1. MINISTERIO MESIANICO RESTAURACION
BOGOTA. COLOMBIA
LA MALDAD DE LA DOCTRINA DEL DISPENSACIONALISMO,
Y DE LA TEOLOGIA DEL REEMPLAZO
FEBRERO DEL 2003
por:
MIKAYAH LEVI AYALA

2. INTRODUCCION
No es posible hablar del Dispensacionalismo y del
reemplazo, sin hacer siquiera una alusión al Antijudaismo,
ya que éste sentó las bases de estos conceptos dispares.
Cuando Meliton de Sardes escribió (entre el 160 y el 180
después d. Mesías) sus crónicas contra los judíos;
alegando:
"Escuchad y ved , estirpes todas de la tierra, un asesinato
inaudito tuvo lugar en Jerusalén, Dios ha sido asesinado, El
rey de Israel ha sido eliminado por los rectos de Israel" (1)
comenzaba de esta forma la famosa y ridícula expresión
"deicidio" con la cual se iniciaría una larga y evolutiva
tergiversación de las Escrituras, la cual terminaría en lo que
hoy conocemos como "teología Protestante" en la que
también se incluye el concepto de "antinomianismo."
Con la ayuda de las informaciones Escriturales y seculares;
y el apoyo ineludible del Ruaj Ha Kodesh se proseguirá a
dilucidar dichas teorías, para de esta forma poder entender
la posición correcta de Israel en los propósitos del Eterno.
Recordando lo que Yahweh dijo:
"Así ha dicho Yahweh, que da el sol para luz del día, las
leyes de la luna
y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y
braman
sus ondas; Yahweh Tzebaot es su Nombre:
Si faltaren estas leyes delante de mí, dice Yahweh,
también la descendencia de Israel faltará para
no ser nación delante de mí eternamente"
Dispensaciones
A grandes rasgos se pueden definir las dispensaciones
como "el partimiento de tiempos específicos para varios
eventos" (según Darby) esto se formó siguiendo la premisa
que: "Israel ha sido reemplazado por la iglesia gentil " Esto
partió de la tergiversación de las Escrituras en algunos
pasajes donde se "suponía" que Israel había dejado de
tener valor para Yahweh; y que por lo tanto las bendiciones

3. y promesas (de Israel) se habían transferido a la "iglesia
gentil", y que por consecuencia las maldiciones se habrían
de cumplir en los Israelitas.
Los famosos Padres de la Iglesia comenzaron a
fundamentar estas teologías, partiendo de la creencia del
"deicidio" lo cual los fue llevando poco a poco a rechazar a
Israel y a negar el valor profético del pueblo elegido; en los
propósitos de YAHWEH.
Estos "señores" ignoraron por completo, las profecías
concernientes al rechazo del Mesías por las autoridades
religiosas Judías; y su consecuente muerte en el madero:
"Despreciado y desechado entre los hombres, varón de
dolores, experimentado en quebranto; y como que
escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo
estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y
sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado,
por herido de Elohim y abatido. Mas él herido fue por
nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos
nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Yahweh
cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y
afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al
matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores,
enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue
quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue
cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi
pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su
sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque
nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca. Con todo
eso, Yahweh quiso quebrantarlo, sujetándole a
padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por
el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de
Yahweh será en su mano prosperada. Verá el fruto de la
aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su
conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará
las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los
grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto
derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los
pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y

4. orado por los transgresores"
Yishayah 53:3-12
"Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida
al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha
de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con
inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las
devastaciones"
Daniel 9:26
Fue así que se fueron formando conceptos netamente
antijudios; en las diversas interpretaciones que de las
Escrituras se realizaron desde el Primer Siglo hacia
nuestros días.
Aún cuando las Escrituras son claras al respecto de los
padecimientos del Mesías; vemos como fue ignorado esto
para resultar en las muchas creencias tales como:
Dispensacionalismo, Antinomianismo, Reemplazo, El Rapto,
etc; doctrinas que fueron "reveladas" por ha-satán; y que él
sigue fundamentando día a día en el pueblo cristiano
El Rapto como "justificación" de las Dispensaciones
La noción del "Rapto anterior a la tribulación" comenzó en
el año 1.747, cuando un sacerdote católico-romano, el
jesuita chileno exiliado, llamado Emanuel Lacunza, escribió
un libro (que fue publicado en 1816) en Italia titulado: "La
Venida del Mesías en Gloria y Majestad". A fin de dejar
espacio para todos los acontecimientos de la Tribulación y
evitar que se propagase la idea difundida en el mundo
protestante de que la Gran Ramera del Apocalipsis es Roma
y el sistema Católico-Romano, llegó a la conclusión, no
Escritural, de que debía de haber una separación de tiempo
entre el llamamiento de los creyentes y la venida real del
Mesías a la tierra. Esta fue la base histórica que se convirtió
en lo que es ahora la equivocación corrientemente
enseñada y más aceptada, en el sentido de que Yahshúa
viene tres veces. La segunda de manera secreta a buscar a
Su pueblo y la tercera con Su pueblo.

5. El jesuita Lacunza escribió bajo un seudónimo, el de Iben
Ezra, deseando infiltrar el protestantismo con su doctrina
católico-romana y evitar que se enseñase que la Gran
Ramera del Apocalipsis es Roma.
Escribió usando el nombre de Rabí Iben Ezra a fin de hacer
creer a los protestantes que era un cristiano hebreo
adoptando una "postura judía tradicional".
Desdichadamente parte del "judaísmo mesiánico" actual, de
origen gentil, se aferra también a esta postura como
"postura judía."
La publicación de su obra para el público formó parte
integrante de su nefasta actividad como jesuita. El conjunto
de cuatro volúmenes de Iben Ezra vino a parar a la
biblioteca del Arzobispo de Canterbury, y fue el Dr. Maitland,
el bibliotecario de la iglesia, que puso en circulación estas
obras al mundo de habla inglesa, sin ser consciente de que
estaba, en realidad, propagando una falsa invención
católico-romana jesuita del siglo XVIII. Este hombre de
iglesia pensó que estaba difundiendo la obra de un cristiano
hebreo o "judío convertido", cuando de hecho era la obra de
la orden jesuita.
Un joven ministro presbiteriano escocés se sintió tan
cautivado por la teoría del "Rapto secreto" de Iben Ezra que
tradujo la obra del inglés al español: Edward Irving,
posteriormente fundó el grupo de los "irvingitos",
basándose en la idea del Rapto anterior a la tribulación.
Después de los irvingitos, el movimiento de "Los
Hermanos" en Irlanda adoptó el error de Iben Ezra y de los
irvingitos y comenzó a difundir literatura afirmando que
solo "Los Hermanos" eran la verdadera "iglesia de Cristo".
Adoptaron la enseñanza jesuita anterior a la tribulación con
el fin de separar a su "única y verdadera iglesia" del resto
de los "falsos hermanos". Encontraron la teoría divisiva del
Rapto anterior a la tribulación lo más de conveniente en sus
prácticas de excomuniones masivas de los "herejes" cuyo
castigo definitivo sería el de "QUEDARSE ATRÁS" cuando
se produjese el Rapto anterior a la tribulación (Hoy en día
son ciertos predicadores Pentecostales independientes
quienes amenazan a sus oyentes con este "castigo" para
los cristianos "poco santos" o "tibios") "Los Hermanos"

6. excomulgaron incluso al legendario George Muller,
campeón de los pobres huérfanos, que dirigió los
numerosos orfelinatos de Bristol, Inglaterra, por oponerse a
la nueva postura de los Hermanos con respecto al "Rapto
secreto y separado, anterior a la tribulación". La figura
destacada relacionada con la excomunión de George Muller
era John Darby.
John Nelson Darby (1800- 1882) es reverenciado en los
círculos protestantes como el moderno fundador del Rapto
anterior a la tribulación, a pesar de que tomó la idea
prestada del jesuita Iben Ezra y de Edward Irving. Él, al igual
que sus predecesores, la usaron con el fin de colocar a
"Los Hermanos" en un pedestal espiritual superior,
delegando a todos los que no estaban de acuerdo con su
punto de vista sobre la teoría del Rapto anterior a la
tribulación al nivel de herejes de la "fe cristiana", cuya
definitiva separación de "Cristo" tendría lugar cuando se
quedasen atrás. Vemos que desde su inicio, estos grupos
protestantes, a fin de sembrar la división, la discordia y la
desavenencia entre el cuerpo de creyentes, usaron esta
doctrina procedente del "papismo romano y jesuita".
Fue precisamente ésta, la más abominable de las doctrinas,
la que consiguió dividir a la comunidad de creyentes entre
dos filas, aquellos que iban y los que no iban. Muchos
fueron excomulgados, perseguidos y cosas peores, si no
estaban dispuestos a seguir la postura del "irvingismo" y de
Darby, posteriormente Darby llevó esta doctrina, muchos
pasos mas allá que cualquiera de sus predecesores, El se
dio cuenta de que durante los siete años de la semana final
de Daniel (Daniel 9:27) se tendrán que hacer las ofrendas de
la Toráh (Ley Mosaica) en el Templo. Puesto que la Toráh es
claramente observada durante este periodo de siete años,
Darby llegó a la conclusión de que el cumplimiento de la
Toráh se establecería de nuevo al comienzo de la Gran
Tribulación. Esta manera de pensar hizo que Darby
separase la historia Escritural y profética en épocas como
compartimentos (Dispensaciones). Darby explicó que la
época de la Toráh había finalizado en la "cruz" y había
comenzado a partir de ese momento la época de la "gracia"
de la iglesia (pero vemos en muchos lugares del Pacto
Renovado que los Creyentes Judíos de Jerusalén seguían

7. guardando con celo la Toráh de Moshe: Gueburot 3:1 y
21:20-26) Luego, al comienzo de la Gran Tribulación de los
siete años se produciría un retorno a la Toráh al final de la
Era de la Gracia, como Darby lo entendió. ¡Esto creó un
problema para la teoría de Darby! ¿Cómo puede volver la
Época de La Toráh, si la llamada "iglesia" se encuentra aún
aquí? Darby consideró la Época de la Ley como la manera
que tenía Yahweh de tratar a Israel (es decir, solo los judíos)
en la Tribulación, ya que Yahweh trataría de manera
exclusiva con Israel. Así que ¿qué sucede con la llamada
"iglesia"? Muy seguro que la iglesia no abandonará la
"gracia" para volver a introducirse en la Toráh de Moshe!
Como resultado de ello, Darby adoptó la idea del Rapto
anterior a la tribulación (de Irving y de Iben Ezra).
Su idea respecto a la "llamada iglesia" marchándose "antes
de la tribulación permitiría a Israel (es decir, a los judíos)
volver a entrar de nuevo en la época de (obediencia) a la
Toráh en la Gran Tribulación."
Nota:
"EL JUICIO", la película cristiana producida por Cloud Ten,
está entre las tres películas de más venta en Estados
Unidos, seguida por "Gladiator", la película premiada que
recibió varias nominaciones durante la antepasada
premiación de los Oscar. Según una prueba realizada por
"Soundscan", dos semanas después de haber salido al
mercado, "El juicio" ya ocupaba el primer lugar en ventas
en este país. La película, que se produjo con un costo de
once millones de dólares, es la cuarta película de una serie
basada en el libro de Apocalipsis que ha sido producida por
Cloud Ten Pictures. Se trata de la misma empresa que
realizó la producción cinematográfica de la conocida (y
antigua ) película "Dejados atrás". La trama de "El juicio" es
la continuación de los tres filmes anteriores de la misma
saga: "Apocalipsis", "Revelación" y "Tribulación" y que
presentan la idea de un "Rapto" secreto y pretribulacional.
(2)
Esta manera de pensar denota, un grave desconocimiento
de la historia de los Mashíajim por parte de estos
"Eruditos".
Ni la mentalidad antisemita Greco-Romana ni la mentalidad

