مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم

‫المملكة العربية السعودية‬ ‫وزارة التعليم العالي‬ ‫جامعة الملك سعود‬ ‫عمادة الدراسات العليا‬ ‫كلية التربية‬ ‫قسم التربية الخاصة‬ ‫مشزوع إنتبج بزامح تلفشَىنُت مىخهت للصم‬‫قذم هذا المشزوع استكماالً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستيز في التزبية الخاصة‬ ‫إعداد‬ ‫عبدهللا بن صالح بن محمد العوفي‬ ‫إشـراف‬ ‫الدكتور/ علي بن عبد رب النبي بن محمد حنفي‬ ‫األستاذ بقسم التربية الخاصة‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫1431هـ / 2120م‬

‫إهـــــداء‬ ‫إلً من رببنٍ صغُزاً ودػبء لٍ كبُزا ً ....... إلً والدتٍ الؼشَشة ...... بزا ً وإحسبنب ً‬ ‫إلً من وقف بدبنٍ وراػً مشبػزٌ كثُزاً ... إلً سوختٍ الحبُبت ....شكزا ً ووفبء‬ ‫ً‬‫إلً من أثزي مؼبرفٍ ووخهنٍ......إلً أػضبء هُئت التدرَس.......إرشبد وتىضُحب ً‬ ‫ً‬‫إلً من ػلمنٍ لغت اإلشبرة وأفبدنٍ مُدانُب ً ........ إلً إخىانٍ الصم .......حثب ً وتثبُتب ً‬‫إلً من دػبء لٍ بظهز الغُب سزاً ...... إلً أقبربٍ وأصدقبئٍ ........احتزامب ً وتبدُلً‬ ‫إلً الدمُغ ....‬ ‫أهدٌ هذا الدهد المتىاضغ,,,‬

‫شكر وتقدير‬‫إف الحمد هلل, نحمده ونستعينو, ونستغف ه, ونعوذ بو مف شرور أنفسنا, ومػف سػيتات أعمالنػا مػف‬ ‫ر‬‫ييده اهلل فال مضؿ لو ومػف يضػ ؿ فػال ىػادي لػو, والصػالة والسػالـ ع ػح محمػد بػف عبػداهلل, الػذي أرسػ و‬ ‫ربو شاىدً ومبشر ونذير, وداعيً إلح اهلل بإذنو وس اجً منير ..‬ ‫ا‬ ‫ر ا ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬‫فبعػػوف اهلل تعػػالح وفض ػ و وتوفينػػو تػػـ إنجػػاز ىػػذا المشػ ع ف ػػو الش ػ ر مػػف بػػؿ ومػػف بعػػد, ثػػـ‬ ‫ػرو‬‫الش ػ ر والعرفػػاف لس ػػعادة اكسػػتاذ الػػد تور/ ع ػػن بػػف عبػػد رب النب ػػن حنفػػن عضػػو ىيتػ ػ التػػدريس بنس ػػـ‬‫التربيػ الااصػ ب يػ التربيػ بجامعػ الم ػؾ سػعود ع ػح بولػو ا شػ اؼ ع ػح ىػذا المش ع وتوجييػو لػن‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫طي أياـ تصميمو وتنفيذه ف و منن ؿ الش ر والتندير.‬‫والش ػ ر موصػػوؿ ل ػػؿ مػػف وجينػػن ونػػور طرينػػن بػػالع ـ مػػف جمي ػ أعضػػا ىيت ػ التػػدريس بنسػػـ‬ ‫التربي الااص ب ي التربي بجامع الم ؾ سعود, ع ح ما دموه لن طي أياـ د استن فن النسـ.‬ ‫ر‬‫وأتنػػدـ بالش ػ ر الجزيػػؿ لصػػاحب السػػمو الم ػػن اكميػػر الػػد تور عبدددعزيزيز بددن عبدددعزر ن بددن‬ ‫عبدددعزيزيز آل سدديود رتػػيس مج ػػس إدا ة نػػاة ا نسػػاني الفضػػاتي , ع ػػح دعمػػو ل مشػ ع وع ػػح الموافن ػ‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬‫ع ػػح بػػث البرنػػامش ع ػػح شاش ػ الننػػاة, مػػف اػػالؿ برنػػامش ال بيػػب با شػػا ة, وع ػػح مػػا لمسػػتو مػػف سػػموه‬ ‫ر‬‫ال ريـ مف حس إنسانن عظيـ فػن تنػديـ مػادة إعالميػ مميػ ة ل شػااص ذوي ا عا ػ . والشػ ر موصػوؿ‬ ‫ز‬‫كعضػ ػػا مج ػ ػػس إدا ة الننػ ػػاة ول ع ػ ػػام يف مػ ػػف المػ ػػدير العػ ػػاـ ل نن ػ ػػاة ومػ ػػدير ا نتػ ػػاج, ولماػ ػ ج البرن ػ ػػامش‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫والمصوريف و سـ ا نتاج ف يـ ؿ الش ر والتندير.‬‫ال يفوتنن أف أش ر ا اػوة واكاػوات الصػـ ع ػح تواصػ يـ وع ػح دعميػـ ل برنػامش, فيػـ اليػدؼ‬ ‫و‬ ‫ع, وع ح ما دموه مف ا ت احات مف االؿ البريد االل ترونن الااص‬ ‫ر‬ ‫اكوؿ ل مشرو‬

‫بالبرنػػامش أو الرسػػاتؿ النصػػي أو ع ػػح البريػػد االل ترونػػن الاػػاص بػػن, فيػػـ مػػف شػػجعنن تمػػاـ‬ ‫ىذا العمؿ.‬‫وأاير أتندـ بجزيؿ الش ر والعرفاف لجميػ مػف أسػيـ معػن فػن ىػذا المش ع مػف نصػه وتوجيػو,‬ ‫ػرو‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ومف دعا لن بظير الغيب..أسأل عهلل عزتوفيق وعزسدعد, وأن يجيل ىذع عزي ل خازصاً زوجيو عزكريم..,‬

‫ع‬‫لخص عز شرو‬ ‫ع إنتاج ب ع ج تلفزيونية وجية زلصم‬ ‫ر‬ ‫شرو‬ ‫د عزيوفي‬ ‫عبدعهلل بن صازح بن‬ ‫جا ية عز لك سيود , كلية عزتربية , قسم عزتربية عزخاصة, 1431 ىد / 2120 م‬‫ع إلح تصميـ برنامش ت فزيونن موجو ل صـ, يندـ ب غ ا شا ة م توفير‬ ‫ر‬ ‫ىدؼ ىذا المشرو‬‫ادم التع ينات الم توب وأيضا التع يؽ الصوتن, م إعداد ح نات بمواضي متنوع تيتـ بالصـ‬ ‫ً‬‫وبثنافتيـ, ويستضيؼ البرنامش العديد مف اكشااص البارزيف مف فت الصـ وذلؾ لتغير النظ ة ليـ مف‬ ‫ر‬ ‫ع مف االؿ أحدى الننوات الفضاتي م‬‫ِبؿ المجتم ودعـ اندماجيـ فيو, وتـ تطبيؽ ىذا المشرو‬‫تاصيص بريد ا ل ترونن ااص بالبرنامش( ‪ )Labeb@insaniya.tv‬لمعرف إيجابيات البرنامش‬‫وس بياتو ومف االؿ متابع البرنامش و ت البث, وأيضً مف االؿ الرساتؿ النصي , وما ي تب عف‬ ‫ا‬‫البرنامش فن المنتديات الااص بفت الصـ, ومف االؿ االلتنا بال ثير مف الفت المستيدف فن نادي‬‫الصـ بالرياض, و د تـ إش اؾ أحد اكشااص الصـ فن تنديـ البرنامش فن بعض الح نات وذلؾ‬ ‫ر‬‫اطوة اتدة فن المجاؿ ا عالمن المح ن والعربن, و د تـ وض جمي ح نات البرنامش بعد بثيا ع ح‬ ‫ر‬ ‫شاش النناة على شبكة عالنترنت ن خالل وقع عزيوتيوب(‪)You Tube‬على عز عبط:‬ ‫ر‬ ‫8‪http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ‬‬ ‫أو بزيا ة النناة الااص بالمو ( ‪ )TheLabebs Channel‬ليتسنح ل جمي متابع ح نات‬ ‫ر‬ ‫البرنامش فن جمي اكو ات, أو بالتواصؿ عبر البريد ا ل ترونن الااص‬ ‫‪Alofi3050@hotmail.com‬‬

‫ع وىن وفؽ اآلتن:‬ ‫ٍ‬ ‫و د توصؿ الباحث لعدد مف التوصيات فن نياي المشرو‬‫ياـ وساتؿ ا عالـ فن الدوؿ العربي باالىتماـ بإب از ضايا اكشااص الصـ والتعريؼ‬ ‫ر‬ ‫1 - أىمي‬‫باصاتصيـ واحتياجاتيـ وحنو يـ وواجباتيـ مف االؿ توفير مساح أوس وأ ثر تنوعا فن وساتؿ‬ ‫ً‬ ‫ا عالـ المرتن.‬ ‫2 - حث الجيات الح ومي والااص التن تندـ ادم اتيا ل صـ مف جمعيات ومر ز وأندي , ع ح إ ام‬ ‫ا‬‫تفاع ي , وأاذ المباد ة م مات ؼ وساتؿ ا عالـ عام وا عالـ المرتن بصف ااص , وذلؾ‬ ‫ر‬ ‫شر‬ ‫ا‬‫ظيار الجانب ا عالمن ل صـ بش ؿ صحيه والمطالب بالحنوؽ واالحتياجات الميم , ونشر‬ ‫الوعن لدى المجتم .‬‫3 -أىمي تنديـ ب امش ت فزيوني موجي لفت الصـ ولمات ؼ اكعمار ت اعن لغتيـ واحتياجاتيـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتااطبيـ بالمناـ اكوؿ أسوة ىـ مف أف اد المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬‫4 - أىمي توفير لغ ا شا ة فن الب امش الت فزيوني بش ؿ يومن ومستمر لبعض الب امش وباكاص‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الب امش ا اباري , الثنافي , التع يمي , والمنوع .‬ ‫ر‬‫5 -أىمي توفير ادم التع ينات الم توب (‪ )Close Captions‬فن الب امش الت فزيوني لتسييؿ فيـ‬ ‫ر‬ ‫الصـ ول رف مف مستواىـ بال غ العربي .‬‫6 - حث الباحثيف والمتاصصيف فن الجامعات ومر ز البحوث ع ح إجر المزيد مف الد اسات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫والبحوث الع مي المتاصص التن تدور حوؿ احتياجات الصـ ا عالمي ومدى إشباع وساتؿ‬ ‫ا عالـ ليا.‬ ‫7 - أاذ المباد ة مف ب امش ال اسن البحثي فن الجامعات لتبنن عاي مثؿ ىذه المشروعات وبااص‬ ‫ور‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال اسن الع مي المتاصص لت وف نتاجا ميما مف مارجاتيا.‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬

Project summery Project of making TV programs for the deaf Abdullah Bin Saleh Bin Mohammed Al-Ofi King Saud University, Faculty of Education, special education department, 1431 A.H/ 2010 The aim of this project is to design TV program for the deaf presented bysign language, providing service of written comments and also audio ones andpreparing episodes of various matters concerning the deaf and their cultures.The program hosts many preeminent persons of the deaf in order to change theview by the society. This project has been applied through one of satellitechannels with specializing an e-mail of the program; Labeb@insaniya.tv, toknow the positivities and negativities of the program through following theprogram at air, the text messages and what is written about the program in theforums of the deaf and through meeting with many of the targeted group at thedeaf club in Riyadh. One of the deaf participated in presenting the program insome episodes as a pioneer step in the Arab and local media field. Allepisodes of the program after being transmitted have been available on thechannel screen at the network through You Tube site under this link: http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ8Or by visiting the channel of the site (TheLabebs Channel) to give theopportunity for everybody to follow the program episodes at all times. Or tocommunicate via email alofi3050@hotmail.com The researcher has discovered many recommendations at the end of theproject according to the following:

1- The importance of media in presenting issues of the deaf and knowing their characteristics, needs, rights and obligations through providing wider and more different field in the visible media.2- Urging the private and governmental authorities that present their services to the deaf, including associations, centers and clubs, on establishing active partnership and taking the initiative with various media generally and visible media particularly in order to show the media side for the deaf correctly, demand main needs and requirements and spread the knowledge to the society.3- The importance of presenting TV programs for the deaf and various ages concerning their language, needs and conversation primarily like others of society individuals.4- The importance of providing sign language in TV programs daily and continuously for some programs especially the news, educational, cultural and miscellaneous programs.5- The importance of providing service of written comments (Close Caption) in TV programs to make the deaf understand easily and upgrade their level in Arabic language.6- Urging the researchers and the specialists in the universities and research centers on making more studies and specialized scientific researches concerning the deaf media requirements and how much the multimedia cover it.7- Taking the initiative of the research chairs programs at universities to adopt and care for such projects, especially the specialized scientific chairs to be important product of the outcomes.

‫ع‬‫تويات عز شرو‬ ‫فيرس‬‫عزصف ة‬ ‫ع‬‫عز وضددو‬ ‫أ‬ ‫ا ىدا‬ ‫ب‬ ‫ش ر وتندير‬ ‫د‬ ‫ع بال غ العربي‬‫م اص المشرو‬ ‫و‬ ‫ع بال غ ا نج يزي‬‫م اص المشرو‬ ‫ح‬ ‫ع‬‫فيرس محتويات المشرو‬ ‫ي‬ ‫فيرس اكش اؿ‬ ‫1‬ ‫ع‬‫عزفصل عألول: دخل عز شرو‬ ‫0‬ ‫ع‬‫أ ال: مندم المشرو‬ ‫وً‬ ‫5‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫ثانيا: مش‬ ‫ً‬ ‫9‬ ‫ع‬‫ثالثً: أىمي المشرو‬ ‫ا‬ ‫11‬ ‫ع‬‫ابعا: أىداؼ المشرو‬ ‫ر ً‬ ‫11‬ ‫ع‬‫اامسا: حدود المشرو‬ ‫ً‬ ‫01‬ ‫ع‬‫سادسا: مصط حات المشرو‬ ‫ً‬ ‫11‬ ‫ي‬‫عزفصل عزثاني: عإلطار عزنظر‬ ‫11‬ ‫عز ور عألول: عزبر ج عزتلفزيونية‬ ‫ع‬ ‫11‬ ‫أ ال: مفيوـ الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫وً‬ ‫11‬ ‫ثانيا: أىمي ا نتاج الت فزيونن‬‫ً‬ ‫20‬ ‫ثالثًا: أنواع الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫04‬ ‫ابعا: ممي ات الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫رً‬ ‫44‬ ‫ة وثقافة جت ع عزصم‬ ‫عز ور عزثاني: زغة عإلشار‬ ‫44‬ ‫ة‬ ‫أ- فيوم زغة عإلشار‬ ‫34‬ ‫ىا فن العالـ‬ ‫أ ال: لمح تارياي عف لغ ا شا ة وتطور‬ ‫ر‬ ‫وً‬

‫عزصف ة‬ ‫ع‬‫عز وضددو‬ ‫14‬ ‫ثانيا: واعد وأسس لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫14‬ ‫ثالثًا: اصاتص لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫94‬ ‫ب- ثقافة جت ع عزصم‬ ‫23‬ ‫أ ال: مفيوـ ثناف الصـ‬ ‫وً‬ ‫23‬ ‫ثانيا: أعضا مجتم الصـ‬‫ً‬ ‫13‬ ‫ثالثًا: ا شا ات االسمي فن مجتم الصـ‬ ‫ر‬ ‫03‬ ‫ابعا: عادات مجتم الصـ وتناليدىـ‬ ‫رً‬ ‫03‬ ‫ة‬ ‫عز ور عزثازث: عزترج ة و ترج ي زغة عإلشار‬ ‫03‬ ‫أ ال: ماىي الترجم ومترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫وً‬ ‫33‬ ‫ثانيا: لمح تارياي عف الترجم ب غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫13‬ ‫ثالثًا: النوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫13‬ ‫ابعا: الشروط والاصاتص الواجب ىا لدى مترجمن لغ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫توفر‬ ‫رً‬ ‫93‬ ‫اامسا: ال فايات الالزم وأاال يات مين الترجم ب غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫45‬ ‫عزفصل عزثازث: عزد عسات عزسابقة‬ ‫ر‬ ‫35‬ ‫المحور اكوؿ: الد اسات التن تناولت أىمي تنديـ ب امش إعالمي ل شااص ذوي ا عا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫21‬ ‫المحػػور الثػػانن: الدرسػػات التػػن تناولػػت أىمي ػ لغ ػ ا شػػا ة والتع ػػيـ الثنػػاتن دحػػد التوجيػػات الحديث ػ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫فن تربي وتع يـ الصـ‬ ‫31‬ ‫المحور الثالث: الد اسات التن تناولت أىمي توفير ادم التع ينات الم توب فن الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫91‬ ‫التعنيب ع ح الد اسات السابن‬ ‫ر‬ ‫11‬ ‫ع وعج عءعتو‬ ‫ر‬ ‫عزفصل عز عبع: نيجية عز شرو‬ ‫ر‬ ‫01‬ ‫ع‬‫أ ال: إجر ات المشرو‬ ‫ا‬ ‫وً‬ ‫01‬ ‫ع‬‫ثانيا: م احؿ تطبيؽ المشرو‬ ‫ً ر‬ ‫11‬ ‫ع‬‫ثالثًا: تنفيذ المشرو‬ ‫01‬ ‫ابعا: الصعوبات والعنبات‬ ‫ر ً‬ ‫41‬ ‫ع وعستنتاجاتو وتوصياتو‬‫عزفصل عزخا س: خالصة عز شرو‬ ‫11‬ ‫عز د عجع‬ ‫ر‬

‫فيرس عألشكال‬ ‫رقم‬ ‫عنوعن عزشكل‬ ‫رقم‬‫عزصف ة‬ ‫عزشكل‬ ‫31‬ ‫يوضه تصميـ شعار برنامش ال بيب با شا ة ع ح ناة ا نساني الفضاتي‬ ‫ر‬ ‫1‬ ‫51‬ ‫ج والمصور‬‫يوضه صو ة تظير نناش مندـ البرنامش م المار‬ ‫ر‬ ‫0‬ ‫11‬ ‫يوضه صو ة تظير واليس تصوير أحدى ح نات برنامش ال بيب با شا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫4‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف برنامش ال بيب با شا ة بعد عم ي المونتاج اكولح‬ ‫ر‬ ‫3‬ ‫11‬ ‫يوضه صو ة كحد الب امش الت فزيوني توفر ادم الترجم ل غ ا شا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫5‬ ‫91‬ ‫يوضه لنط مف برنامش ال بيب با شا ة بعد وض التع ينات الم توب‬ ‫ر‬ ‫1‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف البرنامش ع ح شاش ناة ا نساني‬ ‫1‬ ‫51‬ ‫يوضه لنط تظير مندـ البرنامش اكصـ بجانب مندـ البرنامش السام‬ ‫1‬ ‫11‬ ‫يوضه لنط مف برنامش أجنبن موجو ل صـ يوفر ادم التع ينات الم توب‬ ‫ُ‬ ‫9‬

‫عزفصل عألول‬‫ع‬‫دخل عز شرو‬

‫ع‬‫عزفصل عألول: دخل عز شرو‬ ‫ع:‬‫أوال: قد ة عز شرو‬ ‫ً‬‫فػن ظػؿ االنفتػاح المعرفػن وثػو ة االتصػاالت الػػذي تعيشػو البشػري فػن عصػر العولمػ وس ع ننػػؿ‬ ‫ػر‬ ‫ر‬‫المع ومػات والبيانػات مػػف اػالؿ أجيػ ة االتصػاؿ المات فػ , ظيػرت أسػػاليب متطػو ة ووسػػاتؿ تننيػ متعػػددة‬ ‫ر‬ ‫ز‬‫لتَنػػن المع وم ػ وزيػػادة المعرف ػ ف ػػـ يعػػد ا نسػػاف منتصػػر ع ػػح مػػا يت نػػاه مػػف مع ومػػات ومعػػارؼ دااػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫اكس ة أو الصؼ الد اسن, إنما تنوعت المصػادر مػف نػوات فضػاتي وموا ػ مع وماتيػ وموا ػ التواصػؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫االجتماعن بحيث أصبحت الننوات الت فزيوني مف أ ثر الوساتؿ التػن يعتمػد ع ييػا ا نسػاف فػن التواصػؿ‬ ‫وف ػػن نن ػػؿ المع ومػ ػ والابػ ػ ة, و ػػد ظي ػػر أث ػػر ى ػػذا التن ػػدـ ف ػػن المج ػػاالت التربويػ ػ والثنافيػ ػ واالجتماعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫المات ف .‬‫ف يع ػػد ا ع ػػالـ شػ ػرياف حياتن ػػا المعاصػ ػ ة, إذ ال يس ػػتغنن عن ػػو أي ف ػػرد ف ػػن المجتمػ ػ , فمن ػػو نس ػػتنن‬ ‫ر‬‫اكابار التن تساعدنا ع ح السيط ة ع ح البيت المحيط بنػا, ومنػو نحصػؿ ع ػح المع ومػات التػن تزودنػا‬ ‫ر‬ ‫بالمعرف , وفيو نجد التس ي والترفيو.‬‫وأصػبه التعػػرض لوسػػاتؿ ا عػػالـ أمػر أساسػػيا ل ػػؿ فػرد مػػف أفػ اد المجتمػ فػػن ظػػؿ تزيػػد الوسػػاتؿ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫ا عالمي ػ فػػن المجتمعػػات المعاص ػ ة والتػػن أصػػبه أف ادىػػا يعتمػػدوف اعتمػػادً بي ػر ع ػػح وسػػاتؿ ا عػػالـ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الجماىيري ل حصوؿ ع ح المع ومات واكابار والتس ي والترفيو( الاميس, ص وي, 7002).‬‫وتع ػد وسػػاتؿ ا عػػالـ فػػن أي مجتم ػ ىػػن المسػػلول عػػف صػػياأل اكابػػار ونشػ ىا وتوزيعيػػا و ػػذا‬ ‫ػر‬ ‫ُ‬‫المع وم ػػات واكف ػػار واآلر , وبالتػ ػػالن تُص ػػبه م ػػف أىػ ػػـ الوس ػػاتؿ الفاع ػ ػ فػ ػػن أي مجتمػ ػ لتغيي ػػر النػ ػػيـ‬ ‫ا‬‫واالتجاىػػات ولتعزيػػز أي سػ ػ وؾ إيجػػابن وت ريسػػو, وتيم ػػيش أي س ػ وؾ س ػ بن ف ػػن المجتم ػ نفسػػو, ول ػػذا‬‫تعتمد الح ومات والملسسػات الح وميػ والااصػ وملسسػات المجتمػ المػدنن والجمعيػات والييتػات ذات‬

