Ane domingo 1º de adviento-ciclo c

DOMINGO 1º DE ADVIENTO

Ciclo C

El Señor viene

CONTENIDO
1.1. El tiempo litúrgico 1.2. Los Domingos de este tiempo 1.3. Los tres ciclos de lecturas
Presenta: Indica: Contiene:
• La razón teológica de la celebración de • La ordenación general de las lecturas.
• La orientación general de las lecturas de
cada tiempo litúrgico. • Los libros de los cuales se toman las primeras
lecturas y sus contenidos generales.
cada domingo.
• Los criterios que orientan tanto la
celebración del tiempo como las lecturas • El sentido de los salmos responsoriales. • La particularidad por la que fue escogida
bíblicas seleccionadas para cada tiempo. • Los libros de los que se toman las segundas cada una de las lecturas propuestas.
lecturas y sus mensajes principales. Permite comparar la orientación particular de
• La orientación pastoral sobre la
espiritualidad que pretende suscitar. • Los Evangelios que dinamizan cada tiempo. cada ciclo de lecturas.

2. Títulos litúrgicos de las lecturas 3. Guía de lectura 4. Domingo a Domingo
Señala: Consta de: Presenta:
• Las ideas centrales de las lecturas • Ciclo litúrgico (A, B o C). • Los Evangelios del domingo
teniendo en cuenta tanto el tiempo anterior, del actual y del posterior.
litúrgico como la celebración del día. • Número de orden de la lectura.
• La frase clave de la lectura para • Referencia bíblica. • Las referencias bíblicas.
comprenderla en sus sentidos • Título litúrgico. • Los títulos litúrgicos.
bíblico, teológico y pastoral. • Comentario para orientar la lectura. • Los comentarios guías de lectura.

5. Relación entre lecturas 6. Un método de lectura creyente 7. Oración
Orienta: Permite: Propone:
• A través de preguntas constantes para • Desde la situación planteada en el • Oración personal desde la situación
comprender tanto el proceso de selección Evangelio, identificar una situación
de las lecturas como su relación actual a la luz de la Palabra con el
actual.
bíblica, teológica o pastoral. propósito de superar dicha situación.
• Desde la respuesta dada por Jesucristo
Permite leer el Antiguo Testamento a la luz del
en el Evangelio, reflexionar sobre una • Que la Palabra se haga acción salvífica.
Evangelio y éste desde los signos, símbolos y
mentalidad del Antiguo. posible solución a la situación actual.

Animadores para la Nueva Evangelización

¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31

GUÍA
1

1 TIEMPO DE ADVIENTO

TIEMPO DE ADVIENTO
La palabra Adviento, que significa «venida», Entre estas dos venidas se desarrolla el tiempo de
nos habla de: la Iglesia, nuestro tiempo, como un constante
• un principio, la llegada en la carne de nuestro Adviento de Jesucristo por medio de la acción del
Salvador, Espíritu Santo:
• y un final, la segunda venida del Señor para: • llega el Señor a sus fieles a través de su Palabra,
– concluir la historia de la salvación • se hace presente a su Iglesia para actuar en sus
– y comenzar ese estado definitivo, fuera del sacramentos,
espacio y del tiempo, en que Dios será todo en
todos. • toca a nuestras puertas como hermano
necesitado que invoca nuestra solidaridad.
El Señor, pues, vino, viene y vendrá, Las expresiones de esperanza que repetimos
y la Iglesia, para cultivar las dimensiones morales de continuamente, como
• vigilancia y • «Venga a nosotros tu reino»
• acogida • o «Ven, Señor Jesús»,
ante estas ocasiones de encuentro con Jesucristo, ha han de ser dichas con mayor énfasis y conciencia en
ido desarrollando este tiempo litúrgico que este tiempo de gozosa expectación, de modo que el
recuerdo de esta vivencia:
• en su primera parte corona el Tiempo Ordinario al • impregne el resto del año
anunciar la última y definitiva aparición de Cristo al
final de los tiempos, • y estimule las actitudes que son esenciales para la vida
cristiana de vigilancia y atención hacia
• y en su segunda parte prepara la conmemoración – el Señor
de la Natividad o nacimiento del Señor. – y el prójimo


Hechos 8, 30-31

GUÍA
2

1 DOMINGOS DE ADVIENTO

DOMINGOS DE ADVIENTO
El Misal Romano publicado Las primeras lecturas son Los salmos responsoriales son
después del Concilio Vaticano II:
• ha mantenido los cuatro domingos de siempre de los profetas del efectivamente una respuesta
Adviento tradicionales con un orden Antiguo Testamento y forman al mensaje profético, como la
de oraciones propio para cada uno de
ellos, una cuidadosa selección de los voz de la Esposa que, junto
• y ha enriquecido las lecturas de la textos más claros y explícitos con el Espíritu, exclama de
Sagrada Escritura con la creación de
tres ciclos, A, B, C, que incluyen los acerca del Mesías y del diferentes maneras el mismo
pasajes que se leían
anteriormente, añadiendo otros más reinado de Dios que aquél deseo: ¡Ven, Señor!
que han ampliado las perspectivas del debía inaugurar.
Adviento.

