se va tejiendo de manera subrepticia a lo
largo de los años escolares. No todos los jóvenes persisten
en estas formas de violencia y, de esta forma, se hace
interesante preguntarles qué ha hecho que cambiaran el
rumbo de sus actos, y por cierto, qué haría que aquellos
sujetos de la violencia tornaran finalmente hacia otras formas
de convivir socialmente. La violencia escolar es diferente en
cada persona, algunos estudiantes perciben la violencia
diferente que otros estudiantes; la mayoría de los estudiantes
según los estudios publicados han percibido, han realizado o
se han hecho parte de una situación de violencia dentro del
aula o establecimiento educacional. A la vez están ligadas las
situaciones socioeconómicas de los estudiantes, ya que,
podemos apreciar según la sociedad en la que estamos
insertos, que los estudiantes que son más agresivos son de
escasos recursos, mientras que los estudiantes que sus
padres poseen más dinero no lo son.
“La violencia parece estar estrechamente ligada a la
articulación de nuevas formaciones socioculturales en el
contexto juvenil de las escuelas. Los sujetos de la violencia
escolar, en el mismo hecho de violentarse, crean y recrean
códigos y legalidades subterráneas y distintas, que
difícilmente logran traducción en el registro educacional
adulto” (García y Madriaza)
Supuesto: “La ética en la investigación educativa”
Podemos definir la ética como una conducta correcta, y eso
debe existir exactamente en una investigación educativa. El
supuesto del texto presente hace mención que una
investigación educativa no debe tener plagio, si existe alguno
de esto, ya sea, al momento de citar o de copiar exactamente
una tesis de otro individuo, esta investigación no serpa valida,
ya que, las ideas que se está explicando son de personas
ajenas.
“La investigación educativa no debe fabricar, ni falsificar, ni
ser fraudulenta con los datos, evidencias, resultados o
conclusiones. Los investigadores deben, además, controlar el
uso para evitar propósitos fraudulentos”

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  • 1. Taller n° 5 1. Resumen de “La ética de la educación investigativa” ¿Qué es la ética? Hace referencia a «todas las normas y prácticas morales que en el mundo han sido desde los tiempos prehistóricos (el período de la eticidad de la costumbre, en expresión de Nietzsche) hasta nuestros días» (Hidalgo, 1994:15). No hay que olvidar que este término tiene muchos significados. ¿Por qué la investigación debe ser un acto ético? La investigación en educación, no es sólo un acto técnico; es ante todo el ejercicio de un acto responsable. Pero la ética en una profesión es la obligación de una conducta correcta. La ética profesional es una parte de cada acto profesional individual que incluye un conflicto entre el efecto intencionado y el efecto conseguido. Así pues, desde el punto de desde el punto de vista de la investigación, un acto ético es el que se ejerce responsablemente, evitando el perjuicio a personas, que a veces se realiza inconscientemente, por estar vinculado el daño a los métodos que el investigador utiliza para la consecución de sus fines. En la mayoría de la bibliografía consultada aparecen cuatro problemas éticos fundamentales:
  • 2. a) Ocultar a los participantes la naturaleza de investigación o hacerles participar sin que lo sepan. la b) Exponer a los participantes a actos que podrían perjudicarles o disminuir su propia estimación. c) Invadir la intimidad de los participantes. d) Privar a los participantes de los beneficios. Los temas de investigación, no están al margen de los marcos ideológicos de las personas que realizan la investigación. ¿Código o códigos deontológicos en Investigación Educativa? Gage (1989) escribía: Los «efectos de las interpretaciones que del mundo hacen las personas sobre sus actos, crean la posibilidad de que las personas difieran en sus respuestas a las mismas o similares situaciones». Esto implica que la investigación que se realiza sobre un área problemática, está en función de la interpretación que el investigador haga del tema, la cual estará siempre vinculada al contexto y a los valores del investigador, que impregnan todo el proceso. La ética es algo más que una reflexión sobre los valores o antivalores de la actividad educativa, es ante todo un saber práctico.
