3. En la presente tesis queremos dar a conocer y
comprender las ideologías de una organización
que buscan la defensa colectivista y a la crítica
al problema social que se presenta en el poder
gubernamental, ya que las diferentes
problemáticas que se presentan el ámbito
político, social, económico, y cultural, incita a
que opositores intelectuales pongan frente a
actuaciones que a diario se vulneran,
concientizando que se deben defender y
proteger los derechos humanos y naturales, ya
que las condiciones de vida no son dignas.
4. Muchos libertarios han manifestado que realmente las
ideas anarquistas han estado desde siempre presentes en la
humanidad, de ahí que a veces se mencione la expresión
anarquismo moderno para nombrar a las teorías que se desarrollan
en el siglo XIX. La base anarquista en la política moderna proviene
de muy variadas fuentes y criterios, pero esencialmente el
anarquismo es una ideología filosóficamente individualista
racionalista y asociativista, correspondiente a la edad
contemporánea.
La historia nos demuestra que para los rojos, los anarquistas,
libertarios, anti autoritarios amantes de la libertad han sido siempre
un obstáculo que les impide la concretización de sus proyectos de
poder y es por eso que han recurrido a masacres y traiciones para
librarse de ellos y poder continuar con su política a su manera.
«Historias que eran ejemplo de una vida de abusos de poder y de
explotación, en las que el pequeño David se sublevaba solo contra
el gigante Goliat y le desafiaba con una humilde honda»
5. Es una filosofía política y social que llama a la
posición y abolición del estado (gobierno) y todo
lo que se relaciona. la idea de que el individuo es
bueno por naturaleza y es la sociedad quien
destruye su felicidad.
de origen griego, significa «sin autoridad ni
poder» . junto al marxismo es una de las
corrientes del «socialismo» ambas coinciden en
la critica del «capitalismo» pero con diferentes
métodos.
6. Los anarquista ven la necesidad de discutir,
criticar, avanzar e impulsar un proyecto integral,
con la objetividad de generar tensiones
radicalizando la lucha contra el Estado y el
Capital. Pero vemos que hace falta perspectiva,
falta compromiso y claridad en las metas y
propósitos, sus ideas generadas deben difundirlas,
deben explorar otras forma de concebir la
inconformidad, el ataque, la conflictividad
permanente y la revolución.
Sus ideales es pensar que están seguros de lo que
se quiere, de lo que son, hacia donde ir y como ir,
fundamentados en bases desde donde pretenden
proyectarse, los anarquistas simplemente se
limitan a mantener una consecuente relación
7. Relación entre las palabras y los hechos; entre
los actos y el pensamiento.
Se desprende una serie de interrogantes que
intentamos descifrar, analizar y criticas con las
cuales se intenta contribuir a la clarificación y
visibilidad de un proyecto insurreccional
anarquista diverso.
Podemos afirmar que para los anarquistas en
ocasiones sus acciones son involuntarias porque
es una consecuencia de la lucha que es
propiciada por algunas condiciones que el
opositor ha llegado a imponer en determinado
momento.
8. Que la convierten en una necesidad inevitable
propiciada por ciertas condiciones impuestas
por el Estado.
MOVIMIENTO FICTICIO
Administran una posición de poder dentro del
movimiento, que no hacen un preciso trabajo
anarquista contribuyendo al crecimiento de la
conciencia revolucionaria en las masas, sino que
se limitan a presidir las reuniones y
comprometer a otras personas más jóvenes con
poco conocimiento los que los consideran como
indiscutibles y afectos ala organización.
9. EL MOVIMIENTO ANARQUISTA REAL
Es un movimiento anarquista internacional que
está constituida por los grupos autónomos, no
tiene mayor poder que cualquier otro
organización. Aquí se concluye la participación
de concentración elitista, política, con
estrategias de lucha. Ubicadas en lugares más
clandestinos para sustraer la fuerza y la acción
de grupos pequeños, donde generan confusión y
en los cambios de opinión, en los errores y
planteamientos estatales, pero con un notable
esfuerzo de auto organización de la lucha,
injerencia a las masas explotadas para los
ataques al poder (jefes políticos, sindicatos,
partidos) etc.
10. ANARQUISMO Y VIOLENCIA
Según la idea central del anarquismo es la
eliminación de la violencia de la sociedad, la
libertad de los individuos, sin intervención de las
leyes. Por lo que se determinan como enemigos
del capitalismo, ya que estos obligan a las
clases bajas, obreras a oprimirlos bajo el apoyo
de las políticas gubernamentales, y así los
poseedores de los medios de producción los
someten a forzadas labores o incluso a padecer
inclemencias y también se declaran enemigos
del Estado por que lo catalogan como autoridad
opresora, sometedora y violenta de la sociedad.
11. ANARQUISMO Y VIOLENCIA
Los anarquistas predican y practican cuando
tiene la oportunidad, empleando los medios
violentos que están a su alcance sin embargo
tienen contradicción con sus fines, esto hasta el
punto de que en ciertos momentos muchos
adversarios de buena fe creen, y los de mala fe
fingen creer que la característica específica del
anarquismo es justamente la violencia, ideal que
les sirve para frenar, corregir y destruir el
espíritu de prepotencia de la revolución, en
cuanto acto social plantean desarrollar.
12. ANARQUISMO Y VIOLENCIA
El anarquismo es una tensión, no una
realización» Sin embargo, esto no significa que
los objetivos de la anarquía sea posible
cumplirse, por tal motivo suponemos que la
anarquía no sólo es posible sino que se concreta
de manera provisional cada vez que se realiza
una acción exitosa, no poseen experiencias ni
potencias para una salida insurreccional,
quedando en espera de una nueva oportunidad.
Si estas organizaciones no radicalizan su lucha u
objetivo, se auto-organizan, y re direccionan su
autonomía y autogestión tienden a ser
desactivadas
13. ANARQUISMO Y VIOLENCIA
Los anarquistas deben de estar presentes en las
luchas, contribuyendo desde la práctica a su
radicalización y generalización
14. El marxismo y el anarquismo, que se
desarrollaron ampliamente a partir de la
revolución industrial, han venido evolucionando
cada uno por su lado, la palabra anarquía suele
ser utilizada para significar caos, terror y
desorden; sin embargo no se la utiliza como
sinónimo de libertad, igualdad y fraternidad. la
inadecuada educación y la desinformación son el
principal obstáculo. A primera vista parece que
el anarquismo es un imposible, pero sin darnos
cuenta que integrantes de distintas
organizaciones izquierdistas hicieron a un lado
las banderas revolucionarias y las oportunidades
que se les ha brindado a participar en el poder
publico es un % mínimo.
15. Es fundamental que la influencia de una
educación deficiente desinforma, los medios de
comunicación son manipulados y en ocasiones
callan o tergiversan la información, mientras que
una buena educación genera independencia en el
pensamiento, da un sentido crítico, constructivo
de la realidad.
Las organizaciones emplean distintos métodos
de propaganda anarquista, como las artes
musicales, el humor, la poesía, la pintura, etc.
aunque sean muchos los anarquistas deben dejar
de lado las pequeñas diferencias que tienen con
sus compañeros y poner el acento en las
similitudes para recorrer todos el mismo camino;
de lo contrario la anarquía nunca podrá
prosperar.