‫الصػ ػ ب ػػالمجتم وشػ ػ اتحو ع ػػح وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ الجماىيريػ ػ - ص ػػحاف , إذاعػ ػ , ت فزي ػػوف, س ػػينما- ف ػػن‬ ‫ر‬ ‫الوصوؿ إلح الجميور المستيدؼ وتحنيؽ اكىداؼ المتوااة مف ذلؾ االتصاؿ( النحص, 7002).‬‫ولوساتؿ ا عالـ مي ات عديدة أىميا االنتشػار الواسػ , فيػن تتمتػ بح ػـ ىػذا االنتشػار بنفػوذ ػوي‬ ‫ز‬‫وأثػر بيػػر فػػن تغييػػر سػ وؾ اكفػ اد واتجاىػاتيـ وممارسػػاتيـ, إذ إف ا عػالـ الجيػػد يم نػػو تنميػ اتجاىػػات‬ ‫ر‬‫صحي تفيػد فػن بنػا البػ امش والاػدمات والتعريػؼ بيػا, والتوعيػ بشػدنيا, ودعميػا نفسػيا واجتماعيػا وماليػا‬‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫و ومي ػا, فػػا عالـ ع يػػو مس ػلوليات ومي ػ تجػػاه ػػؿ مػػف الفػػرد, واكس ػ ة, والمجتم ػ بوجػػو عػػاـ( البػػبالوي,‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫5002).‬ ‫ويعػػد ا عػػالـ - ػػنمط مػػف أنم ػاط االتصػػاؿ البشػ ي وبمات ػػؼ وسػػات و وأش ػ الو - ر ي ػ ة أساسػػي‬ ‫ز‬ ‫ػر‬ ‫لت ػػويف اآلر وتعػػديؿ المف ػػاىيـ, وتغييػػر االتجاى ػػات, و ػػد يات ػػؼ الب ػػاحثوف حػػوؿ درجػ ػ تػػدثير الرس ػػال‬ ‫ا‬‫ا عالميػ وفػػؽ مضػػمونيا أو وسػػي تيا إال أف ىنػػاؾ اتفا ػً ع ػػح أىميػ ووجػػود ذلػػؾ التػػدثير( عبػػد الحفػػيظ,‬ ‫ا‬ ‫7002 ).‬‫و مػػا يعػػد ا عػػالـ بمفيومػػو العػػاـ نمطػا مػػف أنمػػاط االتصػػاؿ البشػ ي الػػذي يمت ػػؾ ػػد ة بيػ ة ع ػػح‬ ‫ر ر‬ ‫ػر‬ ‫ً‬ ‫ُ‬‫التػػدثير فػػن ال ػ أي العػػاـ وتغيي ػ ه, و ػػد تػػـ االسػػتناد إلػػح ا عػػالـ بمات ػػؼ وسػػات و لتغييػػر ر واتجاىػػات‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫النػػاس نحػػو مواضػػي و ضػػايا اجتماعي ػ وسياسػػي , لمػػا لػػو مػػف ػػد ة ع ػػح تصػػوير واا ػ اج ىػػذه النضػػايا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ضمف والب معين تجذب المت نن وتشده بطرين مشو ومدروس ( اكشنر, 7002).‬‫ويظػػؿ ا عػػالـ فػػاعال ومػػلثر فػػن ا رشػػاد والتوجيػػو والتع ػػيـ, ومصػػدر رتيس ػا ل مع ومػػات المتدفن ػ ,‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ً‬‫وأداة ذات ػػد ة متجػػددة تسػػتحوذ ع ػػح عنػػوؿ المشػػاىديف "أف ػ اد المجتم ػ " حيػػث أعتبػػر ا عػػالـ ف ػن ىػػذا‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ا ط ػػار واح ػػدً م ػػف أعظ ػػـ ا نج ػػا ات الت ػػن ش ػػيدتيا البشػ ػري ف ػػن الن ػػرف الماض ػػن, اصوصػ ػً ف ػػن ظ ػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬‫التط ػػو ات المتالحنػ ػ الت ػػن طال ػػت أس ػػاليبو ووس ػػات و. وي ػػدتن ى ػػدؼ التوعيػ ػ والتثني ػػؼ ف ػػن مندمػ ػ أى ػػداؼ‬ ‫ر‬ ‫ا عػػالـ, وذلػػؾ مػػف اػػالؿ ػػد ة ا عػػالـ ع ػػح إح ػػاـ السػػيط ة ع ػػح اكف ػ اد عبػػر ناعػػات ف ري ػ وثنافي ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫واجتماعي ػ , وم ػػف ث ػػـ ص ػػياألتو وتشػ ػ ي و ل موا ػػؼ- الفع ػػؿ وردة الفع ػػؿ- وا ع ػػالـ ال ػػذي مثػ ػؿ شػ ػ ً م ػػف‬ ‫ال‬‫أش ػ اؿ االتصػػاؿ بالجمػػاىير بػػات صػػاحب ال م ػ الع يػػا فػػن تش ػ يؿ ال ػ أي العػػاـ وتوجياتػػو.( المنوشػػن,‬ ‫ر‬ ‫8002).‬‫مػػا توجػػد أجيػ ة الت فػػاز فػػن ػػؿ م ػػاف فػػن مجتمعنػػا, ويبػػدأ التع ػػيـ عبػػر أجي ػ ة الت فػ ة مػػف البيػػت,‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ز‬‫وريػاض اكطفػاؿ, ومرح ػ مػا بػػؿ الدرسػ , مػف اػػالؿ تػوفير بػ امش ل طفػاؿ الصػغار مثػػؿ برنػامش شػ ع‬ ‫ػار‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫سمسـ الشيير. فيواصؿ الت فاز تش يؿ معرفتنا وفيـ ثنافتنا والعالـ اكوس ( 8991, ‪. )Lewis‬‬ ‫مػػا ال يافػػح ع ػػح الجمي ػ مػػا لالعػػالـ مػػف دور بػػارز وىػػاـ فػػن إبػ از مجمػػؿ النضػػايا المجتمعي ػ‬ ‫ػر‬‫بش ػ ؿ ع ػػاـ, ويصػػعب ع ين ػػا تصػػور مجتمػػ دوف إعػػالـ أو دوف عال ػػات اتصػػالي متع ػػارؼ ع يي ػػا كف‬‫أليػػاب ىػػذه العناصػػر يصػػعب بعػػدىا نمػػو المفػػاىيـ والمضػػاميف الثنافي ػ دوف أي اتصػػاؿ بػػيف الملسسػػات‬‫واكف اد والجماعات والملسسػات االجتماعيػ وا نسػاني . وىػذه الصػالت يلسسػيا ويبنييػا ويوثنيػا ا عػالـ‬ ‫ر‬‫بشػ ؿ عػػاـ بػػااتالؼ نواتػػو والػػذي يسػػاىـ فػػن ا ػػؽ اتجاىػػات اجتماعيػ وأنمػػاط سػ و ي حضػػاري وتع ػػيـ‬ ‫ميا ات وز اع مفاىيـ جديدة با ضاف إلح انو أصبه مف أىـ عوامػؿ التغييػر االجتمػاعن ونػو الوسػي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ح ؿ ما ىو جديد( السيد, 7002).‬‫الرتيسي لالتصاؿ الشامؿ ال ن ولتبادؿ اآلر والمع ومات ولطر‬ ‫ا‬‫فوسػػاتؿ ا عػػالـ التػػن مػػا اؿ ال ثيػػر مػػف النػػاس يجي ػػوف مػػدى ىػػا ع ػػح المجتم ػ واكجيػػاؿ,‬ ‫تدثير‬ ‫ز‬‫ويعتبرونيػػا مجػػرد وسػػاتؿ ل تثنيػػؼ والتسػ ي ألػػاف يف عػػف عمػػؽ بصػػماتيا وعظػػيـ ىػػا فػػن ت ػػويف عن يػػات‬ ‫أثر‬ ‫اكف اد وس و يـ. فا عالـ ىو أمؿ المجتم لسد ثغ ات التا ؼ ول محافظػ ع ػح الجػدوؿ الزمنػن ل تنميػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الوطنيػ ػ , وليسػ ػت وس ػػاتؿ ترفي ػػو فن ػػط( النعيبس ػػح, 0991) وع ي ػػو يعتب ػػر التوجي ػػو, التثني ػػؼ, التع ػػارؼ,‬ ‫والترويش( الباسؿ, 5991) مف أىـ وظاتؼ ا عالـ التن يجب ع يو أف يسعح لتحنينيا.‬‫فوساتؿ ا عالـ المسموع والمنرو ة, والمرتي وال تب المنشو ة ودور السػينما, وا نترنػت, جميعيػا‬ ‫ر‬ ‫مطالب بالحفاظ ع ح يـ المجتم وتحنيؽ أىدافو التطوري البناتي , وألرسيا فن نفوس أبناتو,‬

‫والعمؿ ع ػح اسػتغالؿ طا ػات جميػ أفػ اد المجتمػ بمػا فػييـ فتػ اكشػااص ذوي ا عا ػ , ػونيـ‬ ‫ر‬ ‫فت اد ة ع ح العمؿ وا بداع وا نتاج حسب إم اناتيـ المتوف ة لدييـ( ع واف, 7002).‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫وتعػػد وسػػاتؿ ا ع ػػالـ مصػػدر ىامػ ػً مػػف مص ػػادر تغييػػر االتجاى ػػات وا نػػاع أفػ ػ اد المجتم ػ بنب ػػوؿ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫دعضا فاع يف بني أف اد المجتم ( الاشرمن, 7002).‬ ‫ر‬ ‫اكشااص ذوي ا عا‬ ‫ع:‬‫ثانياً: شكلة عز شرو‬‫وع ح ال ألـ مف اكىمي التن تحت يا وساتؿ ا عالـ المات ف فػن التػدثير ع ػح الػ أي العػاـ, إال أف‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫االىتمػاـ الػذي يجػب أف يوجػو لتفعيػؿ ت ػؾ الوسػاتؿ لادمػ ضػايا ا عا ػ وتسػييؿ دمػش اكشػػااص ذوي‬ ‫ا عا ػ لػػـ تلاػػذ بمداػػذ ع مػػن جػػاد ومػػدروس, ممػػا ػػد ي ػػوف أثّػػر س ػ با ع ػػح الصػػو ة الذىني ػ المرسػػوم‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫ل ش ػػااص ذوي ا عا ػ ػ ف ػػن وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ و شػ ػ ّ ؿ عاتنػ ػا أم ػػاـ ف ػػرص نج ػػاح إدم ػػاجيـ( الاش ػػرمن,‬ ‫ً‬ ‫7002).‬ ‫ويمثػػػؿ اكشػػػااص ذوي ا عا ػ ػ أحػػػد الش ػ ػ اته الميم ػ ػ فػ ػػن مجتمعاتنػػػا التػ ػػن ىػ ػػن بحاج ػ ػ ماس ػ ػ‬ ‫ر‬‫ل ف المالحظ أنػو ألالبػا مػا يػتـ‬ ‫ً‬ ‫ى فن المجتم‬‫لالستفادة مف ا عالـ مث يا مثؿ ىا مف الش اته اكار‬ ‫ر‬ ‫ألير‬‫تجػػاى يـ فػػن ثيػػر مػػف الب ػػداف النامي ػ عنػػد وضػ الاطػػط وتنػػديـ الاػػدمات, وااصػ الاطػػط والاػػدمات‬‫ا‬‫انػػت عػػف طريػػؽ الوسػػاتؿ المرتيػ أـ المسػػموع أـ المنػػرو ة ألالبػً‬ ‫ا عالميػ , فالرسػػاتؿ ا عالميػ سػوا‬‫مػػا توجػػو ل شػػااص مػػف أليػػر ذوي ا عا ػ , وحت ػػح الب ػ امش الااص ػ بػػذوي ا عا ػ فػػن ىػػذه الوس ػػاتؿ‬ ‫ر‬ ‫الجماىيري ػ توجػػو فػػن اكصػػؿ ل شػػااص مػػف أليػػر ذوي ا عا ػ , و ػػد تتػػرجـ لبعضػػيـ عػػف طريػػؽ لغ ػ‬‫ا شػػا ة. وينتصػػر دور وسػػاتؿ ا عػػالـ فػػن ثيػػر مػػف اكحيػػاف فػػن مجػػاؿ ا عا ػ -ع ػػح أ صػػح تنػػدير-‬ ‫ر‬‫ع ػػح التوعي ػ بضػػرو ة اىتمػػاـ طاعػػات المجتم ػ المات ف ػ بػػذوي ا عا ػ , ل نيػػا تتجاىػػؿ فػػن ثيػػر مػػف‬ ‫ر‬‫اكحيػػاف أنيػػا ىػػن أيضػػا مطالبػ بتنػػديـ اػػدمات إعالمي ػ ل شػػااص ذوي ا عا ػ . فػػذوي ا عا ػ مػػث يـ‬

‫مثػ ػػؿ أي فت ػ ػ فػ ػػن المجتم ػ ػ بحاج ػ ػ ل مع وم ػ ػ , ل ابػ ػػر, ل توجيػ ػػو, ل تس ػ ػ ي والترفيػ ػػو( الامػ ػػيس, ص ػ ػ وي,‬ ‫7002).‬‫وتنػوـ وسػػاتؿ ا عػػالـ فػن ثيػػر مػػف اكحيػاف بتغييػػب اكشػػااص ذوي ا عا ػ و ػػدنيـ ليسػوا جػػزًا‬ ‫مػػف المجتمػ , وحػػيف يظيػػروف فػػن ت ػػؾ الوسػػاتؿ, فػػإنيـ ألالب ػا يعػػانوف مػػف الصػػور النمطي ػ أليػػر الوا عي ػ‬ ‫ً‬‫الت ػػن ين ػػدموف م ػػف االلي ػػا, في ػػـ يص ػػوروف ل جمي ػػور ع ػػح أني ػػـ أحيانػ ػا أبط ػػاؿ وأحيانػ ػا أا ػ ى مرض ػػح‬ ‫ً ػر‬ ‫ً‬‫ومنبػػوذوف مػػف أفػ اد اكسػػر واكصػػد ا , أو نػػاجوف مػػف الح ػوادث ػاف مػػف اكفضػػؿ مػػوتيـ. ويغ ػػب ع ػػح‬ ‫ر‬ ‫ػػدف اد ألي ػػر سػػعدا ولػػدييـ مش ػ الت اجتماعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫وسػػاتؿ ا عػػالـ عػػادة إظي ػػار اكشػػااص ذوي ا عا ػ‬‫ومادي تلثر ع ح رضاىـ عف أنفسيـ, ما تعمػؿ ت ػؾ الوسػاتؿ ألالبػً ع ػح التحػدث عػف اكشػااص ذوي‬ ‫ا‬‫ا عا ػ بإعطػػا مسػػميات ل شػػاص المعػػاؽ ت ػرتبط بإعا تػػو بػػدال مػػف ذ ػػر اسػػـ الشػػاص ػػاف يػػتـ ت نيبػػو‬‫باكصـ أو التوحدي أو ال فيؼ أو ألي ه... ممػا يوجػو الجميػور عػادة ل نظػر ل شػاص المتحػدث عنػو مػف‬ ‫ر‬ ‫االؿ إعا تو وليس ما يم نو النياـ بو( 4991, ‪.)Nelson‬‬‫ومما أ دت ع يػو االتفا يػ الدوليػ لحنػوؽ اكشػااص ذوي ا عا ػ الصػاد ة فػن عػاـ 8002ـ فػن‬ ‫ر‬‫مادتي ػػا ر ػػـ( 8 ) والااص ػ ػ بإذ ػػا الػ ػػوعن بفنرتي ػػا ر ػػـ( 2- ج ) ع ػ ػػح أىميػ ػ تشػػػجي جميػ ػ أجي ػ ػ ة‬‫ز‬‫وساتؿ ا عالـ ع ح عرض صو ة ل شػااص ذوي ا عا ػ تر ػز ع ػح إذ ػا الػوعن فػن المجتمػ بدسػ ه‬‫ر‬ ‫ر‬‫بشدف اكشااص ذوي ا عا , بما فن ذلػؾ ع ػح مسػتوى اكسػ ة, وتعزيػز احتػ اـ حنػوؽ اكشػااص ذوي‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ا عا و امتيـ, وم افح النوالب النمطيػ وأشػ اؿ التحيػز والممارسػات الضػا ة, وتعزيػز الػوعن بنػد ات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫واس ػػيامات اكشػ ػػااص ذوي ا عا ػ ػ . وى ػػذا يل ػػػد ع ػ ػػح ض ػػرو ة يػػػاـ وسػػػاتؿ ا ع ػػالـ المات ف ػ ػ ومنيػ ػػا‬ ‫ر‬‫الت فزيػػوف ع ػػح تن ػػديـ بػ ػ امش ومػ ػواد إعالميػ ػ تتواف ػػؽ م ػ اص ػػاتص وثنافػ ػ مجتمػػ الصػ ػـ ولغت ػػو( اكم ػػـ‬ ‫ر‬ ‫المتحدة, 6002).‬

‫ويعتبػػر الصػػـ مػػف اكشػػااص ذوي ا عا ػ الػػذيف حػػرمتيـ إعػػا تيـ مػػف االسػػتفادة ممػػا يطػ ح فػػن‬ ‫ػر‬‫وسػػاتؿ ا عػػالـ مػػف بػ امش وأابػػار, ااصػ وأف عامػػؿ ال غػ ينػػؼ حػػاجز بيػػنيـ وبػػيف المجتمػ ومػػا يػػدور‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الب امش التن توفر ادم الترجمػ ب غػ ا شػا ة منارنػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫فيو فن عصر انتشار الننوات والفضاتيات, م‬ ‫بعدد الب امش التن تبث يوميا.‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫الرتيسي بالنسب ل شااص الصـ التن تواجييـ فن المجتم السام يتع ػؽ فػن معو ػات‬ ‫فالمش‬‫التواصػ ػػؿ اجتماعي ػ ػا. ف ػ ػالتطو ات الت نولوجي ػ ػ الحالي ػ ػ تمثػ ػػؿ اطػ ػػوة ميم ػ ػ فػ ػػن التن يػ ػػؿ التػ ػػدريجن ليػ ػػذه‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫المعو ػػات بط ػرينتيف اكولػػح: مػػا يشػػار إليػػو لتحسػػيف وض ػ ال غػ المنطو ػ والم توبػ ل طػػالب الصػػـ مػػف‬ ‫اػػالؿ التنب ػػو المب ػػر إليي ػػا, وتطبيػػؽ الت نولوجي ػػا المتندم ػ ل طػ ػ اؼ االصػػطناعي مث ػػؿ السػػم وزرعػ ػ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫النو ع .‬‫ثانيا: مف االؿ ترجم الرساتؿ السمعي البصري . فالترجم الت فزيوني ىن المثاؿ الجيد ل رساتؿ,‬ ‫ً‬‫فمنذ عم يـ كوؿ م ة فن أواتؿ التسعينات, دموا ل صـ بواب الوصوؿ ل ثناف , ل مع ومات ول ترفيو ع ح‬ ‫ر‬ ‫مستوى المساواة م مواطنييـ.( 9002 / 8002 , ‪.)Cambra, Silvestre ,and Leal‬‬‫مػػا تجػػدر ا شػػا ة إلػػح مػػلتمر االتحػػاد الفػػد الن العػػالمن ل صػػـ والػػذي عنػػد فػػن فيينػػا فػػن العػػاـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫النمسػاوي" إف حالػ الصػمـ تعػد واحػدة مػف أسػوأ حالػ ا عا ػ‬ ‫5991ـ والػذي تػب عنػو الرتيسػن‬‫التػػن تػػلثر لػػيس حر يػً فحسػػب بػػؿ تعػػد مػػف ااطػػر حالػ العزل ػ ل شػػااص المبت ػػيف بيػػا, ول ػػف ىػػذه‬ ‫ا‬‫الاطو ة ليس در ال يم ف تفاديو أو معالجتػو, بػؿ تعتمػد اعتمػاد يػا ع ػح المجتمػ ىػو الػذي بإم انػو‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫"(‪)1995, Klestil‬‬ ‫أف يجعؿ المعاؽ أو اكصـ أف يتعايش أو يعيش وحيدً م نفسو فن ىذه ا عا‬ ‫ا‬‫إف الطريػؽ الوحيػد لمسػاعدة الصػـ ىػو إم انيػ إاػ اجيـ مػف الوحػدة التػن يعيشػوف فييػا مػف اػػالؿ‬ ‫ر‬‫مسػاعدتيـ عبػر تػوفير الوسػاتط البصػري والمرتيػ ال بيػ ة, حيػث أنيػا تعػد ذات أىميػ صػوى وحنينػ فػػن‬ ‫ر‬ ‫نشر المع ومات المفيدة.‬

‫ىذه ما دعا االتحاد العالمن الفد الن ل صػـ وب امػؿ عضػويتو ل عمػؿ ع ػح بػذؿ الجيػود مػف أجػؿ‬ ‫ر‬‫إ نػػاع ىيتػػات ومنظمػػات ا ذاعػػات لمناب ػ احتياجػػات الصػػـ وذلػػؾ مػػف اػػالؿ زيػػادة إعػػداد ب ػ امش ا شػػا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫وزيادة عدد ب امش لغات ا شا ة التوضيحي والترجمات المطبوع ع ح اكفالـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الصـ مث يـ مثؿ اكشااص السامعيف يحبوف مشاىدة الت فاز وب امجو, وىنا يػدتن السػلاؿ عػف مػا‬ ‫ر‬ ‫مػػدى انتشػػار التع ينػػات أو ب ػ امش لغ ػ ا شػػا ة ليػػذه الفت ػ مػػف المشػػاىديف والػػح أي مػػدى تعيػػدت ىيت ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫والػح أي مػدي وب ػت احتياجػػاتيـ‬ ‫ا ذاعػ بفتػ الصػـ ومػا ىػػن بػ امش ال غػات الااصػ بيػذه المجموعػ‬ ‫ر‬ ‫فع يً ( 4002 ‪.)Mikulasek; Kurz‬‬ ‫ا‬‫وم ػػف وجيػ ػ نظ ػػر ال ػػبعض, ف ػػإف ىن ػػاؾ اعترفػ ػً متزي ػػدً باكىميػ ػ التربويػ ػ لتع ػػيـ الط ػػالب الص ػػـ‬ ‫ا ا ا ا‬‫باس ػػتاداـ نم ػػوذج ثن ػػاتن ال غػ ػ , ذل ػػؾ النم ػػوذج ال ػػذي انط ػػؽ م ػػف ا د اؾ المتزي ػػد ل غػ ػات ا ش ػػا ة غ ػػات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫طبيعيػ تامػ ومػػف ا د اؾ المتزيػد ل صػػـ د يػ ليػا ثنافػ ااصػ . بينمػا فػػن الو ػػت ذاتػو, ػػاف ىنػػاؾ ال‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫ي اؿ زيادة فن تدييد انتشار تعميـ يوصن بحضػور اكطفػاؿ الصػـ المػدارس العامػ المنتظمػ مػ نظػ اتيـ‬ ‫ر‬ ‫ز‬‫السػامعيف مػػف اكطفػػاؿ. وتليػد ػال وجيتػػن النظػر تػػوفير فػػرص مجديػ ل طفػػاؿ الصػػـ مػف أجػػؿ التفاعػػؿ‬ ‫ً‬ ‫االجتمػػاعن والتع ػػيـ اك ػػاديمن. حيػػث تليػػد وجيػ النظػػر اكولػػح الػػدعـ مػػف اػػالؿ لغػ ا شػػا ة الطبيعي ػ‬ ‫ر‬ ‫ل توجيو واالتصاؿ بينما تليد وجي النظر الثاني التنارب البدنن مف النظر السامعيف.‬ ‫ا‬‫لن ػػد ش ػػفت العدي ػػد م ػػف الدرس ػػات الحديثػ ػ الت ػػن تن ػػوـ بفح ػػص نت ػػاتش إح ػػالؿ اكطف ػػاؿ الص ػػـ ف ػػن‬ ‫ا‬‫اكمػ ػػا ف العام ػ ػ , فضػ ػػال عػ ػػف ا نجػ ػػاز واالنػػػدماج التع يمػ ػػن, أف ى ػ ػ ال الطػ ػػالب ػ ػػد عػػػانوا مػ ػػف الع ػ ػزؿ‬ ‫ل‬‫االجتمػاعن واك ػاديمن وال غػوي )2002( ‪Marschark(1997) , Kluwin ,Stinson& colarossi‬‬ ‫.)9991( ‪ Mckee (2000) , Ramsey (1998) , Stinson & Antia‬ويعػد النمػوذج ثنػاتن ال غػ‬‫جػر اكبحػاث ع يػو وتنيػيـ فعاليتػو. وىنػاؾ‬ ‫ا‬ ‫بػال ألـ مػف أنػو ػد حظػن بنبػوؿ وانتبػاه واسػعيف مجػرد بدايػ‬ ‫ر‬

‫حاجػ ػ م حػ ػ ل درس ػػات المتاصصػ ػ ب ػػالتع يـ ع ػػف طري ػػؽ ثن ػػاتن ال غػ ػ ل ط ػػالب الص ػػـ لفي ػػـ ت ػػدثير ت ػػؾ‬ ‫ا‬ ‫الطرين التربوي ع ح تع يـ وتطور ت ؾ الفت مف الطالب.( 3002, ‪.)Biederman‬‬‫وسػ ػػاتؿ الن ػ ػر ة‬ ‫ا‬ ‫إف الدرس ػػات السػػػابن أظي ػػرت االحتمػػػاؿ الحػػػالن الس ػػتاداـ التع ينػػػات الم توبػ ػ‬ ‫ا‬ ‫وال تاب ) 5002, ‪.) Amann‬‬‫وفػػن ضػػو اب ػ ة الباحػػث وعم ػػو مع ػػـ بمعيػػد اكمػػؿ المتوسػػط ل صػػـ, ومتػػرجـ ل غ ػ ا شػػا ة فػػن‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫العديػد مػػف الننػوات الفضػػاتي , و يامػػو بالترجمػ فػػن العديػد مػػف الػػدواتر الح وميػ , با ضػػاف ل ترجمػ فػػن‬‫الم تنيات والندوات المح ي والدولي , ى أف الحاج أصػبحت ماسػ لتنػديـ بػ امش ت فزيونيػ ع ػح مات ػؼ‬ ‫ر‬ ‫ير‬‫الننػ ػوات اكرض ػػي والفض ػػاتي موجيػػػو ل ص ػػـ ب غ ػػتيـ اكـ– لغػ ػ ا شػػػا ة- مػ ػ ت ػػوفير ادمػ ػ التع ينػ ػػات‬ ‫ر‬ ‫ُ‬‫الم توبػ ػ , وم اعيػ ػ ً لثنافػ ػ مج ػػتمعيـ, وتسػ ػ ط الض ػػو ع ػػح اصاتص ػػيـ واب ػػداعاتيـ وتزوي ػػدىـ باكاب ػػار‬ ‫ر‬‫واكحػػداث الميم ػ أسػػوة بغيػ ىـ, وتوعي ػ المجتم ػ بحنػػو يـ وثنػػافتيـ وطرين ػ التواصػػؿ معيػػـ, لػػذا يم ػػف‬ ‫ػر‬ ‫ع الحالن ل وصوؿ إلح: كيفية إنتاج بر ج تلفزيونية وجية زلصم.‬ ‫ع‬ ‫المشرو‬ ‫صياأل مش‬ ‫ع:‬‫ثازثاً: أى ية عز شرو‬ ‫ع فيما ي ن:‬‫تتمثؿ أىمي ىذا المشرو‬ ‫أ - عألى ية عزنظرية:‬ ‫ع الحالن فيما ي ن:‬‫تتمثؿ اكىمي النظري ل مشرو‬‫1 ) ند ة إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي الح ومي والااص موجي لمجتم الصـ والتن تر ز‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ع ح إب از مواىبيـ وابداعاتيـ ومااطبتيـ بش ؿ رتيسن, وم اعاة ثناف مجتمعيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2 ) انعداـ إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي تندـ ب غ ا شا ة بش ؿ رتيسن, م توفير ادم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫التع يؽ الصوتن لمف ال يجيد لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫3 ) انعداـ إنتاج ب امش ت فزيوني فن الننوات العربي التن توفر ادم التع ينات الم توب ع ح الشاش .‬ ‫ر‬

‫4) إلنا الضو ع ح أحد التوجيات الحديث فن تربي وتع يـ الصـ وىو توجو ثناتن ال غ / ثناتن‬ ‫الثناف .‬‫ع مف المشاري الجديدة فن الوطف العربن نتاج ب امش ت فزيوني موجي ل صـ,‬ ‫ر‬ ‫5 ) يعتبر ىذا المشرو‬ ‫تندـ ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب و التع يؽ الصوتن.‬ ‫ر‬ ‫ب - عألى ية عزتطبيقية:‬ ‫ع بمشيت اهلل فن:‬‫سوؼ تسيـ نتاتش ىذا المشرو‬‫ع عند تصميـ‬‫1 ) مساعدة المسلوليف والمعديف فن وساتؿ ا عالـ المرتن باكاذ باطوات ىذا المشرو‬ ‫واعداد ب امش ت فزيوني موجي ل صـ ب غتيـ وت اعن ثناف مجتمعيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫2 ) تم يف الصـ مف معرف اكابار اليومي والمع ومات الطبي والتربوي والثنافي مف االؿ تنديـ‬ ‫نش ات إاباري وب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة, والمساعدة فن دمجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫3 ) المساعدة فن الرف مف مستوى الصـ فن ال غ المنطو ( ال غ العربي ) مف االؿ ا ت اف لغ‬ ‫ر‬ ‫ا شا ة بالتع ينات الم توب أسفؿ الشاش .‬ ‫ر‬ ‫دحد التوجيات الحديث‬ ‫4 ) تنديـ ش ؿ مف أش اؿ التع يـ مف االؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫فن مجاؿ تربي وتع يـ الصـ, مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب .‬‫5 ) نشر ثناف مجتم الصـ مف االؿ تنديـ صو ة إيجابي عنيـ فن وساتؿ ا عالـ المرتن, ودعـ‬ ‫ر‬ ‫حنو يـ ولغتيـ وطرؽ التعامؿ معيـ.‬

