1. Introducción al Estudio del Derecho JUR1000 Tema “ Justicia y Derecho” Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Instituto de Ciencias Sociales y Administración Departamento de Ciencias Jurídicas Carlos Murillo Martínez Docente Contacto [email_address] www.carlosmurillo.wordpress.com twitter.com/murillonet
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8. Kant y la moral Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Teoría Deontológica A través de la razón práctica Kant dice “el discurso moral presupone que el hombre es libre en su actuar, pues en otro caso carecerían de sentido los conceptos morales como deber, culpa o responsabilidad”. Teoría de los imperativos Hipotéticos.- Ordenan algo para lograr cierto fin. Categóricos.- Ordenan algo como un fin absoluto, sin condición alguna. Moral según Kant es: Formal A priori Autónoma Universalista Unívoca
9. Otras visiones de la justicia Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Utilitarismo “ Se debe hacer lo que tenga mejores consecuencias” Hedonismo: placer-dolor Jeremías Bentham “ Se debe hacer lo que proporciona más felicidad al mayor número” Historicista “ Lo que hoy es lo justo pudo no haberlo sido en el pasado y viceversa”.
10. La justicia según John Rawls Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Situación hipotética: La posición originaria en que sitúa a ciertos agentes que han de establecer por consenso los principios de justicia aplicables a la sociedad futura. Los agentes tienen un velo de la ignorancia, que supone que se encuentran privados de ciertos conocimientos. Ellos deben llegar por consenso a la formulación de los principios de justicia. De la labor de los agentes se desprenden estos dos principios: Primer principio: Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplios sistema total de libertades básicas, compatible con un sistema similar de libertad para todos. Segundo principio.- Las desigualdades económicas y sociales han de estar estructuradas de manera que sean para: a) mayor beneficio de los menos aventajados, de acuerdo con un principio de ahorro justo (principio de diferencia) y b) unido a que los cargos y funciones sean asequibles para todos, bajo condiciones de justa igualdad de oportunidades.