8. antisemita Germano-Anglosajona-Protestante "Made in
USA" pueden aceptar esto: Que los gentiles que aceptamos
a Yahshúa Ha Mashíaj dejamos de ser gentiles y pasamos a
ser ciudadanía de Israel y descendencia de Abraham, e
Israelitas en esencia.
Matityahu 24 nos da una clara señal cronológica de
eventos:
"Y estando él sentado en el monte de los Olivos,
los Talmidim se le acercaron aparte, diciendo: Dinos,
¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida,
y del fin del siglo? Con esta sencilla pero profunda
pregunta, comienza uno de los pasajes mas reveladores
sobre el Final de los Tiempos.
"Respondiendo Yahshúa, les dijo: Mirad que nadie os
engañe"
Con esta advertencia comienza Yahshúa a responderles a
sus Sheliajim
"Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi
Nombre, diciendo: Yo soy el Mesías; y a muchos engañarán.
Y oiréis de guerras
y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es
necesario
que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se
levantará
nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y
hambrunas,
y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será
principio de dolores"
El versículo 8 nos dice "Y todo esto será PRINCIPIO DE
DOLORES" ¿Qué es "todo esto"? Pues está claro como el
agua: lo dicho en los versículos anteriores. Como dice
Yahshúa "es necesario que todo esto acontezca" y continúa
"pero aún no es el fin"; vemos una primera fase en los
acontecimientos que se avecinan sobre toda la tierra, esta
fase es lo que Yahshúa llamó "principio de dolores" y por lo
que Él nos enseñó estará caracterizada por las siguientes
circunstancias:

9. Falsas doctrinas, falsas ideas, falsa moral y falsos
maestros: "Vendrán muchos en mi Nombre [...] y a muchos
engañarán" Ya lo advirtió el Rabino Shaúl en sus cartas a
Timoteo, cuando dijo:
"Pero el espíritu dice claramente que en los últimos tiempos
algunos se apartarán de la fe, prestando atención a
espíritus engañosos y a doctrinas de sheidim. Con
hipocresía hablarán mentira, teniendo cauterizada la
conciencia. Prohibirán casarse y mandarán abstenerse de
los alimentos que Elohim creó para que, con acción de
gracias, participasen de ellos los que creen y han conocido
la Verdad"
1ª Timoteo 4:1-3
"También debes saber esto: que en los últimos días se
presentarán tiempos difíciles. Porque habrá hombres
amantes de sí mismos y del dinero. Serán vanagloriosos,
soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos,
impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
traidores, impetuosos, envanecidos y amantes de los
placeres más que de Elohim. Tendrán apariencia de piedad,
pero negarán su eficacia. A éstos evita."
2ª Timoteo 3: 1-6
"Porque vendrá el tiempo cuando no soportarán la sana
enseñanza; más bien, teniendo comezón de oír,
amontonarán para sí maestros conforme a sus propias
pasiones, y a la vez que apartarán sus oídos de la verdad
(Emet Toráh) y se volverán a las fábulas."
2ª de Timoteo 4: 3-4
Como vemos, Las Escrituras, entre otras cosas, nos
anticipan como señales previas a los últimos tiempos, una
gran relajación en las costumbres morales de la sociedad,
al mismo tiempo que se producirá un gran interés por lo
sobrenatural, por la búsqueda de la "verdad" por medio de
filosofías y doctrinas extrañas.
Se considera de fundamentalistas y fanáticos el hecho de
profesar hoy en día una genuina fe que esté en compromiso

10. y de acuerdo con las enseñanzas de Las Escrituras, al
mismo tiempo que en los medios de comunicación
proliferan los videntes, médiums, sanadores de todo tipo y
otros similares a los que la sociedad aplaude y escucha.
Filosofías perniciosas y anti-escriturales como la "Nueva
Era", el espiritismo y otras similares, causan furor entre las
multitudes de nuestra sociedad. La pornografía se exhibe
en los quioscos de prensa, pervirtiendo a nuestros hijos
desde su más tierna infancia. La homosexualidad, una de
las mayores perversiones y engaños con los que el príncipe
de la mentira ha engañado a la humanidad, está de moda y
es políticamente incorrecto ponerla en cuestión. Y todo esto
no es más que el principio.
Conflictos bélicos y tensión militar: "Y oiréis de guerras y
rumores de guerras", vemos que no se refiere únicamente al
hecho de que vaya a haber conflictos bélicos y guerras
"oiréis de guerras", sino también tensión entre las distintas
fuerzas militares, políticas y económicas del mundo, lo que
Yahshúa llamó "rumores de guerras". Podríamos objetar a
esto que siempre ha habido guerras, e incluso que la misma
Europa nunca ha conocido desde el emperador Augusto (la
"pax romana") un tiempo de mayor paz y estabilidad
(salvando los recientes conflictos en la antigua Yugoslavia,
ciertos países del este, etc.), recordemos ante este
pensamiento las advertencias de la Palabra de Yahweh:
"Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, hermanos,
no tenéis necesidad de que os escriba. Porque vosotros
mismos sabéis perfectamente bien que el Día del Adón
vendrá como ladrón de noche. Cuando digan: "Paz y
seguridad", entonces vendrá la destrucción de repente
sobre ellos, como vienen los dolores sobre la mujer que da
a luz; y de ninguna manera escaparán. Pero vosotros,
hermanos, no estáis en tinieblas, como para que aquel Día
os sorprenda como un ladrón"
1ª Tesalonicenses 5: 1-4
En efecto, pensemos sobre qué frágil hilo se sustenta la paz
del mundo: la disuasión nuclear, intereses económicos y un
tercer mundo cada día más pobre, más conflictivo, y más
explotado por el rico occidente "cristiano". ¿Podrá durar de
esta manera mucho más la "paz"? "Cuando digan: "Paz y

11. seguridad", entonces vendrá la Destrucción de repente
sobre ellos" En efecto, pudiera parecer, como se nos acusa
desde los comienzos de la comunidad, que ésta es una
actitud muy pesimista, incluso catastrofista. Sin embargo
los Mesiánicos sabemos que la paz en el mundo no podrá
ser de ninguna manera hasta que Yahshúa Ha Mashíaj
vuelva para establecer su Reino de Paz.
La verdadera paz que solo YAHWEH puede dar al corazón
de los hombres. Hoy en día herejías manifiestas como la
"Teología de la Prosperidad" o la "Teología del Bienestar", o
la "Súper-fe" y cosas semejantes, que engañan a miles de
creyentes con esta perniciosa seducción, no hacen sino
predicar un falso evangelio de paz y seguridad, que no les
prepara para los días malos, cuando "vendrá la Destrucción
de repente sobre ellos"
Conflictos étnicos: "Porque se levantará nación contra
nación" (En griego la palabra aquí traducida como nación es
"Etnos" < e[qno" > en el sentido de grupo étnico). No se
hace necesario decir que este tipo de conflictos están a la
orden del día alrededor de todo el mundo. Los hombres,
carentes de una identidad, se aferran al sentimiento del
grupo, del pertenecer a una raza antigua, diferente.
¿Adónde nos han llevado los "nacionalismos" en estos
últimos años?, el nazismo fue un movimiento que propugnó
la superioridad racial de unos pocos escogidos frente a la
muchedumbre, el resultado fueron 50 millones de muertos
en la segunda guerra mundial y los campos de
concentración. El conflicto Vasco, el Irlandés, la guerra de
Yugoslavia, con sus limpiezas étnicas; los diferentes
conflictos en los países de la antigua U.R.S.S., etc. No son
sino caras de la misma moneda.
Los mesiánicos creemos que Elohim nos hizo a todos a Su
semejanza, no creó ningún hombre físicamente o
psicológicamente igual a otro (a Elohim no le gusta la
uniformidad ni la monotonía), pero nos hizo a todos iguales
en nuestro espíritu, en el "hombre interior", y nos hace uno
por medio del Mesías, como dice el Enviado:
"Así que, todos sois hijos de Elohim por medio de la fe en
Mashíaj Yahshúa, porque todos los que fuisteis sumergidos

12. en Mashíaj os habéis revestido de Mashíaj. Ya no hay Judío
ni gentil, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer;
porque todos vosotros sois uno en Mashíaj Yahshúa. Y ya
que sois de Mashíaj, ciertamente sois descendencia de
Abraham, herederos conforme a la promesa".
Gálatas 3: 26-29
Calamidades naturales: "y habrá pestes y hambrunas, y
terremotos en distintos lugares" La importante revista de
divulgación científica "National Geographic", en su edición
española, en un artículo sobre cataclismos naturales
publicado en Julio de 1998, dice: "Existe un debate sobre
por qué parecen estar aumentando los daños causados por
catástrofes naturales. –Le puedo mostrar gráficos que
indican que los costes de las catástrofes naturales
aumentan de manera casi exponencial- dice Chris Tucker,
asesor científico del servicio de protección Civil de
Canadá-..." (3)
Mucho podríamos decir al respecto, pero la Palabra predice
que vendrá una época de grandes calamidades naturales:
"Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las
estrellas.
Y en la tierra habrá angustia de las naciones por la
confusión
ante el rugido del mar y del oleaje".
Lucano 21:25
"Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las
estrellas. Y en la tierra habrá angustia de las naciones por la
confusión ante el rugido del mar y del oleaje. Los hombres
se desmayarán a causa del terror y de la expectación de las
cosas que sobrevendrán al mundo habitado, porque los
poderes de los cielos serán sacudidos".
Lucano 21: 25-26
El diario español EL MUNDO, en una ocasión publicó un
artículo, con el siguiente título: "La ONU prevé sequías,
inundaciones, hambre y epidemias a causa del cambio
climático" (4) donde se habla que este tipo de calamidades
se extenderán a lo largo de este siglo (el XXI), según un
consejo de más de mil expertos en la materia del Panel
Intergubernamental para el Cambio Climático (IPPC) en un

13. informe para el Programa de desarrollo de la ONU.
En efecto, la Palabra de Elohim concede una importancia
capital al pueblo físico de Israel, a la nación judía. Durante
siglos, en la iglesia, ideas con un fuerte contenido
antisemita han sido introducidas como un veneno mortal.
De hecho, un buen conocedor de la historia del
cristianismo, siendo honesto, advertirá que fue
precisamente el olvido de las raíces hebreas de nuestra fe, y
su sustitución por ideas y filosofías grecorromanas lo que
llevó muy temprano a su decadencia al cristianismo (en el
siglo IV, con la "conversión" del emperador romano
Constantino -un antisemita-, el edicto de Milán y otros
acontecimientos, podemos hablar ya de una comunidad con
apariencia de vida, pero muerta en su espíritu). La
cristiandad sustituyó al Mesías Yahshúa por un "cristo"
grecorromano. Más tarde, como consecuencia de las ideas
del concilio de Éfeso en el S. V, la joven virgen judía Miriam
fue comenzada a ser adorada como María la "Madre de
Dios" y "Reina del Cielo". Hombres como Eusebio de
Cesarea, Agustín de Hipona, Juan Crisóstomo, etc.
escribieron cosas durísimas contra los judíos. Así, la
primera comunidad judío mesiánica, que se salvó de la
destrucción de Jerusalén por el emperador Tito al obedecer
la advertencia del Señor, fue tenida por "extraña" y
heterodoxa por la iglesia católica-antigua y las últimas
referencias que tenemos de ella datan del S. V y VI. Parece
desaparecer con la aparición del Islam en el siglo VII.
"Por tanto, los que estaban reunidos le preguntaban
diciendo: Adón, ¿Restituirás el Reino a Israel en este
tiempo? Él les respondió: A vosotros no os toca saber ni los
tiempos ni las ocasiones que el Padre dispuso por su
propia autoridad. Pero recibiréis poder cuando el Ruaj
HaKodesh haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos
en Yerushalayim, en toda Yahudáh, en Shomrom y hasta lo
último de la tierra".
Gueburot 1: 6-8
"Cuando veáis a Yerushalayim sitiada por ejércitos, sabed
entonces que ha llegado su destrucción. Entonces, los que
estén en Yahudáh, huyan a los montes; los que estén en
medio de la ciudad, salgan; y los que estén en los campos,