‫ع:‬‫عبياً: أىدعف عز شرو‬ ‫ر‬ ‫ع الحالن إلح تحنيؽ اكىداؼ اآلتي :‬‫يسعح المشرو‬‫1 ) تنديـ ب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة بش ؿ واضه وأساسن, م توفير ادم التع ينات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الم توب , وادم التع يؽ الصوتن.‬‫2 ) تم يف الصـ مف فيـ ما يدور فن العالـ مف أحداث وأابار يومي , وفيـ ما يندـ فن الب امش‬ ‫ر‬ ‫االجتماعي والرياضي والثنافي أسوة ىـ مف اكف اد, ول مساعدة فن إدماجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬‫3 ) المساعدة فن تغيير نظ ة المجتم ل شااص الصـ ول غتيـ وثنافتيـ, مف االؿ استضاف المبدعيف‬ ‫ر‬ ‫والمم يزيف منيـ وعرض د اتيـ بش ؿ ايجابن ومينن لي ونوا دوة ك انيـ مف فت الصـ. م نشر ثناف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وأنيا ىن ال غ اكولح ل صـ.‬ ‫ر‬ ‫4 ) دعـ تع يـ ال غ المنطو – ال غ العربي – ل صـ مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب مت امن‬ ‫ز‬ ‫توجو حديث فن تربي‬ ‫م لغ ا شا ة, م تنديـ ش ؿ مف أش اؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫ر‬ ‫وتع يـ الصـ.‬‫5 ) تنديـ ادمات إرشادي كسر اكشااص الصـ مف االؿ عرض المع ومات والحناتؽ الميم , وطرؽ‬ ‫التواصؿ المناسب , واطالعيـ ع ح بعض ثناف مجتم الصـ وتوعيتيـ فن التعامؿ م أبناتيـ الصـ.‬ ‫ع:‬‫خا ساً: دود عز شرو‬ ‫1- عز دود عز كانية:‬ ‫ع فن أحد الننوات الفضاتي الااص التن تاتص بتنديـ مواد إعالمي‬‫سيطبؽ ىذا المشرو‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫ل شااص ذوي ا عا , ويوجو ل صـ( الذ ور وا ناث) فن المم‬

‫0 - عز دود عزز نية:‬‫ع مف االؿ إنتاج وبث ال برنامش فن فت ة الفصؿ الد اسن الثانن ل عاـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫سيتـ تطبيؽ ىذه المشرو‬ ‫الد اسن( 0341– 1341 ىػ ػ ػ ػ).‬ ‫ر‬ ‫4 - عز دود عز وضوعية:‬‫ع ع ح إنتاج برنامش ت فزيونن أسبوعن ير ز ع ح عرض موضوعات تيتـ‬‫سير ز ىذا المشرو‬‫بإب از إبداعات و د ات الصـ, والتطرؽ لثناف مجتمعيـ مف االؿ استضاف المبدعيف منيـ, وعرض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كبرز ضاياىـ واحتياجاتيـ, ويندـ محتواه ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب وادم‬ ‫ر‬ ‫التع يؽ الصوتن.‬ ‫ع:‬‫سادساً: صطل ات عز شرو‬ ‫1- عإلنتاج) ‪:)Production‬‬‫يعرؼ ا نتاج: ىو ت ػؾ العم يػات المجتمعػ والمتداا ػ لغػرض إنتػاج مػادة يػتـ عرضػيا مػف اػالؿ‬ ‫الت فزيوف.‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زإلنتاج:‬ ‫ر‬‫ينصد با نتػاج فػن ىػذا المش ع: ىػو مجموعػ مػف الاطػوات لتصػميـ و تنفيػذ برنػامش ت فزيػونن‬ ‫ػرو‬ ‫أسبوعن, لمدة دو ة ب امجي واحدة– 21 ح ن – يعرض لمدة نصؼ ساع , بموعد محدد.‬ ‫ر ر‬ ‫2- عزتلفزيون(‪:)Television‬‬‫يعػ ػػرؼ الت فزيػ ػػوف"المشػ ػػاىدة عػ ػػف بعػ ػػد" حيػ ػػث تننس ػ ػـ ال م ػ ػ إلػ ػػح سػ ػػميف ‪ Tele‬وتعنػ ػػن بعػ ػػد,‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬‫‪ Vision‬وتعن ػػن مش ػػاىدة.( الش ػػاعر , 0002 ), ويع ػػرؼ الت فزي ػػوف ع ػػح ان ػػو ت ػػؾ الوس ػػي الت ػػن تن ػػدـ‬ ‫ُ‬ ‫مجموع مف الب امش متاذه مف الصوت والصو ة وسي لذلؾ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫عزتيريف عإلج عئي زلتلفزيون:‬ ‫ر‬‫ينصػػد بػػالت فزيوف فػػن ىػػذا المشػ ع: ىػػو الجيػػاز الػػذي يػػتم ف بػػو الفػػرد مػػف مشػػاىدة النن ػوات‬ ‫ػرو‬‫اكرض ػػي والفض ػػاتي ع ػػف طري ػػؽ جي ػػاز أو اس ػػتنباؿ مػ ػرتبط باك م ػػار الص ػػناعي الااصػ ػ بب ػػث الننػ ػوات‬ ‫الت فزيوني .‬ ‫3- عزبر ج عزتلفزيونية(‪:)Television Programs‬‬ ‫ع‬ ‫تعرؼ الب امش الت فزيوني بدنيا:" عم يػ إبداعيػ تيػدؼ إلػح تحويػؿ اكف ػار مػف ف ػ ة إلػح مجموعػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫مف الصور واكصوات, ووضعيا فن الب فنػن شػيؽ, بيػدؼ توصػي يا إلػح جميػور المشػاىديف, والتػدثير‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ع ييـ"( مشار , 8002).‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ر‬‫ينصد بالب امش الت فزيوني فن ىػذا المش ع: البرنػامش الت فزيػونن الػذي يت ػوف مػف مجموعػ ح نػات‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬‫تبػػث أسػػبوعيا بموعػػد محػػدد بموضػػوعات متنوعػ تيػػتـ بثنافػ مجتمػ الصػػـ, وينػػدـ محتػواه ب غػ ا شػػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫م توفير ادم التع ينات الم توب .‬ ‫3- عزصم( ‪:)The Deaf‬‬‫يعػرؼ الصػـ بػدنيـ: اكفػ اد الػذيف لػدييـ فنػػداف سػمعن مػف 07 ديسػبؿ وأ ثػر, ويعػينيـ فيػـ ال ػػالـ‬ ‫ر‬ ‫مف االؿ اكذف وحدىا, باستعماؿ أو بدوف استعماؿ السماع الطبي ( 1002, ‪.)Moores‬‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلصم :‬ ‫ر‬‫ينصػػد بالصػػـ فػػن ىػػذا المشػ ع: الصػػـ الػػذ ور وا نػػاث بالمم ػ العربي ػ السػػعودي , الػػذيف فنػػدوا‬ ‫ػرو‬‫حاس السم بش ؿ جع يـ يعتمدوف ع ح لغػ ا شػا ة وسػي أساسػي فػن تواصػ يـ مػ بعضػيـ الػبعض‬ ‫ر‬ ‫وم اآلاريف.‬

‫ة)‪:)Sign Language‬‬ ‫5- زغة عإلشار‬‫يص ػػاؿ المع وم ػػات‬ ‫تع ػػرؼ لغػ ػ ا ش ػػا ة بدني ػػا:"نظ ػػاـ لغ ػػوي يعتم ػػد ع ػػح اس ػػتاداـ رم ػػوز يدويػ ػ‬ ‫ر‬ ‫لآلا ػ ػريف, ول تعبيػ ػػر عػ ػػف المفػ ػػاىيـ واكف ػػػار, وتعتبػ ػػر لغ ػ ػ ا شػ ػػا ة ال غ ػ ػ الم تسػ ػػب والمفض ػ ػ لمجتم ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫الصـ"(التر ن والريس والطويؿ, 7241).‬ ‫ة:‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلغة عإلشار‬ ‫ر‬‫ينصػػد ب غ ػ ا شػػا ة فػػن ىػػذا المشػ ع: مجموع ػ الرمػػوز, وا شػػا ات, وا يمػػا ات المنظم ػ , التػػن‬ ‫ر‬ ‫ػرو‬ ‫ر‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫يستادميا الصـ بش ؿ أساسن فن تواص يـ فيما بينيـ وبيف اآلاريف فن المم‬ ‫1- عزتيليقات عز كتوبة( ‪:)Close Captions‬‬ ‫تعتبػػر التع ينػػات الم توب ػ ت نولوجيػػا معين ػ تعتمػػد ع ػػح الن ػر ة وال تاب ػ تم ػػف الصػػـ مػػف معرف ػ‬ ‫ا‬‫محت ػػوى البػ ػ امش وأد اؾ مض ػػامينيا. وتع ػػرؼ بدني ػػا: نص ػػوص م توبػ ػ تظي ػػر ع ػػح شػ ػ ؿ عب ػػا ات تح ػػت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ىا وتوضيحيا ل ئ المشاىد, ا تشفت أىميتيا بالنسب لفت الصػـ ظيػار مػا يػدور اػالؿ‬ ‫نار‬ ‫الصور لتفسير‬‫الب امش الت فزيوني مف أحداث, فعندما يػتم ف اكصػـ مػف النػر ة فإنػو بػال شػؾ يسػتطي فيػـ البػ امش التػن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تعرض ع يو فن الت فزيوف إذا انت مبرمج ب غ الػ ‪ (Caption‬الطعانن, 9002).‬ ‫عزتيريف عإلج عئي زلتيليقات عز كتوبة:‬ ‫ر‬ ‫ينصد بالتع ينػات الم توبػ فػن ىػذا المش ع: ىػن ال تابػ التػن تظيػر أسػفؿ الشاشػ وت ػوف بال غػ‬ ‫ػرو‬ ‫العربي ومتوافن م التع يؽ الصوتن, وتعتبر التع ينات الم توب والتع يؽ الصوتن ترجم ل غ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫1- عزتيليم عزثنائي( ‪:)Bilingual Bicultural‬‬ ‫تع ػػيـ ير ػػز ع ػػح اسػػتاداـ لغتػػيف-لغ ػ ا شػػا ة ولغ ػ المجتم ػ المح ػػن- وثنػػافتيف- ثناف ػ مجتم ػ‬ ‫ر‬‫الصـ وثناف مجتم السامعيف-يتضمف تدريس لغ ا شا ة وثنافػ مجتمػ الصػـ فػن المرح ػ اكولػح مػف‬ ‫ر‬ ‫العمر. ومف ثـ تدريس لغ وثناف مجتم السامعيف فن المرح الثاني مف العمر( التر ن, 5002).‬

‫عزتيريف عإلج عئي زلتيليم عزثنائي:‬ ‫ر‬‫ع: عم ي تنػديـ التع ينػات الم توبػ فػن أسػفؿ شاشػ البرنػامش‬‫ينصد بالتع يـ الثناتن فن ىذا المشرو‬‫بشػ ؿ واضػػه ومناسػػب مػ توافنيػػا م ػ لغػ ا شػػا ة ومػ التع يػػؽ الصػػوتن, ممػػا يعنيػػو تنػػديـ لغػ ا شػػا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫وال غ المنطو -ال غ العربي - ل مشاىد.‬

‫عزفصل عزثاني‬‫ي‬‫عإلطار عزنظر‬

‫ي‬‫عزفصل عزثاني: عإلطار عزنظر‬ ‫يسػػتعرض ىػػذا الفصػػؿ أبػػرز الموضػػوعات ذات العال ػ بالمشػ ع, والتػػن تػػـ توزيعيػػا وفن ػا لثالث ػ‬ ‫ً‬ ‫ػرو‬‫محػ ػػاور: عز ددددور عألول: ويتحػ ػػدث عػ ػػف الب ػ ػ امش الت فزيوني ػ ػ : مفيوميػ ػػا, أىميتيػ ػػا, أنواعيػ ػػا, وممي اتيػ ػػا.‬ ‫ز‬ ‫ر‬‫عز ور عزثاني: ويتحػدث عػف لغػ ا شػا ة وثنافػ مجتمػ الصػـ: مفيػوـ لغػ ا شػا ة, لمحػ تاريايػ عػف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا فػن العػالـ, واعػد وأسػس لغػ ا شػا ة, اصػاتص لغػ ا شػا ة, مفيػوـ ثنافػ مجتمػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وتطور‬ ‫ر‬ ‫الص ػػـ, وع ػػادات وتنالي ػػد وأعض ػػا مج ػػتمعيـ. عز دددور عزثازدددث: ويتح ػػدث ع ػػف الترجمػ ػ ومترجم ػػن لغػ ػ‬‫ا ش ػػا ة: م ػػا ى ػػن الترجمػ ػ ومترجم ػػن لغػ ػ ا ش ػػا ة, لمحػ ػ تاريايػ ػ ع ػػف الترجمػ ػ ب غػ ػ ا ش ػػا ة, الش ػػروط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫والاصػػاتص الالزم ػ لمترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة, ال فايػػات الالزم ػ وأاال يػػات مين ػ الترجم ػ ب غ ػ ا شػػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والنوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫عز ور عألول: عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫أوال: فيوم عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ً‬ ‫يم ػ ف توضػػيه مفيػػوـ ا نتػػاج الت فزيػػونن بش ػ ؿ مبسػػط بدنػػو يعنػػن مجموع ػ الاط ػوات التاطيطي ػ‬‫والتنفيذي المات ف التن تلدي إلح تحويؿ الف ة إلح برنػامش ت فزيػونن يم ػف بثػو, وبنػا ع ػح ىػذا المفيػوـ‬ ‫ر‬‫ت م ػػف أىميت ػػو ف ػػن ون ػػو يتض ػػمف معظ ػػـ الاط ػ ػوات والعوام ػػؿ الملديػ ػ إل ػػح عم ػػؿ البرن ػػامش الت فزيػ ػػونن,‬‫وتحني ػػؽ الي ػػدؼ من ػػو, ب ػػد ً بتحدي ػػد احتياج ػػات الجمي ػػور, واع ػػداد الف ػ ػ ة, وتحدي ػػد الي ػػدؼ م ػػف البرن ػػامش‬ ‫ر‬‫والجميػػور المسػػتيدؼ, وتحدي ػػد النالػػب الت فزي ػػونن المناسػػب ومػػف ث ػػـ ا ا ػ اج, وتني ػػيـ العمػػؿ( الشػ ػريؼ,‬ ‫ر‬ ‫مينن, 1002).‬

‫وع ح ضو ذلؾ ارتبط البرنامش الناجه بوجود إنتاج ت فزيػونن متميػز, و ػذلؾ ضػعؼ البرنػامش ىػو‬ ‫نتيج طبيعي لضعؼ ا نتاج أو ضعفا فن بعض أجز ه.‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫يعتبػػر البرنػػامش الت فزي ػػونن ىػػو الاط ػوات المتع ػػددة التػػن تػػلدي إل ػػح تحويػػؿ ف ػ ة جي ػػدة إلػػح م ػػادة‬ ‫ر‬ ‫مسج - صػوتيً وبصػريً- ت ػوف فػن مجموعيػا مػادة/ برنامجػً إذاعيػً أو ت فزيونيػً مت ػامال, وىػذه العم يػ‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ا بداعيػ تحتػاج إلػح ت ػاتؼ ابػ ات عديػدة فػن مجػاالت ا دا ة والتاطػيط والمحاسػب واليندسػ ا ذاعيػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫والتصػ ػػوير ب ػ ػػؿ أنواعػ ػػو والصػ ػػوت وفنػ ػػوف ا ضػ ػػا ة والػ ػػدي ور واكزيػ ػػا والما يػ ػػاج والتمثيػ ػػؿ والمػ ػػلث ات‬ ‫ر‬ ‫والتسويؽ والبحوث( مشار , 8002).‬ ‫الب امش الت فزيوني عبا ة عف ف ة تجسيد وتعالش باستاداـ الت فزيوف الذي تتوافر فيو ؿ إم انيات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الوساتؿ ا عالمي . وتعتمد أساسا ع ح الصو ة المرتي , لت ويف وتش يؿ يتاػذ البػا واضػحا ليعػالش جميػ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫جوانبيػا اػالؿ مػدة زمنيػ محػددة. تتطػور بػ امش الت فزيػوف باسػتم ار, حيػث نالحػظ ألػواف جديػدة وأشػ اؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ب امجي ػ متمي ػ ة, ال تنػػؼ عنػػد حػػد معػػيف, وتيػػدؼ الب ػ امش الت فزيوني ػ ع ػػح ااػػتالؼ مضػػمونيا وأش ػ اليا‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ر‬‫إلػػح ا عػػالـ والتثنيػػؼ والتع ػػيـ والتوجيػػو والتس ػ ي والترفيػػو وا عػػالف ويسػػتيدؼ جميػػور المشػػاىديف مػػف‬‫الت فزيوف جياز إعالمن فيـ ما يحيط بيـ مف ظواىر وأحػداث, والحصػوؿ ع ػح مع ومػات جديػدة, ربمػا‬‫تسػػاعدىـ ع ػػح اتاػػاذ الن ػر ات والتصػػرؼ بش ػ ؿ منبػػوؿ اجتماعي ػً وتع ػػـ الميػػا ات الجديػػدة, إضػػاف إلػػح‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ار‬ ‫التس ي واالستمتاع واالستراا واليروب مف مشا ؿ الحياة اليومي ( صاله, 9002).‬ ‫ثانياً: أى ية عإلنتاج عزتلفزيوني:‬‫تعمػػؿ ال ثيػػر مػػف الملسسػػات, والمر ػػز ا عالمي ػ , وبااص ػ التػػن تػػدرؾ أىمي ػ دور ا نتػػاج فػػن‬ ‫ا‬‫ىػا‬ ‫إنجاح منتجيا الت فزيػونن, ع ػح االسػتعان ب ػوادر إنتاجيػ متميػ ة, و ػاد ة ع ػح إيصػاؿ رسػالتيا لجميور‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ي والمالن والتننن لو ليحنؽ أىداؼ يم ف أف ن اصيا فن اآلتن:‬‫المستيدؼ, وتنديـ الدعـ البشر‬

‫ة ذىنية جيدة زل نشأة:‬ ‫أ- بناء صور‬‫إذ تلدي وساتؿ ا عالـ المات ف دور ميما فن تش يؿ الصو ة الذىني الجيػدة لػدى الجمػاىير عػف‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫أي ملسس ما, فين تُعد النافذة التن تطؿ الجماىير مػف االليػا ع ػح اكحػداث واكنشػط والنضػايا, فػن‬‫ضػو تعرضػيـ ليػذه الوسػاتؿ( يوسػػؼ, 1002), ويمثػؿ الت فزيػوف أحػد أىػـ ت ػػؾ الوسػاتؿ الفعالػ فػن ىػػذا‬‫ى ػػا م ػػف العناص ػػر‬ ‫الجان ػػب العتم ػػاده ع ػػح عناص ػػر الوا عيػ ػ , اآلنيػ ػ , الص ػػوت, الص ػػو ة, والحر ػ ػ وألير‬ ‫ر‬‫الملث ة( الح وة, 2991), لذا اف االىتماـ بالشرياف المغػذي ليػذا الجيػاز– ا نتػاج- أحػد أىػـ الاطػوات‬ ‫ر‬ ‫ل وصوؿ إلح برنامش يمت ؾ عناصر التدثير وصناع الصو ة الذىني الم اد توصي يا.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ب- تفييل أنشطة عز ؤسسات في عزتيليم وعزتدريب:‬‫ا نتػػاج الت فزيػػونن مػػف أ ثػػر الوسػػاتؿ أىمي ػ فػػن تفعيػػؿ دور الملسسػػات فػػن التع ػػيـ والتػػدريب فػػن‬ ‫المجتم , وذلؾ بفضؿ ما يحويو الشريط أو المادة الت فزيوني مف العديد مف الممي ات, ومنيا:‬ ‫ز‬ ‫1- يعتبػػر مػػف أ ثػػر الوسػػاتؿ تمث ػي ً ل وا ػ بمػػا يندمػػو مػػف مػػادة مصػػو ة بػػدلواف طبيعي ػ مصػػحوب‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫بالصوت الحنينن.‬‫2- يص ه الشريط أو المادة الت فزيوني لتنديـ جمي مواضي التع يـ ونشػاطاتيا إذا أحسػف إنتاجيػا‬ ‫واستاداميا.‬‫3- درتػ ػػو ع ػ ػػح اسػ ػػتاداـ وتوظيػ ػػؼ مات ػ ػػؼ الوسػ ػػاتؿ التع يمي ػ ػ مػ ػػف رسػ ػػوـ وصػ ػػور وشػ ػػفافيات‬ ‫ىا فن البرنامش الواحد.‬ ‫وسمعيات وش اته وألير‬ ‫ر‬‫4- إم انيػ ػ اس ػػتاداـ أ ث ػػر م ػػف طرينػ ػ م ػػف ط ػػرؽ التع ػػيـ ف ػػن البرن ػػامش الواح ػػد مث ػػؿ المنا شػ ػ ,‬ ‫التمثيؿ, المحاض ة والتع يؽ الع من.‬ ‫ر‬‫5- يج ػػب الع ػػالـ إل ػػح ألرفػ ػ الص ػػؼ متج ػػاوز البع ػػديف الزمن ػػن والم ػػانن مم ػػا يس ػػاعد ع ػػح تن ي ػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫الت ف وتسييؿ عم ي التع يـ.‬

‫6- المسػػاعدة فػػن التغ ػػب ع ػػح الػػننص فػػن ال فػػا ات الفني ػ عنػػد المدرسػػيف والػػننص فػػن الم ػواد‬ ‫التع يمي والماتب ات فن بعض المدارس.‬ ‫ر‬ ‫7- يسمه بمشاىدتو كعداد بي ة مف المتع ميف مما يلدي إلح افض ال ف التع يمي .‬ ‫ر‬ ‫8- إم اني تنويـ البرنامش بؿ عرضو.‬ ‫9- إم اني التح ـ فن و ت البث وام اني إعادة ال نطات المط وب ( سالمو؛ الشن اف, 2002).‬ ‫ر‬ ‫ج- عإلسيام في عزتثقيف وعزتوجيو:‬‫أدى النمػو والتغيػر المضػطرد فػػن عػالـ اليػوـ إلػػح ازديػاد عػدد المشػ الت االجتماعيػ والثنافيػ مػػف‬‫حولنا, وىذه المش الت لـ تزد فن العدد فنط ول نيا ازدادت عمنً وشػدة فبعػد التػر ـ والتعنيػد االجتمػاعن‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫والثنػافن الػذي يوا ػػب حيػاة اليػوـ اات فػػت المعػايير, وتعػددت المسػػتويات المعرفيػ با حسػاس بالمضػػاميف‬ ‫والمب ػػادئ و يفيػ ػ التعام ػػؿ معي ػػا, وم ػػف ىن ػػا يب ػػرز دور الملسس ػػات المعنيػ ػ بالوظيفػ ػ التثنيفيػ ػ والادمػ ػ‬‫ىا فن نشر الثناف فدصبه ا نتاج أو الصػناع الت فزيونيػ مػف اػالؿ مػا يندمػو مػف مػادة‬ ‫االجتماعي ودور‬‫أح ػػد أى ػػـ الوس ػػاتؿ الت ػػن تعتم ػػد ع يي ػػا ت ػػؾ الملسس ػػات لتحني ػػؽ أى ػػدافيا فا نت ػػاج الت فزي ػػونن ين ػػوـ ب ػػدور‬‫أساسػػن فػػن عم ي ػ االنتشػػار الثنػػافن فػػن المجتم ػ , والتػػن تػػلدي إلػػح ننػػؿ عناصػػر ثنافي ػ أو تننػػؿ ىػػذه‬‫العناص ػػر الثنافيػ ػ م ػػف ثنافػ ػ إل ػػح أا ػ ى مم ػػا يس ػػاعد ع ػػح تن ػػدـ الحض ػػا ة بص ػػف عامػ ػ ( ج ػػاد؛ ع ػػن,‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫9991).‬ ‫ثازثاً: أنوعع عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬‫ال تتاػػذ الب ػ امش الت فزيوني ػ نوع ػً واحػػدً بػػؿ إف ىنػػاؾ أنواع ػا متعػػددة, مػػف المم ػػف أف يػػتـ تنػػديـ‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫المػػادة ا عالمي ػ مػػف االليػػا, وتات ػػؼ الب ػ امش فػػن أش ػ اليا وأنواعيػػا وفن ػً ل ف ػػار المتعػػددة والمات ف ػ ,‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫و ػذلؾ فػإف المػدة الزمنيػ الماصصػ ل برنػامش ت عػػب دور أساسػا فػن تحديػد نوعػو وشػ ؿ تنفيػذه, ويم ننػػا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫فيما ي ن:‬ ‫ذ ر بعض أنواع الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬

‫1- بر ج عألخبدددار وعزبدر دددج عزسديداسديدددة:‬ ‫ع‬ ‫ع‬‫بيػ ة مػف المشػاىديف فػن العػالـ, وىػذه‬ ‫ر‬ ‫الب امش السياسي فن عػالـ ا عػالـ الفضػاتن تشػغؿ شػريح‬ ‫ر‬‫البػ امش تشػػب حاج ػ ا نسػػاف إلػػح الفضػػوؿ المعرفػػن السياسػػن, وتػػلجش فيػػو موا ػػؼ محػػددة ينتنػ بيػػا, ثػػـ‬ ‫ر‬‫ينوـ بالدفاع عنيا. إف ما يميز الب امش مف ىذا ع ىو أنيا تداف عػف النضػايا الوطنيػ وتحػاوؿ تسػ يط‬ ‫النو‬ ‫ر‬‫الضو ع ح ما يدور مف إحداث سياسػي ل ػبالد, وع ػح ىػذا اكسػاس تبػدو مسػلولي العػام يف فػن البػ امش‬ ‫ر‬‫السياسػػي الحواري ػ وأليػػر الحواري ػ أ بػػر ب ثيػػر ألػػـ تضػػافر جيػػود جمي ػ الب ػ امش يصػػاؿ حال ػ المشػػيد‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ػػاف ىنػػاؾ‬ ‫السياسػػن وىػػذه المسػػلولي تػػدفعنا إلػػح طػ ح مجموع ػ تسػػا الت حػػوؿ اكسػػاليب المتبع ػ س ػوا‬ ‫ل‬ ‫ػر‬ ‫اف ىناؾ ج أة أـ لـ ي ف( صاله, 9002).‬ ‫ر‬ ‫شفافي أـ لـ ي ف, وسوا‬‫البرنامش السياسن مث و مثؿ الب امش المتاصص اكا ى تحتػاج إلػح معػد متاصػص بحيػث ي ػوف‬ ‫ُ‬ ‫ػر‬ ‫ر‬‫ناضػػجً سياسػػيً وواعي ػً ل متغي ػ ات والتطػػو ات السياسػػي ولديػػو منػػد ة ع ػػح ربػػط اكحػػداث بعضػػيا بػػبعض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ي النموذج اكوحد ل ب امش السياسي بؿ إف ىذه الب امش د تر ػز أيضػً ع ػح ضػي‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وليس البرنامش ا ابار‬‫واحدة تتـ منا شتيا بإسياب م المسلوليف والسياسييف مف االؿ ال نا ات أو الندوات فػن اكسػتوديو مػا‬‫تسػػمح بعػػض ىػػذه ال نػػا ات ف ػن بعػػض المحطػػات بدسػػما متعػػددة مثػػؿ- ضػػي اكسػ ع, ن ػدوة اكسػ ع,‬ ‫ػبو‬ ‫ػبو‬ ‫ال نا , تحت الضو , أ ثر مف أي, االتجاه المعا س, مواجي , بالمرصاد- (حميدي, 4002).‬ ‫ر‬ ‫تعد النش ة ا اباري ىػن مجموعػ مػف اكابػار– الابػر- أي ا طػار العػاـ الػذي يحتػوي مجموعػ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫م ػػف اكاب ػػار الت ػػن ص ػػممت وفنػ ػا ل مع وم ػػات المتاحػ ػ ل ػػدى الملسسػ ػ الت فزيونيػ ػ , م ػػف و ػػاالت اكنب ػػا‬ ‫ً‬‫ا‬‫العالمي ػ أو الوطنيػ ػ النومي ػ , أو االثن ػػيف مع ػً, با ض ػػاف إل ػػح اكابػػار بطرينػ ػ متدرج ػ وبتس س ػػؿ, وفنػ ػً‬ ‫ا‬‫ل ىميػ الابريػ ل مع ومػ , ووفنػً ل ىػػداؼ المحػػددة ل نشػ ة, و يفيػ مااطبػ الننػػاة ل ػ أي العػػاـ, ومػػا ىػػن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫اكابار التن تريد التر يز ع ييا.‬

