desde el más allá hasta el más acá

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desde el más allá hasta el más acá

  1. 1. Un ritual, sea religioso, o no, “Es un medio importante deestructurar nuestras percepciones políticas e interpretar nuestras experiencias de ciertas formas” (David Kertzer, 1998). Eva Nicole Macías Gómez
  2. 2. IntroducciónDesarrolloConclusiónBibliografía
  3. 3. Nuestros seresqueridos están a punto de llegar después dehabernos dejadoe cuerpo, mas no en escénica. La visita desde el “más allá” esta pronta.Como cada año los festejoscomienzan desde temprano, entre multitudes de gente .
  4. 4. En México, el día de muertos, se celebra desde tiempos coloniales, más que una festividad Cristiana es unacelebración de mezcla, donde lacultura prehispánica y la religión católica, se funden para crear una de las mayores celebraciones que nos caracterizan a los mexicanos como tales y de las más representativas a nivel cultural, caracterizado por su amplio folklore.
  5. 5. Esto ah contribuido a crear una interpretación del mundo donde México es único.
  6. 6. “La tradición es un modelo consiente de modos de vida pasados que lagente emplea para construir sus identidades” (Linnekin, 1983). Y el día de los muertos del día 2 de Noviembre La festividad comienza el día de todos El día de muertos, no es más los santos que la versión mexicana de celebrada el 1 las festividades católicas que de Noviembre son: El día de todos los Santos y el día de las ánimas, celebraciones llevadas a cabo desde tiempos remotos los días 1 y 2 de noviembre.
  7. 7. Actualmente entre las celebraciones La celebración va antiguamente en más representativas de la mano diferentes lugares de encuentran en laampliamente con la como Xochimilco se cuidad decultura prehispánica llevaban a cabo Michoacán, otras y el tan afamado estos cultos. de las principalesculto a los muertos,. celebraciones es en Oaxaca
  8. 8. Después de un tiempo “Si los mexicanos tomamos la muerte somos muy fiesteros. como algo tan naturalNos gusta todo lo que que deseamos darles se agrega a las una buena fiestas.” bienvenida a quien nos visitan durante dos días al año. El sentido mexicano que se le da a la muerte, deja de lado el dolor que en su momento produce y lo retoma de una manera muy natural.
  9. 9. Brandes Stanley (2000) El día me demuertos, el Halloween y la búsqueda de una identidad nacional mexicana.http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=7470 2002 Kertzer, David I. (1988) Ritual política y poder, http://red alyc.uaemex.mx/ redalyc/src/inicio /ArtPdfRed.jsp?iC ve=74702002 Bibliografía

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