El Arte Romano
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El Arte Romano El Arte Romano Presentation Transcript

  • EL ARTE ROMANO Los romanos adoptaron en buena medida la organización social, las formas arquitectónicas y los modos artísticos de los etruscos. No obstante, el afán expansionista y el interés de Roma por la res publica dieron lugar a nuevas formas artísticas. De ellas surgieron acueductos, calzadas, arcos triunfales, basílicas, templos, teatros, anfiteatros y termas, así como manifestaciones pictóricas y escultóricas específicas del gusto romano, que alcanzarían su esplendor en la época imperial, iniciada en el año 29 de la era cristiana.
  • Una de las leyendas más conocidas de la antigüedad romana es, sin duda, la de los gemelos Rómulo y Remo. Nos la cuenta Tito Livio en su libro sobre la historia de Roma que se titula "Ab Vrbe condita" "Desde la fundación de la ciudad". Resulta que Eneas al huir de Troya, recibió la misión de fundar una nueva ciudad, que iba a ser como una segunda Troya. Para ello, después de sufrir multitud de vicisitudes y vencer a muchos enemigos, encontró un lugar cercano al río Tíber, en el centro de la península Itálica, y allí fundó la ciudad, a la que llamó con el nombre de su segunda esposa, Lavinia. Eneas había enviudado aquel mismo día de la destrucción de Troya por los Griegos. El hijo de Eneas y de su primera mujer, se llamaba Iulo. Cuando se hizo mayor se marchó de la ciudad de su padre y fundó otra ciudad, Alba Longa, al sur del río Tíber. Al cabo de los años hereda el gobierno de la ciudad al hijo primogénito del rey Proca, que se llamaba Numitor, pero su hermano pequeño, Amulio, no sólo no lo aceptó, sino que lo cogió prisionero y se quedó solo con el reino. Mató a todos los hijos varones de Numitor, pero no a su hija, Rea Silvia. Amulio temió que si ésta llegaba a tener descendencia, sus hijos le disputaran el trono, y por este motivo procuró que no los tuviera. El mejor medio de evitar la descendencia para una mujer era dedicarla a mantener vivo el fuego del hogar en el templo de las Vestales, que era una especie de convento. Las Vestales, que eran las sacerdotisas de la diosa Vesta, la diosa protectora del hogar, no se podían casar ni tener hijos durante treinta años, so pena de un severo castigo. Aun así, no se sabe cómo, Rea Silvia quedó embarazada.
  • Más tarde trataron de explicar este sacrilegio de la chica, y para que no fuera tan grave, se difundió el rumor de que había sido el dios Marte el causante. De esta forma la descendencia de Rea Silvia tenía origen divino. Cuando Amulio se enteró del acontecimiento, a pesar del rumor que hacía divina la estirpe de Rea Silvia, la metió en prisión, y a los gemelos que parió los quiso ahogar en las aguas del río Tíber, entonces el río estaba crecido, y al bajar las aguas, los gemelos quedaron en seco. Lógicamente tenían hambre, y una loba que iba a beber al río, les oyó llorar, y se desvió hasta llegar a ellos y les dio de mamar. Así los encontró el jefe de los pastores del rey, llamado Fáustulo, que se los llevó y se los entregó a su esposa Larentia para que los criara. Hay quien dice que Larentia era una prostituta a la que los pastores llamaban "la Loba". Sea como fuere, los niños crecieron y fortalecieron su cuerpo y su mente en los trabajos y juegos de los pastores. Estos muchachos eran Rómulo y Remo. Fáustulo se había dado cuenta de que eran de estirpe real, porque había hecho números sobre el tiempo en que habían sido abandonados en el río los hijos de Rea Silvia. Por fin se lo contó a Rómulo y a Remo. También Numitor, su abuelo, echó cuentas y llegó a la misma conclusión. Al frente de un grupo de jóvenes, Rómulo y Remo, asaltaron el palacio, liberaron a Numitor, mataron al rey y pusieron a su abuelo en el trono.
  • Después de que Rómulo y Remo repusieron en el trono de Alba Longa a su abuelo Numitor, desearon ser independientes, y concibieron la idea de fundar una ciudad en el mismo lugar donde habían sido amamantados por la loba.
  • EL ARTE ROMANO
    • La arquitectura pública en Roma
    • Las obras arquitectónicas romanas supusieron una ruptura radical con el principio que vinculaba la producción artística a la vida religiosa, optando de forma decidida por su supeditación a los intereses del Estado, con la creación de un arte político , estatal y urbano .
    • La ciudad romana se basaba en la disposición de los campamentos. Constaba de dos calles centrales que, formando una cruz, distribuían la ciudad en cuatro zonas. Una vía, llamada cardo , cubría el eje Norte-Sur y otra, denominada decumano , cubría el eje Este-Oeste. En su cruce se ubicaba el foro .
    • Las construcciones básicas de la arquitectura urbana romana eran los siguientes:
    • El foro era una plaza porticada donde se desarrollaba la vida comercial y religiosa y en la que se levantaban los edificios públicos.
    • La basílica era una edificación, generalmente con un número impar de naves y planta longitudinal, que servía como mercado, banco y tribunal.
    • En las termas se ubicaban los baños públicos. Constaban de piscina fría ( frigidarium ), piscina de agua caliente ( caldarium ), vestuarios ( apodyterium ) y gimnasios.
    • El teatro basaba su estructura en el griego y constaba de un espacio semicircular para los espectadores ( cavea ), un espacio también semicircular para el coro ( orchestra ) y un espacio alargado al fondo para los actores ( escena ).