‫إذً يم ف تعريؼ نش ة اكابار بدنيا الب أو ش ؿ وضعت بداا ػو مجموعػ مػف اكابػار صػممت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫بيدؼ إيضاح وعرض يرتبط بالحنين ( البطريؽ, 9002).‬ ‫0- بر دج عأل داديدث وعزد دنداقدشدددات وعزدنددددوعت عز وعرية:‬ ‫ع‬‫تعتم ػػد ع ػػح ال ن ػػا والمح ػػاو ة والمنا شػ ػ , والح ػػديث المباش ػػر أو برن ػػامش الشاص ػػي الواح ػػدة والت ػػن‬ ‫ر‬‫تعتبر مف أبسط وأسيؿ ب امش الت فزيوف, حيث تتضػمف شاصػي واحػدة تتحػدث إلػح جميػور المشػاىديف,‬ ‫ر‬‫وتنحصػػر ف ػ ة الحػػديث فػػن أف شاص ػا مػػا يريػػد أف يننػػؿ ف ػ ة معين ػ إلػػح المشػػاىديف, وىػػذا النػ ع مػػف‬ ‫ػو‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫البػ امش يعتمػػد ع ػػح شاصػي المتحػػدث, ومػػا تمتػػاز بػو مػػف برعػ ولبا ػ , ومػػا يتمتػ بػو مػػف تنػ ع و ػػد ة‬‫ر‬ ‫ػو‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫ع ػح التعبيػػر فػػن مواجيػ الجميػػور واجتذابػػو, أمػػا المنػابالت فيػػن محببػ ل مشػاىديف وتعتبػػر مػػف أ ثػػر‬‫بػ امش الت فزيػػوف شػػيوعا, وتعتمػػد ألالبػا ع ػػح شاصػػي مػػذي الت فزيػػوف الػػذي يجػ ي الحػوار ل وصػػوؿ إلػػح‬ ‫ػر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫شن يرضن ع حب االستطالع لدى المشاىد, وشػعو ه بالمشػار , أمػا النػدوات فمػا ىػن إال منػابالت‬ ‫ر‬ ‫نز‬‫اجتماعي ػ ويشػػترؾ فػػن النػػدوة الواحػػدة أ ثػػر مػػف شاصػػي فػػن و ػػت واحػػد لبحػػث موضػ ع أو ضػػي أو‬ ‫ػو‬ ‫معين عف وجيات نظر متعددة أو مات ف ) الجماؿ, عبدالحميد, السيد, 0991).‬ ‫مش‬‫البػ ػ امش الحواريػ ػ ى ػػن بػ ػ امش تن ػػوـ ع ػػح ػػد ة ال م ػػات واكف ػػار المث ػػا ة ع ػػح اجت ػػذاب المش ػػاىد‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫بالصو ة الت فزيوني , والتػن ليسػت ليػا أىميػ ل مشػاىد ول ػف اكىػـ ال مػات المثػا ة أثنػا الحػوار فػن شػ ؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫صػػو ة ومع ومػػات وأحاديػػث, فػػالب امش الحواري ػ مػػف أ ثػػر النوالػػب واكش ػ اؿ انتشػػار فػػن الت فزيػػوف ااص ػ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫بعػػد تعػػدد النن ػوات الت فزيوني ػ الفضػػاتي واكرضػػي , وانتشػػار ظػػاى ة التاصػػص فػػن ت ػػؾ النن ػوات, فينػػاؾ‬ ‫ر‬‫نػوات تاصصػػت فػػن بػ امش الح ػوار مػػادة و الػػب يطغػػن ع ػػح مضػػموف ت ػػؾ الننػػاة, وت نػػن ت ػػؾ الب ػ امش‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫نجاحػ ػً جماىيريػ ػً إذا ألط ػػت موض ػػوعات وأاب ػػار يسػ ػػعح إليي ػػا المش ػػاىد لينم ػػن معارف ػػو ح ػػوؿ اكحػ ػػداث‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫المح ي والنومي والعالمي .‬

‫ا‬‫ما اف البرنامش ينا ش موضوعً مثار, وييػـ الػ أي العػاـ المح ػن مػا حنػؽ ىػذا البرنػامش مزيػدً‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا ً‬ ‫مف اكىداؼ السياسي ل عم ي ا عالمي .‬ ‫والت فزيوف لما لو مف جاذبي ااص وطبيعي ينفرد بيا- ىو والسينما- مف حيػث أنػو وسػي مرتيػ‬‫مسموع يسػعح الستضػاف الشاصػيات العامػ فػن مجػاالت السياسػي واال تصػاد والف ػر والثنافػ والفنػوف‬‫ل تح ػػاور معي ػػـ ح ػػوؿ أح ػػداث تتع ػػؽ بالعدي ػػد م ػػف الموض ػػوعات الت ػػن يي ػػتـ بي ػػا الػ ػ أي الع ػػاـ, وم ػػف ىن ػػا‬ ‫ر‬‫أصػبحت بػ امش الحػوار مػف البػ امش التػػن يسػعح إلييػا الجميػػور المشػاىد, والفتػات المات فػ مػف الجميػػور‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المثن ػػؼ, والمتوس ػػط الثنافػ ػ والفت ػػات اك ػػؿ ثنافػ ػ , ااصػ ػ إذا ان ػػت ت ػػرتبط بالح ػػدث. وي ػػدور الحػ ػوار مػ ػ‬ ‫شاصي مف ت ؾ الشاصػيات التػن تسػتطي تغطيػ الجوانػب المات فػ ل حػداث السياسػي أو االجتماعيػ‬ ‫أو الف ري أو الرياضي أو الفني ( البطريؽ, 9002).‬ ‫4- عزبددر دددج عزدديدنديددددة:‬ ‫ع‬‫إف االىتمػاـ بػالب امش الدينيػ , وانتاجيػا وبثيػػا لػو دور بيػػر فػن تربيػ النشػح ع ػػح أسػس سػ يم ,‬ ‫ر‬‫وتيتـ الب امش الدينيػ بتغطيػ اكعيػاد والمناسػبات اليامػ , والمسػابنات الدينيػ , ويجػب ع ػح الميتمػيف فػن‬ ‫ر‬‫تنػػديـ اكعمػػاؿ الدينيػ عمػػؿ درسػػات دوري ػ تبحػػث عػػف الحاجػػات والمتط بػػات والتسػػا الت الديني ػ , التػػن‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫تظير فػن المجتمػ , إضػاف إلػح التوعيػ والتوجيػو, وعػرض التػاريا الػدينن ومنا شػتو) الجمػاؿ, و اػروف,‬ ‫0991).‬ ‫و ثيػر مػػف المحطػػات تعمػػؿ ع ػػح تاصػػيص جػػز مػػف ب امجيػػا لتغطيػ الو ػػات والمناسػػبات الدينيػ‬ ‫ر‬ ‫إضاف إلح تنديـ الفن ات والب امش التن تعالش النضايا الديني , ومف المم ػف أف ت ػوف ىػذه البػ امش تثنيفيػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫صالة الجمع أو صالة العيد.‬ ‫وارشادي أو أف ت وف نن ً لحدث أو مناسب ديني‬ ‫ال‬‫ع‬‫إف أىـ ما يميػز مضػموف البرنػامش الػدينن إسػناده إلػح التشػري وتوثينػو ع ػح أسػاس دينػن ػالرجو‬‫إلػػح النػػرف ال ػريـ أو تػػب الحػػديث الش ػريؼ, وألالبػً مػػا تو ػػؿ ميم ػ إعػػداد البرنػػامش الػػدينن إلػػح شػػاص‬ ‫ا‬

‫مثنؼ دينيً أو ع ػح اك ػؿ ذي معرفػ بالنضػايا الدينيػ ذلػؾ أف ىػذه البػ امش تحتػاج إلػح تفاعػؿ المعػد مػ‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫الػػنص الػػذي ي تبػػو إضػػاف إلػػح صػػيص البرنػػامش بصػػيغ ااص ػ تع ػػس تػػديف المعػػد أو ثنافتػػو بالدرسػػات‬ ‫ا‬ ‫الديني .‬‫واف ع ػػح معػػد ىػػذه الب ػ امش أال يعتمػػد فنػػط ع ػػح معرفتػػو السػػطحي بشػػلونيا, بػػؿ ع يػػو أف يجػ ي‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫ُ‬‫ا التصػػاالت الالزم ػ ويطػ ح االستفسػػا ات الت ػػن تػػرده ع ػػح رجػػاؿ ال ػػديف المتاصصػػيف فػػن ىػػذا المج ػػاؿ‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫السػػيما النضػػايا التػػن يتعثػػر ع ػػح المعػػد فيميػػا, كف المسػػاتؿ الديني ػ تعتبػػر مسػػاتؿ حساس ػ يجػػدر بػػدي‬ ‫محط أف تيتـ بيا وبد تيا.‬‫و د تتضمف الب امش الديني تنػديـ بعػض التع يمػات الااصػ بمناسػؾ العبػادات و ػذلؾ مػف المم ػف‬ ‫ر‬‫أف تطػ ح بعػػض المواضػػي ل ننػػاش مػػف وجي ػ نظػػر ديني ػ م ػ عػػدد مػػف رجػػاؿ الػػديف وذوي االاتصػػاص‬ ‫ػر‬ ‫( حميدي, 4002).‬‫و د تتاصص بعض الننوات بيذا ع مف البػ امش وتاصػص مسػاح واسػع ليػا فػن البػث ننػاة‬ ‫ر‬ ‫النو‬‫ىػا مػػف الننػوات التػن تميػزت فػن ىػػذه‬ ‫المجػد الفضػاتي , نػاة دليػؿ الفضػػاتي , و نػاة الرسػال الفضػاتي , وألير‬‫بيػ ة مػف المشػاىديف برنػامش الجػواب ال ػافن ع ػح نػاة‬ ‫ر‬ ‫الب امش, وتاصص بػ امش لالفتػا تال ػن متابعػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫المج ػ ػػد الفضػػ ػػاتي , و ػػ ػػد تتاص ػ ػػص بعػػ ػػض النن ػ ػ ػوات بػػ ػػالنرف ال ػ ػ ػريـ أو بالحػػ ػػديث الش ػ ػ ػريؼ أو بعػ ػ ػػض‬ ‫عي ع ح مدار الساع .‬‫المحاض ات والدروس والدو ات الع مي الشر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫3- بدر دددج عألطدفدددددال:‬ ‫ع‬‫تحتػؿ بػ امش اكطفػاؿ م انػً متميػز مػف البنػا الب امجػن لمحطػات الت فزيػوف العالميػ , وتزيػد نسػبتيا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫عف 02% مف ساعات ا رساؿ, ال أل اب فن ذلؾ كف االىتمػاـ فػن االسػتثمار فػن مجػاؿ عايػ الطفػؿ‬ ‫ر‬ ‫و ر‬ ‫وتربيتو وتنشتتو مف أىـ االستثما ات ع ح وجو ا طالؽ.‬ ‫ر‬

‫ه فددي بدرع دددج عألطدفددددال دا يدلددددي:‬ ‫وأىددم دا يدجدب تدوفدددر‬ ‫1- مالتم ىذه الب امش لم احؿ السف المات ف ل طفاؿ المشاىديف.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2- تنديـ البرنامش بدساليب بسيط وسي يم ف إدر يا وفيميا ومتابعتيا.‬ ‫ا‬ ‫3- التر يز, الت ار, وا يجاز ألير الممؿ و ع الفن ات وربط الموضوعات.‬ ‫ر‬ ‫متنو‬ ‫ر‬ ‫4- تساير اكساليب الفني المشو لجذب االنتباه م م اعاة توجيييـ باستم ار إلح أسس التف ير‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الس يـ( جاد؛ ع ن, 9991).‬ ‫و ن عألىددعف عزيدا ددة عز ي ة عزتي أجد ديددت عدليديددا بد ع دج عزدتدلفدزيدون فدي عزيدازدم خداصددة بدبد ع دج‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫عألطفددال:‬ ‫1- أف تجعؿ الطفؿ ي تسب معرف أشمؿ, فيما أعمؽ لعالمو المادي واالجتماعن.‬ ‫ً‬ ‫2- أف تجع و يتع ـ مزيدً مف الميا ات.‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫3- أف يطؿ الطفؿ ع ح عالـ واس مف الفف والمعرف .‬ ‫4- أف ينمن فيو الشعور باالنتما , واالرتنا بضمي ه وأاال و.‬ ‫ر‬ ‫5- أف تزيد فن حبو هلل, والوطف والتمسؾ بالديف والنيـ اكصي .‬ ‫6- الحرص ع ح الو ت, واحت اـ المواعيد, وااللت اـ بيا.‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ٍ‬ ‫زٍ‬ ‫7- تجنب المواد والفن ات التن تنطوي ع ح عنؼ اتد, واوؼ شديد(ولياـ, 5791).‬ ‫ر‬ ‫5- عزبر ج عزثقافية:‬ ‫ع‬‫إف البرنػػامش الثنػػافن يعػػالش النضػػايا الثنافيػ بمػػا فييػػا أابػػار المثنفػػيف وانجػػا اتيـ و اػػر ا صػػدا ات‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ّ‬‫ىػػا, وصػػياأل البرنػػامش الثنػػافن يجػػب أف تااطػػب الجميػػور الموجػػو لػػو فيػػذا المضػػموف الثنػػافن فػػن‬ ‫وألير‬‫الغالب ما ي وف جميو ه مف المثنفيف لذلؾ ع ح المعػد أف يعمػؿ ع ػح احتػ اـ ت ػؾ الفتػ المثنفػ واف ينػدر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا.‬ ‫عنوليا حتح مف االؿ استادامو ل مفردات وصيص المبالغ أو أدوات التشبيو وألير‬

‫إف ا عداد ل برنامش الثنافن بحاج إلح تعاوف بػيف أ ثػر مػف طػرؼ, المعػد مػف جيػ والمثنػؼ مػف‬‫جي ثاني والم تبػ مػف جيػ أا ى. وبنػدر مػا يػزداد التنسػيؽ بػيف ىػذه اكطػ اؼ مػا اسػتطاع المعػد أف‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫يرتنن ببرنامجو وأف يعد برنامجً ثنافيً متميز.‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ال ينتصػػػر البرنػ ػػامش الثنػػػافن ع ػ ػػح المواضػ ػػي الثنافي ػ ػ أو ا صػ ػػدا ات اكاي ػ ػ ة بػػػؿ مػ ػػف المم ػ ػػف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫و‬‫تضمينو بدابار الثناف والنشاطات الثنافي بما فييا مػف نشػاطات أدبيػ أو فنيػ , ال ينصػد بالثنافػ اكدب‬ ‫و‬‫والشػػعر ومػػا يصػػؿ الم تبػػات مػػف تػػب جديػػدة فنػػط بػػؿ إف ىػػذا المفيػػوـ وااص ػ فػػن ا عػػالـ الحػػديث‬‫أصػػبه يتعػػدى ذلػػؾ ليشػػمؿ النشػػاطات الفني ػ مػػف افتتػػاح ل معػػارض واحيػػا الميرجانػػات المات ف ػ و ػػذلؾ‬ ‫ح النضايا الف ري الميم التن تشغؿ المجتمعات( حميدي, 4002).‬‫طر‬ ‫نناة السعودي الثنافي .‬ ‫و د تتاصص بعض الننوات بيذا ع مف الب امش ع ح مدار الساع‬ ‫ر‬ ‫النو‬ ‫1- عزدبر ددددج عزتديدلديد ديدددة وعزدتد دثديدلديددددة:‬ ‫ع‬‫يػػزداد انتشػػار الت فزيػػوف وسػػي تع يمي ػ يوم ػً بعػػد يػػوـ ونػػادت المػػلتم ات الدولي ػ بضػػرو ة وجػػود‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫بحيػػث يصػػبه الغػػرض الرتيسػػن ىػػو الثنافػ والتع ػػيـ‬ ‫ف سػػف ااصػ السػػتاداـ الت فزيػػوف وسػػي إعالميػ‬ ‫( صاله, 9002).‬ ‫1- بر ج عزت قيقات عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬‫ى ػػا م ػػف المج ػػاالت‬ ‫الم ػػادة ا عالميػ ػ لي ػػا ى ػػدؼ سياس ػػن, ثن ػػافن, دع ػػاتن, ترفيي ػػن, رياض ػػن, وألير‬‫اكاػ ى, فػػالتحنيؽ الت فزيػػونن ييػػدؼ إلػػح تػػدعيـ الابػػر مػػف اػػالؿ بػػث أىػػـ مالمحػػو وعناصػ ه, أاػػذا فػػن‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫االعتب ػػار ن ػ ع وى ػػدؼ البرن ػػامش الت فزي ػػونن, ف ػػالتحنيؽ الت فزي ػػونن م ػػادة تس ػػجي ي مرتيػ ػ مس ػػموع ت ػػدعـ‬ ‫ػو‬‫الابػػر الت فزي ػػونن ف ػػن البػ ػ امش المات فػ ػ , م ػػث ً ف ػػن النشػ ػ ة ا اباريػ ػ والبػ ػ امش الحواريػ ػ المتع ػػددة وبػ ػ امش‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫الػ أي, فيسػتعاف بػالتحنيؽ الت فزيػونن لتػدعيـ وجيػات النظػر المات فػ , والتػن تط ح فػن الابػر, ويجػب أف‬ ‫ػر‬ ‫ر‬‫ي ػػوف ىن ػػاؾ توافنػ ػً ب ػػيف الاب ػػر الت فزي ػػونن والتحني ػػؽ الت فزي ػػونن م ػػف حي ػػث الموض ػ ع, الي ػػدؼ, الم ػػاف,‬ ‫ػو‬ ‫ا‬

‫والزمػػػاف, أي تع ػػػس بصػػػدؽ أىػػػـ المالمػػػه الرتيسػ ػػي لموضػ ػ ع الح ػ ػوار ويعمػػػؿ التحنيػػػؽ ع ػ ػػح الت امػ ػػؿ‬ ‫ػو‬ ‫ي, واست ماؿ عناصر الابر بندر ا م اف( البطريؽ, 9002).‬‫الابر‬ ‫1- عزبر ج عالقتصادية:‬ ‫ع‬‫ىػػذا النػ ع مػػف البػ امش ير ػػز ع ػػح منا ش ػ جميػ النضػػايا التنموي ػ فػػن اف ػ المجػػاالت, الز اعي ػ ,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ػو‬‫الصػػناعي , التجاريػ , وبػ امش اال تصػػاد والمػػاؿ واكعمػػاؿ بحيػػث يػػتـ عػػرض ا نتػػاج و يفيػ الحفػػاظ ع يػػو‬ ‫ر‬ ‫ووضػػ الاط ػػط لتط ػػوي ه والني ػػوض ب ػػو. وى ػػذا الن ػ ع م ػػف البػ ػ امش ي ػػوف ف ػػن مض ػػمونو التثني ػػؼ والتوعيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ػو‬ ‫ر‬‫و ح مف أجؿ التنمي فن مجػاؿ أو أ ثػر مػف المجػاالت اال تصػادي , وتشػمؿ ىػذه البػ امش الحػديث إلػح‬ ‫ر‬ ‫الشر‬‫المتاصصيف ؿ فن مجالو سوا أ انا ز اعييف أو صناعييف أو تجار أو رجاؿ أعمػاؿ بشػ ؿ عػاـ البػد‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫مف م اعاة الفت المااطبػ فػن ىػذه البػ امش, فنػد ت ػوف فتػ المػز عيف– الفالحػيف- الػذيف ىػـ بحاجػ إلػح‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫مااطب بسيط سي وواضح تيدؼ إلح التوعي وا رشاد, و ػد ت ػوف فتػ اال تصػادييف– المسػتثمريف-‬‫( حميػػدي,‬ ‫الػػذيف ىػػـ بحاج ػ إلػػح مع ومػػات وأر ػػاـ وحنػػاتؽ د ين ػ وجػػداوؿ ا تصػػادي لمشػػاريعيـ‬ ‫4002).‬ ‫9- عزبدر دددج عزريداضديدددة:‬ ‫ع‬‫تحظح الب امش الرياضي فن ألالبي محطات الت فزيوف العالمي باىتماـ بػالص نظػر لمػا ل رياضػ مػف‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫أثر عظيـ فن بنا ا نساف وتنشتتو, وزيادة درتو ع ح العطا وا نتاج.‬ ‫إف تنػديـ الفنػ ات الرياضػي فػن العػروض ا اباريػ أو فػن بػ امش ااصػ بيػا فػاف الصػو ة الحيػ المننولػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫فػػن الب ػ امش الرياضػػي , مفيوم ػ لغالبي ػ مشػػاىدي الت فزيػػوف, فػػن أرجػػا المعمػػو ة. وترتف ػ نسػػب المشػػاىدة‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫بػث البػ امش الرياضػي اػالؿ المناسػػبات اليامػ , والػػدو ات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫و مػا ورد فػن جميػ الدرسػات العالميػ أثنػا‬ ‫ا‬‫اكولمبي ػ ػ ػ ػ ػ وبط ػ ػ ػ ػ ػ الت ػ ػ ػ ػ ػػدس العػ ػ ػ ػ ػػالـ والبط ػ ػ ػ ػ ػ الت العربي ػ ػ ػ ػ ػ والمح ي ػ ػ ػ ػ ػ , فػ ػ ػ ػ ػػن اكلعػ ػ ػ ػ ػػاب المات ف ػ ػ ػ ػ ػ .‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫بدف الب امش الرياضي ما الت تفتند إلػح النظػ ة الع ميػ اليادفػ فػن ألػرس الثنافػ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ال يافح ع ح الجمي‬ ‫و‬

‫البدني ػ ػ فػ ػػن حيػ ػػاة أعضػ ػػا المجتم ػ ػ العربػ ػػن بصػ ػػو ة عام ػ ػ , وفػ ػػن الطفول ػ ػ بصػ ػػو ة ااص ػ ػ فمػ ػػا زلػ ػػت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الت فزيون ػػات العربيػ ػ تن ػػدـ الموض ػػوعات ا اباريػ ػ , وم ػػا اؿ ىن ػػاؾ إم ان ػػات بيػ ػ ة لتوجي ػػو ى ػػذا االىتم ػػاـ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫وتحويؿ وتطوير بعض ىذه الب امش ل ثناف الرياضي والبدني )الجماؿ, و اروف, 0991).‬ ‫ر‬‫واف أىػػـ مػػا يم ػػف تنديمػػو فػػن المحط ػ ا ذاعي ػ أو الت فزيوني ػ مػػف اػػالؿ الب ػ امش الرياضػػي ىػػو‬ ‫ر‬‫الابر الرياضن, سوا أ ػاف مح يػا أو إ يميػا أو دوليػا و ػذلؾ يم ػف أف يتضػمف البرنػامش الرياضػن تنػديـ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬‫بعػػض ال مع ومػػات حػػوؿ لعب ػ رياضػػي با ضػػاف إلػػح منا ش ػ المسػػاتؿ الرياضػػي م ػ بعػػض الميتمػػيف أو‬ ‫المتاصصيف.‬‫ا‬‫إف الب ػ امش الرياضػػي ػػد تال ػػن نجاح ػً أ بػػر مػػف اػػالؿ شاش ػ الت فزيػػوف ذلػػؾ أف الميتمػػيف يػػودوف داتم ػً‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫مش ػػاىدة الع ػػروض بم ػػا فيي ػػا م ػػف تش ػػويؽ واث ػػا ة ب ػػدـ أعي ػػنيـ ال أف يس ػػمعوا عني ػػا, فمباري ػػات ػ ػ ة الن ػػدـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وعػروض الجمبػػاز والتػزلش ػػد نننػؿ عنيػػا فػػن ا ذاعػ بعػػض اكابػار والنتػػاتش ول ػف ال يم ػػف أف يسػػتمت‬‫ىػا مػػف‬ ‫غير‬ ‫بيػا جميػور ال اديػػو مػا يسػتمت بيػػا جميػور الت فزيػوف. ع ػػح أي حػاؿ فػإف البػ امش الرياضػي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الب امش المتاصص التن تحتاج إلح معد متاصص يتصؼ بالثناف الرياضي ( حميدي, 4002).‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫21- عزبر ددج عزد د دليددة وعزد دسدتددوردة:‬ ‫ع‬ ‫تتنػ ع الب ػ امش التػػن تعرضػػيا محطػػات الت فزيػػوف, فمنيػػا الوطني ػ يػػتـ إنتاجيػػا دااػػؿ المحطػػات,‬ ‫ر‬ ‫ػو‬ ‫وأا ػ ى أجنبيػ ػ ي ػػتـ اس ػػتي ادىا م ػػف محط ػػات اارجيػ ػ , وتش ػػير الدرس ػػات أف اس ػػتي اد البػ ػ امش الت فزيونيػ ػ‬ ‫ر ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫المع ب أصبه ضروريا وىاما, حتح تتفاعػؿ الثنافػ الوطنيػ مػ الثنافػات العالميػ المتنوعػ , وحتػح يم ػف‬ ‫ً‬ ‫ً‬‫دعػػـ الف ػػر الثنػػافن الػػوطنن, شػريط أف تبنػػح البػ امش الوطنيػ ىػػن اكسػػاس الغالػػب فػػن المحتػػوى وال ػػـ‬ ‫ر‬‫وع ػ ػػح أع ػ ػػح مسػػػتوى مم ػػػف مػػػف ال يػػػؼ لتد يػػػد اليوي ػ ػ الثنافي ػ ػ الوطني ػ ػ وترسػ ػػيا متط باتي ػ ػا( صػ ػػاله,‬ ‫9002).‬

