Glosario elementos culturales misak

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glosario de pictogramas de elementos culturales misak

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Glosario elementos culturales misak

  1. 1. GLOSARIO E LEMENTOS CULTURALES MISAK
  2. 2. :PREALIZADO POR Andrea Gutiérrez . Giovanni Skinner. Andrés Oviedo Ingrid Vargas. Sofía Cobos.
  3. 3. <ul><li>I NTRODUCCIÓN </li></ul><ul><li>Entender una palabra o un concepto dentro de un texto o en si dentro de un contexto hace la diferencia en cuanto a comprender, dialogar y entablar relación con una visión del mundo , con un pensamiento diferente . Es por esto que este trabajo pretende introducirnos en la simbología y el significado de algunas palabras propias de la comunidad guambiana, palabras que aunque son solo un grano e arena, respecto a los conceptos que puede llegar a tener un pueblo tan organizado y tan lleno de símbolos propios , proporcionaran un esbozo de la riqueza, no solo lingüística sino ancestral que tiene la comunidad Misak. </li></ul>
  4. 4. Elemento tejido en forma de llevado por las mujeres algunas veces en la cintura para sostener el Anaco o falda tradicional, o a veces exclusivamente para cargar y para proteger a los niños , se usa como prenda para enrollar el cuerpo del Chumbe
  5. 5. El chumbe es el símbolo de lazo entre madre e hijo y es usado como elemento unificador y de identidad de la relación entre la . El chumbe dentro de la comunidad en particular, era utilizado como dote matrimonial, como ofrenda a los dioses.
  6. 6. Esta se usa también para atar el cabello de las mujeres o para adornos, como pulseras y collares. El uso del chumbe es bastante variado pero guarda un solo sentido y este es el de la unión
  7. 7. Desde la concepción ancestral de los 7 el de mando representa el poder el respeto y el reconocimiento de los mayores La autoridad y la fuerza de los ancestrales existe en estos Bastón de mando
  8. 8. Los gobernadores y gobernadoras del resguardo es decir, La guardia son los encargados de llevar estos como muestra de que ellos están a cargo del y de la de sus hermanos y de la
  9. 9. GUÁMBiANOS MiSAK <ul><li>Son indígenas de que habitan en el Hablan la Guambiana o namuywan y el español como segunda Le dedican mucho tiempo a la la cuidan y la protegen pues para ellos es su </li></ul>
  10. 10. <ul><li>se al son de sus chirimías en comunitaria y comparte como hermanos y amigos El comercio la política y la religión son responsabilidad de los quienes visten azul, gris, coloridas y de fieltro </li></ul>
  11. 11. Lamosre Pequeña época de no muy intensas . Puede suceder que sea muy corta o que no se presente. Durante ellas, las no son fuertes, aunque con descensos pronunciados antes de la lluvia. A diferencia de lo que sucede en el srepol (época de grandes el agu) el aguacero sube de una vez hasta
  12. 12. la parte alta del resguardo, sin hacer parada en su avance. Hasta hace unos 30 años, hacia la mitad del lamosre caía sin cesar un polvo blanco que cubrió los sembrados, los , las , los campos y los
  13. 13. .Algunos dicen que esta ceniza venía del de Puracè), arrastrada por los vientos pero que dejó de venir hace unas tres décadas.
  14. 14. Metrópoli Capital, ciudad , urbe. Es un área urbana, llena de edificaciones donde no hay sabanas, ni .
  15. 15. En la actual metrópoli las viven en casas hechas de piedra y metal. En la metrópoli se encuentra el presidente de la nación.
  16. 16. Las capitales de los países son consideradas metrópolis debido a la cantidad de públicos y administrativos que están en ellas.
  17. 17. MiNGA La minga desde la concepción ancestral de los ind es una actividad comunitaria donde se convoca al y estos responden ante el del cabildo en donde todos los aportan para llevar a cabo la tarea propuesta
  18. 18. <ul><li>Se hacen mingas para , , para , p , , etc. Las y y y los preparan y chicha para en la terminar con una gran fiesta acompañada y animada de por para celebrar que la minga ayudo la cabildo o resguardo indígena </li></ul>
  19. 19. Murbik El Murbik es la persona que conoce las medicinales y curativas previene las es el intermediario entre los hombres y los , guía el alma de los a su nueva , etc.
  20. 20. Los curanderos o Murbik son escogidos por los mismos , quienes se le manifiestan a los guámbianos elegidos a través de visiones o sobrenaturales. Entonces el se inicia en un largo de preparación que incluye la utilización de la coca como central del sistema curativo de los guambianos.
  21. 21. El Murbik aprende a usar las plantas , interpreta señas y se con los que andan con los guámbianos en su por la vida
  22. 22. Nukuar Es la época del gran y el periodo mas largo del ciclo anual. En las partes bajas del resguardo y en las tierras de altura media es tiempo de y fuertes . Los días, totalmente despejados, producen una alta insolación, la tierra
  23. 23. se seca por completo, el viento levanta grandes polveadas y se Lleva la mas menuda, alza y derriba los tejados y arranca . En los sitios de mayor altura y en las tierras cercanas a los 4000 metros, es el momento del páramo. El viento helado trae permanentes, el sol permanece
  24. 24. oculto y la humedad lo invade todo , a veces durante varios días seguidos. Es nakimpol, la época brava. Hoy los tienen que correlacionar de manera permanente los periodos de este ciclo con los venidos de afuera, como el único modo de poder seguir su secuencia y calcular con cierta
  25. 25. aproximación el inicio y la finalización de cada época. Así, el se prolonga durante los meses de Septiembre junio, julio, agosto.
  26. 26. Talpalkuari Prenda de vestir, que es usada por los miembros de la comunidad guambiana para cubrir la cabeza . La forma de esta pare del atuendo tradicional es semejante a un espiral de caracol. Actualmente es una parte
  27. 27. Fundamental del Traje tradicional de la . La elaboración de este tipo de se aprende en la escuela. Antiguamente La labor de tejer el talpalkuari se restringía básicamente al hombre guambiano. Sin embargo, con el tiempo la elaboración de esta prenda
  28. 28. se ha extendido a hombres y mujeres por igual. El talpalkuari esconde también una simbología ancestral para los guambianos, ya que la forma de espiral del tejido es la representación del ciclo de vida y la del conocimiento.
  29. 29. Trucha Las truchas son de la familia de los salmones. Viven en aguas luminosas , es decir en los ríos y lagos limpios de las zonas de una región.
  30. 30. Las tienen piel de color y la carne al interior es de color además es muy sabrosa. Regularmente las truchas son criadas en para y vender.
  31. 31. Las truchas generalmente se alimentan de , y que se encuentran alrededor.
  32. 32. MINI GLOSARIO
  33. 33. PALAPRA PICTOGRAMA CHUMBE BASTON DE MANDO
  34. 34. PALAPRA PICTOGRAMA GUAMBIANOS MISAK LAMOSRE
  35. 35. PALAPRA PICTOGRAMA METROPOLI MINGA
  36. 36. PALABRA PICTOGRAMA MURBIK NUCUAR
  37. 37. PALABRA PICTOGRAMA TALPALKUARI TRUCHA
  38. 38. <ul><li>BIBLIOGRAFIA </li></ul><ul><li>VASCO Luis Guillermo, GUAMBIANOS: HIJOS DEL AROIRIS Y DEL AGUA. </li></ul><ul><li>BOTERO, Sofía, 1985. Tras los pasos de los taitas Guambianos. </li></ul><ul><li>universidad Nacional, tesis de grado, Bogotá. </li></ul>

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