2. Perpectiva
• Punto de vista o modo de ver y considerar
las cosas.
• Distancia o alejamiento desde los que se
observa y considera un hecho o una
situación con la intención de ganar
objetividad.
• ¿Entonces qué es una perspectiva
literaria?
Licda. Elvia Fernández Morales
3. Teoría literaria
• Una teoría es un conjunto de reglas,
principios y conocimientos que forman la
base de una ciencia, una técnica o un
arte, en este caso del arte literario.
• Además constituye un conjunto de leyes o
razonamientos que intentan explicar un
fenómeno determinado, en nuestro caso
intenta explicar el texto llamado literario.
Licda. Elvia Fernández Morales
4. Para cada teoría, una perspectiva
• La teoría literaria permite o facilita la
interpretación de la literatura y hacer crítica
literaria.
• Platón y Aristóteles son los primeros
pensadores que hicieron reflexiones acerca de
la literatura a partir de las obras de Homero y
Hesíodo.
• La poética de Aristóteles constituye la primer
obra que realiza toda una reflexión estética.
• Es con este texto que da inicio en el siglo IV a.
C. la teoría literaria.
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5. La poética (primera teoría literaria)
• La Poética consiste en un trabajo de definición y
caracterización de la tragedia y otras artes.
• Efectúa una comparación entre la historia y la
poesía o las artes en general.
• Realiza consideraciones lingüísticas y otras
sobre la relación de los textos con la realidad, o
lo que el llamó “mímesis”.
• Fue utilizado como libro de texto destinado a la
enseñanza durante la Antigüedad Clásica.
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6. Crítica literaria
• La expresión "crítica literaria" debería
entenderse como "reseña", "opinión" o
"comentario de libros".
• Los primeros críticos literarios fueron Platón y
Aristóteles.
• La Poética de Aristóteles tenía fines
pedagógicos.
• En el Siglo V a de C. aparecen los sofistas,
quienes hacen valoraciones a las obras
literarias.
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7. Algunas reflexiones de los antiguos
clásicos
• Los sofistas expresaron su valoración positiva de la
estructuración armoniosa de las obras literarias, de su
coherencia, y lo hacen a través del estudio de los
recursos retóricos en ellas empleados.
• Gorgias, por ejemplo, descubre el aspecto sensorial del
lenguaje y presta atención a la eficacia del discurso
sobre el receptor.
• Aristófanes, el gran escritor de comedias, tiene ideas
concretas acerca de la belleza literaria y un
conocimiento preciso de la retórica.
• Es el primer autor que expone juicios directos sobre
distintas obras literarias, aunque lo hace a través de su
propia obra, en concreto en el texto de Las nubes.
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8. Aristófanes hace crítica literaria
• En su obra Las ranas, efectúa un elogio abierto
a Esquilo por el didactismo y la bondad moral de
sus tragedias.
• Critica a Eurípides por lo contrario.
• Además critica el estilo ampuloso, la aparición
de personajes sin relevancia y la inadecuación
entre lengua y contenido;
• Por otra parte elogia la finalidad educativa en las
obras literarias, la economía en el uso del
lenguaje y el respeto a la ley
del decoro (personaje/lenguaje).
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9. Las ideas de Platón (427 328 a. C.)
• Fueron diseminadas en los famosos Diálogos de
Platón.
• Los sofistas confiaban en la poesía como una
fuerza educadora, la interpretación de los textos
literarios formaban parte de un programa
educativo con el objeto de ampliar la
competencia lectora del ciudadano, además de
prestar alguna atención a los aspectos formales
de la literatura.
• Por su parte, Platón opta una postura negativa
ante la poesía y privilegia a la filosofía como
responsable de la educación de los ciudadanos.
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10. Aristóteles
• Las ideas de este sobre la literatura se encuentran en
dos obras suyas: Retórica y Poética; y dejó algunas
alusiones enPolítica y en su tratado Sobre la
interpretación.
• Aristóteles profundizó en los aspectos formales de la
literatura, y dejó de lado el interés por las implicaciones
pedagógicas de la poesía.