‫11- بر ج عز ندوعدددات:‬ ‫ع‬‫إف ىذه الب امش ع ع أف ىا, ويعد مجاؿ الب امش الافيف مػف أ ثػر المجػاالت اتسػاعً, وىػذه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر تتنو بتنو ار‬‫البػ امش ألالبػً مػػا ت ػػوف بػ امش فنيػ أو ألناتيػ أو بػ امش تحػػوي فنػ ات افيفػ ومتنوعػ وتبتعػػد فػػن مجم يػػا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫عف الجد بؿ تر ز ع ح ح بيدؼ إمتاع الجميور والتافيؼ عنو والترويه عف نفسو.‬ ‫المر‬‫وعند إعداد أي برنامش ع يلاذ بعيف االعتبار الطاب الافيؼ البعيػد عػف التعنيػد وتػتـ صػياألتو‬ ‫منو‬ ‫د ت وف أحيانا بال يج المح ي أو الشعبي .‬ ‫ً‬ ‫بسالس باستاداـ عبا ات ومفردات سي‬ ‫ر‬‫ال توجد اعدة واحػدة أو شػ ؿ واحػد عػداد البرنػامش المن ع بػؿ إف ىػذا ا عػداد يعتمػد ع ػح ف ػ ة‬‫ر‬ ‫ػو‬ ‫و‬‫البرنػػامش ومضػػمون واكس ػ وب الػػذي سػػيعرض فيػػو إال أف ل ػػؿ معػػد مػػف معػػدي ىػػذه النوعي ػ مػػف الب ػ امش‬ ‫ر‬‫أس وبو الاػاص وأف ػا ه الااصػ , إضػاف إلػح أف شاصػي المنػدـ تظيػر أ ثػر فػن ىػذا الن ع مػف البػ امش‬ ‫ر‬ ‫ػو‬ ‫ر‬‫التن ال تعتمد فن ألالبيتيا ع ح نص حرفػن م تػوب, وت عػب شاصػي المنػدـ دور أساسػيً بإضػفا الم ح‬ ‫ػر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫والجماؿ ع ح ىذا البرنامش أو ذاؾ( حميدي, 4002).‬‫وتشػػتمؿ بػ امش المنوعػػات ع ػػح بػ امش الموسػػينح واكألػػانن الافيف ػ والمسػػابنات, واالستعرضػػات,‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫و م منوعػات تط ػؽ ع ػح البػ امش التػن تيػدؼ إلػح التسػ ي وا ضػحاؾ ونجػاح ىػذه البػ امش يعتمػد ع ػح‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ما تحدثو مف إثا ة فن نفسي المشاىد, ومدى ما تحننو مف تس ي واضحاؾ.‬ ‫ر‬‫بيػ ة مػف سػاعات إرسػاؿ محطػات الت فزيػوف وتسػاىـ فػن المناسػبات‬ ‫ر‬ ‫وتش ؿ ب امش المنوعات نسػب‬ ‫ر‬ ‫اليام لحياة الشعوب واكعياد, ومف ىنا تستمد عناصر حيويتيا وأىميتيا( الجماؿ, و اروف, 0991).‬ ‫01- بر ج عز سابقات:‬ ‫ع‬‫ش ػ ػ ؿ ميػ ػػـ مػ ػػف أش ػ ػ اؿ الب ػ ػ امش الترفييي ػ ػ , وىػ ػػن ب ػ ػ امش ت ػ ػػاثرت بش ػ ػ ؿ م حػ ػػوظ م ػ ػ التطػ ػػور‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الت نولػوجن والفنػن. وىنػػاؾ نظريػات متعػػددة تنػا ش أىميػ ت ػؾ البػ امش فػػن مجػاالت التوعيػ والثنافػ عػػف‬ ‫ر‬‫طػػرؽ التس ػ ي , فب ػ امش المسػػابنات ىػػن نػ ع لػػو عػػدة أىػػداؼ ااص ػ فػػن دوؿ العػػالـ المتنػػدـ, وتسػػعح ت ػػؾ‬ ‫ػو‬ ‫ر‬

‫المجتمعات إلح تعزيز ب امجيا النومي بت ؾ النوالب, التن تتاػذ شػ ؿ ترفييػن لػو مضػموف ثنػافن, ييػدؼ‬ ‫ر‬ ‫إلح تد يد ثناف الجميور عف طريؽ المع ومات, وتيدؼ ب امش المسابنات إلح ما ي ن:‬ ‫ر‬‫1 - تنمي الثناف العامػ ل مشػاىد لت ػؾ البػ امش عػف طريػؽ اكسػت فػن مجػاالت السياسػ , اال تصػاد,‬ ‫ر‬ ‫االجتماع, اكدب, الموسينح, البيت , الرياض , وبني المجاالت.‬‫2 - تنمي الوعن النومن حوؿ موضوعات ومي ااصػ بثنافػ المجتمػ و ضػاياه المتعػددة وتارياػو,‬ ‫عف طريؽ اكست المثا ة.‬ ‫ر‬ ‫3 - تد يد الذا ة النومي , بدىـ اكمجاد الوطني فن الماضن البعيد والنريب والحاضر.‬ ‫ر‬ ‫4 - التعرؼ ع ح أىـ مالمه المدني الحديث فن مجاالت الت نولوجيا والع وـ والفنوف والصح .‬‫5 - التحفي ػز ع ػػح تنمي ػ الثناف ػ العام ػ بػػالجيود الشاصػػي , مػػف بػػؿ ػػؿ مػػف المتسػػابنيف والجميػػور‬ ‫المستم ( البطريؽ, 9002).‬ ‫41- عزبر ج عالجت اعية:‬ ‫ع‬‫يعػػد ىػػذا النػ ع مػػف الب ػ امش اك ثػػر تعػػددً إذ يشػػمؿ إضػػاف إلػػح ب ػ امش اكس ػ ة والب ػ امش التػػن تعػػالش‬ ‫ر ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ػو‬ ‫ىػػا مػػف البػ امش المتع ن ػ‬ ‫ر‬ ‫المشػػا ؿ االجتماعيػ البػ امش الفتويػ الموجيػ ل شػػباب أو اكطفػػاؿ أو المػ أة وألير‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫باكس ة الب امش الصحي .‬ ‫ر ر‬‫إف مض ػػموف البرن ػػامش االجتم ػػاعن يعتمػػػد ع ػػح الموض ػ ع والفتػ ػ الموجػػػو لي ػػا فالبرن ػػامش الموجػ ػػو‬ ‫ػو‬ ‫ّ‬‫ل طفاؿ سيات ؼ فن مضػمونو وفنرتػو عػف ذلػؾ الػذي نعػده ل شػباب مػف حيػث المفػردات المسػتادم فػن‬ ‫ا‬‫الصػػياأل وعبػػا ات المااطب ػ ونوعي ػ المػػادة التػػن يتضػػمنيا البرنػػامش, ل ػػف الب ػ امش االجتماعي ػ بمجم يػػا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫تتصؼ بنربيا مف الجميور المسػتيدؼ وتتنػاوؿ المواضػي النريبػ مػف النػاس بمػا يتع ػؽ ب ىـ الحياتيػ‬ ‫ػدمور‬ ‫اليومي ومشا يـ وطموحاتيـ وأداتيـ واجتياداتيـ( حميدي, 4002).‬

‫ة(عالرتجازية) ‪:Talk Show‬‬ ‫41- عزبر ج عزج اىيرية عز باشر‬ ‫ع‬‫ىذا ش ؿ مف أش اؿ الب امش ينوـ المندـ مف االلػو بإعػداد محػاور عامػ ل موض ع الػذي سػينا ش‬ ‫ػو‬ ‫ر‬ ‫عبر اليوا مباش ة بمشار الجماىير مف االؿ الاػط اليػاتفن, أو الفػا س, أو البريػد ا ل ترونػن أو مػ‬ ‫ر‬‫جميػػور دااػػؿ اكسػػتوديو, فيػػو ينػػوـ أساسػً ع ػػح مبػػدأ المشػػار الجماىيري ػ حػػوؿ موضػ ع أو أ ثػػر, ال‬ ‫و‬ ‫ػو‬ ‫ا‬‫ي ػػوف منػػدـ البرنػػامش ع ػػح ع ػػـ بتفاصػػيؿ حػػديث الجميػػور أو رتػػو بػػؿ يعمػػؿ وبالتعػػاوف م ػ المعػػد ع ػػح‬ ‫ا‬‫تحديػػد الموض ػ ع- الف ػ ة والمح ػػاور الرتيس ػػي - فنػػط ويعم ػػؿ ع ػػح وض ػ تص ػػور ع ػػاـ أليػػر د ي ػػؽ لس ػػير‬ ‫ر‬ ‫ػو‬ ‫برنامجو.‬‫وىػػذا النػ ع م ػػف الب ػرمش يتط ػػب من ػػد ة افي ػ لػػدى الم ػػذي - منػػدـ البرنػػامش- ال ػػذي سػػيج س أم ػػاـ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ػو‬‫افيػ ػ بالموض ػ ع المط ػ ح, مث ػػؿ برن ػػامش مفت ػ ح ع ػػح‬ ‫ػو‬ ‫ػرو‬ ‫ػو‬ ‫المي روفػػوف لمنا شػ ػ جمي ػػو ه م ػػا يتط ػػب دريػ ػ‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫الي ػػوا مباشػ ػ ة لمنا شػ ػ موض ػ ع اكطب ػػاؽ الال طػ ػ منافعي ػػا وأضػ ػر ىا. فين ػػا يح ػػدد المع ػػد أو المن ػػدـ أو‬ ‫ار‬ ‫ػو‬ ‫ر‬ ‫الىمػا موضػ ع البرنػامش ويعمػػالف ع ػح التنسػػيؽ الػالزـ لػػو إضػاف إلػػح جمػ بعػػض المع ومػات المتع نػ‬ ‫ػو‬‫بالموض ػ ع إل ػػح جان ػػب تابػ ػ فنػ ػ ة الترحي ػػب والات ػػاـ فن ػػط, وم ػػا تبن ػػح م ػػف و ػػت فيعتم ػػد ع ػػح الجمي ػػور‬ ‫ر‬ ‫ػو‬‫والمشار المتو ع منيـ بدا اتيـ والحديث حوؿ الف ة المطروحػ فيػذه البػ امش ت ػوف بػ امش حػ ة أو‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫بػ امش ارتجاليػ , ال يػتـ ا ػػؽ الػػنص مسػبنً بػػؿ يحػػدث ذلػؾ فػػن أثنػا تنػػديـ البرنػػامش, و ػد يتا ػػؿ البرنػػامش‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫الحػػر بعػػض المنػػاط الموسػػيني أو الفواصػػؿ أو التنػػارير المعػػدة مس ػبنا. وفػػن بعػػض الحػػاالت تستضػػيؼ‬ ‫ً‬‫ى ػػذه البػ ػ امش شاصػ ػا أو أ ث ػػر م ػػف المتاصص ػػيف ف ػػن الموض ػ ع المط ػ ح أو الميتم ػػيف في ػػو( حمي ػػدي,‬ ‫ػرو‬ ‫ػو‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫4002).‬‫وفػػن الحػػديث عػػف أش ػ اؿ وأن ػواع الب ػ امش الت فزيوني ػ ػػد تتػػدااؿ بعػػض الب ػ امش مػػف حيػػث الش ػ ؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫بعضيا بػبعض فمػثال ػد ت ػوف ىنػاؾ مج ػ ا تصػادي وت ػوف إحػدى زوايػا ىػذه المج ػ نػدوة ل حػديث عػف‬ ‫ً‬‫ع ا تصادي ميـ. فالفصؿ بيف ػؿ شػ ؿ مػف أشػ اؿ ىػذه البػ امش ي ػاد ي ػوف مسػتحي ً إلػح حػد مػا‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫موضو‬

‫ل ف تصػنيفيا ض ي وتوضػيه أسػاليب عػرض ىػذه البػ امش أمػر مػف اكىميػ بم ػاف بالنسػب لمشػروعنا‬ ‫ر‬ ‫ػرور‬ ‫الحالن.‬ ‫ي عت عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬ ‫ز‬ ‫عبياً:‬ ‫ر‬‫ي وجػد العديػػد مػف المميػ ات التػػن تمتػاز بيػػا البػ امش الت فزيونيػ عػػف الوسػػاتؿ ا عالميػ اكاػ ى مػػف‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫أىميا ما ي ن:‬ ‫1. أنيا مصدر ىاتؿ ل مع ومات والمعرف والترفيو.‬ ‫2. التع ـ مف االؿ الب امش واصوصً الب امش الثنافي والب امش التع يمي والع مي .‬ ‫ر‬ ‫ا ر‬ ‫ر‬ ‫3. التعرؼ ع ح عادات وثنافات مجتمعات ى.‬ ‫أار‬ ‫4. ة عزتلفزيون كأ د عزوسائل عزس يية عزبصرية.‬ ‫يز‬ ‫ة ن خالل استي‬ ‫عً عن طريق عزصوت وعزصور‬ ‫وبيذه عز ة يليب عزتلفزيون عً إعال ياً خطير‬ ‫دور‬ ‫يز‬ ‫عزس ع وعزبصر, وىي تت يز بجذب عالنتباه وعزتركيز ألنيا تشغل وعس عإلنسان عزبصرية وعزس يية‬ ‫ا تساعد على عزجلوس عز طول زساعات طويلة‬ ‫وعشتغال ىاتين عز استين ينسجم عنسجا اً كا ً‬ ‫ال‬ ‫ز تابية عزب ع ج عزتلفزيونية عزتي عادةً ا تطول إزى أكثر ن ساعتان وعزتلفزيون ييتبر أىم عزوسائل‬ ‫ر‬ ‫عزس يية عزبصرية.‬ ‫ما يل د ااتصاصيو التع يـ أف ىذه الب امش ليا ايجابيات عديدة فن الدو ة التع يمي بالنسب‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ّ‬ ‫ل طفاؿ منيا:‬ ‫• استاداـ الت فزيوف وسي أساسي ل تع ـ حيث نستفيد مف نماذج التع ـ بالمشاىدة والمالحظ أثنا‬ ‫عرض الب امش.‬ ‫ر‬ ‫• التع ـ باالستمتاع بحيث تضيؼ إلح ابرتو اب ات جديدة حوؿ الطبيع وما بيا مف اتنات وبشر‬ ‫ر‬ ‫فن مات ؼ بيتاتيـ وأجناسيـ.‬

‫• تنديـ المع ومات الع مي المات ف التن تسيـ فن تش يؿ د ات الطفؿ العن ي .‬ ‫ر‬ ‫• التدثير الواضه فن تغيير يـ واتجاىات اكطفاؿ.‬ ‫• تنفيذ االتجاىات والميوؿ الع مي واكدبي لدى اكطفاؿ.‬ ‫• الربط بيف اكسباب والنتاتش وتدريبيـ ع ح التف ير المنطنن والمنظـ( بدر, 7791).‬ ‫ة وثقافة جت ع عزصم:‬ ‫عز ور عزثاني: زغة عإلشار‬ ‫ة:‬ ‫أ- فيوم زغة عإلشار‬ ‫عند الحديث عف الصـ ومترجمن لغ ا شا ة فن أي م اف وزماف يجب التطرؽ ل غ وثناف‬ ‫ر‬ ‫الصـ؛ كنيا تعد العصب الرتيس فن حياة الصـ مف حيث حياتيـ اليومي واالجتماعي , وطرين‬ ‫تفاع يـ م المجتم , والتعبير عف ذ واتيـ, وم التطور التاريان فن مجاؿ تربي وتع يـ الصـ إضاف‬‫إلح االىتماـ العالمن بحنوؽ اك يات بما فييـ الصـ, تبدلت النظ ة العام لثناف الصـ ولغتيـ مف‬ ‫ر‬ ‫مجرد إشا ات وصفي ال تر ح إلح مستوى أي لغ منطو إلح أف أصبه ينظر إلييا ع ح أنيا ال غ‬ ‫ر‬ ‫اكولح والطبيعي ل صـ, وتع ميا يعتبر حؽ مف حنو يـ( الريس,7002).‬‫وتعرؼ لغ ا شا ة بدنيا:" مجموع مف الرموز المرتي اليدوي تستعمؿ بش ؿ منظـ ل مات, أو‬ ‫ر‬‫المفاىيـ, أو اكف ار الااص بال غ , ويتـ التعبير عنيا أو تش ي يا ب غ ا شا ة عف طريؽ الربط بيف‬ ‫ر‬ ‫ا شا ة ومدلوليا فن ال غ لمنطو "( حنفن؛ السعدوف, 4002).‬ ‫ر‬‫ما تعرؼ لغ ا شا ة بدنيا: " نظاـ لغوي يعتمد ع ح استاداـ رموز يدوي ل تعبير عف المفاىيـ‬ ‫ر‬ ‫لمجتم‬ ‫يصاؿ المع ومات لآلاريف". وتعتبر لغ ا شا ة ىن ال غ الم تسب والمفض‬ ‫ر‬ ‫واكف ار؛‬‫ما يعتند البعض, ف ؿ دول ليا لغ ا شا ة الااص بيا.‬ ‫ر‬ ‫الصـ, ما أف لغ ا شا ة ليست عالمي‬ ‫ر‬

‫ي, با ضاف إلح أنيا ال تشتمؿ ع ح ال غ‬‫وتعتمد لغ ا شا ة اعتمادا بير ع ح التواصؿ البصر‬ ‫ًا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الم فوظ أثنا استاداميا( التر ن, 8002).‬ ‫ىا في عزيازم:‬‫ة وتطور‬ ‫أوال: ز ة تاريخية عن زغة عإلشار‬ ‫ً‬‫لنػػد ذىػػب بعػػض البػػاحثيف إلػػح التد يػػد بدنػػو ع ػػح مػػر العصػػور عبػػر التػػاريا, و فػػن أي م ػػاف فػػن‬‫العالـ يوجد فيو صـ سي وف ىناؾ لغ إشا ة, وممػا تجػدر ا شػا ة إليػو ىنػا ىػو ارتبػاط تػاريا لغػ ا شػا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بتاريا تربي وتع يـ الصـ إذ اتاذىا ال ثير مف المربيف دساس لتع يـ الصـ( الريس,7002).‬‫ومما تجدر ا شا ة إليو ىنا أف ا نساف عرؼ الصـ وضعاؼ السم منذ زمف طويؿ, ولند أشار‬ ‫ر‬‫اليديف, وال أس, وبا ن‬ ‫ر‬ ‫الفي سوؼ اليونانن المعروؼ- اط- فن محا متو إلح لغ ا شا ة, وحر‬ ‫ر‬ ‫سنر‬ ‫أعضا الجسـ( التر ن,5002).‬‫و اف أشير مف أصيبوا بالصمـ فن صدر ا سالـ وبعده: الناضن وال اوي عبيدة الس مانن,‬ ‫ر‬‫ي مف المحدثيف التابعيف‬‫والذي أس ـ فن حياة النبن ص ح اهلل ع يو وس ـ, ومحمد بف سيريف اكنصار‬‫وتوفن رحمو اهلل سن 011 ىػ, و ذلؾ عالـ الحديث أباف بف عثماف بف عفاف رضن اهلل عنيما يروى أنو‬‫اف شديد الصمـ, با ضاف لشاعر واطيب بنن أسد عبداهلل بف زيد اكسدي عاش فن الفت ة 06-‬ ‫ر‬ ‫ىـ ثير( الدباس,6041).‬ ‫621ىػ يؿ: إنو اف أصـ, وألير‬‫وتعد بداي التوثيؽ التاريان لتربي الصـ واستاداـ لغ ا شا ة فن تع يـ الصـ إلح النرف السادس‬ ‫ر‬‫عش ة عندما بدأ ال اىب اكسبانن دي ليوف ‪1584-1520 De Leon‬ـ فن تدريس طف يف أصميف مف‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫عات ثري , حيث يعتبر أوؿ مدرس معروؼ ل صـ فن العالـ, ويعتند أف لغ ا شا ة انت جزًا مف‬ ‫ر‬ ‫الطرين التن استادميا اصوصا ا شا ات المنزلي التن اف يستادميا الطفالف اكصماف, ثـ جا‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫بعده أسبانن ار ىو جواف بونيت ‪1620-1579 Juan Bonet‬ـ الذي ألؼ تابا ر ز فيو ع ح‬ ‫ً‬

‫تلدى بيد‬ ‫أبجدي اكصاب و يفي استاداميا لتع يـ الصـ ال الـ والنطؽ, ع ما بدف أبجدي اكصاب‬ ‫ً‬ ‫واحدة فنط( الدباس,6041؛ الريس,7002).‬‫ويعتبر الفرنسن دي ليبيو ‪ De L’Epee‬ىو أوؿ مف تبنح استاداـ أبجدي اكصاب م ا شا ة‬‫ر‬‫وليس لتدريس النطؽ وال الـ, أيضا يعد أوؿ مف أنشد مدرس ل صـ فن العالـ فن باريس فن أواار‬ ‫ً‬‫0671 ـ ما تبنح دي ليبيو لغ ا شا ة المستادم بيف الصـ فن باريس لتدريس الصـ وتع يميـ وذلؾ‬ ‫ر‬ ‫سياماتيا فن إيصاؿ المع وم ل تالميذ الصـ بيسر وسيول ( الريس,7002).‬ ‫وفن ال اليات المتحدة اكمري ي أرسح توماس جالوديت والفرنسن رؾ واعد أوؿ مدرس داا ي‬ ‫و‬‫لتع يـ الصـ فن أمري ا عاـ 7181 ـ والتن انت تستادـ لغ ا شا ة طرين أساسي لتربي وتع يـ‬ ‫ر‬‫الصـ, وتعتبر لغ ا شا ة التن استادميا رؾ فن تربي وتع يـ الصـ عبا ة عف دمش بيف لغ ا شا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الفرنسي ولغ ا شا ة اكمري ي النديم والتن نتش عف تفاع يما ما يعرؼ ب غ ا شا ة اكمري ي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫)‪ (American Sign Language (ASL‬التر ن, 8002).‬‫التع يـ‬ ‫و نتيج طبيعي ليذا التطور فن التع يـ العاـ ل صـ تـ فته المجاؿ ل صـ لمواص‬‫الجامعن مف االؿ إنشا جامع جالوديت فن عاـ 4681ـ والتن تعتبر الوحيدة مف نوعيا فن العالـ‬‫الماصص ل طالب الصـ والطالب السامعيف الذيف يتننوف لغ ا شا ة اكمري ي , و د صاحب ىذا‬ ‫ر‬ ‫التطور فن المستوى التع يمن ل صـ تطور مستمر ل غ ا شا ة اكمري ي ؛ والتن انت تستادـ لمنا ش‬ ‫ر‬ ‫ىا مف النضايا ذات العال‬ ‫جمي النضايا الع مي مف تربي , وع ـ نفس, و يميا ورياضيات, وألير‬ ‫بالصمـ ولغ ا شا ة, مما ساعد فن زيادة مفردات ىذه ال غ وتضمينيا ل ثير مف النضايا الع مي‬ ‫ر‬ ‫واالجتماعي ( الريس, 7002).‬‫اف ىناؾ تغير وتطور واضه فن تربي وتع يـ الصـ, مما‬ ‫واالؿ اكربعيف سن الماضي‬‫انع س ع ح تطور لغ ا شا ة اكمري ي وتوثينيا, ففن بداي الستينيات استطاع عالـ ال غويات وليـ‬ ‫ر‬

