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Introducción al Estudio  del Derecho JUR1000 Tema “ Justicia y Derecho” Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Instituto de Ciencias Sociales y Administración Departamento de Ciencias Jurídicas Carlos Murillo Martínez Docente Contacto [email_address] www.carlosmurillo.wordpress.com twitter.com/murillonet
Introducción Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel ,[object Object],[object Object],[object Object],Valores que satisface la justicia Aristóteles Distributiva Proporción aritmética, geométrica, distribución de honores y demás cosas que el Estado puede dividir entre los ciudadanos. Conmutativa Voluntaria (contratos) e involuntaria (delito-pena)
Algunas visiones de la igualdad Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Anarquía extrema A cada uno lo mismo. Sociedad conservadora A cada uno según lo atribuido por la ley. Sociedad esclavista o estamental A cada uno según su rango. Sociedad capitalista (libre competencia económica) A cada uno según sus méritos o su capacidad Sociedad socialista A cada uno según su trabajo. Sociedad comunista A cada uno según sus necesidades. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],En las constituciones de los sistemas jurídicos
Justicia y libertad Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Justicia y seguridad jurídica Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Orden.- Debe tener un mínimo de previsibilidad. Certeza.- Debe contener un alto grado de previsibilidad. Seguridad Jurídica en sentido estricto.- La capacidad de un determinado ordenamiento jurídico para hacer previsibles y seguros los otros valores estos, la igualdad y la libertad. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Concepción de justicia Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Justicia Cognocitivistas Los valores son inherentes a las cosas o a las acciones y que, en consecuencia, se puede conocer en qué consiste la justicia. (Naturalistas, intuicionistas, utilistarismo e iusnaturalismo) No Cognocitivistas No cabe propiamente conocimiento de los valores y que, en consecuencia, los juicios valorativos no pueden ser calificados como verdaderos o falsos.  Kelsen “Ideal irracional”  Ross “Hablar sobre justicia es como dar un puñetazo en la mesa”
Tesis iusnaturalista Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Kant y la moral Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Teoría Deontológica A través de la razón práctica Kant dice “el discurso moral presupone que el hombre es libre en su actuar, pues en otro caso carecerían de sentido los conceptos morales como deber, culpa o responsabilidad”. Teoría de los imperativos Hipotéticos.- Ordenan algo para lograr cierto fin. Categóricos.- Ordenan algo como un fin absoluto, sin condición alguna. Moral según Kant es: Formal A priori Autónoma Universalista Unívoca
Otras visiones de la justicia Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Utilitarismo  “ Se debe hacer lo que tenga mejores consecuencias” Hedonismo: placer-dolor Jeremías Bentham “ Se debe hacer lo que proporciona más felicidad al mayor número” Historicista “ Lo que hoy es lo justo pudo no haberlo sido en el pasado y viceversa”.
La justicia según John Rawls Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Situación hipotética: La posición originaria en que sitúa a ciertos agentes que han de establecer por consenso los principios de justicia aplicables a la sociedad futura. Los agentes tienen un velo de la ignorancia, que supone que se encuentran privados de ciertos conocimientos. Ellos deben llegar por consenso a la formulación de los principios de justicia. De la labor de los agentes se desprenden estos dos principios: Primer principio: Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplios sistema total de libertades básicas, compatible con un sistema similar de libertad para todos. Segundo principio.- Las desigualdades económicas y sociales han de estar estructuradas de manera que sean para: a) mayor beneficio de los menos aventajados, de acuerdo con un principio de ahorro justo (principio de diferencia) y b) unido a que los cargos y funciones sean asequibles para todos, bajo condiciones de justa igualdad de oportunidades.

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Justicia y derecho

  • 1. Introducción al Estudio del Derecho JUR1000 Tema “ Justicia y Derecho” Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Instituto de Ciencias Sociales y Administración Departamento de Ciencias Jurídicas Carlos Murillo Martínez Docente Contacto [email_address] www.carlosmurillo.wordpress.com twitter.com/murillonet
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  • 8. Kant y la moral Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Teoría Deontológica A través de la razón práctica Kant dice “el discurso moral presupone que el hombre es libre en su actuar, pues en otro caso carecerían de sentido los conceptos morales como deber, culpa o responsabilidad”. Teoría de los imperativos Hipotéticos.- Ordenan algo para lograr cierto fin. Categóricos.- Ordenan algo como un fin absoluto, sin condición alguna. Moral según Kant es: Formal A priori Autónoma Universalista Unívoca
  • 9. Otras visiones de la justicia Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Utilitarismo “ Se debe hacer lo que tenga mejores consecuencias” Hedonismo: placer-dolor Jeremías Bentham “ Se debe hacer lo que proporciona más felicidad al mayor número” Historicista “ Lo que hoy es lo justo pudo no haberlo sido en el pasado y viceversa”.
  • 10. La justicia según John Rawls Fuente: Manuel Atienza, El Sentido del Derecho, Ed. Ariel Situación hipotética: La posición originaria en que sitúa a ciertos agentes que han de establecer por consenso los principios de justicia aplicables a la sociedad futura. Los agentes tienen un velo de la ignorancia, que supone que se encuentran privados de ciertos conocimientos. Ellos deben llegar por consenso a la formulación de los principios de justicia. De la labor de los agentes se desprenden estos dos principios: Primer principio: Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplios sistema total de libertades básicas, compatible con un sistema similar de libertad para todos. Segundo principio.- Las desigualdades económicas y sociales han de estar estructuradas de manera que sean para: a) mayor beneficio de los menos aventajados, de acuerdo con un principio de ahorro justo (principio de diferencia) y b) unido a que los cargos y funciones sean asequibles para todos, bajo condiciones de justa igualdad de oportunidades.