  • 3. Hay valores negativos, contrarios a lo que es de desear en una sociedad democrática y éstos hay que denunciarlos como contravalores. Camps (1998), plantea: «hay unos valores universales –mejor- universalizables-ineludibles para construir una ética, sea cual sea la cultura a la que deba aplicarse. Son los valores, para entendernos, derivados de la triada libertad, igualdad y fraternidad, contenidos en los derechos humanos, valores que recogen el fruto de un pensamiento gestado a lo largo de siglos». Pero en el campo de la investigación aspectos tales como: el respeto mutuo, la solidaridad, la dignidad de las personas, la no discriminación, no incidir en desigualdades sociales, etc. son valores irrenunciables sea cual sea el modelo de investigación que se realice. Problemas éticos de la investigación educativa Hay problemas éticos respecto a los participantes en la investigación, en el desarrollo del trabajo y del propio investigador. A continuación los veremos: a) Problemas éticos respecto a los participantes: En toda investigación educativa es el respeto a la autonomía de los participantes. La protección de los participantes en la investigación, exige respetar la autonomía, informando a los participantes de los fines que se persiguen con el desarrollo del proyecto, sin ningún tipo de coacción económica o de poder. Junto al valor de la autonomía está el de la privacidad de los participantes. Esto exige anonimato de los que participan y confidencialidad
  • 4. por parte del investigador, si no hubo anonimato al facilitar la información. b) Problemas éticos en el desarrollo del trabajo Los usos incorrectos en la investigación educativa pueden aparecer tanto en la planificación como en el proceso o en la utilización de resultados.
  • 5. Daños a otros investigadores: El Plagio Es el problema ético más conocido y el que más juicios ha levantado por el perjuicio que ocasiona a los propios colegas de profesión. Existen tres tipos de plagio: a) Copiar literalmente un trabajo de investigación de otros colegas y presentarlo como propio. b) Utilizar trozos de textos o citas de otros autores sin citarlo. c) Usar la propiedad intelectual de un autor, sin su permiso expreso. Estas tres situaciones, han sido frecuentemente denunciadas y atentan gravemente contra la ética de la investigación. Daños sociales: Utilización de datos falsos La utilización de datos falsos se puede deber a dos razones: a) Para confirmar hipótesis: Los investigadores cambian los datos obtenidos para poder confirmar hipótesis que son falsas. b) Para conseguir mayor reputación: En el segundo caso, el investigador ofrece resultados y conclusiones sobre datos inventados. Todas estas situaciones han llevado a las asociaciones de investigación educativa a plantear códigos éticos entre sus asociados.
  • 6. Ejemplos de códigos Éticos Estos códigos intentan representar los valores de la mayoría de los profesionales pero, como decimos al principio de esta charla, dejan sin resolver, porque no puede ser de otra manera, los dilemas éticos, de casos concretos, al tener que ser muy generales. El primero, aunque no directamente referido a una asociación de investigadores educativos, fue el de la APA, American Psychological Association, en el año 1940. Resumen de “LA IMAGEN HERIDA Y EL DRAMA DEL RECONOCIMIENTO: ESTUDIO CUALITATIVO DE LOS DETERMINANTES DEL CAMBIO EN LA VIOLENCIA ESCOLAR EN CHILE” El texto trata de un estudio cualitativo sobre violencia escolar en Chile. La violencia no se hace tan ajena al contexto de relaciones sociales sobre las cuales se sostiene la sociedad, sino todo lo contrario, se instala en un lugar más bien íntimo y cercano a estas relaciones, que a simple vista parecen tan lejanas a un hecho de violencia. La problemática de la violencia entre pares se instala recién al igual que en toda la región tras los años 90. En un estudio nacional en Brasil (UNESCO 2001), En Chile, el problema no está lejos del contexto latinoamericano y también son pocos los estudios que se han