    • El anfiteatro era una construcción de forma oval, con una arena , en la que tenían lugar los juegos y luchas de gladiadores, y un graderío ( cavea ) para los espectadores.
    • El circo era una pista en forma de anillo alargado en la que se desarrollaban las carreras de carros tirados por caballos, el deporte más popular en Roma.
  • Anfiteatro Flavio, o Coliseo (siglo I d. C.), Roma.
  • El Coliseo El Coliseo, o anfiteatro Flavio, fue iniciado en tiempos de Vespasiano (9-79) y terminado en los de Tito (39- 81), en el año 80.Tenía capacidad para cien mil espectadores que podían acceder a él a través de una compleja red de pasadizos. Es de forma elíptica y desde el exterior presenta cuatro pisos de arcadas.
  • EL ARTE ROMANO
    • El foro de Roma
    • El foro fue construido por el arquitecto Apolodoro de Damasco (m. en el 125) entre los años 98 y 117 en tiempos de Trajano (53- 117). Constaba de una plaza porticada, en la que se levantaban una colosal estatua del emperador, la basílica Ulpia –la mayor de Roma–, la columna Trajana y dos bibliotecas, una latina y otra griega.
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  • EL ARTE ROMANO
    • La escultura
    • La representación escultórica, en escenarios tanto públicos como privados, era una auténtica pasión para los romanos. La estatuaria romana, aunque poderosamente influida por la griega, se centraba en la exaltación de altas personalidades, más que la temática religiosa y mitológica de la escultura griega. El retrato fue, pues, el motivo más cultivado en las estatuas romanas.
  • EL ARTE ROMANO
    • El retrato esculpido
    • Las efigies más representadas y veneradas en la estatuaria romana eran, lógicamente, las de los emperadores, cuyas imágenes llegaban a todos los rincones del imperio para estimular la fidelidad de los súbditos. Las representaciones imperiales fueron inicialmente de carácter helenizante.
    • La inspiración en el clasicismo griego de la época de Julio César (100-44 a.C.) y Augusto (63 a.C.-14 d.C.) se caracterizó por la idealización y la representación simbólica de las virtudes del personaje esculpido.
    • Posteriormente, en la época de Claudio (10 a. C.-54 d. C.) y Nerón (37-68) se intensificaron los efectos de luz y sombra y se acentuó la preocupación por el realismo, tendencia que se mantendría durante las dinastías de los Flavios , los Antoninos y los Severos .
    • A partir del siglo III el retrato inició una rápida evolución hacia la simplificación geométrica . El parecido físico dejó de interesar al artista, para optar por una representación simbólica caracterizada por el hieratismo . Propios de este periodo son los retratos de Constantino I el Grande (h. 280-337).
  • Detalle del emperador Augusto. Julio César
  • Retrato de la dinastía de los Flavios Constantino el Grande
  • Claudio Nerón
  • Calígula
  • EL ARTE ROMANO
    • La pintura y el mosaico
    • Las pinturas se empleaban en Roma fundamentalmente en la decoración de las paredes de las viviendas. Se solían adornar con elementos decorativos como falsos marcos o imágenes arquitectónicas que reproducían templetes y columnatas, combinados con figuras humanas.
    • El mosaico , empleado especialmente en la decoración de suelos, reproducía diseños geométricos o figuras humanas. Se empleaban teselas de tamaño más o menos grande con efecto esencialmente expresivo y decorativo o bien teselas muy pequeñas, que permitían alcanzar un gran nivel de detalle en las composiciones.
  • Mosaico, teselas
  • Pintura en pared, Pompeya
  • EL ARTE ROMANO
    • Las cumbres del arte romano
    • Junto con el Coliseo , el foro y otras manifestaciones ya citadas, cabe destacar, como grandes hitos del arte romano, obras como las siguientes:
    • El Panteón , o «santuario de todos los dioses», templo de amplia planta circular, con un pórtico columnado y una gran cúpula abierta en su centro por un óculo, que era la única fuente de iluminación del recinto.
    • El castillo de Sant’Angelo , mausoleo monumental en el que fue enterrado el emperador Adriano (76-138), quien ordenó su construcción.
    • El Ara Pacis Augustae , altar mandado construir en el año 13 d. C. para conmemorar la paz que el emperador Augusto (63 a. C.-14 d. C.) había logrado en el occidente del Imperio. Se situaba sobre un recinto elevado en cuyas paredes figuraba el primer relieve narrativo que se conoce.
    • El arco de Tito , arco de triunfo situado en el ala este del foro, en cuyos relieves se narran las campañas bélicas del emperador Tito (39-81), conquistador de Jerusalén
  • Arco de Tito. Panteón Romano
  • Detalle del interior del Panteón Relieves del Ara Pacis Ausgustae.
  • El castillo de Sant’Angelo
  • EL ARTE ROMANO
    • El Ius Imaginum
    • Era una ley, con orígenes en los primeros tiempos de la civilización romana, en virtud de la cual se prohibía que se reprodujera la imagen de las personas que no hubieran ocupado cargos públicos. El derecho a quedar inmortalizado se reservaba, así, a quienes hubieran demostrado su valor al servicio del Estado.
    •  
    • La imagen imperial
    • La figura del emperador solía representarse con uniforme militar, con toga y túnica, como representante del estado civil, o con una túnica que le cubría la cabeza, en su calidad de pontífice máximo y sumo sacerdote de todos los cultos.