1. AHLI KUMPULAN
MEK SITI BT ENDUT (030980)
NOR AIZAN BT YUSOF (030954)
WAN ZAINAB BT WAN YUSOF (030990)

2.  Pengajaran empat kemahiran penting : jawi, Al Quran,
Bahasa Arab dan fardhu ain
 Program sokongan kepada Pendidikan Islam
 Menggunakan kurikulum, model dan modul tersendiri serta
guru yang khusus untuk pemulihan,bimbingan,pengukuhan
dan pengayaan
 Menggunakan jadual yang sedia ada kecuali pengajaran
tasmik dan kem bestari solat yang diadakan di luar jadual
waktu sekolah
 Tasmik boleh dijalankan dalam waktu persekolahan lain
asalkan tidak menganggu pdp dan waktu subjek lain
 Murid pendidikan khas juga terlibat dan memerlukan
guru,bahan pengajaran dan kemudahan khas yang sesuai
dengan mereka
PENGENALAN

3.  Peringkat awal Pendidikan Islam di Malaysia – madrasah dan
pondok secara tidak formal
 Akta Pendidikan 1961-pendidikan Islam telah mendapat
tempat dalam pendidikan nasional
 Tahun 1994 KBSR dan KBSM diperkenalkan yang
memperuntukkan pendidikan Islam :
 6 waktu seminggu – sekolah kebangsaan
 5 waktu seminggu – SJKT
 4 waktu seminggu – SJKC
 Dari segi pelaksanaan pdp pendidikan Islam masih belum
mantap contohnya dalam tilawah Al Quran
 Dalam kajian yang dibuat seramai 192 orang murid daripada
320 orang murid adalah buta Al Quran
 Senario di atas telah mendorong mantan PM kelima Tun
Abdullah Hj Ahmad Badawi mewujudkan satu program untuk
mengatasi masalah ini
SEJARAH j-QAF

4. • Semasa dalam tempoh 100 hari menjadi Perdana Menteri,Tun
Abdullah berhasrat agar murid khatam Al Quran dan belajar Bahasa
Arab di peringkat sekolah rendah
 24 Disember 2003,beliau menyebut tentang khatam Quran dan
fadhu ain dalam ucapan pada perjumpaan ulama dan pegawai
agama
 30 Disember 2003, beliau mengulangi hasrat itu ketika melawat
Kementerian Pendidikan Malaysia dan dapat dilaksanakan segera
 Pada 3-5 Mac 2004 Kementerian Pendidikan telah mengadakan
seminar jawi,Al Quran,bahasa arab dan fardhu ain (Jqaf)
 Bulan April 2004 satu projek rintis j-QAF telah diadakan selama 3
bulan yang berakhir pada Julai 2004
 Perdana Menteri bersetuju supaya dilaksanakan mulai tahun 2005

5.  Pelaksanaan model j-QAF yang terpilih secara ujikaji bagi
satu jangkamasa pendek
 Tujuannya menentukan kesesuaian pelaksanaan secara
menyeluruh mulai 2005
 Dilaksanakan di 30 buah sekolah seluruh negara selama 3
bulan atau 12 minggu pdp
 Setiap negeri melaksanakan projek di dua buah sekolah
 Melibatkan murid tahun 2 manakala bahasa arab untuk murid
tahun 1 sahaja
 Pemantauan dijalankan untuk memastikan projek ini
mencapai matlamatnya
KONSEP PROJEK RINTIS j-QAF

6.  Program memperkasakan pendidikan Islam
 Menggunakan kurikulum, model dan modulnya tersendiri
serta guru yang khusus untuk pemulihan ,pengukuhan dan
penghayatan murid
 Menggunakan jadual sedia ada
 Perkataan j-QAF ringkasan daripada 4 bidang ilmu iaitu
huruf(j) untuk jawi,(Q)Quran,(A)arab dan (F) fardhu ain.
 Ia bermaksud memperkukuhkan penguasaan
jawi,memastikan murid khatam Al quran,mewajibkan bahasa
arab dan memantapkan amalan fardhu ain.
 Satu usaha memperkukuhkan pendidikan Islam dalam
sisitem pendidikan kebangsaan
KONSEP j-QAF