  • 7. hecho sobre el tema. Una constante en estos estudios latinoamericanos es que muy pocos de los resultados se extraen de investigaciones exclusivas del fenómeno, sino que surgen como extensiones a estudios de otra índole que incorporan en algún grado la percepción sobre violencia en las escuelas. La violencia de esta manera va haciendo sociedad donde aparentemente no la hay y va estableciendo un registro cultural, que escapa permanentemente a las interpretaciones institucionales desde la cual tiende a posicionarse, a saber, desde el lugar de exclusión que supuestamente ocupa. Dentro de esta Investigación cualitativa, encontramos el nivel socioeconómico. Se pueden observar diferencias interesantes entre niveles socioeconómicos (García y Madriaza 2005c). En el nivel socioeconómico alto, el fenómeno de la violencia escolar parece estar ligado a una figura social emergente: el "Cuico tirado a Flaite", personaje híbrido culturalmente y descontento, que, perteneciendo al mundo socioeconómico alto, ve en la figura del Flaite (icono del NSE bajo) cierto ideario de constitución de e se constituye la violencia del sujeto del NSE alto, y en la huida permanente de todo aquello que pueda someterlo, esclavizarlo y humillarlo. Entre los Antecedentes, los estudiantes reportan que "Determinantes Familiares", como estilos de crianza en relación a la violencia, conflictos en la familia y dificultades económicas, influyen en ella; así como también "Antecedentes Macrosociales", como la influencia de los
  • 8. massmedia, la mayor tolerancia social, la discriminación y el estrés en el modo de vida actual. Entre los Mediadores se distinguen dos tipos: los "Facilitadores" y los "Inhibidores" de la violencia. Estos mediadores no son incitadores directos, pero permiten crear un contexto posible sobre el cual se puede cultivar la violencia escolar. Tanto los Facilitadores como los Inhibidores son mediadores que pueden ser tanto sociales como individuales. Entre los inhibidores sociales que los estudiantes reportan, aparecen aquellos ligados a la convivencia, como el conversar, la amistad y la familiaridad, la capacidad de pedir disculpas y el parentesco sanguíneo. Por otro lado, la presencia de autoridades (profesores, padres, policías) inhibe la violencia, pero también la presencia de otros significativos con la intención de parar la violencia. METODO Dentro de la investigación realizada encontramos Participantes. La muestra seleccionada fueron 64 estudiantes de Enseñanza Media de Chile. La distribución por sexo fue de 12 mujeres y 52 hombres. La edad fluctuaba entre los 14 y 21 años, y se distribuían entre los diversos niveles de enseñanza (1 a 4 medio). La mayoría de estos determinantes identificados por los jóvenes parecen corresponder a hallazgos de la investigación empírica sobre el problema, y señalan dominios concretos que podrían dar lineamientos para la intervención y prevención de la violencia escolar. Los jóvenes señalan que dejan de ser violentos al "madurar". El análisis muestra que
  • 9. este proceso aparentemente "natural" y fruto del desarrollo es en verdad una modificación de la relación al tiempo, de la emergencia de un proyecto personal futuro, que depende de una modificación del conjunto de percepciones interpares, que hacen que baje la necesidad de reconocimiento de la propia imagen, lo que hace perder legitimidad el recurso a la violencia y la agresión. 2. ¿Preguntas generadoras de reflexión? a) ¿Un investigador, debiera tener un curso de ética, antes de enfrentarse a su investigación? b) ¿Cómo podemos educar la ética de una forma reflexiva dentro del aula? c) ¿la violencia tendrá relación directa con la madurez del individuo’ d) ¿Cómo podemos educar la violencia dentro del aula? e) ¿la violencia escolar podría radicarse totalmente? 3. Levanta un Objetivo General para cada texto, pensando como si fueras la autora de ellos Objetivo general texto La Ética de la Investigación Educativa de Leonor Buendía: Comprender el proceso ético de un trabajo de investigación para tomar decisiones en el ámbito profesional.