14. no entren en ella. Porque éstos son días de venganza, para
que se cumplan todas las cosas que están escritas. ¡Ay de
las que estén encintas y de las que críen en aquellos días!
Porque habrá grande calamidad sobre la tierra e ira sobre
este pueblo. Caerán a filo de espada y serán llevados
cautivos a todas las naciones. Yerushalayim Será pisoteada
por los gentiles hasta que se cumplan los tiempos de los
gentiles. Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en
las estrellas. Y en la tierra habrá angustia de las naciones
por la confusión ante el rugido del mar y del oleaje. Los
hombres se desmayarán a causa del terror y de la
expectación de las cosas que sobrevendrán al mundo
habitado, porque los poderes de los cielos serán sacudidos.
Entonces verán al Bar Enash viniendo en una nube, con
poder y gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a
suceder, mirad y levantad vuestras cabezas; porque vuestra
redención está cerca".
Lucano 21: 20-28
"Pregunto pues: ¿Acaso tropezaron (los Yehudim) para que
cayesen? ¡De ninguna manera! Más bien, con la trasgresión
de ellos ha venido la salvación a los gentiles, para que ellos
sean provocados a celos. Y si su trasgresión es la riqueza
del mundo y su fracaso es la riqueza de los gentiles,
¡Cuánto más será la plena restauración de ellos! (...) Porque
si la exclusión de ellos resulta en la reconciliación del
mundo, ¡qué será su readmisión, sino vida de entre los
muertos!"
Romanos 11: 11-12, 15
"Hermanos, para que no Seáis sabios en vuestro propio
parecer, no quiero que ignoréis este misterio: que ha
acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya
entrado la plenitud de los gentiles. Y Así todo Israel Será
salvo, como Está escrito: Vendrá de Tziyon el libertador;
quitará de Yaakov la impiedad. Y éste será mi pacto con
ellos,
cuando yo quite sus pecados".
Romanos 11: 25-27
Se deduce pues, de estos textos varias cosas, en primer
lugar Yahshúa habla de una restauración de Israel en un
tiempo lejano "¿Restituirás el reino a Israel en este tiempo?

15. Él les respondió: -A vosotros no os toca saber ni los
tiempos ni las ocasiones que el Padre dispuso por su
propia autoridad" y "Caerán a filo de espada y serán
llevados cautivos a todas las naciones. Jerusalén Será
pisoteada por los gentiles hasta que se cumplan los
tiempos de los gentiles" Vemos aquí una profecía cumplida
casi plenamente, ya que Yahshúa predijo aproximadamente
cuarenta años antes de la destrucción del templo de
Jerusalén, la ruina de la ciudad y el éxodo o diáspora judía
"serán llevados cautivos a todas las naciones", que como
sabemos duró casi 2000 años, hasta que en 1948 la nación
física de Israel renació, como Las Escrituras lo había
predicho siglos antes pese a la burla del mundo.
Vemos que la llegada de los Yehudim a todas las naciones
se realizó al mismo tiempo que llegó el Besurot a las
mismas, mientras tanto, Yerushalayim nunca más volvió a
estar bajo dominio hebreo "Jerusalén Será pisoteada por
los gentiles hasta que se cumplan los tiempos de los
gentiles" hasta 1967 cuando en la llamada "guerra de los
seis días" la ciudad vieja de Yerushalayim pasó después de
tantos siglos a manos hebreas. Sin embargo la profecía aún
no se ha cumplido totalmente, puesto que en el lugar más
Kadosh (santo) para los Yehudim, el "Monte del Templo",
aún se alzan dos mezquitas árabes (esto es, "gentiles" y
paganas). Todo esto concuerda con lo dicho por el Rabino
Shaúl: "ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,
hasta que haya entrado la plenitud (melo ha Goyim) de los
gentiles. Y Así todo Israel Será salvo, como Está escrito:
Vendrá de Tziyon el libertador", así como la diáspora y el
comienzo de todos los males de la nación judía, transcurrió
en paralelo a las ricas bendiciones que la llegada del
Evangelio (el genuino Besurot) trajo a las naciones gentiles,
hoy vemos que el mensaje de Yahshúa ha sido dado a
conocer a prácticamente todos los pueblos o "grupos
étnicos" (que es lo que literalmente dice El Tanaj) "Y será
predicado este Evangelio del Reino en todo el mundo para
testimonio a todas las naciones (Lit. "etnias" en el griego
original); y entonces vendrá el fin." (Mateo 24:14), lo que
concuerda con lo leído antes en Romanos: "ha acontecido a
Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la
plenitud de los gentiles", vemos pues que ellos, los
yehudim, han sido endurecidos y desobedientes al

16. Evangelio por un tiempo, para que los gentiles (akrobustia),
pudiéramos conocer al Único Elohim verdadero, al Elohim
de Israel. Cuando todos los grupos étnicos y todas las
tribus de la tierra hayan tenido la ocasión de oír el mensaje
de la Salvación (Besurot) por la Gracia de Elohim en su Hijo
Yahshúa, entonces veremos como la nación de Israel se
volverá a Yahshúa Ha Mashíaj, a su Mesías Yahshúa el
Yehudi hijo de la joven judía Miriam "María", entonces ¿que
podrá ocurrir, sino que hasta los muertos resuciten? "¡qué
será su readmisión, sino vida de entre los muertos!"
Y como Yahshúa dijo, "todo esto será principio de dolores",
concluimos en que no es el fin, pero si se puede decir que
para los conocedores de la Palabra, la contemplación de
estos hechos, será señal de que el fin está próximo.
"Entonces os entregarán a TRIBULACIÓN, y os matarán, y
seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
Nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos
a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos
profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por
haberse multiplicado el incumplimiento de la Toráh, el amor
(Ahava)de muchos se enfriará. Más el que persevere hasta
el fin, éste será salvo. Y será predicado este Evangelio del
Reino en todo el mundo para testimonio a todas las
naciones; y entonces vendrá el fin. Por tanto, cuando veáis
la abominación (del ídolo que destruye con el sol)
desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee,
entienda), entonces, los que estén en Yahudáh huyan a los
montes. El que esté en la azotea, no descienda para tomar
algo de su casa; y el que esté en el campo, no vuelva atrás
para tomar su capa. Mas, ¡ay de las que estén encintas, y de
las que críen en aquellos días! Orad, pues, que vuestra
huida no sea en invierno, ni en Shabat; porque habrá
entonces GRAN TRIBULACIÓN (Tzarah Gadolah), cual no la
ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la
habrá. Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería
salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán
acortados. Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el
Mesías, o mirad, allí está, no lo creáis. Porque se levantarán
falsos Mesías y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible,
aún a los escogidos. Ya os lo he dicho antes . Así que, si os

17. dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está
en los aposentos, no lo creáis. Porque como el relámpago
que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así
será también la venida del Hijo del Hombre. Porque donde
estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas."
Matityahu 24: 9-26
Yahshúa le advierte seriamente a los creyentes de
principios del Tercer Milenio con estas palabras: "Ya os lo
he dicho antes", de manera que este es un tema que, siendo
de vital trascendencia para nosotros, es de nuestra
incumbencia investigar y estudiar con cuidado en las
Palabras del Rabino Yahshúa.
"Ya os lo he dicho antes", y sin embargo actualmente,
dentro comunidad de creyentes, existen doctrinas que no
enseñan lo mismo que El Mesías enseñó sobre el asunto.
Hoy en día muchos creyentes sinceros en Yahshúa han sido
adoctrinados con la idea de que los creyentes no pasarán
por el tiempo de la Gran Tribulación, lo cual, es una idea
anti-escritural que no tiene cabida en la Palabra de Elohim.
Se editan películas y novelas en los USA que adoctrinan
con estas enseñanzas y otras fábulas acerca de un "Rapto"
secreto. Se enseña, erróneamente, que el arrebatamiento de
la iglesia sucederá justo antes de la Gran Tribulación, y que
tan solo los "cristianos fríos o no santificados" lo
suficiente, así como el pueblo físico de Israel, pasarán por
este periodo de prueba. Muchos se basan para afirmar esto
en los dos siguientes textos de Revelación "Apocalipsis":
"Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual
nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos
y lenguas [...] Estos son los que han salido de la Gran
Tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido con la sangre del cordero"
Revelación (Hizaion) 7: 9 y 14
Se enseña que puesto que estas gentes de las que habla la
escritura "han salido de la Gran Tribulación", eso quiere
decir que no han pasado por ella. Nada más lejos de la
realidad. En primer lugar, el texto griego original lee:
"...outoi eisin oi ejomenoi ek tes zlupseos tes megales..." ,
siendo la palabra que se usa para decir "han salido" la
griega "erjomenoi" (ejrcovmenoi )de "erjomai" (e[rcomai )

18. Lit. "venir, llegar, marchar, etc." tal y como se lee, no implica
que dichas multitudes no hayan pasado por la Gran
Tribulación, al contrario, se dice que "han venido" de la
Gran Tribulación (sentido más correcto) en el sentido de
que han pasado por ella; la Escritura enseña que será
después de haber pasado por ese tiempo, y solo después,
que vendrá el arrebatamiento: "Y si aquellos días no fuesen
acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los
escogidos, aquellos días serán acortados" (Mateo 24: 22),
esto quiere decir que será un tiempo no muy largo (La
Escritura habla de este periodo como de 7 años), donde,
como enseña la Escritura, los Escogidos serán probados
con la última y extrema prueba.
Véase sobre quienes son los escogidos los siguientes
versículos: Rom 8:33, 11:7; Col 3:12; 2ª Tim 2:10; Kefa Alef
2:9, etc. Los escogidos son los creyentes en el Salvador e
Hijo de el Eterno: Yahshúa Ha Mashíaj, sean judíos o
gentiles (el Israel reunificado). La Palabra no habla de otro
tipo de "escogidos".
Se enseña también por otros "pastores", entre las múltiples
especulaciones que se dan como fruto de este tipo de
enseñanza y comprensión de la Palabra, que estos serán el
grupo de creyentes que como consecuencia de su falta de
santificación hayan quedado en tierra para ser "probados"
durante el tiempo de la persecución del falso Mesías.
Gordon Lindsay escribió. "... Frecuentemente se pregunta si
los santos pasarán por este periodo de tribulación. Que
algunos de los santos estarán en la tierra durante la Gran
Tribulación está claro por Revelación (Hizaión). 7:9, 14; 13:7
¿será esto cierto de todos los santos? Parecería por
Apocalipsis 14:1-5, que algunos de los santos, "primicias
para Dios", ya habrán sido arrebatados de este mundo...".
Pues bien, como vemos, aunque para un lector superficial
de la Palabra, adoctrinado con estas enseñanzas,
"parecería" que pudiera ser así, esto no es lo que la
Escritura enseña.
Otro de los textos usados por quienes sostienen la idea de
que al menos parte de la "cristiandad" será arrebatada por
el Señor antes de la Gran Tribulación, es el siguiente en
Hizaion (revelación):

