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    conductismo conductismo Presentation Transcript

    • TRABAJO PRÁCTICO “EL CONDUCTISMO”
    • CONDUCTISMO:
      • La psicología conductista es una corriente de pensamiento con tres niveles de organización científica, que se complementan y retroalimentan recíprocamente: el conductismo, el análisis experimental del comportamiento y la ingeniería del comportamiento. Esta última comprende a su vez toda una gama de aplicaciones tecnológicas tanto en el campo de la terapia como de la modificación de conducta
      • Es la filosofía especial de la psicología como ciencia del comportamiento, entendido éste como la interacción entre el individuo y su contexto físico, biológico y social, cubriendo así un amplio rango de fenómenos psicológicos en los planos lingüístico-cognitivo, emotivo-motivacional y motor-sensorial.
      • El conductismo depende de una filosofía general de la ciencia en psicología.
      • Epistemológicamente para los conductistas post-skinnerianos la filosofía es el "contextualismo", que considera la conducta como "acto en contexto". O sea que ocurre en el marco de una determinada circunstancia cuyo análisis no se puede obviar.
    • HISTORIA DEL CONDUCTISMO:
      • Comenzando el siglo XX, John B. Watson defendió la idea de una psicología que consideraba valiosa la conducta en sí misma como objeto de estudio, y no la de un método para estudiar la conciencia. El conductismo representó una aproximación radicalmente diferente .
      • Watson estudió el ajuste de los organismos a sus entornos, más específicamente los estímulos o situaciones particulares que llevan a los organismos a comportarse. Sus acercamientos estaban influenciados principalmente por el trabajo del fisiólogo ruso Iván Pavlov, quien enfatizaba la fisiología y el papel de los estímulos en producir condicionamiento clásico. .
      • Con el tiempo, surgieron dos grandes tipos de variantes conductuales: una radical y una metodológica o mediacional. La primera de ellas (desarrollada por B.F. Skinner) se centró en las relaciones funcionales que establecen los organismos con su ambiente, con énfasis en la ley del efecto, es decir, en la manera como las consecuencias de lo que hacemos regula la emisión de nuestra conducta futura (conducta operante )
      • La segunda (desarrollada por Hull y Tolman entre otros), sobre la base de los reflejos condicionados introdujo un factor (o variable) interviniente que podía ser neurofisiológica o mental, según el caso. A pesar de las obvias diferencias entre estos tipos de conductismo, debido a que el segundo de ellos obtuvo mayor difusión e incluso se ligó a la filosofía del positivismo lógico, frecuentemente se han confundido las propuestas, estereotipando a Skinner como un teórico E-R, y a los demás como E-O-R.
      • John B. Watson es el fundador del conductismo, continuando en la siguiente generación B.F. Skinner (conductismo operante), J. R. Kantor (interconductismo), C. Hull y E. C. Tolman (conductismo mediacional).
    • CRÍTICAS AL CONDUCTISMO:
      • 1) Ignora la consciencia, los sentimientos y estados de la mente. No le asigna un papel a la personalidad, al Yo ni al "sí mismo". No da lugar a la libertad, a la voluntad ni a la intencionalidad.
      • 2) No intenta explicar los procesos cognoscitivos, la intuición, la información ni el proceso creativo. Ve al sujeto como un receptor pasivo.
      • 3) . Es mecanicista: concibe lo psicológico como un conjunto de respuestas ante estímulos. Descuida la dotación innata y el papel del sistema nervioso.
      • 4) Está desfasado del desarrollo actual de la ciencia. Trabaja con animales, asimilando su comportamiento al humano. Sus aplicaciones son envilecedoras (premios, castigos) y hasta brutales (descargas eléctricas, vomitivos, etc.).
      • 5) Es operacionalista: identifica los fenómenos con las esencias. Es una ideología importada, al servicio del poder, que mantiene la psicología como ciencia natural, no preocupada por los fenómenos sociales.
    • CONDUCTISMO METODOLÓGICO Y RADICAL:
      • Un primer momento de rechazo metodológico.
      • Un segundo momento de rechazo radical.
      Encontramos en Watson dos momentos:
    • CONDUCTISMO METODOLÓGICO:
      • Watson plantea que al científico no debe importarle si existe o no la conciencia, la mente, el psiquismo y sus contenidos y que a estos conceptos debería ponerlos entre paréntesis, dado que en última instancia seria de carácter metafísico y epifenoménico.
    • WATSON DECÍA:
      • Un psicólogo que intenta hacer una verdadera ciencia debe descartar toda clase de temas metafísicos. Como ya lo han hecho todas las disciplinas que tienen status de ciencia – las ciencias de la naturaleza- la psicología se tiene que dedicar a investigar, con metodología científica, los fenómenos susceptibles de ser accesible a ese método. Por ejemplo: el comportamiento observable ( animal y humano).
      • Considera la conciencia como un epifenómeno en relación con los procesos fisiológicos.
      • Un epifenómeno es todo fenómeno que va adscripto a otro, sin tener ningún tipo de incidencia causal en el segundo, pero dependiendo para su existencia del fenómeno al que se encuentra adscripto.
      • La conciencia es un aspecto periférico de la conducta del sujeto, como lo es el ruido respecto del funcionamiento del motor.
      • La negación que hace Watson de la conciencia en un primer momento no es de su existencia sólo rechaza que esta pueda ser objeto de investigación científica, la niega desde un punto de vista de una metodología de la investigación, es una negación gnoseológica.
    • CONDUCTISMO RADICAL:
      • Watson adopta otra posición para el conductismo, conocida como radical adaptando una posición rígidamente monista, fisicalista y positivista, reducirá lo psicológico- lo conductual para él a una fisiología de lo sensorio-motor periférico.
      • Afirma que la existencia de una única realidad de carácter físico- material, algo como la conciencia lisa y llanamente no existe.
      • Plantea que la psicología a tenido un comienzo en falso como ciencia, y que Wundt, quien trató de hacer una ciencia de la psicología- descartando el alma como objeto de la misma-, no eliminó el alma sólo que la suplantó por la conciencia.
      • La conciencia es el disfraz engañoso, a podido establecer su participación en la determinación de las acciones humanas. (Watson 1914)
      • Desde el punto de vista radical, sostiene que la psicología no estudia la conciencia, no por que esta pudiera resultar inaccesible al método científico sino porque no existe.
    • CONCIENCIA NO EXISTE CONDUCTISMO RADICAL NO SE LA PUEDE ESTUDIAR CONDUCTISMO METODOLÓGICO
      • Es un sistema basado en el esquema estímulo-respuesta , donde atribuye mayor importancia al estímulo.
      • Enfatiza la importancia del aprendizaje , todo lo observable como, comportamiento complejo se debe al condicionamiento adquirido y asociado de comportamientos simples.
      • La psicología queda reducida al estudio de secreciones, expresiones, movimientos, en síntesis, formas externas de comportamientos.
      • Plantea que la psicología debe predecir y controlar las conductas y ser una ciencia aplicada y útil.
      • Su finalidad es lograr la adaptación al medio.
      • Fisicalista, atomista y conexionista pretende haber constituido a la psicología en el campo de las ciencias naturales.