2008–11-18 2007 中文网志年会临汾扩大会议

毛向辉 IsaacMao 郑晓云 zheng 两个能够合作的人

推动 blog 的应用； （对 blog 应用的推广） 成立 cnblog.org ； （互相交流） 开展不同网群间的对话； （与另一伙人展开对话） 2005.11 召开第一届中文网志年会。 （有框架结构的自组织活动） 链结

推动 blog 的应用； （对 blog 应用的推广）

成立 cnblog.org ； （互相交流）

开展不同网群间的对话； （与另一伙人展开对话）

2005.11 召开第一届中文网志年会。 （有框架结构的自组织活动）

2005 年 11 月 5 6 - 上海 200 多人 平等心众生志 2006 年 10 月 28 29 - 杭州 300 多人 众志成城 2007 年 11 月 3 4 - 北京 400 多人 百花齐放 百家争鸣 链结

2005 年 11 月 5 6 - 上海 200 多人 平等心众生志

2006 年 10 月 28 29 - 杭州 300 多人

众志成城

2007 年 11 月 3 4 - 北京 400 多人 百花齐放 百家争鸣

云南丽江，美丽圣洁的玉龙雪山脚下保留着悠久的古城，更为令人诧异的是，那里至今仍存活着一套举世无双的古文字，以及这种古文字为基础的纳西族东巴文化。在古代， 东巴文 主要是靠纳西族东巴教的祭司东巴传承下来的。东巴文主要用于书写东巴教的典籍和木牌。此外，还用于生产生活中的记帐、记事、书信等。东巴掌握这种文字，并用这种文字为社会服务。 年会标志创意说明

云南丽江，美丽圣洁的玉龙雪山脚下保留着悠久的古城，更为令人诧异的是，那里至今仍存活着一套举世无双的古文字，以及这种古文字为基础的纳西族东巴文化。在古代， 东巴文 主要是靠纳西族东巴教的祭司东巴传承下来的。东巴文主要用于书写东巴教的典籍和木牌。此外，还用于生产生活中的记帐、记事、书信等。东巴掌握这种文字，并用这种文字为社会服务。

2005 年中文网志年会选用了纳西族的东巴象形文字“网（ net ）”这个字作为大会的徽标我们希望用这种形式来向我们的先人致敬，向记录历史和传承文化的东巴致敬，也向当下活跃的中文网志作者致敬，向孜孜不倦用书写和声音来表达自我、记录生活、备份历史、传播思想的中文网志作者们致敬！ 年会标志创意说明 网

如同东巴文、藏文、满文这些已然是中华民族瑰丽文化中不可或缺的一部分。 中文网志空间现在也是是缤纷多采，我们希望多样性的网志空间也将给我们的中华文化带来崭新的贡献。 年会标志创意说明

2005 年 第一届中文网志年会

2006 年 第二届中文网志年会

2006 年中文网志年会 之 年会前夜

2006 年中文网志年会 之 会场

2006 年中文网志年会 之 嘉宾研讨

2006 年中文网志年会 之 会场一角

2006 年中文网志年会 之 会场一角

2006 年中文网志年会会后火车站小聚 年会小标示贴

2007 年中文网志年会开始前全景 2007 年 第三届中文网志年会

2007 年中文网志年会 之 开始前会场全景 年会开始前一段小视频

2007 年中文网志年会 之 响气球

2007 年中文网志年会 之 小会照开不误

晚，吃完乔敬招待的烤鸭后，在左拉倡导下，到五道口旁边的避风塘“杀人”小聚

张雷介绍他的翻译网站项目

VIM 介绍公益项目

庄秀丽老师

余扬主持教育与 blog 的研讨

吴迪介绍他调查中国 blog 状况后写的博士论文

了解完中文网志年会后的思考……

了解完中文网志年会后的思考……

中文网志年会会如何发展 ？ 链结

中文网志年会会如何发展 ？ 链结

这个 blog 群体会有什么新的形态？ 链结

这个 blog 群体会有什么新的形态？ 链结

因为，未来正在被创造中 ！

1. 首先是一群发现并推广更好用、更实用、更有效网络工具的， 2. 是关注教育、关注公益事业、关注民生、关注生命意义质量、关注人们思想自由的， 3. 是致力于营造更好框架、更有价值、更可信任网络及现实的人。 我所知道的中文网志年会这个群体：

1. 首先是一群发现并推广更好用、更实用、更有效网络工具的，

2. 是关注教育、关注公益事业、关注民生、关注生命意义质量、关注人们思想自由的，

3. 是致力于营造更好框架、更有价值、更可信任网络及现实的人。

致力于关注和改善 三者的融合态势 同时也是： 在 循环中 网络应用 社会实践 网络技术

而这些关注点及特性，也是我们临汾网络建设者需要去思考和实践的。

而这些关注点及特性，也是我们临汾网络建设者需要去思考和实践的。

网络年代，临汾离世界很近。

网络年代，临汾离世界很近。

谢谢！