  • 10. Objetivo general del texto La imagen herida y el drama de reconocimiento: Estudio cualitativo de los determinantes del cambio en la violencia escolar en Chile. Analizar y comprender los procesos de cambio en el ámbito escolar de la violencia escolar y el impacto en la escuela y sociedad. 4. Ponte en el lugar de los autores y define, cómo ellos han creado sus artículos: a) Paradigma utilizado: La Ética de la Investigación Educativa de Leonor Buendía: Paradigma constructivista, debido a que es un trabajo que construye de diversas fuentes y citas de autores el tema de la ética profesional en trabajos de investigación La imagen herida y el drama de reconocimiento: Estudio cualitativo de los determinantes del cambio en la violencia escolar en Chile: Paradigma fenomenológico, porque es un estudio donde se indaga sobre el
  • 11. fenómeno que ocurre en el cambio de la violencia escolar dentro de las aulas en Chile. b) Enfoque La Ética de la Investigación Educativa de Leonor Buendía: Enfoque cualitativo, ya que, el estudio es para entender el sentido de la ética profesional dentro de trabajos en investigación y las consecuencias que trate tener malas prácticas como el plagio y las consecuencias que éste conlleva para desarrollar investigación La imagen herida y el drama de reconocimiento: Estudio cualitativo de los determinantes del cambio en la violencia escolar en Chile: Enfoque cualitativo, ya que es un estudio descriptivo que ve los procesos de cambio de la violencia escolar en Chile y el impacto que ejerce esto, en las aulas.
  • 12. 5. Desarrolle un supuesto de los dos textos. Supuesto texto: “La imagen, herida y el drama del reconocimiento: estudio cualitativo de los determinantes del cambio en la violencia escolar en chile” La violencia escolar no está ajena en nuestro país y más aún en países desarrollados, donde la violencia es diaria dentro de los centros educativos. El supuesto de este texto es que esto depende de manera decisiva del modo en que el reconocimiento se va tejiendo de manera subrepticia a lo largo de los años escolares. No todos los jóvenes persisten en estas formas de violencia y, de esta forma, se hace interesante preguntarles qué ha hecho que cambiaran el rumbo de sus actos, y por cierto, qué haría que aquellos sujetos de la violencia tornaran finalmente hacia otras formas de convivir socialmente. La violencia escolar es diferente en cada persona, algunos estudiantes perciben la violencia diferente que otros estudiantes; la mayoría de los estudiantes según los estudios publicados han percibido, han realizado o se han hecho parte de una situación de violencia dentro del aula o establecimiento educacional. A la vez están ligadas las situaciones socioeconómicas de los estudiantes, ya que, podemos apreciar según la sociedad en la que estamos insertos, que los estudiantes que son más agresivos son de escasos recursos, mientras que los estudiantes que sus padres poseen más dinero no lo son. “La violencia parece estar estrechamente ligada a la articulación de nuevas formaciones socioculturales en el contexto juvenil de las escuelas. Los sujetos de la violencia
  • 13. escolar, en el mismo hecho de violentarse, crean y recrean códigos y legalidades subterráneas y distintas, que difícilmente logran traducción en el registro educacional adulto” (García y Madriaza) Supuesto: “La ética en la investigación educativa” Podemos definir la ética como una conducta correcta, y eso debe existir exactamente en una investigación educativa. El supuesto del texto presente hace mención que una investigación educativa no debe tener plagio, si existe alguno de esto, ya sea, al momento de citar o de copiar exactamente una tesis de otro individuo, esta investigación no serpa valida, ya que, las ideas que se está explicando son de personas ajenas. “La investigación educativa no debe fabricar, ni falsificar, ni ser fraudulenta con los datos, evidencias, resultados o conclusiones. Los investigadores deben, además, controlar el uso para evitar propósitos fraudulentos”