19. "Por cuanto has guardado la Palabra de mi paciencia,
yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de
venir
sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la
tierra"
Hizaion 3: 10
El texto griego con el que Yohanan escribió La Revelación,
es claro en decir que seremos protegidos (durante) por la
preposición griega traducida aquí como "del" Lit. "Ék" (ejk )
en griego, se traduce igualmente como "en", con lo que el
texto podría leerse: "... yo también te guardaré EN la hora de
la prueba que ha de venir sobre el mundo entero...", lo que
concuerda con lo que todos los Mesiánicos sabemos:
"Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le
librará Yahweh" (Tehillah (Salmo) 34:19), y como el mismo
Yahshúa enseñó, si a Él le hicieron lo que le hicieron, a
nosotros, que somos sus discípulos, ¿qué no nos harán?
En todo caso, la idea de que los creyentes no santificados
se quedarán atrás y no serán arrebatados en el "rapto
secreto" es completamente anti-escritural, y denota un
grave desconocimiento de la enseñanza de la justificación
por Gracia por medio de la Fe en El Mesías, así la Escritura
dice al respecto de los que han salido de la Gran
Tribulación:
"Estos son los que han salido de la Gran Tribulación, y han
lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del
Cordero. Por esto están delante del trono de Elohim, y le
sirven día y noche en su Templo; y El que está sentado
sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos"
Hizaion 7:14-15
Vemos que los que han salido de la Gran tribulación son
aquellos que "han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido" ¿Y dónde las han emblanquecido?, ¿acaso
ha sido su especial fervor cristiano, o su santidad propia, o
sus obras de justicia?, NO: la Palabra nos dice que lo han
hecho "en la sangre del Cordero" y que por ello, y solo por
eso y nada más "están delante del trono de Yahweh, y le
sirven día y noche en su templo". No tenemos mas que la

20. sangre del Mesías para poder salir justificados ante el
Juicio de Elohim.
"Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y
seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
Nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos
a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos
profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por
haberse multiplicado el incumplimiento de la Torah, el amor
(ahava) de muchos se enfriará.
Más el que persevere hasta el fin, éste será salvo"
Matityahu 24: 9-13
Así como la comunidad mesiánica primitiva nació en medio
de terroríficas persecuciones por parte de los gentiles del
imperio romano, la comunidad concluirá sus días sobre la
tierra en medio de la persecución de ese último y gran
imperio del falso Mesías; Yahshúa nos advierte de la
necesidad de perseverar y no tropezar en esos días, puesto
que la presión tanto física como psicológica sobre los
verdaderos creyentes (no será así con los "cristianos
nominales" ), será tal que muchos apostatarán de la fe,
endurecerán sus corazones, y cometerán actos indignos de
un "cristiano". Pueda el Señor, en su misericordia darnos
gracia para soportar esos tiempos y poder mantenernos en
pié ante Él en el día de su venida.
"Y será predicado este mensaje del Reino en todo el mundo
para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el
fin."
Matityahu 24:14
Vemos por estas palabras de Yahshúa que aún en medio de
las duras pruebas, la Enseñanza de las escrituras será más
efectiva que nunca. Así como en los dos primeros siglos del
Mesianismo, pese a las persecuciones, multitudes se
convirtieron al Mesías. La Palabra nos dice que antes del fin
(por lo cual "la Gran Tribulación" aún no es el fin) el
Evangelio (Besurot) deberá llegar a todos los grupos
étnicos de la tierra, "y entonces vendrá el fin".
"Por tanto, cuando veáis la abominación desoladora de que
habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces, los

21. que estén en Yahudáh huyan a los montes. El que esté en la
azotea, no descienda para tomar algo de su casa; y el que
esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa.
Mas, ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en
aquellos días! Orad, pues, que vuestra huida no sea en
invierno, ni en día de reposo; porque habrá entonces GRAN
TRIBULACIÓN, cual no la ha habido desde el principio del
mundo hasta ahora, ni la habrá. Y si aquellos días no fuesen
acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los
escogidos, aquellos días serán acortados. Entonces, si
alguno os dijere: Mirad, aquí está el Mesías, o mirad, allí
está, no lo creáis. Porque se levantarán falsos Mesías y
falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal
manera que engañarán, si fuere posible, aún a los
escogidos. YA OS LO HE DICHO ANTES . Así que, si os
dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está
en los aposentos, no lo creáis"
Matityahu 24: 15-26
Yahshúa, antes de explicar como será el fin, continúa
contando a sus discípulos las cosas que habrán de
acontecer durante la Gran Tribulación; de acuerdo con esto,
les enseña haciendo una alusion (Remetz) al Sefer de Daniel
sobre el particular:
"Y Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida
al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha
de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con
inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las
devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con
muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la
ofrenda. Después con la muchedumbre de las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la
consumación, y lo que está determinado se derrame sobre
el desolador" Daniel 9: 26-27
"...y se enojará contra el Pacto Santo, y hará según su
voluntad; volverá pues, y se entenderá con los que
abandonen el Santo Pacto. Y se levantarán de su parte
tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán
el continuo sacrificio, y pondrán la abominación
desoladora. Con lisonjas seducirá a los violadores del
pacto; mas el pueblo que conoce a su Elohim se esforzará y

22. actuará"
Daniel 11: 30-32
"Y desde el tiempo en que sea quitado el sacrificio hasta la
abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa
días"
Daniel 12:11
Los creyentes gentiles de Tesalónica estuvieron a punto de
ser seducidos con la idea de una venida de Yahshúa Secreta
o que incluso ya había acontecido, tal y como dice el
Rabino Shaúl: el pasaje más claro donde de manera
explícita y sin necesidad de recurrir a artificios, se muestra
de manera evidente que la segunda venida del Mesías no
será antes de que el falso mesías se manifieste (que como
estamos viendo aparecerá durante el tiempo de la Gran
Tribulación), está en 2ª de Tesalonicenses:
"Pero con respecto a la venida de Adoneinu Yahshúa, y
nuestra reunión con El, os rogamos, hermanos, que no os
dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os
conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como
si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está
cerca. Nadie os engañe de ninguna manera; porque no
vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el
hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone a
todo lo que se llama Elohim o es objeto de culto; tanto que
se sienta en el Templo de Elohim como Elohim, haciéndose
pasar por Elohim"
2ª Tesalonicenses 2:1-4
En efecto, más claro no nos lo puede decir la Escritura, y
este pasaje concuerda con lo que estamos viendo en las
enseñanzas directas de Yahshúa en Mateo 24. Nos habla el
Rabino Shaúl que "respecto a la venida de Yahshúa Ha
Mashíaj, y nuestra reunión con Él" quedándonos claro que
"la venida Yahshúa Ha Mashíaj" hace referencia a su
Segunda Venida, y que "nuestra reunión con Él" hace
referencia a cuando nos reunamos con Él en el
Arrebatamiento (parte de la resurrección), como veremos
más adelante; pues bien, nos dice que estas dos cosas no
sucederán cronológicamente en el tiempo "sin que antes
venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el

23. hijo de perdición", que es el falso mesías y que está muy
claro que se manifestará como tal durante la Gran
Tribulación. No olvidemos que el Rabino Shaúl aquí se
dirige a creyentes gentiles (akrobustia- casa de Israel), de
Tesalónica, y no a judíos. La apostasía a la que se refiere
aquí, y que como acabamos de demostrar por la Escritura,
acontecerá antes del arrebatamiento y antes de la segunda
venida del Mesías, es la misma de la que nos habla Yahshúa
que acontecerá durante la "Gran Tribulación" diciendo:
"Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros,
y unos a otros se aborrecerán" (Mateo 24:10) Y lo mismo
nos dice Daniel sobre este tiempo, como acabamos de ver,
"y se entenderá con los que abandonen el santo pacto",
haciendo referencia a los apóstatas de los últimos tiempos,
que son descritos por Shaúl en su epístola a Timoteo como:
"...en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,
escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de
demonios" (1ª Timoteo 4: 1)
¿Qué es lo que retiene el "misterio de la iniquidad" y "será
quitado de en medio"?
Un argumento común, y erróneo para hablar de que la
"iglesia cristiana" será arrebatada antes de la Gran
tribulación y de la llegada del falso mesias (y que
evidentemente contradeciría lo que acabamos de ver en 2ª
Tesalonicenses 2:1-4) es usar el siguiente versículo (que no
es sino continuación de lo que acabamos de leer):
"Porque ya está en acción el misterio del incumplimiento
de la Torah ("iniquidad") sólo que hay quien al presente lo
detiene,
hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
Y entonces se manifestará aquel "inicuo" (incumplidor de
Torah)"
2ª Tesalonicenses. 2:7-8
Hay hermanos que suponen (entre mil suposiciones más,
de lo más extrañas) que lo que "quien al presente lo
detiene" esto es, quien evita que "aquel inicuo" (El falso
mesias) y el "misterio de la iniquidad" se manifiesten es el
Ruaj HaKodesh, que mora en la comunidad de creyentes, y
que por tanto para que el Ruaj HaKodesh "sea quitado de en

24. medio" la iglesia deberá ser arrebatada antes de la llegada
del reino del falso mesias; durante los siete años de la Gran
Tribulación. Esto, que es una suposición, contradeciría lo
que leíamos antes en los versículos 1 al 4 de esta 2ª Carta a
los Tesalonicenses. La Palabra es clara sobre cual es el
ministerio del Espíritu Santo (no es el objeto de este
sencillo estudio), y entre sus funciones no está (y no
recuerdo un solo ejemplo en la Palabra ) el "retener al
Anticristo", de hecho, la Iglesia ha convivido siempre con el
mal, y con el espíritu del falso mesias, como dice Yohanan:
"Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis
que el falso mesias viene, así ahora han surgido muchos
falsos mesias; por esto conocemos que es el último tiempo"
Yohanan Alef 2:18
¿Qué es entonces "quien al presente lo detiene"? y de lo
que Shaúl habla a los creyentes de Tesalónica que "Y ahora
vosotros sabéis lo que lo detiene" (2ª Tes. 2:6). La
respuesta, a mi entender, está en la misma Palabra que
ahora nosotros conocemos, como los Tesalonicenses
entonces, y se encuentra en el mismo libro de Daniel.
Veámoslo:
"En aquel tiempo se levantará MijaEl, el gran príncipe que
está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de
angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta
entonces"
Daniel 12:1
La Palabra hebrea que aquí se traduce como "levantará" es
la-amod, que significa literalmente: "estar quieto o desistir
de cualquier actividad", esto es, el Malak MijaEl, el Ángel
Guerrero, el Guardián de Israel; "será levantado", "desistirá
de su actividad" guardiana y batalladora y dejará paso, con
el consentimiento del Eterno , al misterio del
incumplimiento de la Torah. Esto concuerda con lo que nos
cuenta el mismo libro de Daniel en el capítulo 11, de cómo el
Malak MijaEl tuvo que ir a luchar contra "el príncipe del
reino de Persia" que se oponía al "varón" que hablaba con
Daniel. Recordemos que ese demonio llamado "príncipe del
reino de Persia" se oponía sabiendo que la liberación del
pueblo hebreo de la cautividad de Babilonia vendría dada