7.  Menghasilkan muslim yangberilmu,beriman,berketrampilan
dan berakhlak mulia berdasarkan Al Quran dan Sunnah
 Membolehkan murid menguasai bacaan dan tulisan jawi
 Membolehkan murid khatam Al Quran sebelum tamat sekolah
rendah
 Membolehkan murid menguasai bahasa arab
 Membolehkan murid menghayati dan memantapkan fardhu
ain
MATLAMAT

8.  Program j-QAF menjadi lebih penting sebagai suatu
usaha ke arah memperkasakan Pendidikan Islam (PI)
yang sedia ada supaya semua bidang dalam
pendidikan Islam dan Jawi seperti bidang Tilawah al
Quran, Akidah, Ibadah, Sirah Nabawi, Akhlak dan Jawi
lebih berkesan dan diamalkan dalam kehidupan.
KEPENTINGAN PROGRAM J-QAF

9.  Langkah untuk memantap dan memperkasakan Pengajian Islam
 Tahun 2005 program Jqaf telah dirintis di 1,221 SK di seluruh negara,
dengan bilangan guru seramai 3,663 orang.
 disasarkan pelajar yang beragama Islam di SK, SJKC dan SJKT
dapat menguasai kemahiran membaca dan menulis dalam tulisan
Jawi, Berjaya khatam Al-Quran, dapat membina asas untuk
memahami dan berkomunikasi dalam Bahasa Arab dan berjaya
mempraktikkan Fardu Ain sebelum tamat pendidikan rendah.
 Tahun 2006, j-QAF telah diperluaskan ke 1,235 sekolah rendah
dengan seramai 376,768 murid.
PERLAKSANAAN PROGRAM JQAF

10.  Realiti yang kita hadapi sekarang ialah:
 ketidakberkesanannya pendidikan agama terhadap
pembentukan peribadi dan moral sebahagian pelajar Islam.
Apakah silapnya dan di manakah kepincangan sistem
pendidikan kita sekarang.
 Negara kita merupakan sebuah negara yang mempunyai sistem
pendidikan agama dan sentiasa mengalami perubahan dan
peningkatan hasil dari kajian yang dijalankan dari semasa ke
semasa.

11.  Namun begitu kita tidaklah seharusnya berpuashati, kerana
selain dari sistem pendidikan kita juga memerlukan:
 program latihan guru.
 pembentukan watak serta
 pandangan mereka juga haruslah diusahakan dengan
seberapa daya agar meningkat dan menjadi terbuka
sebagaimana sifatnya orang berilmu dan yang bergelar
pendidik

12.  Justeru itu kerajaan telah melaksanakan program j-QAF di
Sekolah Rendah Kebangsaan.
 Merupakan agenda utama kerajaan untuk meningkatkan
penguasaan Pendidikan Islam pada peringkat awal murid.
 Ia merupakan suatu pembaharuan sistem pendidikan
Sekolah Rendah Kebangsaan yang mempunyai hala tuju
yang cukup jelas dan mampu memupuk nilai moral dan
etika serta melahirkan warganegara yang
bertanggungjawab.

13.  Usaha ini dapat membantu mencapai matlamat
Pendidikan Islam iaitu:
 Melahirkan Muslim berilmu, beriman, berketerampilan,
beramal soleh, beradab dan berakhlak mulia berdasarkan
al-Quran dan al-Sunnah.
 Mampu mengembeling tenaga menyumbang kepada
tamadun bangsa dan negara.