‫ستو ن ‪ William Stokoe‬وبعض الميتميف فن ىذا المجاؿ إجر بعض الد اسات فن مجاؿ النظاـ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ال غ‬ ‫ال غوي ل غ ا شا ة اكمري ي , حيث توص وا إلح أف لغ ا شا ة إذا ما ورنت بال غ المنطو‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا نج يزي تحتوي ع ح النظـ ال غوي الامس ( التر ن, 6002).‬ ‫ويرج اىتماـ ستو ن والذي اف يعمؿ أستاذا ل غ ا نج يزي بجامع جالوديت 5591ـ ب غ‬ ‫ً‬‫ا شا ة إلح دروس لغ ا شا ة التن انت تعطح ل مبتدتيف فن الجامع , ومف االؿ ىذه الدروس الحظ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ستو ن ااتالؼ ا شا ات وطرين إعطاتيا التن اف يتع ميا فن ىذه الدروس عف ت ؾ التن اف‬ ‫ر‬‫يستادميا الصـ م بعضيـ البعض؛ و ألب فن تع ـ ت ؾ ال غ اتب ستو ن اطا توماس ىوب نز‬ ‫ر‬‫جالوديت وبدأ فن تع ـ لغ ا شا ة مف الصـ أنفسيـ حيث اف ينا شيـ ويسدليـ فن ا شا ات التن ال‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫يعرفيا و يؼ يشرحوف لبعضيـ البعض المفاىيـ الصعب . ج ستو ن أبحاثو حوؿ لغ ا شا ة بنشر‬ ‫ر‬ ‫وتو‬‫أوؿ بحث فن ع ـ لغ ا شا ة بعنواف: "بنا ]بني [ لغ ا شا ة" " ‪"Sign Language Structure‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫وذلؾ فن عاـ 0691ـ ثـ نشر بعد ذلؾ " اموس لغ ا شا ة اكمري ي ". ثـ دـ بحوثًا ود اسات ثي ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫حوؿ لغ ا شا ة اكمري ي وبناتيا و واعدىا؛ والتن انت بمثاب الداف الىتماـ ع ما ال غ دااؿ‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ال اليات المتحدة اكمري ي واارجيا ب غ ا شا ة ود استيا( الريس, 7002).‬ ‫ر ر‬ ‫و‬ ‫ة:‬ ‫ثانياً: قوععد وأسس زغة عإلشار‬ ‫إف المط ػ ع ػػح مجػػاؿ تربي ػ وتع ػػيـ الصػػـ فػػن العػػالـ العربػػن يالحػػظ أنػػو إلػػح اآلف لػػـ يػػتـ درس ػ‬ ‫ا‬ ‫ا ش ػػا ة العربيػ ػ الموح ػػدة درسػ ػ ع ميػ ػ ش ػػام تب ػػيف واع ػػدىا, واكس ػػس المنظمػ ػ لي ػػا, وط ػػرؽ و يفيػ ػ‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫اسػػتاداميا فػػن الموا ػػؼ ال غوي ػ المات ف ػ . وع ػػح ال ػ ألـ مػػف الجيػػود التػػن بػػذليا ومػػا اؿ يبػػذليا االتحػػاد‬ ‫ز‬ ‫ر‬‫العربػػن ل ييتػػات العام ػ فػػن عاي ػ الصػػـ, إال أف الجيػػود فػػن العػػالـ العربػػن ر ػػزت ع ػػح إيجػػاد ػواميس‬ ‫ر‬‫ل غػ ا شػا ة, والتر يػػز ع ػح إعطػا إشػػا ة ل ػؿ مػ دوف توضػػيه ل نواعػد التػن يم ػػف مػف االليػا الػربط‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بيف ىذه ال مات-ا شا ات- عطا جم مفيدة ب غ ا شا ة( الريس, 7002).‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫ال غػ العربيػ مػثال, فعنػدما‬ ‫ً‬ ‫ويم ف النوؿ: بدف لغ ا شا ة مثؿ أي لغ منطو مف ال غات الحيػ‬ ‫ر‬ ‫نتح ػػدث بال غػ ػ العربيػ ػ ػػد نغ ػػظ ال م ػػات والجم ػػؿ والعب ػػا ات م ػػف ا ػػالؿ الص ػػوت فنغي ػػر س ػ ع ونغمػ ػ‬ ‫ػر‬ ‫ر‬‫الصػ ػػوت لنشػ ػػير إلػ ػػح الحػػػدود بػ ػػيف الجمػػػؿ. ػ ػػذلؾ لغ ػ ػ ا شػػػا ة يسػ ػػتادـ فييػػػا اكصػػػـ اف ػ ػ الحر ػ ػػات,‬ ‫ر‬ ‫وا يمػػا ات, والتعبيػ ػ ات المص ػػاحب لحر ػ ػ الي ػػديف لتش ػػير إلػػح الح ػػدود ب ػػيف الجم ػػؿ والتفر ػ ػ ب ػػيف ص ػػيغ‬ ‫ر‬ ‫االستفياـ عف ا جاب , وما إلح ذلؾ مف متط بات ال غ والحديث( جميؿ, ب ير, عبدال طيؼ,4002).‬‫ويشػير حنفػن (3002) إلػح أف وليػاـ سػتو ن0691 ‪ William Stokoe‬يعػد مػف أواتػؿ البػاحثيف‬‫الذيف اىتموا بدرسػ واعػد وأسػس لغػ ا شػا ة. وعػالوة ع ػح ذلػؾ يم ػف النػوؿ: بػدف ىنػاؾ أسسػا و واعػد‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫البػػد مػػف وجودى ػػا فػػن أي إشػػا ة, والت ػػن ذ ىػػا س ػػتو ن ‪ Stokoe‬وأشػػار إلييػػا ػ ػؿ مػػف(الػ ػريس,7002؛‬ ‫ٌ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫التر ن,6002) ما ي ن:‬‫1- وقددع عزيددد- عإلشد ة- بازنسددبة زلجسددم: تتشػػابو بعػػض ا شػػا ات م ػ بعضػػيا الػػبعض فػػن الش ػ ؿ‬ ‫ر‬ ‫دار‬‫والحر واتجاه اح اليد, ل ػف تات ػؼ فنػط مػ ف ناحيػ مو ػ ا شػا ة بالنسػب ل جسػـ فا شػا ة الدالػ ع ػح‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫مب ػػر وا شػػا ة الدال ػ ع ػػح متػػدار تات فػػاف فنػػط فػػن مو ػ ا شػػا ة بالنسػػب ل جسػػـ, فإشػػا ة مب ػػر تنتػػرب‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫أ ثر ل جسـ بينما إشا ة متدار تبتعد عنو, و ذلؾ إشا ة ريب وبعيد.‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫0- شدددكل عزيدددد: ي ػػت اص ف ػػن أف شػ ػ ؿ ال ػػؼ يات ػػؼ م ػػف إشػ ػا ة إل ػػح أا ػ ى, فإش ػػا ة ش ػػير م ػػث ً تنف ػػذ‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫ر‬‫باستاداـ السباب وا بياـ لرسـ ش ؿ اليالؿ, ول ف ش ؿ ال ؼ فػن إشػا ة سػن يات ػؼ تمامػا حيػث يشػار‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫إليو بالسباب إلح اكسناف.‬‫3- ركدددة عزيدددد- عإلشد ة-: فمػػث ً تتشػػابو ا شػػا ة الدال ػ ع ػػح مسػػابن ثنافي ػ م ػ ا شػػا ة الدال ػ ع ػػح‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ددار‬‫ااتبار-امتحػاف- فػن ػؿ شػن مػا عػدا مجػاؿ حر ػ ا شػا ة. ففػن المسػابن الثنافيػ ت ػوف حر ػ اليػديف‬ ‫ر‬ ‫داتري ػ متناطع ػ بش ػ ؿ تتػػابعن إلػػح اكمػػاـ فػػن منتصػػؼ الجسػػـ أمػػا االاتبػػار-االمتحػػاف- فت ػػوف حر ػ‬

‫اليػديف إلػػح اكمػػاـ فػػن منتصػػؼ الجسػـ ول ػػف بشػ ؿ رسػػن صػػعودا ونػز ال إشػػا ة إلػػح ارتفػػاع أو انافػػاض‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫أ‬ ‫الدرج فن االمتحاف.‬‫3- عتجاه ع ة عزيد: فمث ً االاتالؼ الوحيد بػيف ا شػا ة الدالػ ع ػح حػرؼ الضػاد وا شػا ة الدالػ ع ػح‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫ر ـ ست ىو اتجاه اح اليد. فإذا اف اتجاه اح اليد أثنا إعطا ا شا ة باتجػاه المسػتنبؿ فيػن ا شػا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الدال ػ ع ػػح حػػرؼ الضػػاد, واذا ػػاف اتجػػاه رح ػ اليػػد أثنػػا إعطػػا ا شػػا ة باتجػػاه المرسػػؿ فيػػن ا شػػا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫الدال ع ح ر ـ ست .‬‫ويل ػػد التر ػػن (6002) بػػدف لغ ػ ا شػػا ة تشػػتمؿ ع ػػح الػػنظـ ال غوي ػ الامس ػ مػػف حيػػث: نظػػاـ‬ ‫ر‬ ‫ّ‬‫دالالت اكلفػ ػػاظ, النظػ ػػاـ التر يبػ ػػن, النظػ ػػاـ الصػ ػػوتن, النظػ ػػاـ المورفولػ ػػوجن الصػ ػػرفن, والنظػ ػػاـ ال غػ ػػوي‬ ‫االجتماعن, ول نيا مات ف عف ال غ العربي إذا ما ورنت بيا.‬‫ومما تجدر ا شا ة إليو ىنا ىو أف اكسس السابن ليست سوى ننط فن بحر واعػد لغػ ا شػا ة,‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫فػػنحف نحتػػاج إلػػح سػػبر أأل ػوار واعػػد لغػ ا شػػا ة فػػن ػػؿ ب ػػد عربػػن مػػف حيػػث التفريػػؽ مػػث ً بػػيف االسػػـ‬ ‫ال‬ ‫ر‬‫والفعؿ, و يفي السلاؿ ب غ ا شا ة, يفيػ أاػذ اكدوار, يفيػ إلنػا النصػ ب غػ ا ش ة, تحديػد اكفعػاؿ‬ ‫ػار‬ ‫ر‬ ‫ىػػا ال ثيػػر. إذ بػػدوف واعػػد ال توجػػد لغ ػ , وىػػذا أمػػر يجعػػؿ الترجم ػ‬ ‫االتجاىي ػ مثػػؿ-يعطػػن ويداػػذ- وألير‬‫( الػريس,‬ ‫ب غ ا شا ة أ ثر صعوب , وأمر أصبه متروؾ الجتيادات المتػرجميف فػن وطننػا العربػن‬ ‫ر‬ ‫7002).‬ ‫ة:‬ ‫ثازثاً: خصائص زغة عإلشار‬‫ى فن العديد مف الاصاتص‬‫تشترؾ لغ ا شا ة م العديد مف ال غات ا نساني المنطو اكار‬ ‫ر‬ ‫منيا:‬‫1- عإلبدععية ‪ :Productivity‬وينصد بيا أف النظاـ ال غوي يتيه إنشا وفيـ عدد ألير محدد مف‬‫العبا ات بما فن ذلؾ العبا ات التن لـ ت ف معروف مف بؿ, فاكطفاؿ الصـ الذيف تع موا لغتيـ اكـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫بي ة ادريف ع ح توليد وفيـ عدد ال محدود مف العبا ات,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ع‬‫فن لغ ا شا ة يصبحوف وبسر‬ ‫ر‬ ‫ممث‬ ‫وىو ما يعرؼ بعم ي اال تساب ال غوي.‬‫0- عالستبدعزية ‪ :Displacement‬وىن ااصي ل غوي تم ننا مف التحدث عف أحداث تنتمن لزماف‬ ‫ع الحديث والحوار نفسو. الحديث عف الماضن أو المستنبؿ.‬‫وم اف بعيديف عف زماف وم اف موضو‬‫4- عزتبادزية ‪ :Interchangeability‬فالمرسؿ فن الحديث ال غوي يم ف أف يتحوؿ إلح مستنبؿ,‬‫وبالع س. فما داـ المرسؿ والمستنبؿ ينتسباف لنظاـ لغوي واحد فإف ييما ادر ع ح إصدار الجمؿ‬ ‫وفيميما, وبالتالن فيما يستطيعاف تبادؿ اكدوار.‬‫3- إ كانية عزتيلم ‪ :Learn Ability‬وىن ااصي فن ال غ تجعؿ مف المم ف كي إنساف مف أي‬‫جنس أو سالل أف يتع ـ فن مرح الطفول أي لغ , م الوض فن االعتبار بالطب ضرو ة توفر‬ ‫ر‬ ‫السالم الصحي وضرو ة التعرض لنماذج ىذه ال غ تحت ظروؼ بيتي مالتم ( جميؿ, 6002).‬ ‫ر‬ ‫ب- ثقافة جت ع عزصم:‬‫إف فيـ البيت التن ساىمت فن تطور مجتم الصـ وننؿ ثنافتو مف جيؿ إلح جيؿ يتط ب‬‫التعرؼ ع ح العوامؿ التن ساىمت فن تطور ىذا المجتم عبر م احؿ التاريا المات ف , ف ما ىو‬ ‫ر‬‫مع وـ وحتح و ت ريب انت الغالبي العظمح مف الطالب الصـ يدرسوف فن معاىد الصـ والتن توفر‬‫ىا. ومف االؿ‬ ‫ليـ الد اس , الطعاـ, النوـ, الرحالت, وال عب م بعضيـ البعض صغار و ًا, وألير‬ ‫ًا بار‬ ‫ر‬‫م احؿ الد اس المات ف , فإف العال ات الحميم ل طالب الصـ التن تربط بعضيـ م البعض تمتد إلح‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫مشار تيـ فن رياض الصـ, ح الصـ, رسوـ الصـ, اكحداث ذات العال بمجتم الصـ, الرحالت‬ ‫مسر‬‫ىا. ويم ف النوؿ: بدف عم ي التفاعؿ اك اديمن, االجتماعن,‬ ‫البري , وحمالت الحش والعم ة, وألير‬ ‫ر‬‫ىا ل ف اد الصـ د ساىمت فن ت ويف مجتم مت ابط ل صـ ارتباطا وثينا م بعضيـ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والنفسن, وألير‬ ‫البعض( التر ن, 8002).‬

‫أوال: فيوم ثقافة عزصم:‬ ‫ً‬‫ثناف مجتم الصـ تعنن مجموع الصـ الذيف يستادموف لغ ا شا ة ويشتر وف فن المعتندات,‬ ‫ر‬‫النيـ, العادات, والاب ات التن تتننؿ مف جيؿ إلح جيؿ. وىن جزًا مف ثناف المجتم العاـ ل ف ليا ما‬ ‫ر‬‫ىا عف ىا,‬ ‫ألير‬ ‫ببعض العادات والتناليد وال يجات التن تميز‬ ‫ىا مثؿ تميز بعض مناطؽ المم‬ ‫يميز‬‫ع ما باف أىـ عنصر فن ثناف الصـ وحجر ال اوي فييا ىو لغ ا شا ة. ومف اكمث ع ح ثناف الصـ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ً‬‫ما ي ن: ن ت, صص, تصفيؽ الصـ, يفي شد انتباه اكصـ, تاريا الصـ, اكسما ب غ ا شا ة, ما‬ ‫ر‬ ‫يحدث عند المغاد ة وترؾ الم اف, رسومات الصـ, واكجي ة التن يستادميا الصـ(الريس, 6002).‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ثانيا: أعضاء جت ع عزصم:‬ ‫ً‬‫بش ؿ عاـ يوجد مجتم الصـ فن المػدف وأفػ اده يتشػار وف نفػس اكىػداؼ والعػادات, و ػد يتضػمف‬ ‫ر‬ ‫مجتم ػ الصػػـ أف ػ ادً ليس ػوا صػػما ول ػػنيـ نشػػطيف فيػػو وداعمػػيف لػػو, وى ػ ال اكف ػ اد ألالبػػا مػػا يعم ػػوف م ػ‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ً‬ ‫را‬‫الصػػـ لتحنيػػؽ أىػػدافيـ, ويشػػمؿ مجتم ػ الصػػـ مػػا أشػػار ػؿ مػػف( الزرينػػات, 9002؛ التر ػػن,8002)‬ ‫ٌ‬ ‫ع ح:‬ ‫1- اكف اد الصـ مف با سامعيف(أس ة سامع ).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2- اكف اد الصـ مف با صـ( أس ة صما ).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫3- أعضا سامعيف مشار يف( آبا وااوة) اكف اد الصـ.‬ ‫ر‬ ‫ىـ).‬ ‫4- أعضا اكس ة الممتدة( اك ارب, وأبنا العموم , وألير‬ ‫ر‬ ‫ج مف صما /أصـ.‬‫5- ج/الزوج السام المتزو‬ ‫الزو‬ ‫ىـ).‬ ‫6- العام يف م الصـ( مع ميف, مترجمن لغ اكش ة, وألير‬ ‫ر‬ ‫7- اكف اد مف ضعاؼ السم .‬ ‫ر‬ ‫8- اكف اد مف الصـ الم فوفيف.‬ ‫ر‬

‫ثازثاً: عإلشا عت عالس ية في جت ع عزصم:‬ ‫ر‬ ‫يعطن أف اد مجتم الصـ إشا ة اسمي ل ؿ فرد مف أعضػاتو, ويػتـ ااتيػار إمػا ا شػا ات الوصػفي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫وى ػػن الت ػػن تص ػػؼ الشػ ػ ؿ والم ػػدلوؿ وص ػػؼ الف ػػرد. أو ا ش ػػا ات ألي ػػر الوص ػػفي وى ػػن الت ػػن ال تص ػػؼ‬ ‫ر‬‫الش ػ ؿ ال المػػدلوؿ ل فػػرد. وتاريايػػا تعتبػػر إشػػا ة االسػػـ منصػػو ة فنػػط ع ػػح أعضػػا مجتم ػ الصػػـ, أمػػا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫و‬‫بالنس ػػب ل فػ ػ اد الس ػػامعيف ف ػػيس ىن ػػاؾ مب ػػر ات لحص ػػوليـ ع ػػح إش ػػا ة كس ػػماتيـ. ل ػػف مع م ػػن الص ػػـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ومترجم ػػن لغػ ػ ا ش ػػا ة, و ػػذلؾ اآلب ػػا الس ػػامعيف ال ػػذيف ل ػػدييـ أطف ػػاؿ ص ػػـ, وألي ػ ىـ م ػػف أفػ ػ اد مجتمػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫السػامعيف الػذيف دا ػوا مجتمػ الصػػـ وتفػاع وا مػ أفػ اده حصػ وا ع ػػح إشػا ات كسػماتيـ, ويفضػؿ اآلبػػا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الصػـ الػػذيف لػػدييـ أصػػـ اسػػتاداـ إشػػا ة االسػػـ أليػػر الوصػػفي والتػػن ال تر ػػز ع ػػح الاصػػاتص السػ و ي‬ ‫ر‬‫ل فرد. ل ف اكطفاؿ الصـ يفض وف استاداـ ا شا ات الوصفي التػن تر ػز ع ػح الاصػاتص الجسػمي أو‬ ‫ر‬‫الس و ي سوا لمع مييـ أو أ انيـ دااؿ المدرس أو اارجيا. ومف الميـ ىنا أف نل ػد ع ػح أف حصػوؿ‬ ‫ر‬‫اكف اد السامعيف ع ح إشا ة كسماتيـ يعتبر جزًا ال يتجز مف العػادات والتناليػد لمجتمػ الصػـ( التر ػن,‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫8002).‬‫ويل د الريس(6002) بػال ألـ مػف عػدـ وجػود بحػوث ودرسػات عػف ثنافػ الصػـ فػن العػالـ العربػن‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫إال أن ػػو يم نن ػػا الن ػػوؿ: بوج ػػود مث ػػؿ ى ػػذه الثنافػ ػ والت ػػن عمادى ػػا لغػ ػ ا ش ػػا ة, م ػػا أف م ػػف لدي ػػو الابػ ػ ة‬‫ر‬ ‫ر‬‫واحت اؾ مػ الصػـ سػيالحظ ال ثيػر ممػا يميػز الصػـ عػف ألي ىـ مػف السػامعيف فزيػا ة واحػدة لمنػزؿ أسػ ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫صػػما سػػتجع ؾ تػ ى أجي ػ ة ووسػػاتؿ لجػػذب انتبػػاه أف ػ اد اكس ػ ة مػػف الصػػـ والتػػن ال ترىػػا عنػػد زيارتػػؾ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ػر‬‫لمنػػزؿ أسػ ة سػػامع . مػػا أف دور أنديػ الصػػـ فػػن تػػاريا الصػػـ و مر ػػز لػػتجمعيـ ت عػػب دور ميمػػا فػػن‬ ‫ًا ً‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تش يؿ ثناف الصـ ونن يا مف جيؿ إلح جيؿ.‬

‫عبياً: عادعت جت ع عزصم وتقازيدىم:‬ ‫ر‬‫أىـ ما يميز مجتم الصـ ىو تواصؿ أعضاتو مػ بعضػيـ الػبعض عػف طريػؽ لغػ ا شػا ة, مػا‬ ‫ر‬‫أنيػػـ يعتم ػػدوف بش ػ ؿ بي ػػر ع ػػح حاسػ ػ البص ػػر, ممػػا يجع ي ػػـ يسػػتادموف ف ػػن منػػازليـ بع ػػض اكجيػ ػ ة‬‫ز‬‫واكدوات التػ ػػن تعتمػ ػػد ع ػ ػػح حاس ػ ػ البصػػػر جيػ ػػاز اليػ ػػاتؼ الموصػ ػػوؿ بمصػ ػػباح يربػ ػػاتن. مػ ػػا أنيػ ػػـ‬‫يعتمػػدوف فػػن أمػػا ف أعمػػاليـ وأثنػػا م اجعػػاتيـ ل مستشػػفيات, والمحػػا ـ, وشػػلوف حيػػاتيـ المات ف ػ ع ػػح‬ ‫ر‬ ‫مترجمن لغ ا شا ة( التر ن, 8002).‬ ‫ر‬ ‫ة:‬ ‫عز ور عزثازث: عزترج ة و ترج ي زغة عإلشار‬ ‫ة:‬ ‫أوال: اىية عزترج ة و ترج ي زغة عإلشار‬ ‫ً‬ ‫حيث إف اكف اد الصػـ ال يسػتطيعوف التواصػؿ والتعبيػر عػف أنفسػيـ بال غػ المنطو ػ , فػإف الحاجػ‬ ‫ر‬‫تػػدعو لوجػػود المتػػرجميف؛ لتسػػييؿ التواصػػؿ بػػيف الصػػـ والسػػامعيف فػػن مجػػاالت الحيػػاة المات ف ػ , حتػػح‬‫التربي ػ والتع ػػيـ, الصػػح , ا عػػالـ,‬ ‫يم ػػف أف نجػػد مترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة يعم ػػوف فػػن مج ػاالت مات ف ػ‬ ‫ر‬‫ى ػػا. إف إض ػػفا الص ػػف المينيػ ػ ع ػػح ترجمػ ػ لغػ ػ ا ش ػػا ة أدى إل ػػح تدس ػػيس‬ ‫ر‬ ‫الن ػػانوف, الم ػػلتم ات, وألير‬ ‫ر‬‫ػوانيف, وتحديػػد ال فايػػات الالزم ػ وأاال يػػات المين ػ فػػن‬ ‫جمعيػػات تعنػػح بالترجم ػ والمتػػرجميف, ووض ػ‬‫جميػ أنحػا العػالـ, وعمػؿ دو ات لتػدريب وتطػوير مترجمػػن لغػ ا شػا ة. وبالتػالن فنػد وضػعت اكبحػػاث‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الت ػ ػػن أجري ػ ػػت ع ػ ػػح ترجمػ ػ ػ لغػ ػ ػ ا ش ػ ػػا ة اص ػ ػػاتص وط ػ ػػرؽ إدا ة دور المت ػ ػػرجميف وادا ة اتص ػ ػػاالتيـ,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫واكاطػػا ال غويػ التػػن تصػػدر عػػف المتػػرجميف, والتحػػديات اكاال يػ وال غويػ التػػن تواجػػو مترجمػػن لغ ػ‬‫ا شا ة فن مات ؼ مواض الترجمػ . وينتظػر مػف مترجمػن لغػ ا شػا ة االلتػ اـ بداال يػات المينػ بشػ ؿ‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫يحػػافظ ع ػػح س ػ و يـ المينػػن مػػف اػػالؿ المعتنػػدات الرتيس ػ مػػف د ػ , اصوصػػي وحيادي ػ . وم ػ مػػرور‬ ‫الو ػػت أصػػبه ىنػػاؾ المزيػػد مػػف ا د اؾ ل طبيع ػ الميني ػ ل ترجم ػ ودور المتػػرجـ, الػػذي يتضػػمف حاج ػ‬ ‫ر‬

‫المتػػػرجـ إلػ ػػح أف يداػ ػػذ فػ ػػن الحسػ ػػباف الفػ ػػروؽ بػ ػػيف الصػ ػػـ, الا فيػ ػػات الثنافي ػ ػ ل صػ ػػـ, معػ ػػايير الح ػ ػوار,‬ ‫وبروتو ػ الت االتصػػاؿ, با ضػػاف إلػػح واعػػد وأسػػس لغ ػ ا شػػا ة. وبالتػػالن فػػإف الترجم ػ تعتبػػر عم ي ػ‬ ‫ر‬ ‫و‬‫حوار, فن وجود المترجـ و ونو أحد المشار يف فن التفاعؿ, وليس مجرد ناة تنوـ بتوصيؿ المع ومػات (‬ ‫) 5002 ,‪.Cornes & Napier‬‬‫وفن ضو ما سبؽ يم ػف تعريػؼ الترجمػ ب غػ ا شػا ة بدنيػا: "عم يػ توصػيؿ الرسػال المنطو ػ -‬ ‫ر‬‫ال ػػالـ- ل ف ػ اد الصػػـ عػػف طريػػؽ لغ ػ ا شػػا ة أو تعبيػ ات الوجػػو أو ا يم ػا ات, وتوصػػيؿ رسػػال ا ف ػ اد‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الصـ-ا شاري - لآلاريف بال الـ"( 1991 ,‪.) Hayes‬‬‫م ػػا يعػ ػػرؼ ػ ػؿ مػ ػػف 5002,‪ Cornes&Napier‬الترجم ػ ػ ب غػ ػ ا شػػػا ة بدنيػػػا: "عم ي ػ ػ تسػ ػػييؿ‬ ‫ر‬ ‫ٌ‬‫االتصػػاؿ بػػيف شاصػػيف أو أ ثػػر ممػػف ال يشػػتر وف فػػن نفػػس ال غ ػ , و ػػذلؾ ضػػماف أف جمي ػ اكط ػ اؼ‬ ‫ر‬ ‫ٍ‬ ‫يص يـ نفس مضموف الرسال بش ؿ متساو".‬‫أمػػا متػػرجـ لغ ػ ا شػػا ة فػػيم ف تعريفػػو بدنػػو: "الفػػرد الػػذي ينػػوـ بترجم ػ الرسػػال بػػيف الفػػرد اكصػػـ‬ ‫ر‬‫يصػاؿ‬ ‫والفرد السام , وذلؾ باسػتاداـ لغػ ا شػا ة يصػاؿ الرسػال إلػح الفػرد اكصػـ, وال غػ المنطو ػ‬ ‫ر‬ ‫الرسال إلح الفرد السام "( التر ن, 5002).‬‫مػ ػػا يعػ ػػرؼ 1002,‪ Forestal‬متػ ػػرجـ لغ ػ ػ ا شػ ػػا ة بدنػ ػػو: "الشػ ػػاص الثالػ ػػث لشاصػ ػػيف يريػ ػػداف‬ ‫ر‬ ‫التواصؿ م بعضيما, أحدىما سام واآلار أصـ, وىذا يتط ػب إجػادة لغتػيف ع ػح اك ػؿ ال غػ العربيػ‬ ‫ولغ ا شا ة".‬ ‫ر‬‫االصػ النػػوؿ فػػإف متػػرجـ لغػ ا شػػا ة يعػػد شاص ػً لػػو ابػ ة ميني ػ فػػن ذلػػؾ المجػػاؿ, حيػػث ينػػوـ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫رُ‬‫بتس ػػييؿ عم يػ ػ التواص ػػؿ ب ػػيف الص ػػـ والس ػػامعيف. وم ػػا يمي ػػز مت ػػرجـ الص ػػـ الملى ػػؿ أن ػػو يتمتػ ػ بمي ػػا ات‬ ‫ر‬ ‫أاال ي ػ ويتمت ػ بالمعرف ػ والاب ػ ة الالزمتػػيف كدا المين ػ بطرين ػ محترف ػ . ومػػف أ ثػػر اكاطػػا الشػػاتع‬ ‫ر‬‫التن تتع ػؽ بمتػرجـ لغػ ا شػا ة ىػو االعتنػاد بػدف أي دو ة تمييديػ فػن لغػ ا شػا ة أو اليجػا ا صػبعن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫ت فػػن لتلىػػؿ الشػػاص ل عمػػؿ متػػرجـ فػػن ىػػذا المجػػاؿ. فالشػػاص الػػذي يعػػرؼ لغ ػ ا شػػا ة ال يحتػػاج‬ ‫ر‬‫تن ػػاف الترجمػ ػ , أم ػػا الترجمػ ػ المينيػ ػ فتحت ػػاج إل ػػح ال ثي ػػر م ػػف الت ػػدريب‬ ‫بالض ػػرو ة إل ػػح الابػ ػ ة الالزمػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫والاب ة بؿ الوصوؿ إلح مسػتويات الميػا ة المط وبػ ‪( Directory of Qualified Interpreters for‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫) 6991 ,‪.the Deaf‬‬ ‫ة إزى ثالثة أشكال, بيانيا في ا يلي:‬ ‫وي كن تقسيم عزترج ة بلغة عإلشار‬ ‫1- عزترج ة ن(عزكل ات– عإلشا عت): وفييػا يننػؿ المتػرجـ محتػوى الرسػال مػف ال غػ المنطو ػ إلػح لغػ‬ ‫ر‬ ‫ىا.‬ ‫ا شا ة, وعادة ما تستادـ فن ترجم الملتم ات, والترجم الت فزيوني , وألير‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫0- عزترج ددددة ددددن(عإلشددددا عت– عزكل ددددات): وفييػ ػػا يننػػػؿ المتػػػرجـ محتػ ػػوى الرسػ ػػال ا شػػػاري إلػ ػػح ال غ ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ىا.‬ ‫المنطو , وعادة ما تستادـ فن الموا ؼ السابن , والترجم فن الحياة العام , وألير‬ ‫4- عزترج ددة عز رفيددة عإلشددارية: وفييػػا يننػػؿ المتػػرجـ المعنػػح الحرفػػن ل ػػؿ م ػ ( أو حر ػ ) مػػف ال غ ػ‬ ‫ى, وعادة ما تستادـ فن الترجمػ النانونيػ والصػحي تحديػدا‬ ‫ً‬ ‫المنطو ( أو ا شا ة) إلح ال غ اكار‬ ‫ر‬ ‫)1002 ,‪.) Forestal‬‬ ‫ة:‬ ‫ثانيا: ز ة تاريخية عن عزترج ة بلغة عإلشار‬ ‫ً‬ ‫ترج أصوؿ الترجمػ ب غػ ا شػا ة ل صػـ فػن ال اليػات المتحػدة اكمري يػ إلػح اكيػاـ اكولػح لتربيػ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫وني تي ػػت,‬ ‫التالميػػذ الصػػـ وتع ػػيميـ, وذل ػػؾ فػػن المدرس ػ اكمري يػ ػ ل صػػـ فػػن وس ػػت ىػػارتفورد ب الي ػ‬ ‫و‬‫والتػن انػػت أوؿ مدرسػ تُلسػػس ل صػػـ عػػاـ 7181ـ. ولنػد عمػػؿ فييػػا المدرسػػوف مسػػاعديف با شػػا ة أو‬ ‫ر‬‫ملشػريف؛ وذلػػؾ لا ػػؽ نػ ع مػػف التواصػػؿ بػػيف التالميػػذ أو المع مػػيف الصػػـ وبػػا ن اكف ػ اد السػػامعيف دااػػؿ‬ ‫ر‬ ‫ػو‬ ‫المدرس )1891 ,‪.( Gannon‬‬‫واتسػػـ س ػ وؾ ى ػ ال المتػػرجميف اكواتػػؿ بالمسػػلولي تجػػاه اكف ػ اد الصػػـ الػػذيف ػػانوا يترجمػػوف ليػػـ,‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫و ػاف ذلػػؾ ألالبػػا رد فعػػؿ ع سػػن لنظػ ة المجتمػ تجػػاه الصػػـ فػػن ذلػػؾ الو ػػت, حيػػث اعتبػػر الفػػرد اكصػػـ‬ ‫ر‬ ‫ً‬

