filosofia de la escuela pitagorica

1. "Entre dos hombres iguales
en fuerza, el más fuerte es
el que tiene razón"

2.  Los propósitos básicos de los primeros
pitagóricos eran la contemplación
(theoría), concebida como búsqueda de
la verdad; la concepción del universo
como kosmos, es decir, conjunto
armónico y ordenado, y la búsqueda de la
purificación (kátharsis), especialmente
por medio de la música.

3.  Los pitagóricos estudian el kósmos con el fin
de encontrar las leyes matemáticas que lo
rigen y ponerse en sintonía con ellas.
También afirman que "la totalidad del cielo
era armonía y número"

4. Según Aristóteles los pitagóricos consideraban:
 Todas las cosas consisten en número, o que
las cosas están hechas de lo mismo que los
números
 Las unidades de los pitagóricos tenían
magnitud
 La materia real de la que están hechas las
cosas son los números
 Consideraban la unidad y el límite no como
predicados sino como sustancias que
formaban el elemento básicos de los demás.

5.  Para explicar la forma en que de los números se
generan las cosas, los pitagóricos recurren a una
visión dualista de la realidad basada en una serie
de contrarios básicos (límite/ilimitado,
par/impar) referidos a ámbitos distintos, pero
siempre uno bueno y otro malo. Así, el límite y el
par son buenos, y sus contrarios son malos.
 Consideraron también que a partir del número se
podían generar figuras geométricas: a partir de
un número, es decir, de un punto, se generan
líneas, de éstas, superficies; de éstas, volúmenes,
y de ellos, cuerpos sensibles.

6.  En su concepción cosmológica, la tierra no
ocupa el centro del universo, sino que es el
fuego el que se encuentra en esta posición.
Alrededor de este fuego central se
encuentran la antitierra, la Tierra, la luna, el
sol, y los cinco planetas conocidos entonces.
El conjunto se hallaba rodeado por una esfera
exterior de fuego, la de las estrellas fijas.

7.  En creencias como las pitagóricas, en las que
la salvación era algo esencial, se concebía el
alma como una chispa del alma divina y
universal que está contaminada por su
asociación con la materia corporal. Así pues,
el conocimiento del cosmos divino es el
modo de desarrollar lo divino que hay en
uno.

8.  "Preciso es encontrar lo infinitamente grande en
lo infinitamente pequeño, para sentir la
presencia de Dios»
 "Ayuda a tus semejantes a levantar su carga,
pero no te consideres obligado a llevársela"