25. por los Persas, como nos cuenta el mismo libro de Daniel.
Recordemos que Shaúl dijo "Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este
siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes" (Efesios 6:12). Así que la Escritura dice que
cuando sea quitado de su puesto MijaEl "En aquel tiempo
se levantará MijaEl..." que guarda y protege al Israel de
Elohim "...el gran príncipe que está de parte de los hijos de
tu pueblo..." entonces vendrá la Tribulación contra la
comunidad de creyentes (casa de Yahudáh y Casa de Israel)
de parte del falso mesias: "...y será tiempo de angustia, cual
nunca fue desde que hubo gente hasta entonces". No he
encontrado un versículo en la Escritura que de a entender
que "quien al presente lo detiene" sea otra cosa.
"Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir
vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia
supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no
dejaría robar su casa. Por tanto, también vosotros estad
preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que
no pensáis" Matityahu 24:42-44
El mismo, advirtió a los creyentes en Su Nombre que
cuando viésemos estas cosas (Tribulación, etc.)
estuviésemos preparados porque Su Venida y por ello
nuestra redención estaría cercana, y esto es lo que llevó a
los primeros Mesiánicos a esperar en cualquier momento la
Segunda Venida de Yahshúa. No sabemos el día ni la hora
de Su Venida, pero si podremos conocer los tiempos por
medio de estas señales:
"Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas,
conoced que está cerca, a las puertas"
Matityahu 24:33
"Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguios y
levantad
vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca"
Lucano 21:28
Hoy en día la cristiandad occidental mira hacia si misma en
vez de hacia el mundo perdido, engorda en vez de crecer,

26. acumula "grasa del pecado" en vez de "músculo de
santidad", predica la "súper-fe" en vez de la santidad, la
contemporización con la filosofía de este mundo en vez de
la Palabra de Elohim, la "Teología del bienestar" en vez del
sufrir por El Mesías, a un dios "Jesús" en vez del
Todopoderoso Yahweh, un dios a nuestro servicio en vez de
un Elohim al que debemos obediencia y sumisión, esclavo
de nuestras "oraciones de fe" o "confesiones positivas".
Seguramente que a todos nos venga bien un poco de
persecución para que podamos cumplir lo que dijo Shaúl:
"Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a
vosotros mismos" (2ª Cor. 13:5). Oremos a Elohim que
podamos perseverar con fortaleza hasta su venida.
"E inmediatamente después de aquellos días, el sol se
oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas
caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán
conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del
Hombre; y entonces lamentarán todas las tribus de (Israel)
la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará sus
malajim con gran voz de shofar, y juntarán a sus escogidos,
de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el
otro. De la higuera aprended la parábola: cuando ya su rama
está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está
cerca. Así también vosotros, cuando veáis todas estas
cosas, conoced que está cerca, a las puertas"
Matityahu 24:29-33
En efecto; como las Escrituras lo demuestran;
INMEDIATAMENTE después de todo lo dicho hasta ahora (lo
que Yahshúa llama "la tribulación de aquellos días" y que
no es otra que la Gran tribulación, como El mismo dijo:
"cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta
ahora, ni la habrá", sucederán los acontecimientos más
grandiosos y terribles que han sucedido desde que el
mismo Hijo de Elohim se hizo hombre y vivió como tal en
medio nuestro: como nos enseñan en múltiples lugares las
Escrituras, previamente al Día de Ha Shem, "el sol se
oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas
caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán
conmovidas" en otros lugares de las Escrituras nos dicen
que además la luna se teñirá de sangre; quizás debido a

27. fenómenos meteorológicos relacionados con la
contaminación o los extraordinarios acontecimientos
naturales de esos días, su resplandor, antes de
desaparecer, nos recuerde al color de la sangre.
Así pues, "aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el
cielo", esto, y lo que vamos a ver a continuación descarta la
idea no Escritural de que habrá un arrebatamiento invisible
de la Iglesia antes de la Segunda Venida de Yahshúa, que
"como el relámpago que sale del Oriente y se muestra hasta
el occidente, así será también la venida del Hijo del
Hombre". . si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no
salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis", ya
que sobre el arrebatamiento se nos dice por boca del
mismo Yahshúa: "verán al Hijo del Hombre viniendo sobre
las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará sus
ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus
escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del
cielo hasta el otro" esto es, su venida será visible "como el
relámpago que sale del Oriente y se muestra hasta el
occidente" a todas las naciones, que se lamentarán por ello,
de no haberle seguido, ya que en ese momento el tiempo de
la gracia habrá finalizado para dar paso al tiempo del Juicio.
Yahshúa mismo "enviará sus ángeles con gran voz de
Shofar, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos,
desde un extremo del cielo hasta el otro", como nos dice el
Rab Shaúl en Tesalonicenses:
" También traerá Elohim con Yahshúa a los que durmieron
en Él. Por lo cual os decimos esto en Palabra de Yahweh:
que nosotros que vivimos, los que habremos quedado
hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Señor mismo, con voz de mando, con
voz de Malak y con shofar de Elohim, descenderá del cielo;
y los muertos en Mashíaj resucitarán primero. Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con
el Señor"
1ª Tesalonicenses 4: 14-17
Por un lado, El Mesías efectuará su Segunda Venida sobre
la tierra. Se manifestará, y los muertos en El se levantarán:

28. esta es la esperanza de tantos creyentes en El que murieron
confiando en la resurrección a lo largo de tantos siglos por
lo cual dice la Escritura: "... también traerá Elohim con
Yahshúa a los que durmieron en Él"; sonará un gran Shofar,
este toque, será la señal: "Y enviará sus ángeles con gran
voz de trompeta" "Porque el Señor mismo, con voz de
mando, con voz de arcángel y con trompeta de Elohim,
descenderá de los cielos", entonces, como decimos, los
muertos en El Mesías resucitarán en primer lugar, y
después los creyentes que estén sobre la tierra serán
tomados: "Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta,
y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un
extremo del cielo hasta el otro" y "Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el
aire, y así estaremos siempre con el Señor". El cómo
sucederá este asunto, nos lo explica de manera detallada el
Rabino Shaúl en su primera Carta a los Corintios:
"He aquí os digo un misterio: No todos dormiremos;
pero todos seremos transformados, en un momento, en un
abrir y
cerrar de ojos, a el final shofar; porque se tocará el shofar, y
los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados"
1ª Corintios 15: 51-52
Vemos como se repite el orden cronológico: sonará el
shofar, primeramente resucitarán los muertos en la fe del
Mesías "y los muertos serán resucitados incorruptibles", y
tras ello la comunidad que habrá quedado (viva) sobre la
tierra será levantada tras ser transformada en un cuerpo
incorruptible "y nosotros seremos transformados.
Las Dispensaciones (y la supuesta base del Rapto) se
derrumban ante el peso de las Evidencias Escriturales.
El Reemplazo (o la Sustitución)
En Romanos 11:17 dice:
"Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas

29. (Yehudim), y tú,
siendo olivo silvestre (casa de Israel), has sido injertado en
lugar de ellas,
y has sido hecho participante de la raíz (Yahshúa) y de la
rica savia (Torah) del olivo"
(versión R.V. 1960)
"Al olivo, que son los judíos, se le cortaron algunas de las
ramas, y en su lugar se le injertó el olivo silvestre, que eres
tú. Así llegaste a tener parte en la misma raíz y en la misma
vida del olivo"
(versión Dios habla Hoy)
En la versión Reina Varela se tradujo de manera que diese a
entender que existen unas ramas que reemplazan a
otras....."en lugar de ellas"...pero lo que realmente dice es
que serian injertados "...en lugar de ellas", es decir; que
serian injertadas en el mismo lugar donde están ellas (las
ramas originales)
Es por esto que el Rabino Shaúl exhorta enseguida a las
ramas silvestres (casa de Israel) diciéndoles:
"no te jactes contra las ramas; y si te jactas,
sabe que no sustentas tú a la raíz,
sino la raíz a ti"
Y vuelve y dice:
"No te ensoberbezcas, sino teme"
Y sigue diciendo:
"Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio,
para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos"
Es muy importante comprender el contexto general de
Romanos 11, en el cual se identifica claramente la posición
de Israel dentro de los propósitos de Yahweh.
Israel en el Tanak
"Tierra de la cual Yahweh tu Elohim cuida; siempre están
sobre ella los ojos de Yahweh tu Elohim, desde el principio

30. del año hasta el fin"
Aun antes de que las doce tribus tomasen el control de la
tierra prometida, Moshe estaba profetizando sobre el valor
de Israel.
"Porque la porción de Yahweh es su pueblo;
Yakob la heredad que le tocó"
"Dichosa la nación cuyo Elohim es Yahweh,
El pueblo que él escogió como heredad para sí"
"Porque YAH ha escogido a Yakob para sí,
A Israel por posesión suya"
Debarim 32:9; Tehilim 33:12 y 135:4
Yahweh escogió a Israel (no solo la tierra; sino también las
tribus) como heredad suya, como porción especial para Él.
"Porque tú estableciste a tu pueblo Israel por pueblo tuyo
para siempre"
"por cuanto tu Elohim amó a Israel para afirmarlo
perpetuamente"
"Yahweh se manifestó a mí hace ya mucho tiempo,
diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te
prolongué mi misericordia"
"porque Yahweh ha amado siempre a Israel"
Shmuel Bet 7:24ª; Divrei Hayamim Bet 9:8b; Yirmiyahu 31:3
y
Melajim Alef 10:9b
Yahweh declara su amor con Israel; amor que fue, es y será.
"jurando así que los sacaría de la tierra de Egipto a la tierra
que les había provisto, que fluye leche y miel, la cual es la
más
hermosa de todas las tierras"
Yejezkel 20:6

31. Ha Kadosh BarujHu expresa que no hay otra tierra mas
hermosa que la tierra de Israel. ¿Acaso esto parece
reemplazo?
La Paternidad de Yahweh sobre Israel
"Y dirás a Paroh: Yahweh ha dicho así: Israel es mi hijo, mi
primogénito. Ya te he dicho que dejes ir a mi hijo, para que
me sirva"
"Hijos sois de Yahweh vuestro Elohim"
"porque soy a Israel por padre, y Efraín es mi primogénito"
"Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé
a mi hijo"
"Porque dijo: Ciertamente mi pueblo son, hijos que no
mienten;
y fue su Salvador"
Shemot 4:22-23; Debarim 14:1; Yirmiyahu 31:9b; Hoshia 11:1
y Yishayahu 63:8
De acuerdo a estos Pesukim, vemos que el mismo Yahweh
manifiesta su paternidad sobre Israel; así que veremos
también el cumplimiento de Sus características paternales
(las que Él nos enseña) con Israel.
"Corrige a tu hijo, y te dará descanso,
Y dará alegría a tu alma"
"No rehúses corregir al muchacho;
Porque si lo castigas con vara, no morirá.
Lo castigarás con vara,
Y librarás su alma del Sheol"
"No menosprecies, hijo mío, el castigo de Yahweh,
Ni te fatigues de su corrección;
Porque Yahweh al que ama castiga,
Como el padre al hijo a quien quiere"
"El que detiene el castigo, a su hijo aborrece;
Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige"