‫ألير ادر ع ح االعتنا بشلونو الشاصي , وألير ادر ع ح االعتماد ع ح نفسو فن أي عمؿ ينوـ بو (‬ ‫)0891 ,‪.Dirst & Caccamise‬‬‫وبال ألـ مػف ذلػؾ, فإنػو لػـ يم ػف االعتمػاد بشػ ؿ ػوي ع ػح ىػ ال المتػرجميف اكواتػؿ وذلػؾ بسػبب‬ ‫ل‬ ‫ر‬‫ػػونيـ أليػػر متػػوفريف بش ػ ؿ داتػػـ بسػػبب أعمػػاليـ وارتباطػػاتيـ الشاصػػي , مػػا أف الصػػـ ػػانوا حساسػػيف‬ ‫ّ‬‫جػػدا تجػػاه الس ػ وؾ التربػػوي اكبػػوي الػػذي ػػانوا يواجيونػػو مػػف ى ػ ال المتػػرجميف والػػذي ال يعطػػن ل صػػـ‬ ‫ل‬ ‫ً‬‫مجاال التااذ الن ار بدنفسػيـ وىػن الننطػ التػن أثبػت مجتمػ الصػـ اطدىػا عنػدما نظمػوا جمعيػات الصػـ‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫اكى يػ الااص ػ بيػػـ لتعريػػؼ النػػاس بنضػػيتيـ و ػػاف السػػتاداميـ الفعػػاؿ لمترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة فػػن ىػػذا‬ ‫ر‬‫الشدف أ بر دليؿ ع ح تمتعيـ بحس النيادة وصػح اتاػاذ النػر ات ,‪( Dirst et al., 1980 ; Gannon‬‬ ‫ار‬ ‫ّ‬ ‫)1891.‬‫ىذا ولـ ي ف فن النرف التاس عشػر وأواتػؿ النػرف العشػريف مػا يعػرؼ بمترجمػن لغػ ا شػا ة بشػ ؿ‬ ‫ر‬‫رسػػمن ل ػػف ػػاف يط ػػؽ ع ػػييـ المسػػاعدوف أو الملشػػروف, وىػػـ فػػن العػػادة أعضػػا فػػن أسػػر الصػػـ, أو‬ ‫مع مو الصـ, أو متطوعوف مف المدارس الديني ( التر ن, 5002).‬‫والجدير بالذ ر ىنا أف مصط ه- مترجـ لغ إشا ة- د ظير ل وجود فن الجز اكايػر مػف النػرف‬ ‫ر‬‫التاس ػ عشػػر, وبػػدأ فػػن االنتشػػار ليحػػؿ محػػؿ لفػػظ المفسػػر أو الملشػػر والػػذي تضػػا ؿ اسػػتادامو حتػػح‬ ‫انتيح تماما مف الوجود)1891 ,‪.( Gannon‬‬ ‫ً‬‫و فػن عػػاـ 4691ـ و بالتحديػد فػػن الفتػ ة مػػف 41-71 يونيػػو, استضػافت يػ المع مػيف فػػن بػػاؿ‬ ‫ر‬‫استيت ‪ Ball State‬ورش عمػؿ حػوؿ مسػاعدي التواصػؿ مػا ػاف يط ػؽ ع ػييـ فػن ذلػؾ الو ػت, وذلػؾ‬‫ب الي ػ انػػديانا ‪ .Indiana‬و ػػاف مػػف نتػػاتش ىػػذه الورش ػ أف اػ ج ل وجػػود منظم ػ جديػػدة تػػدعح دات ػ ة أو‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫و‬ ‫مر ز تسجيؿ مترجمن لغ ا شا ة ل صـ, و انت أىدافيا ما ي ن:‬ ‫ر‬

‫1- توظيػػػؼ- تعيػ ػػيف- وتػػػدريب- تدىيػ ػػؿ- المزيػػػد مػ ػػف المتػػػرجميف, والوصػ ػػوؿ بيػػػـ ل مسػ ػػتوى التػ ػػدىي ن‬ ‫اتم بدسما المترجميف الملى يف.‬ ‫المط وب, ووض‬ ‫2- تطوير ميثاؽ كاال يات المين وعرضو وتنديمو فن و ت الحؽ.‬‫3- وضػػ وتحدي ػػد ش ػػروط الحص ػػوؿ ع ػػح العض ػػوي وانتا ػػاب المس ػػلوليف بالمنظمػ ػ , وت ػػـ انتا ػػاب أوؿ‬ ‫رتيس لت ؾ المنظم وىو ينيث ىاؼ ‪.( Dirst et al., 1980 ) Kenneth Huff‬‬‫وفػػن عػػاـ 5691 ـ تػػـ عنػػد ورش ػ عمػػؿ أاػ ى حػػوؿ ترجم ػ لغ ػ ا شػػا ة فػػن العاصػػم واشػػنطف,‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫وفيو تغير اسـ الجمعي إلح ما يعرؼ اليوـ بالمر ز النومن لمترجمػن لغػ ا شػا ة ‪The Registry Of‬‬ ‫ر‬‫)‪ ,Interpreters For The Deaf ( RID‬با ضػػاف لوضػ مسػػودة لتغييػػر واضػػاف بعػػض البنػػود‬ ‫بالدستور والنوانيف تيدؼ لتحديد حنوؽ الصـ فن المجتم .‬ ‫واستمرت مسي ة ىذه الجمعي حتح عاـ 2791ـ, عندما تـ إعادة تعريؼ أىدافيا ما ي ن:‬ ‫ر‬ ‫1- إعداد وتوزي سجؿ بدسما المترجميف المعتمديف ل غ ا شا ة ل صـ.‬ ‫ر‬ ‫2- تدسيس ووض معايير لشيادات المترجميف الملى يف.‬ ‫3- توظيؼ- تعييف- مترجمن لغ ا شا ة الملى يف.‬ ‫ر‬ ‫4- العمؿ ع ح تدريب وتطوير مترجمن لغ ا شا ة الملى يف.‬ ‫ر‬‫5- إع ػػداد مجموعػ ػ م ػػف المحاضػ ػ ات وال تيب ػػات تتعام ػػؿ مػ ػ ط ػػرؽ ومشػ ػ الت الترجمػ ػ ب غػ ػ ا ش ػػا ة.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫)0891,.‪.(Dirst et al‬‬‫ومنػػذ العػػاـ 5791ـ وحتػػح 0891ـ, بػػدأ نظػػاـ الشػػيادات المعتمػػدة فػػن)‪ ( RID‬بالتوس ػ ليال ػػن‬‫النمو المت ايد ليذه المين , ما أضافت أيضا ملى ً ار ل ترجمػ ل صػـ الم فػوفيف, والموا ػؼ التع يميػ ,‬ ‫ال‬ ‫ً‬ ‫ز‬ ‫والفنوف التن تعتمد ع ح ال الـ واكدا معا)0891,.‪.( Dirst et al‬‬ ‫ً‬

‫و ػػاف مػػف نتػػاج ذلػػؾ أف أصػػبه ىنػػاؾ وف ػ ة فػػن مترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة اك فػػا المعتمػػديف وال ػػذي‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫انع س بالتالن ع ح تنامن ألب الصـ فن البحث عػف فػرص متسػاوي مػ نظػ اتيـ السػامعيف فػن نػواحن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الحياة اليومي المات ف )5891,‪.( Wilcox&Wilcox‬‬ ‫ة:‬ ‫ثازثاً: عزقوعنين عزدوزية عزتي دع ت عزترج ة و ترج ي زغة عإلشار‬ ‫يوجد العديد مف النوانيف الدولي التن دعمت الترجم ومترجمن لغ ا شا ة ومف أىميا ما ي ن:‬ ‫ر‬‫1- فػػن عػػاـ 5691ـ, أ ػػر ال ػػونجرس اكمري ػػن النػػانوف العػػاـ ر ػػـ 333-98, والمعػػروؼ بنػػانوف حػػؽ‬‫التدىيؿ, وذلؾ ل ترايص باستاداـ مترجمن لغ ا شا ة ضػمف اػدمات التدىيػؿ ل شػااص الصػـ, و ػاف‬ ‫ر‬ ‫ىذا النانوف أوؿ تشري ل ترجم ب غ ا شا ة) 8991 ,‪.( Schein,1981 ; Stewart&Schein‬‬ ‫ر‬‫2- فػن عػاـ 3791ـ وبعػػد تدسػيس المر ػػز النػومن لمترجمػن لغػ ا شػا ة (‪ )RID‬بعشػ ة سػنوات تنريبػػا,‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ار فن النانوف العاـ ر ـ 211-39 وىو انوف حؽ التدىيؿ والذي تضػمف العنػواف ر ػـ(5)‬ ‫ظير تشري‬‫والمسػػمح- نػػص حنػػوؽ المعػػا يف- , و ػػد سػػمه ىػػذا النػػانوف لػػذوي ا عا ػ بػػالحؽ فػػن التع ػػيـ وفػػرص‬‫العمػ ػػؿ, وبالتػ ػػالن السػ ػػماح ل صػ ػػـ باالنػ ػػدماج فػ ػػن المجتم ػ ػ اكمري ػ ػػن ك صػ ػػح حػ ػػد مم ػ ػػف. و ػ ػػد نػ ػػص‬‫الجز (405) ع ح حؽ ؿ المعا يف فن فرص العمؿ بالتساوي م اكف اد الغير معا يف, و ػد وضػه ىػذا‬ ‫ر‬‫الجػز الحاجػ لمترجمػػن لغػ ا شػػا ة فػػن ػػؿ الموا ػؼ لضػػماف حصػػوؿ اكصػػـ ع ػػح المسػػاواة فػػن فػػرص‬ ‫ر‬‫العمػؿ وضػػماف مسػتوى أداتػػو. وأصػبه رسػػميا أف ػػؿ جامعػ أو ملسسػ تت نػح دعػػـ فيػد الن وي تحػػؽ بيػػا‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫ط ب صـ أف توفر ليـ مترجمن لغ ا شا ة ل ىداؼ التع يميػ ‪( National Center for Law and‬‬ ‫ر‬ ‫.)8991 ,.‪the Deaf, 1981; Stewart et al‬‬‫اػػر وىػػو النػػانوف ر ػػـ 241-49 والمعػػروؼ بحػػؽ التع ػػيـ ل ف ػ اد‬ ‫ر‬ ‫3- فػػن عػػاـ 5791ـ صػػدر تش ػري‬‫ذوي ا عا ػ , ىػػذا النػػانوف والػػذي أصػػبه مفع ػ ً عػػاـ 7791ـ نػػص ع ػػح حػػؽ ػػؿ اكف ػ اد المعػػا يف فػػن‬ ‫ر‬ ‫ال‬‫فػػرص التع ػػيـ بالتسػػاوي مػ اكف ػ اد الغيػػر معػػا يف, و نتيجػ ليػػذا النػػانوف, تػػـ دمػػش التالميػػذ الصػػـ بش ػ ؿ‬ ‫ر‬

‫بير فن المػدارس العاديػ ؛ ممػا أدى لزيػادة الط ػب ع ػح مترجمػن لغػ ا شػا ة التربػوييف فػن افػ مرحػؿ‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫التع ػيـ بػد ًا مػف مرح ػ مػا بػؿ المدرسػ و حتػح المرح ػ الثانويػ -‪(Stewart et al., 1998; Witter‬‬ ‫.)0891 ,‪Merither‬‬ ‫4- أما بالنسػب لتوظيػؼ الصػـ فػن الوظػاتؼ الفيد اليػ , فػإف الجػز ر ػـ 203 مػف ػانوف الادمػ المدنيػ‬ ‫ر‬ ‫لعاـ 8791ـ فن النانوف العاـ ر ـ 454-49, د سمه ل ؿ رتيس و ال فيد اليػ لتوظيػؼ مترجمػن لغػ‬ ‫ر‬ ‫إشا ة ل موظفيف الصـ)0891 ,‪.(Corthell&Hanson‬‬ ‫ر‬ ‫5- وفػن عػػاـ 8002ـ تػػـ ا عػػالف عػف االتفا يػ الدوليػ لحنػػوؽ اكفػ اد المعػػا يف والتػػن تمػػت المصػػاد‬ ‫ر‬‫ع ييػػا مػػف بػػؿ العديػػد مػػف دوؿ العػػالـ, وفػػن منػػدمتيا المم ػ العربي ػ السػػعودي , وجػػا مػػف أبػػرز موادىػػا‬‫والمتع ن ػ بالترجم ػ ب غ ػ ا شػػا ة, مػػا ي ػػن: المػػادة ر ػػـ(9) والااص ػ بإم اني ػ الوصػػوؿ, فػػن فنرتيػػا ر ػػـ‬ ‫ر‬ ‫(2-ىػ ػ), ونصػػيا: "تػػوفير أش ػ اؿ مػػف المس ػاعدة البش ػري بمػػف فػػييـ مترجمػػو لغ ػ ا شػػا ة لتيسػػير إم اني ػ‬ ‫ر‬ ‫الوص ػػوؿ إل ػػح المب ػػانن والمرف ػػؽ اكا ػ ى المتاحػ ػ لعامػ ػ الجمي ػػور", والم ػػادة ر ػػـ(12) والااصػ ػ بحريػ ػ‬ ‫ػر‬ ‫ا‬ ‫التعبيػػر والحص ػوؿ ع ػػح المع ومػػات, فػػن فنرتي ػػا ر ػػـ(ى ػ ػ), ونصػػيا: "االعت ػ اؼ ب غ ػػات ا شػػا ة وتش ػػجي‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫اسػػتاداميا ونشػ ىا", والمػادة ر ػػـ(42) والااصػ بػػالتع يـ فػػن فنرتيػػا ر ػػـ(3-ب), ونصػػيا: "أىميػ تيسػػير‬ ‫ػر‬ ‫تع ـ لغ ا شا ة وتشجي اليوي ال غوي والثنافي ل صـ"( اكمـ المتحدة, 6002).‬ ‫ر‬ ‫ة:‬ ‫عبياً: عزشروط وعزخصائص عزوعجب تو ىا زدى ترج ي زغة عإلشار‬ ‫عفر‬ ‫ر‬‫أشػار التر ػن, الػريس, الطويػؿ(7241 ) و ‪ )2002( Monn‬إلػػح أىػـ الشػػروط والاصػاتص التػػن‬ ‫يجب توف اىا لدى مترجمن لغ ا شا ة, وبيانيا فيما ي ن:‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫1- أف ي وف ذا فا ة عالي فن التواصؿ ب غ ا شا ة وال غ المنطو .‬ ‫ر‬ ‫2- أف ي وف ذا شاصي أاال ي حسن (حسف السي ة والس وؾ).‬ ‫ر‬ ‫3- أف ي وف التنا طبيا.‬ ‫ً ً‬

‫4- أف ي تزـ بداال يات المين (مين الترجم ب غ ا شا ة).‬ ‫ر‬ ‫5- أف ي وف متفيما ل صـ واصاتصيـ وثنافتيـ.‬ ‫ً‬ ‫6- أف ي وف لو اتصاؿ مباشر بالصـ أف ادا وجماعات فن أما ف متعددة(أندي ومناسبات الصـ).‬ ‫رً‬ ‫7- أف ي ػػوف حاص ػ ً ع ػػح ملىػػؿ مناسػػب؛ ليتجػػاوز مػػا ػػد يط ػر ع يػػو مػػف مش ػ الت ومواضػػي مات ف ػ‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫أثنا يامو بالترجم .‬‫الترجم ػ ػ التربوي ػ ػ , والترجم ػ ػ الصػ ػػحي ,‬ ‫8- أف يتمت ػ ػ بميػ ػػا ات متنوع ػ ػ ل موا ػ ػػؼ المتنوع ػ ػ ل ترجم ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ىا.‬ ‫والترجم النانوني , والترجم الت فزيوني , وألير‬ ‫ة:‬ ‫خا ساً: عزكفايات عزالز ة وأخالقيات ينة عزترج ة بلغة عإلشار‬‫لنػد حػددت عػدد مػف ابطػػات وجمعيػات الترجمػ ومترجمػن لغػ ا شػػا ة فػن العديػد مػف دوؿ العػػالـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مثؿ: الجمعي الدولي لمترجمن لغ ا شػا ة )9002,‪ ,( WASLI‬والمر ػز النػومن لتسػجيؿ مترجمػن لغػ‬ ‫ر‬‫‪The‬‬ ‫‪Australian‬‬ ‫‪Sign‬‬ ‫ا ش ػػا ة)9002,‪ ,(RID‬والجمعيػ ػ االس ػػت الي لمترجم ػػن لغػ ػ ا ش ػػا ة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫)9002,‪ ,Language Interpreter Association ( ASLIA‬والجمعي ػ ال ندي ػ لمترجمػػن لغ ػ‬‫ا شػا ة )9002,‪, Association of Visual Language Interpreters of Canada ( AVLIC‬‬ ‫ر‬ ‫‪Irish Association of Sign Language‬‬ ‫والجمعي ػ اكيرلندي ػ لمترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة‬ ‫ر‬‫)9002,‪ ,Interpreters(IASLI‬والجمعي ال يني لمترجمن لغ ا شا ة ‪Kenyan Sign Language‬‬ ‫ر‬ ‫)9002,‪ ,Interpreters Association (KSLIA‬ال فايػات الالزمػ والمبػادئ اكاال يػ لمترجمػن لغػ‬‫ا شػػا ة لحماي ػ وارشػػاد ػؿ مػػف منػػدـ الادم ػ ( مترجم ػن لغ ػ ا شػػا ة), والمسػػتفيديف( الصػػـ, والسػػامعيف)‬ ‫ر‬ ‫ٌ‬ ‫ر‬‫والمين ػ ػ ( الترجم ػ ػ ب غ ػ ػ ا شػ ػػا ة), وأيضػ ػػا لضػ ػػماف حػ ػػؽ الجمي ػ ػ فػ ػػن التواصػ ػػؿ. وينػ ػػوـ بتطبي ػ ػؽ ىػ ػػذه‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫اكاال ي ػات المينيػ ػ جميػػ مترجمػػن لغػ ػ ا ش ػػا ة المػػلى يف الحاص ػ يف ع ػػح شػػيادة دوليػ ػ ف ػػن ب ػ ػدانيـ,‬ ‫ر‬ ‫وتتفؽ ت ؾ ال فايات وأاالؽ المين م ما ذ ه( التر ن و اروف,7241) وىن ع ح النحو التالن:‬ ‫ر‬

‫1- ينبغػػن ع ػػح مترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة أف يحػػافظوا ع ػػح س ػري المع ومػػات التػػن ينػػدمونيا ل فػػرد اكصػػـ,‬ ‫ر‬ ‫وعدـ إفشا أس ار الصـ.‬ ‫ر‬‫2- ينبغن ع ح مترجمن لغػ ا شػا ة إيصػاؿ الرسػال مػف والػح اكصػـ ب ػؿ صػدؽ وأمانػ , والتػن تع ػس‬ ‫ر‬ ‫ح وطرين المتحدث, مستادميف لغ سي الفيـ ع ح اكف اد المعنييف.‬ ‫ر‬ ‫رو‬‫3- ينبغن ع ح مترجمن لغ ا شا ة عدـ تنػديـ أي إرشػادات أو توجييػات تتعػارض مػ ألبػ اكصػـ أو‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫التدثير ع يو أثنا الترجم .‬‫4- ينبغػػن ع ػػح مترجمػػن لغ ػ ا شػػا ة أف ينوم ػوا بػ ىـ ع ػػح الوجػػو المط ػػوب ميمػػا ػػاف المو ػػؼ أو‬ ‫ػدور‬ ‫ر‬ ‫العميؿ المعنن(اكصـ أو الجي المستفيدة).‬ ‫5- ينبغن ع ح مترجمن لغ ا شا ة أف يط بوا منابال ل ادمات الميني التن يلدونيا بطرين رسمي .‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫ػإبالغ الفػرد اكصػـ‬ ‫6- ينبغن ع ح مترجمن لغ ا شا ة أف يلدوا وظيفتيـ ع ح نحو يتال ـ م الحالػ‬ ‫ر‬ ‫بابر سيئ الوفاة مثال.‬ ‫ً‬‫7- ينبغن ع ح مترجمن لغ ا شا ة أف يسعوا ل سب المزيد مف المع ومػات وصػنؿ الميػا ات مػف اػالؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المشػػػار وااللتحػ ػػاؽ فػ ػػن ورش العمػ ػػؿ, والنػػػدوات, وتفػ ػػاع يـ م ػ ػ زمػ ػػال المين ػ ػ , وعمػ ػػؿ ال نػ ػػا ات م ػ ػ‬ ‫الماتصيف فن ىذا المجاؿ, و ذلؾ التفاعؿ م مجتم الصـ بش ؿ مستمر.‬ ‫ي( 0341ىػ) ل فايات الشاصي , والمعرفي , والميني لمترجمن لغ‬‫و د توص ت د اس العمر‬ ‫ر‬ ‫العربي السعودي مف وجي نظر الصـ مرتب تنازليا, ع ح النحو التالن:‬ ‫ً‬ ‫ا شا ة فن المم‬ ‫ر‬ ‫أوال: عزكفايات عزشخصية:‬ ‫ً‬‫الصـ موافنوف ع ح أف ىناؾ فايات شاصي الزم لمترجمن لغ ا شا ة, ما أنيـ موافنوف‬ ‫ر‬ ‫ع ح جمي ال فايات الشاصي , ومف ىا ما ي ن:‬ ‫أبرز‬ ‫- أف يتنبؿ النند البنا مف بؿ الصـ والماتصيف فن المجاؿ.‬

‫- أف ي وف محبً لمين الترجم ب غ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫- أف يتميز باالستماع والتر يز الجيد أثنا الترجم .‬ ‫- الند ة ع ح إدا ة الو ت وااللت اـ بدو ات الحضور واالنص اؼ.‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫- أف ي وف واثنً مف نفسو.‬ ‫ا‬ ‫- أف ي وف شاصي محبوب فن مجتم الصـ( تنبؿ الصـ ل مترجـ).‬ ‫- سالم اكط اؼ الع وي مثؿ( اكصاب , واليديف, والشفاه, ومالمه الوجو وتعبي اتو).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ثانياً: عزكفايات عز ينية:‬‫الصـ موافنوف ع ح أف ىناؾ فايات ميني الزم لمترجمن لغ ا شا ة, ما أنيـ موافنوف ع ح‬ ‫ر‬ ‫جمي ال فايات الميني , ومف ىا ما ي ن:‬ ‫أبرز‬ ‫- أف يتميز بالمرون فن استاداـ اليديف واكط اؼ أثنا أدا ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫- الند ة ع ح التطوير المستمر لنفسو واشارتو( التدريب ع ح أس العمؿ).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫- أف ي تزـ بداال يات المين مثؿ:(السري التام , والمحافظ ع ح أس ار الصـ, وعدـ إفشاتيا).‬ ‫ر‬ ‫- أف يجيد الترجم باستاداـ ا شا ة السعودي ( المح ي ).‬ ‫ر‬ ‫- أف ي وف ع ح استعداد ل عمؿ ضمف فريؽ العمؿ( متعدد التاصصات ).‬ ‫- أف ي اعن الفروؽ الثنافي واالجتماعي بيف الصـ( ال بار والصغار) أثنا الترجم .‬ ‫ر‬ ‫- أف ي وف ادر ع ح الترجم مف ال غ المنطو إلح لغ ا شا ة والع س بش ؿ واضه وصحيه.‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫- أف ي وف ادر ع ح ترجم النص الم توب إلح لغ ا شا ة والع س بش ؿ واضه وصحيه.‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ثازثاً: عزكفايات عز يرفية:‬‫الصـ موافنوف ع ح أف ىناؾ فايات معرفي الزم لمترجمن لغ ا شا ة, ما أنيـ موافنوف‬ ‫ر‬ ‫ع ح جمي ال فايات المعرفي , ومف ىا ما ي ن:‬ ‫أبرز‬