Las lecturas segundas recogen Los pasajes del evangelio son
pasajes de las cartas de san los textos que dan mayor En la animación de
Pablo y otros apóstoles, donde
se insiste en el cumplimiento de personalidad a cada domingo: cada domingo se
las antiguas profecías acerca del • de la segunda venida o
Mesías mediante el nacimiento «Parusía», detallarán más los
de Cristo y se prepara a los
cristianos para atender • los dos de san Juan temas de cada
vigilantemente, pero con Bautista y
paciencia y alegría, la definitiva • el de la encarnación o de conjunto de
aparición del Señor.
María. lecturas.

Hechos 8, 30-31

GUÍA
3

1 LOS TRES CICLOS DE LECTURAS

• Las oraciones y lecturas de este domingo
insisten casi exclusivamente en el tema de la
«Parusía» o segunda venida del Señor.
• Las ideas, pues, que dominaron la conclusión
del año litúrgico anterior se prolongan en el
inicio del siguiente.

Sin embargo, las lecturas de los profetas
anuncian también la primera venida del Mesías.

Primeras Lecturas

Ciclo A «Hacia él caminarán las naciones»

Ciclo B
«Ojalá rasgases el cielo y bajases» la queja y
oración más sentida del Antiguo Testamento
«Suscitaré a David un vástago
Ciclo C legítimo», dando respuesta el Padre a esa
queja y oración

Las lecturas de san Pablo para los tres ciclos
tratan de las virtudes con las que hemos de
aguardar la venida del Señor.

Segundas Lecturas

Ciclo A La vigilancia

Ciclo B La firmeza en la fe

Ciclo C El amor y santidad

Esas virtudes son también la consecuencia
práctica de los evangelios de este domingo
primero del año litúrgico en el que, como dice
san Pablo: «Ahora nuestra salvación está más
cerca que cuando empezamos a creer».

Evangelios

Ciclo A La vigilancia para prepararse

Ciclo B La vigilancia permanente

Ciclo C Permanecer despiertos


Ciclo C


Hechos 8, 30-31

GUÍA

2 LOS TÍTULOS LITÚRGICOS

Ciclo C
Jeremías
33, 14-16
Suscitaré a David un vástago legítimo

Salmo
24, 4bc-5ab.8-9.10+14
A ti, Señor, levanto mi alma

1 Tesalonicenses Que el Señor os fortalezca, para
3, 12 – 4, 2 cuando Jesús vuelva
Lucas
21, 25-28.34-36
Se acerca vuestra liberación

Hechos 8, 30-31

GUÍA

3 GUÍA DE LECTURA

Ciclo C Primera Lectura
Jeremías
33, 14-16
Suscitaré a David un vástago legítimo

• La ciudad podrá llamarse «Yahveh, justicia nuestra».
• Reinará la descendencia de David y no faltarán sacerdotes.
• Dios habrá tenido misericordia.

Ciclo C Salmo Responsorial
Salmo
24, 4bc-5ab.8-9.10+14
A ti, Señor, levanto mi alma

• El salmista, perplejo ante las dificultades, se dirige a Dios que
es ternura y bondad.
• Espera de Él el perdón, la protección y la luz que necesita para
reemprender el camino a pesar de los obstáculos.

Ciclo C Segunda Lectura
1 Tesalonicenses Que el Señor os fortalezca, para
3, 12 – 4, 2 cuando Jesús vuelva
• Las buenas noticias que ha traído el enviado llenan de alegría.
• Ha cesado la intranquilidad que por ellos se sentía.
• Gracias sean dadas a Dios.
• Que Él les conceda crecer en el amor y la santidad.

Ciclo C Evangelio
Lucas
21, 25-28.34-36
Se acerca vuestra liberación

• El «Día de Yahveh»:
• Para los hombres parece una catástrofe; para los creyentes es
un tiempo que han de mirar con esperanza.
• Cada uno ha de estar preparado para la venida del Señor
viviendo en la fidelidad y la oración.