32. "y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os
dirige, diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del
Señor,
Ni desmayes cuando eres reprendido por él; Porque el
Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe
por hijo. Si soportáis la disciplina, Elohim os trata como a
hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no
disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos
han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos"
Mishlei 3: 11-12; 13:24; 23:13-14 y 29:17; Ivrim 12:5-8
Estas son algunas de las instrucciones dadas por el Eterno
a su pueblo al respecto de la educación de los hijos; Vemos
que Yahweh es consecuente con sus Escrituras, al corregir
a su hijo Israel de la misma forma que Él nos enseña:
"Y aun con todo esto, estando ellos en tierra de sus
enemigos, yo no los desecharé, ni los abominaré para
consumirlos, invalidando mi Pacto con ellos; porque yo
Yahweh tu Elohim. Antes me acordaré de ellos por el Pacto
antiguo, cuando los saqué de la tierra de Mitzraim a los ojos
de las naciones, para ser su Elohim. Yo Yahweh"
"Tú, pues, siervo mío Yakob, no temas, dice Yahweh, ni te
atemorices, Israel; porque he aquí que yo soy el que te
salvo de lejos a ti y a tu descendencia de la tierra de
cautividad; y Yakob volverá, descansará y vivirá tranquilo, y
no habrá quien le espante. Porque yo estoy contigo para
salvarte, dice Yahweh, y destruiré a todas las naciones entre
las cuales te esparcí; pero a ti no te destruiré, sino que te
castigaré con justicia; de ninguna manera te dejaré sin
castigo"
Yirmiyahu 30:10-11; Vaikra 26: 44- 45
Yahweh ha corregido a su hijo Israel a lo largo de toda la
historia; en todas las ocasiones en que su hijo ha perdido el
rumbo, esto manifiesta el gran amor que como Padre Él le
tiene a su pueblo, Aun cuando Israel ha sido corregido
muchas veces; jamas ha sido desechado.
Yahweh es totalmente consecuente con sus Escrituras.
El Matrimonio de Yahweh con Israel

33. "Porque tu marido es tu Hacedor; Yahweh Tzebaot es su
Nombre;
y tu Redentor, el Santo de Israel; Elohim de toda la tierra
será llamado"
"En gran manera me gozaré en Yahweh, mi alma se alegrará
en mi Elohim; porque me vistió con vestiduras de salvación,
me rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, y
como a novia adornada con sus joyas"
"Convertios, hijos rebeldes, dice Yahweh, porque yo soy
vuestro esposo;
y os tomaré uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os
introduciré en Tzion"
"Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu
tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y
cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto
contigo, dice Yahweh Adoneinu, y fuiste mía"
"Y te desposaré conmigo para siempre; te desposaré
conmigo en justicia, juicio, benignidad y misericordia. Y te
desposaré conmigo en fidelidad,
y conocerás a Yahweh"
Yishayahu 54:5; 61:10; 62:5; Yirmiyahu 3:14; Yejezkel 16: 8;
Hoshia 2: 19-20
En estas porciones de las Escrituras, el Eterno se declara
como el esposo de Israel; lo mas contundente de estos
pasajes es que son profetizados en medio de la dispersión
de Israel (Galut) Israel se encontraba bajo reprensión; y ni
aun así Yahwehrompe sus vinculos matrimoniales con su
pueblo. Ni siquiera sabiendo que Israel había invalidado la
Ketubah (Brit Torah) esta fue una buena ocasión para que el
Eterno dijera que Israel seria reemplazado; pero al contrario
lo vemos profetizando que los vinculos matrimoniales con
Israel son eternos.
La restauración solo le fue prometida a las tribus de Israel
"Porque Yahweh tendrá piedad de Yakob, y todavía
escogerá a Israel, y lo hará reposar en su tierra; y a ellos se
unirán extranjeros, y se juntarán a la familia de Yakob. Y los

34. tomarán los pueblos, y los traerán a su lugar; y la casa de
Israel los poseerá por siervos y criadas en la tierra de
Yahweh; y cautivarán a los que los cautivaron, y señorearán
sobre los
que los oprimieron"
"Y en el día que Yahweh te dé reposo de tu trabajo y de tu
temor, y de la dura servidumbre en que te hicieron servir"
"Días vendrán cuando Yakob echará raíces, florecerá y
echará renuevos Israel, y la faz del mundo llenará de fruto"
"Y la descendencia de ellos será conocida entre las
naciones, y sus renuevos en medio de los pueblos; todos
los que los vieren, reconocerán que son linaje bendito de
Yahweh"
"En aquel tiempo, dice Yahweh, yo seré por Elohim a todas
las familias de Israel, y ellas me serán a mí por pueblo Así
ha dicho Yahweh: El pueblo que escapó de la espada halló
gracia en el desierto, cuando Israel iba en busca de reposo.
Yahweh se manifestó a mí hace ya mucho tiempo, diciendo:
Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongué mi
misericordia. Aún te edificaré, y serás edificada, oh virgen
de Israel; todavía serás adornada con tus panderos, y
saldrás en alegres danzas. Aún plantarás viñas en los
montes de Samaria; plantarán los que plantan, y disfrutarán
de ellas"
"En aquellos días y en aquel tiempo, dice Yahweh, vendrán
los hijos de Israel, ellos y los hijos de Yahudáh juntamente;
e irán andando y llorando, y buscarán a Yahweh su Elohim.
Preguntarán por el camino de Tzion, hacia donde volverán
sus rostros, diciendo: Venid, y juntémonos a Yahweh con
Pacto Eterno que jamás se ponga en olvido"
"Di, por tanto: Así ha dicho Yahweh el Señor: Yo os
recogeré de los pueblos, y os congregaré de las tierras en
las cuales estáis esparcidos, y os daré la tierra de Israel. Y
volverán allá, y quitarán de ella todas sus idolatrías y
abominaciones. Y les daré un corazón, y un espíritu nuevo
pondré dentro de ellos; y quitaré el corazón de piedra de en

35. medio de su carne, y les daré un corazón de carne, para que
anden en mis ordenanzas, y guarden mis decretos y los
cumplan, y me sean por pueblo,
y yo sea a ellos por Elohim"
Yishayahu 14:1-3; 27:6; 61:9; Yirmiyahu 31:1-5; 50:4-5 y
Yejezkel 11:17-20
Es de resaltar que la restauración (y reunificación) le esta
prometida a Israel; ya que estos y muchos pasajes así lo
enseñan.
Si alguna "iglesia" hubiese reemplazado a Israel; estos
pasajes proféticos sobre el Fin de los Tiempos, no tendrían
ninguna lógica.
La restauración solo le esta prometida a una nación: Israel,
y por consecuencia solo a una tierra: Eretz Israel.
Las prome

36. sas también se refieren solo a una ciudad especial:
Yerushalaim; no hablan de roma, ni de ninguna otra ciudad,
únicamente se refiere a la eterna capital de Israel:
"por amor a David mi siervo, y por amor a Yerushalaim,
la cual yo he elegido"
"Porque Elohim salvará a Tzion, y reedificará las ciudades
de Yahudáh;
Y habitarán allí, y la poseerán. La descendencia de sus
siervos la heredará,
Y los que aman su Nombre habitarán en ella"
"Mas tú, Yahweh, permanecerás para siempre, Y tu memoria
de generación en generación. Te levantarás y tendrás
misericordia de Tzion, Porque es tiempo de tener
misericordia de ella, porque el plazo ha llegado"
"Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al
monte
de Yahweh, a la casa del Elohim de Yakob; y nos enseñará
sus caminos,
y caminaremos por sus sendas. Porque de Tzion saldrá la
Torah,
y de Yerushalaim la Palabra de Yahweh"
"Porque de Yerushalaim saldrá un remanente, y del monte
de Tzion los que se salven. El celo de Yahweh de los
Ejércitos hará esto"
"Despierta, despierta, vístete de poder, oh Tzion; vístete tu
ropa hermosa, oh Yerushalaim, Ciudad Santa; porque nunca
más vendrá a ti
incircunciso ni inmundo"
"En aquel tiempo llamarán a Yerushalaim: Trono de Yahweh,
y todas las naciones vendrán a ella en el Nombre de Yahweh
en Yerushalaim; ni andarán más tras la dureza de su
malvado corazón"
"Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron

37. contra Yerushalaim, subirán de año en año para adorar al
Rey, a Yahweh de los Ejércitos, y a celebrar la Fiesta de los
Tabernáculos. Y acontecerá que los de las familias de la
tierra que no subieren a Yerushalaim para adorar al Rey,
Yahweh Tzebaot, no vendrá sobre ellos lluvia"
Melajim Alef 11:13b; Tehilim 69:35-36 y 102:12-13;
Yishayahu 2:3; 37:32 y 52:1; Yirmiyahu 3:17; Tzajaryah
14:16-17
De esta forma se promete la restauración de Tzion y su
importancia profética en el Fin de los Tiempos.
"Cantad a Yahweh, que habita en Tzion;
Publicad entre los pueblos sus obras"
"Elohim es conocido en Yahudáh; En Israel es grande su
Nombre.
En Shalem está su tabernáculo, Y su habitación en Tzion"
"Porque Yahweh ha elegido a Tzion; La quiso por habitación
para sí.
Este es para siempre el lugar de mi reposo; Aquí habitaré,
porque la he querido"
"Y conoceréis que yo soy Yahweh vuestro Elohim,
que habito en Tzion, mi Santo Monte; y Yerushalaim será
santa,
y extraños no pasarán más por ella"
Tehilim 9:11; 76:1-2 y 132: 13-14; Yoel 3:17
El Santo de Israel escogió solo una ciudad para habitación
para si, a Yerushalaim. Es totalmente descabellado creer
que Yahweh reemplazaría a su amado pueblo por una
comunidad de paganos.
El valor irremplazable de Israel reflejado en el Brit Hadasha
"Y dará a luz un hijo, y llamarás su Nombre YAHSHÚA,
porque él salvará a su pueblo de sus pecados"
Matityahu 1:21

38. Este Sheliáj demuestra que Yahshúa era enviado para la
salvación (perdon- redención) de sú pueblo; y sabemos a
que pueblo se refiere, ya que el único pueblo del Eterno es
Israel.
"Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera; ni por el
cielo,
porque es el Trono de Elohim; ni por la tierra, porque es el
estrado de sus pies; ni por Yerushalaim, porque es la ciudad
del Gran Rey.
Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer
blanco o negro un solo cabello"
Matityahu 5:34-35
Yahshúa recalca la importancia de Yerushalaim, al hacer un
remetz al Tehila 48: 1-2; donde dice que es la ciudad del
Gran Rey Yahweh.
"A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones,
diciendo:
Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de
Shomronitas no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas
de la Casa de Israel. yendo, predicad, diciendo: El Reino de
los Cielos se ha acercado"
"El respondiendo, dijo: No soy enviado sino
a las ovejas perdidas de la Casa de Israel"
Matityahu 10: 5-7 y 15: 24
Yahshúa y sus talmidim evidenciaron la meta principal de
Sú venida: La
restauración de todas las tribus, al rescatar a las ovejas
perdidas de la Casa de Israel.
"Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al
Señor Elohim de ellos"
Lucano 1:16
Un Malak profetiza sobre las funciones de Yohanan ha
Matbil ante su padre (el Kohen Gadol Tzajaryah) diciéndole
que su ministerio esta dirigido a los hijos de Israel. Esto es
totalmente concordante con la cita de Malakyah 4:5-6;