• Retoma la idea del escritor como ente consciente, de
acuerdo con su interés filosófico por conocer las causas
que constituyen la verdadera ciencia.
• Al arte lo consideró como técnica, sin nada que ver con
raptos divinos irracionales.
• Por lo demás, la técnica implica automáticamente el
conocimiento.
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11. Otros aportes (III a. C. - III d. C.)
• Demetrio escribió el tratado Sobre el
estilo, estudia la prosa y en sus unidades
rítmicas (los miembros, las frases y los
periodos), y la exposición de su teoría de
los cuatro estilos, en la que a los ya
habituales (llano o sencillo, elevado y
elegante) añade el fuerte o vigoroso,
adecuado para temas con cierta fuerza y
que busca causar un efecto de impresión
en el receptor.
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12. Otros aportes (III a. C. - III d. C.)
• Plutarco de Queronea es autor de un tratado
titulado Cómo debe el joven escuchar la poesía.
• Realiza un acercamiento moral, como útil al
servicio educativo.
• Ve a la poesía como una posible rival de la
filosofía en la querencia de la juventud.
• Para él, la poesía no se ocupa de la verdad, aun
cuando en ocasiones pueda contener ciertas
dosis de esta, razón por la cual deben los
jóvenes ser bien orientados a la hora de su
recepción.
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13. Otros aportes (III a. C. - III d. C.)
• Plotino, convencido de que el arte permite
el acercamiento al Uno, valora
positivamente la mímesis y el arte en
general.
• Así, aunque conviene con Platón en la
idea de los dos mundos, considera
favorablemente el arte.
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14. En Roma clásica
• En Roma el interés es ahora puramente
técnico, tanto en la forma como en el
estilo, y con especial atención a la
cuestión de los géneros y tipos de
discurso.
• Retórica y Poética se funden en una sola
disciplina.
• Tres nombres figuran: Horacio, Cicerón y
Quintiliano.
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15. Roma Clásica
• Cicerón dedica su obra El orador (46 a. C.) a
la elocuencia (a la que dedica también otros dos
tratados: De oratore y Brutus), en concreto a definir el
mejor estilo para un orador.
• Quintiliano, en Institutio Oratoria (I d. C.) sistematiza
todo el conocimiento acumulado sobre la retórica y,
además, ofrece numerosas opiniones sobre diversos
textos literarios.
• Horacio en una carta escrita en verso (480) dirigida a los
Pisones, hijos de un cónsul, tiene como objeto
aconsejarles sobre el arte de escribir.
• Se trata de un trabajo asistemático, cuya importancia es,
sobre todo, histórica, por cuanto constituye la única
poética de la etapa romana.
Licda. Elvia Fernández Morales
16. La Edad Media
• La crítica literaria durante la Edad Media se
caracteriza por privilegar la atención a los
aspectos filosóficos, morales o religiosos de la
literatura.
• La pretensión fundamental de los autores es
contraponer la verdad de la literatura, a la
verdad de la Biblia.
• Consideran que la inspiración poética es
demoníaca, lo que se observa en la oscuridad
de su escritura, a diferencia de la de la Biblia,
que es divina.
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17. Edad Media
• La Patrística fue un movimiento de
interpretación de la Biblia por parte de los
llamados Padres de la Iglesia.
• Pone distancia entre lo captado
directamente en la lectura de los textos y
la doctrina cristiana.
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18. Crítica a obras profanas
• Surgen nombres como
• Dante, Petrarca y Bocaccio.
Licda. Elvia Fernández Morales
19. LA TEORÍA LITERARIA
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Para la definición de la teoría literaria hay algunos aspectos que
considerar:
La teoría literaria no tiene una doctrina con límites perfectamente
definidos,
Determinados problemas son recurrentes desde la Antigüedad
(cuestión de los géneros, el lenguaje literario…)
Los aspectos menos constantes son los temas generales
relacionados con el valor estético o con la función social de la
literatura
Existe una gran riqueza del pensamiento teórico de las principales
corrientes y escuelas, sobre todo de las del siglo XX, en que no es
raro que cada una se presente con vocación de diferenciarse de
las demás.
Licda. Elvia Fernández Morales