14.  Perlaksanaan program j-QAF ini selaras dengan falsafah
Pendidikan Islam yang menutamakan kepentingan ilmu yang
bersandarkan kepada al-Quran dan sunnah bagi membentuk
sikap, kemahiran keperibadian dan pandangan hidup sebagai
hamba Allah yang mempunyai tanggungjawab untuk
membangun diri, masyarakat, alam sekitar dan negara ke arah
kebaikan dunia dan akhirat.

15. Tahun Bilangan sekolah Jumlah
2005 1221 1221
2006 1235 2456
2007 1247 3703
2008 827 4530
2009 766 5296
2010 762 6058
UNJURAN SEKOLAH J-QAF DALAM TEMPOH
5TAHUN

16. Tahun Bilangan Jumlah
2005 3,663 3,663
2006 3,705 7,368
2007 4,962 12,330
2008 6,236 18,566
2009 6,301 24,867
2010 7,304 32,171
Unjuran guru j-qaf dalam
tempoh 5 tahun

17.  Program j-QAF mempunyai model-model tersendiri. Model-
model tersebut dilaksanakan dengan menggunakan
peruntukan jadual waktu Pendidikan Islam yang sedia ada
dengan berpandukan kurikulum dan kokurikulum yang
digubal khusus oleh pihak Kementerian Pelajaran.

19.  Keutamaan kepada murid tercicir supaya semua murid boleh menguasai
Jawi setelah diberi bimbingan secara berterusan. Dilaksanakan serentak
dengan waktu pengajaran jawi murid-murid biasa.
 Murid yang lemah diasingkan dan diajar di tempat yang bersesuaian.
 Dalam tempoh 6 bulan pertama tahun 1 jawi diajar selama 2 waktu
seminggu dan 1 waktu 6 bulan berikutnya.
 Jumlah murid hendaklah di antara 6 hingga 10 orang.
 Kelas pemulihan jawi untuk murid yang lemah ini membantu mereka
untuk menguasai pelajaran Jawi dengan lebih baik. Sekiranya semua
pelajar dalam sesuatu kelas telah mencapai tahap yang memuaskan,
maka guru j-QAF hendaklah memulakan aktiviti pengayaan Jawi.
1.Program Pemulihan Jawi

20.  Melalui proses talaqqi musyafahah.
 memastikan setiap murid diberi peluang sama rata untuk
menguasai tilawah al-Quran dengan lancar dan bertajwid.
 Dapat menghatamkan bacaan al-Quran sebanyak 30 juzuk
dalam jangka masa 6 tahun berada di sekolah rendah mengikut
tahap penguasaan individu.
 Bagi murid yang tidak menguasai bacaan al-Quran berpeluang
meneruskan pembelajaran menggunakan kaedah Iqra` dengan
pemantauan guru dari masa ke semasa.
2. Khatam al-Quran

21.  Ditakrifkan sebagai satu program membimbing dan
merekod perkembangan Iqra’ dan bacaan al-Quran murid
secara individu berdasarkan program yang diatur.
 dilaksanakan di luar jadual waktu.
 Murid cemerlang boleh meneruskan bacaan tanpa terikat
dengan agihan juzuk yang dicadangkan.
 .Murid boleh membaca dan mentasmik bacaan al-Quran
pada masa-masa yang sesuai .
3. Tasmik

22.  Bahasa Arab komunikasi merupakan salah satu mata pelajaran
bahasa tambahan.
 Merupakan mata pelajaran pilihan di Sek. Ren. kebangsaan.
 Model Peluasaan Bahasa Arab Komunikasi merupakan satu model
yang dilaksanakan untuk tujuan tersebut dengan memperuntukan
masa sebanyak dua waktu seminggu.
 Murid-murid diwajibkan mengambil mata pelajaran Bahasa Arab
Komunikasi, jika mereka tidak memilih bahasa Cina Komunikasi atau
bahasa Tamil Komunikasi sebagai mata pelajaran tambahan.
 Dimasukkan dalam jadual waktu rasmi persekolahan.
 Diajar oleh guru j-QAF yang dilantik dengan keutamaan kepada guru
j-QAF Opsyen Bahasa Arab.
 Tujuannya ialah supaya murid dapat menguasai kemahiran asas
Bahasa Arab dan dapat menguasai kemahiran mendengar,
menyebut, membaca dan menulis.
4.Bahasa Arab