39. donde se anuncia su nacimiento en (y para) Israel.
De gran valor es esta profecía expresada en el Kadosh
Kodashim; y de boca de un Malak.
"Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo,
y llamarás su nombre YAHSHÚA. Este será grande, y será
llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Elohim le dará el trono
de David su padre;
y reinará sobre la Casa de Yakob para siempre, y su reino
no tendrá fin"
Lucano 1:31-33
El Malak GabriEl profetizo sobre el vientre de Miryam,
resaltando dos características importantes:
1. Que seria llamado Yahshúa
2. Que Él reinaría sobre la Casa de Yakob (Israel)
eternamente.
Lo importante y revelador de esta profecía es que el Malak
hace un Remetz al pasaje de Yishayahu 9: 7-8; donde
claramente se refiere al Mesías Rey, y al Mesías Palabra
Encarnada prometido únicamente a Israel.
Solo existe una Casa de Yakob; y esa es Israel.
"Socorrió a Israel su siervo, Acordándose de la misericordia
De la cual habló a nuestros padres, Para con Abraham
y su descendencia para siempre"
Lucano 1: 54-55
La joven Miryam, profetiza sobre su vientre; expresando
que la promesa del nacimiento de Yahshúa, era para
socorrer (ayudar, acoger) a Israel, según lo prometido a
Abraham y los otros patriarcas. Claramente hace un Remetz
a la cita de Bereshit 12:7; (tal como lo confirna después
Shaúl en Galatas 3:16) así que de ninguna forma se esta
refiriendo a paganos; sino a las tribus de Israel.
"Y Tzajaryah su padre fue lleno del Espíritu Santo, y
profetizó,
diciendo: Bendito el Señor Elohim de Israel, Que ha visitado
y redimido a su pueblo, Y nos levantó un poderoso Salvador
En la casa de David su siervo, Como habló por boca de sus
santos profetas que fueron desde el principio; salvación de

40. nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos
aborrecieron; Para hacer misericordia con nuestros padres,
Y acordarse de su santo pacto; el juramento que hizo a
Abraham nuestro padre, Que nos había de conceder Que,
librados de nuestros enemigos,
Sin temor le serviríamos En santidad y en justicia delante de
él, todos nuestros días. Y tú, niño, profeta del Altísimo serás
llamado; Porque irás delante de la presencia del Señor, para
preparar sus caminos; Para dar conocimiento de salvación
a su pueblo, Para perdón de sus pecados, Por la entrañable
misericordia de nuestro Elohim, Con que nos visitó desde lo
alto la aurora, Para dar luz a los que habitan en tinieblas y
en sombra de muerte; Para encaminar nuestros pies por
camino de paz. Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y
estuvo en lugares desiertos hasta el día de su
manifestación a Israel"
Lucano 1: 67-80
En esta ocasión el Kohen Tzajaryah; bendice a Yahweh
Elohim de Israel por haber visitado y redimido a su pueblo
(a través de Yahshúa). El anuncia que la manifestación de
Yohanan se realizaría en (y para) Israel
"Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Shimeón,
y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de
Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él. Y le había sido
revelado por el Espíritu Santo, que no vería la muerte antes
que viese al Ungido del Señor.
Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los
padres del niño Yahshúa lo trajeron al templo, para hacer
por él conforme al rito de la Torah, él le tomó en sus brazos,
y bendijo a Elohim, diciendo: Ahora, Señor, despides a tu
siervo en paz, Conforme a tu palabra; Porque han visto mis
ojos tu salvación, La cual has preparado en presencia de
todos los pueblos; Luz para revelación a los gentiles, Y
gloria de tu pueblo Israel.
Y Yosef y su madre estaban maravillados de todo lo que se
decía de él. Y los bendijo Shimeón, y dijo a su madre
Miryam: He aquí,
éste está puesto para caída y para levantamiento de
muchos en Israel,
y para señal que será contradicha"
Lucano 2: 25-34

41. Este varón Shimeon (Hasid ve Tzadik) el cual era profeta (ya
que tenia el Ruaj HaKodesh) dice que esperaba la
consolación de Israel. Aunque en ese tiempo Israel estaba
sometido por el imperio romano; es destacable el hecho de
que el Ruaj HaKodesh le aviso que Yahshúa seria para caída
y levantamiento de muchos israelitas.
En el Pesuk 32ª, hace un remetz a Yishayahu 49:6, donde se
refiere a la Casa de Israel. Así que de todas formas se esta
refiriendo únicamente a Israel.
"Pero nosotros esperábamos que él era el que había de
redimir a Israel"
"Entonces los que se habían reunido le preguntaron,
diciendo: Señor, ¿restaurarás el Reino a Israel en este
tiempo?
Lucano 24: 21a; Gueburot 1:6
En esta ocasión los Sheliajim manifiestan que ellos
esperaban a Yahshúa con el único motivo de redimir y
restaurar a Israel.
"Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el Sumo
Sacerdote
aquel año, profetizó que Yahshúa había de morir por la
nación;
y no solamente por la nación, sino también para congregar
en uno
a los hijos de Elohim que estaban dispersos"
Yohanan 11: 51-52
El Kohen Gadol Kaifah, profetizo que la muerte de Yahshúa
produciría reunificación de los Benei Elohim que estaban
dispersos; es decir la congregación de las dos Casas en
una sola.
"Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Kefa y
a los otros Sheliajim: Varones hermanos, ¿qué haremos?
Kefa les dijo: Arrepentíos, y sumérjase cada uno de
vosotros en el Nombre de Yahshúa HaMashíaj para perdón
de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.

42. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos,
y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor
nuestro Elohim llamare"
Gueburot 2: 37-39
El Sheliáj Simón Kefa recalca que la promesa (Yahshúa) es
para vosotros (Casa de Yahudáh), para vuestros hijos
(descendientes) y para los de lejos (Casa de Israel) que Él
llamaría.
De esta forma manifiesta el valor de Israel.
"Vosotros sois los hijos de los profetas, y del Pacto que
Elohim hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En
tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. A
vosotros primeramente, Elohim, habiendo levantado a su
Hijo, lo envió para que os bendijese, a fin de que cada uno
se convierta de su maldad"
Gueburot 3: 25-26
Shimón Kefa afirma que el Mesías fue enviado
principalmente a Israel para que Él los bendijera y se
arrepintieran de su maldad.
"A éste, Elohim ha exaltado con su diestra por Príncipe y
Salvador,
para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados"
Gueburot 5:31
En la ocasión en que Yohanan y Kefa están ante el Beit Din
HaGadol; ellos reponden que Israel seria movido a
Teshubah a travez del Mesías.
Si fuera cierto el famoso "reemplazo" entonces que¿ hacían
estos varones profetizando sobre Israel? Esto demuestra
aun mas que Israel es eterno dentro de los propósitos de
Yahweh.
"Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio
pasé en mi Nación, en Yerushalaim, la conocen todos los
judíos; los cuales también saben que yo desde el principio,
si quieren testificarlo, conforme a la más rigurosa secta de
nuestra religión, viví Perush Y ahora, por la esperanza de la
promesa que hizo Elohim a nuestros padres soy llamado a
juicio; promesa cuyo cumplimiento esperan que han de

43. alcanzar nuestras doce tribus, sirviendo constantemente a
Elohim de día y de noche.
Por esta esperanza, oh rey Agripa, soy acusado por los
judíos"
Gueburot 26: 4-7
El Rab Shaúl expresa con autoridad que la restauración de
las doce tribus es parte de la promesa mesiánica (Yahshúa)
dada a los Patriarcas.
"Así que por esta causa os he llamado para veros y
hablaros;
porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta
cadena"
Gueburot 28: 20
Shaúl se encuentra preso por causa de: la esperanza
(Yahshúa) de Israel.
"Digo, pues: ¿Ha desechado Elohim a su pueblo? En
ninguna manera.
Porque también yo soy israelita, de la descendencia de
Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Elohim
a su pueblo,
al cual desde antes conoció"
Romanos 11: 1-2ª
Acá sin dilaciones; el Rab Shaúl expresa que Yahweh no ha
desechado a Israel. Este pasaje Escritural es de gran valor;
ya que es el mismo Shaúl el que esta hablando.
"Y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban
durante toda la vida sujetos a servidumbre. Porque
ciertamente no socorrió a los Malajim, sino que socorrió a la
descendencia de Abraham"
Shaúl manifiesta el grado de importancia de Israel al señalar
que Yahshúa no fue enviado a ayudar a los Malajim (siendo
ellos aparentemente mas importantes) sino a la
descendencia (simiente) de Abraham; la cual es Israel.

44. "Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las
puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de
las doce tribus de los hijos de Israel; al oriente tres puertas;
al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres
puertas. Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y
sobre ellos los doce nombres de los doce Sheliajim del
Cordero"
"Y los que sirvan a la ciudad serán de todas las tribus de
Israel"
"Y las puertas de la ciudad serán según los nombres de las
tribus de Israel: tres puertas al norte: la puerta de Reubén,
una; la puerta de Yahudáh, otra; la puerta de Leví, otra. Al
lado oriental cuatro mil quinientas cañas, y tres puertas: la
puerta de Yosef, una; la puerta de Benyamín, otra; la puerta
de Dan, otra. Al lado del sur, cuatro mil quinientas cañas por
medida, y tres puertas: la puerta de Shimeón, una; la puerta
de Isajar, otra; la puerta de Tzebulón, otra. Y al lado
occidental cuatro mil quinientas cañas, y sus tres puertas:
la puerta de Gad, una; la puerta de Asher, otra; la puerta de
Neftalí, otra. En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el
nombre de la ciudad desde aquel día será Yahweh-Shamah"
Hizaion 21:12-14; Yejezkel 48: 19 y 31-35
Yohanan y Yejezkel nos enseña proféticamente sobre el
BeitHaMikdash, y la Nueva Yerushalaim; donde las puertas
para ingresar tienen los nombres de las tribus de Israel.
Yejezkel nos explica quienes son los que serviran en esa
ciudad: Todas las Tribus de Israel.
Textos Escriturales que nos confirman aun mas sobre el
valor eterno de Israel.
Romanos 9: 4-5
Este pasaje de boca del Rabino Shaúl, nos explica los
beneficios del Pueblo de Israel:
1. La Adopción: Somos hijos de Elohím: Debarim 14: 1b.
• La Gloria: Somos los portadores de la Shejina (Presencia