Hechos 8, 30-31

GUÍA

4 DOMINGO A DOMINGO

Domingo a Domingo
◄ Anterior Evangelio de Hoy Posterior ►
Juan Mateo Lucas
18, 33b-37 24,37-44 3, 1-6

Estad en vela para estar Todos verán la salvación de
Tú lo dices, Soy Rey
preparados Dios

Pilato se da cuenta que el pretexto El mensaje de un profeta va en la
político que alegan es falso. La línea del Antiguo Testamento. No
realeza que el acusado reclama no El creyente ha de estar siempre pide a la gente que abandone su
atenta directamente contra Roma. alerta. vida ordinaria, sino que cambie
Jesús es, todo lo más, un iluso que radicalmente en su interior.
cree en la verdad. Pilato, un ¡El Señor viene! Cambio que viene significado por
escéptico, sólo cree en la utilidad. un bautismo. Anuncia la inminente
Trata de calmar a sus acusadores. llegada de Otro.

Hechos 8, 30-31

GUÍA

5 RELACIÓN ENTRE LAS LECTURAS

Ciclo C
Se acerca vuestra liberación ¿Cuál es el mensaje del Evangelio?

Suscitaré a David un vástago
¿Cómo se anuncia desde el Antiguo Testamento?
legítimo

A ti, Señor, levanto mi alma ¿De qué manera se responde al anuncio con el Salmo?

Se acerca vuestra liberación ¿Cómo se cumple el anuncio en el Evangelio?

Que el Señor os
fortalezca, para cuando Jesús ¿Qué compromiso propone la Carta?
vuelva


─ ¿Entiendes lo que lees?
Hechos 8, 30-31


Hechos 8, 30-31

GUÍA

6 SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN

SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
Para guiar en el entendimiento del Evangelio para
Jesús sana por pasos. la vida se proponen estos pasos:
Le presentan un ciego y le suplican que lo Identificar la situación problemática del Evangelio:
toque.
• Un ciego.
Lo apartó, le impuso las manos y le preguntó: Buscar una situación semejante en la vida:
– ¿Ves algo? • ¿Ves algo?
Respondió: Responder cómo se ve inicialmente esa situación:
– Veo a los hombres como árboles que andan. • Como árboles.

Le volvió a imponer las manos y quedó curado: Observar la solución que le da Jesucristo a la situación
problemática del Evangelio:
Veía claramente todas las cosas. • Le volvió a imponer las manos.
Y lo mandó a su casa. Observar la situación en la vida de manera semejante
(Cfr. Marcos 8, 22-25)
a Jesucristo:
• ¿Ves claramente?
Decidir y actuar:
• Lo mandó a su casa.


1) ¿Qué situación o problema se
presenta ante Jesucristo?

2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial


3) ¿Qué -personal, -familiar, -social, -eclesial 4) ¿Qué
proponen los que proponen los que
están en contra? 5) ¿Qué propones tú? están a favor?

9) ¿Qué 10) ¿Qué
• sienten,
6) ¿Qué situación o problema se • sienten,
• piensan, presenta ante Jesucristo? • piensan,
• dicen, • dicen,
• hacen • hacen
los no judíos? los judíos?
7) ¿Qué 8) ¿Qué
11) ¿Qué propone Jesucristo?
• sienten, • sienten,
• piensan, -siente, -piensa, -dice, -hace • piensan,
• hacen • hacen
sus contradictores? sus discípulos?

12) ¿Qué opción razonable tomas?


13) ¿Qué te propone Jesucristo?



15) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas?
-personal, -familiar, -social, -eclesial

9) ¿Qué 10) ¿Qué
• sienten,
1) ¿Qué situación o problema se • sienten,
• piensan, presenta ante Jesucristo? • piensan,
• hacen
6) ¿Qué situación o problema se • hacen
los no judíos? presenta ante Jesucristo? los judíos?
7) ¿Qué 8) ¿Qué
11) ¿Qué propone Jesucristo?
• sienten, • sienten,
• piensan, -siente, -piensa, -dice, -hace • piensan,
• hacen • hacen
sus contradictores? 14) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas? sus discípulos?

Hechos 8, 30-31

GUÍA

7 ORACIÓN

7. Oración
Propone:
• Oración personal desde la situación
actual a la luz de la Palabra con el
propósito de superar dicha situación.
• Que la Palabra se haga acción
salvífica.

Ciclo C

Orlando Caicedo Quintero

FUENTES

NUEVO MISAL DEL VATICANO II

BIBLIA DE JERUSALÉN
EDICIÓN PASTORAL
con guía de lectura

SAGRADA BIBLIA
DIOS HABLA HOY
con notas y explicaciones

CRÉDITOS

DISEÑO, EDICIÓN Y MONTAJE

Orlando Caicedo Quintero


BOGOTÁ, D. C. – COLOMBIA, S. A.
2011

CONTÁCTENOS

orlando.educaicedo@yahoo.es

https://www. f
acebook.com/pages/Animadores-para-la-Nueva-Evangelización

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