23.  Aktiviti kem yang dilaksanakan untuk memastikan murid boleh
menunaikan solat dengan sempurna dari segi bacaan dan
perbuatan.
 Dijalankan sebanyak 4 kali setahun dalam bentuk kem.
 dilaksanakan secara intensif di satu tempat khas mengikut
kesesuaian sesebuah sekolah. Ianya diadakan bertujuan untuk
memastikan murid dapat:
5.Kem Bestari solat

24.  mengetahui kepentingan solat
 berwuduk dengan sempurna
 mengetahui bilangan rakaat solat-solat fardu
 melaksanakan semua perbuatan dalam solat dengan betul
 menguasai bacaan dan mengaplikasikannya dalam solat
dengan betul dan lancar..

25. Menyedari kelebihan dan kebaikan yang diperolehi oleh murid daripada
program ini, maka dalam Rancangan Malaysia ke-Sembilan (RMK-9),
Kementerian Pelajaran memperhebat dan menambah baik
pelaksanaan program ini. Antara langkah yang diambil ialah:
 Membina surau di sekolah-sekolah
 Tempat menyimpan bahan pengajaran dan pembelajaran untuk
murid-murid menjalani aktiviti kurikulum dan kokurikulum.
 menyediakan lebih banyak bilik khas yang akan digunakan
sebagai kelas untuk tujuan pemulihan jawi dan kegiatan kurikulum
yang lain

26. KEBERKESANAN PROGRAM j-QAF
1.Penguasaan kemahiran jawi
yang lebih baik
2.Bacaan al-Qur’an menjadi lebih
fasih dan lancar
3.Kebolehan berkomunikasi dalam
Bahasa Arab

27. 4.Pengetahuan Fardhu Ain yang
lebih mantap
5.Disiplin pelajar lebih baik
Contoh: tidak mengganggu
kawan, bergaduh dan
menjaga kebersihan

28. MASALAH-MASALAH DALAM j-QAF
2.PelajarTahun 2-5 terpaksa mengikut
sukatan bacaan al-Qur’an walaupun
tidak menguasai bacaan
1.Tempoh 6 bulan untuk murid
Tahun 1 menguasai bacaan al-
Qur’an tidak mencukupi

29. 3.Model tasmik di luar waktu sekolah
membebankan guru, pelajar dan
pentadbiran sekolah
4.Ibu bapa tidak lagi menghantar anak
mereka ke kelas mengaji
5.Kekurangan bahan (buku Iqra’
dan al-Qur’an) dalam kelas

30. ISU-ISU DAN CABARAN DALAM
PELAKSANAAN j-QAF
1.Mengubah kaedah belajar mengaji
secara tradisional ke arus pendidikan
perdana
2,Tempoh waktu mengajar yang
singkat berbanding pelajar yang
ramai

31. 3.Cuti sekolah yang lama
mengganggu penguasaan pelajar
4.Tiada keselarasan kurikulum
antara sekolah kebangsaan dan
kelas KAFA
5.Guru j-QAF tidak fasih Bahasa Arab

32. Program j-QAF merupakan satu perancangan yang
memberikan impak semerta dan jangka panjang. Ia
bukan sekadar memberi ilmu pengetahuan sahaja,
bahkan meliputi amalan dan penghayatan
Setakat ini, program j-QAF ini dianggap berjaya dan
mampu melahirkan pelajar yang lebih baik, berdisiplin
dan taat pada agama.
Meskipun terdapat kelemahan di sana sini, juga isu-
isu yang membelenggu pelaksanaannya, namun
kelebihan dan kebaikannya lebih banyak
RUMUSAN

33. SEKIAN TERIMA KASIH
MEK SITI
W.ZAINAB
NOR AIZAN