45. de Elohim): Yishayahu 46: 13.
• Los Pactos:
1. Pacto de Noáj: Bereshít 9: 9
2. Pacto de Abrahám: Bereshít 15: 18
3. Pacto de Moshe: Shemot 19: 5
4. Pacto Israelita: Debarím 30
5. Pacto de David: Shmuel Bet 7:13-14 y 23:5
6. Pacto de David: Shmuel Bet 7:13-14 y 23:5
7. Pacto Renovado Yirmiyahu 31:31-33; (Cumplimiento)
Ibrim 10:16
• La Promulgación de la Toráh: La palabra de Yahwéh
promulgada a través de Moshe fue y es principalmente para
el Pueblo de Israel: Debarim 4:8; Romanos 3: 1-2
• La Adoración: Elohim revelo a los Israelitas la forma,
instrumentos, música y cantos para elevarle una correcta
adoración: Divréy Hayamim Alef 15:16-28; Yohanán 4:22.
• Las promesas del Tanáj: (26.000 Aprox) fueron
promulgadas para el pueblo de Israel.
• Los Patriarcas fueron todos Hebreos.
• El Salvador del Mundo es Israelita.
En estos dos Pesukim Shaúl expresa magistralmente el
gran valor de Israel. Todas las veces que hablo Yahshúa y
sus Talmidim (en estas ocasiones) tuvieron la gran
oportunidad de haber hablado sobre el "supuesto
reemplazo"; pero al contrario lo que hicieron fue referirse
proféticamente mas y mas sobre ISRAEL. Esto solo puede
demostrar que el asunto del reemplazo no fue expresado ni
conocido por Yahshúa ni por los Sheliajim del primer siglo;
y por lo tanto se puede concluir que esta es otra de las
mentiras Teológicas del Cristianismo antijudio.
Sobre el vocablo hebreo: Mesías
El termino Mesías ( heb: j'yvim] ) Mashíaj; es un termino
netamente israelita; es un vocablo que se encuentra en las
Escrituras Hebreas; este es un termino que tiene que ver
exclusivamente con una esperanza israelita.
Es totalmente absurdo tener que explicar ( hoy día) sobre la
relación: Israel-Yahshúa; El Mesianismo es un asunto
hebreo aún cuando el vocablo como tal, hoy dia se utilice
para (y en) otras culturas y hasta en otras religiones; eso no
quiere decir que sea parte de ellas.
En estos tiempos se habla del mesias Musulman, del
mesias Budista; y hasta del Mesías de la Nueva Era (como

46. leí en una revista hace poco) pero esto no es mas que
falsedad e irrespeto:
Hace mas de cuatro mil años (4.000) que se espera al
Mesías profetizado; y ese corresponde solo a un pueblo:
ISRAEL, de tal manera que es totalmente necesario
entender el vinculo inquebrantable entre: YAHWEH-
MASHÍAJ- TORAH- ISRAEL; vinculo que nada tiene que ver
con las "culturas" paganas.
Hablar del Mesías de Israel, sin Israel es tan absurdo como
hablar del Agua y negar el vinculo entre el Oxigeno y el
Hidrógeno; si estos dos elementos se separan,
sencillamente no hay agua. así mismo si se separa la Torah
de Israel; es totalmente imposible que exista un Mesías.
Es por esto (y mucho mas) que el asunto del "Reemplazo"
es totalmente anti –Escritural y hereje.
El planteamiento Teológico del Doble Pacto
En al época posterior a la Segunda Guerra mundial, y como
consecuencia de las revisiones que se le hicieron al
Antijudaismo (por parte de los judíos sobrevivientes)
encontramos una teoría religiosa iniciada por Martín Buver
y respaldada por el rabinismo tradicional judio; donde se
expone que al pueblo judío (Casa de Yahudáh) no se le debe
compartir el mensaje de Yahshúa; ya que (según ellos) los
judíos no necesitan los meritos de Yahshúa HaMashíaj, por
que ellos cuentan con el mmerito de Abraham, y el Pacto
(Brit Torah) los cuales son los que le dan a ellos la
salvación. Es decir que los judíos son salvos solo por
guardar la Torah; pero que los gentiles si necesitan a
Yahshúa porque ellos no tienen ni a Abraham ni a la Torah.
Esta posición es fuertemente sostenida por la mayoría de
los miembros del Judaísmo Rabinico; y una parte de ella es
compartida por alguno judíos Mesiánicos, los cuales
expresan que el cumplimiento de la Torah es solo para los
judíos ya que ellos son los únicos "capaces" de llevar su
yugo.
Este concepto de la teología de los Dos Pactos; es en
esencia otra teología del reemplazo; solo que en esta
ocasión son los judíos (Casa de Yahudáh) sus impulsores.

47. "Yahshúa le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;
nadie viene al Padre, sino por mí"
"Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el
Lugar Santísimo por la sangre de Yahshúa HaMashíaj, por el
camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto
es, de su carne"
"Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro
Nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos
ser salvos"
"Porque por medio de él los unos y los otros tenemos
entrada
por un mismo Espíritu al Padre"
"Porque hay un solo Elohim, y un solo mediador entre
Elohim
y los hombres, Yahshúa HaMashíaj hombre"
Yohanan 14:6; Ibrim 10:20; Gueburot 4:12; Efesios 2:16 y 1
de Timoteo 2:5
Estos pesukim evidencian que solo a través de la obra de
Yahshúa los hombres pueden llegar al Padre, es lógico ( y
evidente) que Yahshúa y sus Talmidim se estaban dirigiendo
tanto a la Casa de Judah como a la Casa de Israel.
Shaúl también confirma este hecho en Romanos 1:16.
De tal manera que esta forma de Reemplazo es totalmente
elitista, errada y anti-Escritural.
Israel, un asunto Escritural irremplazable
"Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horrible
soledad;
Lo trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de
su ojo"
"Porque así ha dicho Yahweh Tzebaot: Tras la gloria
me enviará él a las naciones que os despojaron;
porque el que os toca, toca a la niña de su ojo"
Debarim 32:10 y Tzajaryah 2:8

48. Israel es la niña de los ojos de Yahweh.
"En aquel día hizo Yahweh un pacto con Abram, diciendo:
A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto
hasta el río grande, el río Eufrates; la tierra de los ceneos,
los cenezeos, los cadmoneos, los heteos, los ferezeos, los
refaítas, los amorreos, los cananeos,
los gergeseos y los jebuseos"
"Y fijaré tus límites desde el Mar Rojo hasta el mar de los
Plishtim,
y desde el desierto hasta el Eufrates; porque pondré en tus
manos
a los moradores de la tierra, y tú los echarás de delante de
ti"
"Así ha dicho Yahweh el Señor:
Estos son los límites en que repartiréis la tierra por heredad
entre las doce tribus de Israel. Yosef tendrá dos partes. Y la
heredaréis así los unos como los otros; por ella alcé mi
mano jurando que la había de dar a vuestros padres; por
tanto, esta será la tierra de vuestra heredad Y este será el
límite de la tierra hacia el lado del norte; desde el Mar
Grande, camino de Hetlón viniendo a Zedad, Hamat, Berota,
Sibraim, que está entre el límite de Damasco y el límite de
Hamat; Hazar-haticón, que es el límite de Haurán. Y será el
límite del norte desde el mar hasta Hazar-enán en el límite
de Damasco al norte, y al límite de Hamat al lado del norte
Del lado del oriente, en medio de Haurán y de Damasco, y
de Galaad y de la tierra de Israel, al Jordán; esto mediréis de
límite hasta el mar oriental. Del lado meridional, hacia el sur,
desde Tamar hasta las aguas de las rencillas; desde Cades
y el arroyo hasta el Mar Grande; y esto será el lado
meridional, al sur. Del lado del occidente el Mar Grande será
el límite hasta enfrente de la entrada de Hamat; este será el
lado occidental. Repartiréis, pues, esta tierra entre vosotros
según las tribus de Israel. Y echaréis sobre ella suertes por
heredad para vosotros, y para los extranjeros que moran
entre vosotros, que entre vosotros han engendrado hijos; y
los tendréis como naturales entre los hijos de Israel;
echarán suertes con vosotros para tener heredad entre las
tribus de Israel. En la tribu en que morare el extranjero,

49. allí le daréis su heredad, ha dicho Yahweh Adonay"
Bereshit 18:21; Shemot 23: 31 y Yejezkel 47: 13-21
Israel tiene una muy bien definida frontera y poseerá la
totalidad del territorio profetizado en Aquel Dia.
"Porque eres pueblo santo a Yahweh tu Elohim,
y Yahweh te ha escogido para que le seas un pueblo único
de
entre todos los pueblos que están sobre la tierra"
Debarim 14: 2
"Pero a vosotros Yahweh os tomó, y os ha sacado del horno
de hierro,
de Egipto, para que seáis el pueblo de su heredad como en
este día"
Debarim 4:20
"Porque tú eres pueblo santo para Yahweh tu Elohim;
Yahweh tu Elohim te ha escogido para serle un pueblo
especial, más que todos los pueblos
que están sobre la tierra"
Debarim 7:6
"Y Yahweh ha declarado hoy que tú eres pueblo suyo, de su
exclusiva posesión, como te lo ha prometido, para que
guardes
todos sus mandamientos"
Debarim 26: 18
"Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi
pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los
pueblos; porque mía es toda la tierra. Y vosotros me seréis
un Reino de Sacerdotes, y gente Santa. Estas son las
palabras que dirás a los hijos de Israel"
Shemot 19: 5-6
"Oh vosotros, hijos de Israel su siervo, Hijos de Yakob, sus
escogidos. Yahweh, Eloheinu; Sus juicios están en toda la
tierra.
El hace memoria de su pacto perpetuamente, Y de la palabra
que él mandó para mil generaciones; Del pacto que
concertó con Abraham,

50. Y de su juramento a Yzjak; El cual confirmó a Yakob por
estatuto,
Y a Israel por pacto sempiterno, Diciendo: A ti daré la tierra
de Canaán,
Porción de tu heredad"
Divrei Hayamim Alef 16: 13-18
"Ahora pues, oye, Yakob, siervo mío, y tú, Israel, a quien yo
escogí. Así dice Yahweh, Hacedor tuyo, y el que te formó
desde el vientre, el cual te ayudará: No temas, siervo mío
Yakob, y tú, Yeshurún, a quien yo escogí. Porque yo
derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra
árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación,
y mi bendición sobre tus renuevos"
Yishayahu 44: 1-2
Las Escrituras manifiestan la perpetuidad del Pacto de
Yahweh con Israel; a quien llama: Mi pueblo, mi especial
tesoro, mis escogidos, siervos mios,etc.
Estos términos jamás los usa El Eterno para referirse a los
paganos, al contrario los usa ampliamente para dirigirse a
su amado Pueblo de Israel.
Revisando la existencia de las civilizaciones antiguas,
llegamos también a la conclusión que el pueblo de Israel es
eterno e irremplazable.
Los Asirios crecieron, conquistaron y dominaron sobre
naciones; pero en un momento de la historia, fueron
destruidos por otra cultura mas poderosa; así también les
aconteció a los: Sirios, Babilonios, Persas –Medos, Griegos,
Egipcios y Romanos; de los cuales solo quedaron ruinas
que manifiestan el otrora poder de estos reinos. Aun
cuando Israel estuvo bajo el dominio de ellos; es el único
que hoy esta de pié con una cultura intacta después de mas
de 4500 años, lo cual es una poderosa evidencia de la
eternidad de Israel.
Citas de otros textos
1. Adversus Judaeus, Meliton Homilías
2. Mercado Cristiano, ICIPRES

51. 3. National Geographic, Ed Española, N1, vol 3, Julio de
1998
4. Diario El Mundo, febrero 2 del 2001
5. La Segunda Venida de Cristo, por Gordon Lindsay
NOTA: Ahora pueden adquirir la Traducción Kadosh israelita
Mesiánica DE ESTUDIO© del Tanaj y del Pacto Renovado al
español, hecha de los manuscritos más antiguos, restaurando las
Raíces Hebraicas, está terminada, revisada y disponible; también el
libro que trae todas las Parashot, Haftarot y las lecturas sugeridas
del Brit Hadashah para todas las semanas del año en CD ROM o
Impresas escribiendo a la dirección electrónica de Hora Mesiánica:
horamesianica@yahoo.com
www.geocities.com/horamesianica
www.horamesianica.cjb.net
Hora Mesiánica tiene un grupo donde recibes escritos de
enseñanza todas las semanas, para Suscribirte:
hora_mesianica-subscribe@gruposyahoo.com