‫- أف ي وف ع ح د اي ومعرف باصاتص وثناف الصـ.‬ ‫ر‬ ‫- أف ي وف م ما بنواعد وأسس لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ع والد فن الترجم .‬‫بي ة تيسر لو السر‬ ‫ر‬ ‫- أ ف يتمت بحصي إشاري‬ ‫- أف يجيد ال غ العربي بش ؿ مناسب.‬ ‫- أف ي وف م ما ب غ ا شا ة السعودي ( المح ي ).‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫- أف ي وف لديو ثناف واسع ومتنوع فن مجاالت الحياة المات ف .‬‫- ا طالع ع ح ؿ جديد فن مجاؿ الصـ ولغ ا شا ة والترجم والمترجميف مثؿ:( ال تب, واكبحاث‬ ‫ر‬ ‫والد اسات, وأو اؽ العمؿ).‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫عزفصل عزثازث‬‫عزد عسات عزسابقة‬ ‫ر‬

‫عزفصل عزثازث : عزد عسات عزسابقة‬ ‫ر‬ ‫لنػ ػػد تعػ ػػددت الدرسػ ػػات التػ ػػن اىتمػ ػػت بػ ػػالب امش الت فزيوني ػ ػ الموجػ ػػو ل صػ ػػـ وب غ ػ ػ ا شػ ػػا ة وادم ػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫التع ينػػات الم توب ػ وتنوعػػت, وفػػن ىػػذا الفصػػؿ يػػتـ تنػػاوؿ أبػػرز الدرسػػات فػػن ىػػذا المجػػاؿ وفن ػً ل محػػاور‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اآلتي :‬ ‫عز ور عألول: عزد عسات عزسابقة عزتي تناوزت أى ية تقديم بر ج إعال ية زألشخاص ذوي عإلعاقة:‬ ‫ع‬ ‫ر‬‫أج ى ػؿ مػف ‪ (1980) Dillon , Carol , Keith Byrd and Dianne Byrd‬درسػ عػف‬ ‫ا‬ ‫ػر‬‫الت فزيػػوف وا عا ػ وأشػػارت إلػػح أف الت فزيػػوف يمثػػؿ أداة تسػػاعد ع ػػح تغييػػر االتجاىػػات نحػػو المعػػا يف,‬ ‫ول ف حتح ينوـ الت فزيوف بدو ه نحو ىػذه الفتػ ينبغػن أف يػداؿ المعػا وف فػن مات ػؼ عناصػ ه ا اباريػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والحواري والد امي .‬ ‫ر‬ ‫وذ ػػر ‪ )1997( Ross‬ف ػػن درس ػػتو أف المش ػػاىديف والمس ػػتمعيف م ػػف ذوي االحتياج ػػات الااصػ ػ‬ ‫ا‬‫يتط عػػوف إلػح التغطيػ ا عالمي ػ التػػن تتسػػـ بالتنػػدير واالحتػ اـ ليػػـ, مػ النناع ػ ع ػػح أف التنػ ع والتعػػدد‬ ‫ػو‬ ‫ر‬‫ىن سم بشري تع س اب ات متنوع . ويجب احت اـ ر ىػذه الفتػات وأاػذىا بعػيف الحسػباف عنػد تنػاوؿ‬ ‫ر ا‬ ‫ر‬‫موضوعاتيـ. وبااتصار ينبغػن ع ػح وسػاتؿ ا عػالـ أف تػدرؾ أف ا عا ػ ىػن جػز مػف الحيػاة اليوميػ ,‬ ‫ويجب أف تع س وساتؿ ا عالـ ىذه الحنين وتجع يا نمطً مدلوفً فن مات ؼ ب امجيا.‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫وىنػػاؾ نػ ع اػػر مػػف الدرسػػات تطر ػػت لحنػػوؽ اكشػػااص ذوي ا عا ػ ا عالمي ػ ومػػا إذا ػػانوا‬ ‫ا‬ ‫ػو‬‫يعطوف حنيـ ال امؿ فن التعبير عف أنفسػيـ فػن وسػاتؿ ا عػالـ أـ ال. فنػد أوضػه ‪ (1997)Haller‬أف‬ ‫ػػاف ليػػا ارتبػػاط ضػػمنن بالناشػػطيف السياسػػييف فػػن مجتم ػ‬ ‫المشػػا ؿ الماضػػي المتع ن ػ بالتغطيػ النمطي ػ‬‫ا عا وعدـ ألبتيـ فن إب از ضاياىـ فن وساتؿ ا عالـ وذلؾ لاوفيـ مف أف وسػاتؿ ا عػالـ ستشػوه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫رسات يـ.‬

‫ويل ػػد بي ػػث ى ػػولر أف الص ػػو ة الذىني ػ السػ ػ بي ع ػػف المع ػػا يف فػػن التغطيػ ػ ا عالميػ ػ تتر ػػز ف ػػن‬ ‫ر‬‫تصػوير المعػػا يف ع ػػح أنيػـ مرضػػح وعػػاجزيف ألػػـ وجػود بعػػض التغطيػ ا يجابيػ فػػن أوااػػر الثمانيػػات‬ ‫ر‬‫لنانوف ا عا اكمري ػن بعػد أف بػدأ مجتمػ المعػا يف يبػرز ع ػح أنػو أ يػ يبحػث عػف حنو ػو. و ػد بػدت‬‫تظيػػر بعػػض الصػػور ا يجابي ػ مثػػؿ نمػػوذج مجموع ػ اك ي ػ والػػذي يصػػور مجتم ػ المعػػا يف ع ػػح أنيػػـ‬‫أ ي بحاج إلػح احتػ اـ حنػو يـ المدنيػ , و ػذلؾ نمػوذج المسػتي ؾ والػذي ينظػر إلػح االسػتثمار مػف أجػؿ‬ ‫ر‬‫المعا يف فن المجتم بدف لو بعػد ا تصػادي إيجػابن. وفػن منابػؿ ىػذا النمػوذج ا يجػابن فػإف ىنػاؾ أيضػا‬‫ً‬‫نموذجػػا س ػ بي ً يعػػرؼ باسػػـ النمػػوذج التجػ ي والػػذي يصػػور االسػػتثمار اال تصػػادي ل شػػااص المعػػا يف‬ ‫ػار‬ ‫ا‬ ‫ي اكمري ن.‬‫ع ح أنو ذو ت ف عالي ع ح المجتم التجار‬‫مػػا ػػاـ ‪ )1999( Haller‬بدرس ػ ش ػػام ع ػػح وسػػاتؿ ا ع ػػالـ اكمري ػػن بتح يػػؿ مض ػػموف 11‬ ‫ا‬ ‫صحيف ومج ػ رتيسػ , وتح يػؿ مضػموف أربػ شػب ات ت فزيونيػ ‪ ABC, CBS, NBC, CNN‬أمري يػ‬ ‫االؿ عاـ 8991ـ. وتـ البحث فن واعد ال تروني مػف اػالؿ أربعػ مسػميات دالػ ع ػح ا عا ػ بال غػ‬ ‫ا نج يزي , ىن ‪. disability, disabilities, disabled and handicapped‬‬‫وبينت نتػاتش ىػذه الدرسػ بالنسػب ل تغطيػ الت فزيونيػ محدوديػ النصػص ا اباريػ عػف المعػا يف,‬ ‫ا‬‫حيػػػث وص ػ ػ ت إلػ ػػح ح ػ ػوالن 53 ص ػ ػ فػ ػػن اكرب ػ ػ شػػػب ات الت فزيوني ػ ػ الرتيس ػ ػ فػ ػػن ال اليػ ػػات المتحػ ػػدة‬ ‫و‬ ‫اكمري ي ػ . ومعظػػـ ىػػذه النصػػص ا اباري ػ لػػـ تتجػػاوز د ينتػػيف ونصػػؼ مػػف الو ػػت, عػػدا ح ن ػ ااص ػ‬‫وصػ ػ ت إل ػػح حػ ػوالن نص ػػؼ س ػػاع . وم ػػف مجم ػػؿ ى ػػذه التغطي ػػات, وج ػػدت الباحثػ ػ أف س ػػت ص ػػص ػػد‬ ‫استادمت مصط ه المعا يف, بد ً مف استاداـ مصط حات ى أ ثر ايجابي .‬ ‫أار‬ ‫ال‬‫تشػػير أ ثػػر مػػف درس ػ إلػػح أف نشػػر وبػػث تنػػارير ومع ومػػات د ين ػ فػػن وسػػاتؿ ا عػػالـ عػػف ذوي‬ ‫ا‬‫ا عا تلدي إلح زيادة االتجاىات االيجابيػ نحػوىـ. فع ػح سػبيؿ المثػاؿ فنػد ذ ػرت ‪(2001) Kolucki‬‬‫أف مػف أ فضػػؿ الطػػرؽ لتحسػػيف صػو ة المعػػاؽ فػػن وسػػاتؿ ا عػػالـ ىػو أف يعطػػح الفرصػ ل حػػديث بنفسػػو‬ ‫ر‬

‫والتعبيػر عػػف رتػػو مػػا يريػػدىا, حيػػث يم ػػنيـ أف يدحضػوا الصػػور النمطيػ التػػن تع ػػس عجػ ىـ ويدسػػيـ‬ ‫ػز‬ ‫ا‬ ‫فػػن الحيػػاة والمجتمػ . وفػػن مثػػؿ ىػػذه المشػػاىد ا عالميػ , يم ػػف االسػػتنتاج بػػدف اكشػػااص ذوي ا عا ػ‬‫ىـ أشبو ما ي ونوف باكشااص الغير معا يف. وفن لنا بيف عدد مف ذوي ا عا وبعػض ا عالميػيف,‬‫وجيػػت إحػػدى المعا ػػات الميػػا إلػػح وسػػاتؿ ا عػػالـ ات ػ "أنػػتـ منف ػػوف عػػالم ـ عنػػا, مػػا نحػػف ننف ػػؿ‬‫عالمنػػا عػػن ـ, ونحػػف– ذوي ا عا ػ – ال نػ ى لنػػا حضػػور فػػن وسػػاتؿ ا عػػالـ, ال نػ ى صػػور أو تمثػػيال‬‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫و ػر‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ػر‬ ‫لنا, فنحف نعتند بدننا لسنا جز مف جميور ىذه الوساتؿ".‬ ‫وأوضه ‪ )2003( Roper‬بد استو نموذجيف أوليما عف النموذج الفردي الذي ير ز ع ػح ا عا ػ‬ ‫ر‬‫فردي ػ , ويجػػب ع ػػح المعػػاؽ أف يحػػاوؿ أف يتغ ػػب ع ػػح إعا تػػو مػػف اػػالؿ المعالجػػات‬ ‫ع ػػح أنيػػا مش ػ‬‫الطبيػ ػ ف ػػن أأل ػػب اكحيػ ػاف؛ وثانييم ػػا النم ػػوذج السس ػػيولوجن االجتم ػػاعن ال ػػذي ير ػػز ع ػػح مفيػ ػػوـ أف‬‫المجتم ػ ىػػو مصػػدر ا عا ػ لػػدى اكف ػ اد, حيػػث لػػـ يم ػػف ى ػ ال المعػػا يف مػػف التغ ػػب ع ػػح مش ػ الت‬ ‫ل‬ ‫ر‬‫إعا اتيـ. وأشار روبر أف النموذج الفردي ىػو اك ثػر انتشػار ورواجػا, وااصػ فػن وسػاتؿ ا عػالـ, وىػو‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫النموذج الذي يع س ال ثير مف الس بيات عف صو ة المعاؽ فن المجتم .‬ ‫ر‬‫وذ رت د اس ‪ )2004( Levine‬التن بينت أنو ع ح ال ألـ مف أف التغطي ا عالميػ تنػوـ بػدور‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫أسػػاس فػػن تعريػػؼ النػػاس بنضػػايا ا عا ػ ويجػػب أف تسػػاعد النػػاس ع ػػح فيػػـ أف ضػػايا ا عا ػ مسػػدل‬‫حنوؽ وطني , ل ف التغطي ا عالمي لالعا ػ ال زلػت تػدعـ الصػو ة الذىنيػ السػ بي أ ثػر مػف أي و ػت‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫مضح, وفش ت فن ننؿ الصو ة مف وجي نظر أصػحاب ا عا ػ . ويل ػد ذلػؾ "ب ي وربػت" الػذي ينػوؿ‬ ‫ػار‬ ‫ر‬‫أف معظػـ التغطيػ ا عالميػ تنظػر إلػػح ا عا ػ ع ػح أنيػا صػ اع مػ المحنػ وتػرفض أف تنظػر إلػػح أف‬ ‫ر‬ ‫معظـ الصعوبات التن يواج ييا المعػا وف ىػن مػف المجتمػ نفسػو, وأف ا عالميػيف ينظػروف إلػح ا عا ػ‬‫ع ح أنيا معاناة, ل نيـ ال يبحثوف عف أسباب المعاناة, ال يدر وف أف معظـ المعانػاة يم ػف تافيفيػا مػف‬ ‫و‬ ‫االؿ تر يز الضو ع ح السياسات المتبع تجاه ا عا .‬

‫ما توضحيا "سػو اف لػيفف" مشػ‬ ‫ز‬ ‫ومف المشا ؿ التن تواجييا التغطي ا عالمي لنضايا ا عا‬‫ال ػػننص ف ػػن مص ػػادر المع وم ػػات الت ػػن تتح ػػدث باس ػػـ حن ػػوؽ المع ػػا يف. فالمرسػ ػ وف ف ػػن الغال ػػب يط ب ػػوف‬ ‫ا‬‫المع ومػات مػػف منػدمن الاػػدمات أو مػػف المنظمػات الوطنيػ التػػن تػدار مػػف بػػؿ أشػااص ال يعػػانوف مػػف‬‫ا عا ػ , ونػػادر مػػا يرجعػػوف إلػػح استشػػا ة الابػر الػػذيف يعػػانوف مػػف ا عا ػ , والمنظمػػات التػػن تػػدار مػػف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫ب يـ. وىذا اكس وب المتب مف الصحفييف ال يلدي إلح عدـ الد ودعـ النظػ ة السػ بي فنػط ل نػو أيضػا‬ ‫ر‬‫يس ب جماىير وساتؿ ا عالـ بعػدا ميمػا فػن النظػر إلػح المعػا يف, ويسػتمر فػن جعػؿ المعػا يف يشػعروف‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ما لو انوا ألير ادريف ع ح التعبير عف أنفسيـ.‬‫وجػا فػن درسػ ‪ )2005( Harpe ,Malcolm‬حػوؿ السػلاؿ عػف الػدور الػذي ينبغػن أف تنػوـ بػو‬ ‫ا‬‫الت فػ ػ ػ ة البريطانيػ ػ ػ ‪ , BBC‬أوردت شػ ػ ػ اته م ػ ػػف ذوي ا عا ػ ػ ػ ع ػ ػػدة مج ػ ػػاالت لتط ػ ػػوير ص ػ ػػورتيـ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ش ػ ػػب‬ ‫ىـ فن وساتؿ ا عالـ, ومنيا:‬ ‫وحضور‬‫1- إعػػداد ب ػ امش عام ػ وب ػ امش وثاتني ػ عػػف فتػػات ذوي ا عا ػ مػػف أجػػؿ تثنيػػؼ الجميػػور العػػاـ بنضػػايا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ومش الت وىموـ ىذه الفتات.‬‫2- إنتػػاج بػ ػ امش جماىيريػ ػ / حواريػ ػ بمن ػػدميف م ػػف ذوي ا عا ػػات موجيػ ػ إل ػػح الن ػػاس عامػ ػ والجمي ػػور‬ ‫ر‬ ‫الااص مف ذوي ا عا .‬‫ىػا‬ ‫3- تغطيات موسع لمناسبات ذوي االحتياجات الااص مثؿ اكلعاب اكولمبيػ لػذوي ا عا ػ , وألير‬ ‫مف المناسبات.‬‫4- إنت ػػاج بػ ػ امش ت فزيونيػ ػ / إذاعيػ ػ ت ػػوف ف ػػن المس ػػتوى ال ػػذىنن المناس ػػب ل ػػذوي ا عا ػ ػ , بعي ػػدً ع ػػف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تعنيدات ال غ والف ر التجريدي.‬ ‫5- إنتاج ب امش موجي مباش ة لذوي ا عا .‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫وفػن درسػ ػاـ بيػا سػيد أحمػد( 5002) أوضػه فييػا عػددً مػف االسػت اتيجيات التػن تسػاعد ع ػح‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫تحسيف صو ة ذوي ا عا فن وساتؿ ا عالـ, حيث ذ ر أنو ينبغن:‬ ‫ر‬‫1- زيػػادة المس ػػاح التػػن تاصص ػػيا وسػػاتؿ ا ع ػػالـ ع ػػف ا عا ػ وذوي ا عا ػ ػ وااص ػ زي ػػادة بػ ػ امش‬ ‫ر‬ ‫الت فزيوف الموجي ليذا الغرض.‬ ‫2- تنديـ مع ومات مناسب عف فتات ذوي ا عا بما فن ذلؾ مفاىيـ ا عا وفتاتيا.‬ ‫3- إب از الجوانب ا يجابي والند ات المتبني ذوي ا عا , ومدى إم اني االستفادة منيا فن العمؿ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫4- حث المجتم ع ح تنمي التفاعؿ م ذوي ا عا ػ , وتبص ىـ أف ا عا ػ ليسػت مرضػً معػديً وأف‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ػير‬ ‫المعاؽ يتساوى م أي فرد ار فن المجتم فن الواجبات والحنوؽ.‬‫وجػػا ت درس ػ الطعػػانن( 5002) حػػوؿ فاع ي ػ الت فزيػػوف اكردنػػن الناتم ػ ع ػػح لغ ػ ا شػػا ة فػػن‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫إمداد الصـ بالمع ومات, وىدفت الد اس لنياس فاع ي الب امش الت فزيوني المندمػ ب غػ ا شػا ة فػن إمػداد‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الصـ بالمع ومات, و د ت وف مجتمػ الدرسػ مػف التالميػذ الصػـ فػن مػدارس اكمػؿ التابعػ لػوز ة التربيػ‬ ‫ار‬ ‫ا‬‫والتع ػػيـ ف ػػن المم ػ اكردنيػ ػ وع ػػددىـ( 276) طالب ػا وطالبػ ػ ويب ػػص متوسػػط أعم ػ ىـ( 5221) وج ػػا ت‬ ‫ػار‬ ‫ً‬ ‫نتاتش الد اس لتل ػد أف عػرض البػ امش الت فزيونيػ ب غػ ا شػا ة سػيؿ ع ػح الصػـ فيػـ اكحػداث السياسػي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫والمع وم ػػات الدينيػ ػ واالجتماعيػ ػ , مم ػػا دفػ ػ الباح ػػث إل ػػح أف يوص ػػن بإع ػػداد بػ ػ امش متنوعػ ػ , ػػالب امش‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الرياضي والفني والثنافي والتوعوي , وتوجيييا ل صـ بدو ات مناسب .‬‫م ػػا أج ػ ى النرن ػػن( 7002) درسػ ػ مس ػػحي لمعرفػ ػ اتجاى ػػات ا عالمي ػػيف الس ػػعودييف نح ػػو ذوي‬ ‫ا‬ ‫ػر‬ ‫ا عا ػ واالىتمامػػات فػػن وسػػاتؿ ا عػػالـ السػػعودي واعتمػػدت الدرسػ ع ػػح المػػنيش المسػػحن ع ػػح عين ػ‬ ‫ا‬‫م ػػف منس ػػوبن وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ المن ػػرو والمس ػ ع والمرت ػػن ف ػػن المم ػ ػ حي ػػث ب غ ػػت العينػ ػ 141 ف ػػرد,‬ ‫ػمو‬‫وأشػػارت نتػػاتش ىػػذه الدرس ػ إلػػح أف ا عالميػػيف يػػروف أف اىتمػػاـ وسػػاتؿ ا عػػالـ بػذوي ا عا ػ محػػدود,‬ ‫ا‬

‫ويػػدتن الت فزيػػوف فػػن مندمػ الوسػػاتؿ التػػن تعطػػن اىتمامػػا بيػػذه الفتػػات, وأف موضػ ع الو ايػ مػػف ا عا ػ‬ ‫ػو‬ ‫ً‬‫تتصدر اىتماـ وساتؿ ا عػالـ السػعودي , ت ييػا ضػايا حنػوؽ المعػا يف والػدعـ المػادي ليػـ وتربيػ وتع ػيـ‬‫المعا يف. ىذا ع ح مستوى االىتماـ الداتـ ما ي اه ا عالميػوف. واذا دمجنػا االىتمػاـ الػداتـ مػ االىتمػاـ‬ ‫ر‬‫ال غالب فػن تصػنيؼ واحػد, يم ػف النظػر إلػح موضػوعات و ضػايا ا عا ػ ع ػح أف االىتمػاـ ال بيػر يظػؿ‬‫فػػن مجػػاؿ الو اي ػ مػػف ا عا ػ بنسػػب تصػػؿ إلػػح ح ػوالن(05%), ي يػػو مباش ػ ة بنسػػب منارب ػ موضػػوعات‬ ‫ر‬‫التربيػ والتع ػػيـ ل معػػا يف( 94%), ثػػـ ػػؿ مػػف الطػػرؽ العالجيػ والتدىيػػؿ والتوظيػػؼ بنسػػب (54%) ل ػػؿ‬ ‫منيما. ومف الم فت أف حنوؽ المعا يف تدتن فن ذيؿ اتم االىتماـ مف وساتؿ ا عالـ.‬‫و ػػاـ المنوش ػػن( 8002 ) ب ػػإجر درسػ ػ تناول ػػت العال ػ ػ ب ػػيف وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ وش ػػلوف ا عا ػ ػ ,‬ ‫ا ا‬‫وااص احتياجات المعا يف مف وساتؿ ا عالـ واشباعيا, وعف دور ا عػالـ فػن ادمػ ضػايا ا عا ػ .‬ ‫و د توصؿ ل عديد مف التوصيات منيا:‬ ‫1- زيادة التعريؼ بنضي ا عا وحنوؽ المعو يف.‬ ‫2- ننؿ ضي ا عا مف اليـ الااص إلح اليـ العاـ.‬ ‫ضايا ا عا والمعو يف.‬ ‫3- تنوي واثا ة تفاعؿ الجماىير م‬ ‫ر‬ ‫ضايا المعو يف ع ح أجندة صناع الن ار فن المجاالت التربوي واالجتماعي والصحي .‬ ‫ر‬ ‫4- وض‬ ‫5- ت ثيؼ جيود التوعي والتثنيؼ بنضي ا عا و ؿ ما يرتبط بالمعو يف.‬

‫ة وعزتيليم عزثنائي كأ د عزتوجيات عز ديثدة فدي‬ ‫عز ور عزثاني: عزد عسات عزتي تناوزت أى ية زغة عإلشار‬ ‫ر‬ ‫تربية وتيليم عزصم:‬ ‫تناولت العديد مف الدرسػات أىميػ لغػ ا ش ة والتع ػيـ الثنػاتن دحػد التوجيػات الحديثػ فػن تربيػ‬ ‫ػار‬ ‫ا‬ ‫وتع ػػيـ الص ػػـ حي ػػث ج ػػا ت درسػ ػ ‪ ,)1983( Robbins‬لتل ػػد رليػ ػ الباح ػػث والت ػػن تناول ػػت أث ػػر لغػ ػ‬ ‫ا‬‫ا شػػا ة ع ػػح اسػػتيعاب المفػػردات فنػػد انط نػػت مػػف فرضػػيتيا فػػن أف ا ت ػ اف مفػػردات الػػنص ب غ ػ ا شػػا ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫يزيد بش ؿ داؿ إحصاتيا مف فيـ الطفؿ اكصـ ل نص. طبنت الدرسػ ع ػح(18) مفحوصػً ممػف يعػانوف‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫مف ا عا السمعي , وأشارت نتاتش الد اس أف إضاف لغ ا شا ة ل نص يساعد فن زيادة الفيـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫و اـ ‪ )1995( Rinne‬بإجر د اس مف حيث أف ىناؾ ثو ة فن الف ر تحدث اليػوـ ضػمف الحنػؿ‬ ‫ر‬ ‫ا ر‬‫الااص ل تع يـ الصـ, مػف الناحيػ التن يديػ , ج ى النظػر إلػح الصػمـ مػف منظػور طبػن/ مرضػح. ثػـ تػـ‬ ‫ػر‬‫ترحي ػػو إلػػح السػػاح التع يمي ػ بجعػػؿ الصػػمـ شػػن يم ػػف "إصػػالحو". وىػػذا يعطػػن االنطبػػاع بػػدف المػػر‬‫المصػػاب بالصػػمـ لػػيس " ػػام ً" بػػالمعنح المػػادي. و يػػنغمس النػػاس فػػن ثناف ػ الصػػـ, ومػػف ناحيػ أاػ ى,‬ ‫ػر‬ ‫ال‬‫فيػػـ ال يعتب ػػروف حػػالتيـ بمثابػ ػ "مش ػ " مرض ػػي . و مسػػتادميف أصػ ػ ييف ل غ ػ ا ش ػػا ة اكمري ي ػ , في ػػـ‬ ‫ر‬‫يعتبروف أف مشا يـ تنشد مف حالتيـ د ي لغوي وثنافي تتواجد م اكأل بيػ التػن تسػتادـ فنػط ال غػات‬ ‫المنطو والم توب ل تواصؿ.‬‫ملار أسفرت الب امش التع يمي ل طفاؿ الصـ فن ال اليات المتحدة عف ضعؼ معػدؿ تع ػـ النػر ة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫وال تاب ػ الوظيفي ػ ل غ ػ ا نج يزي ػ لاريجػػن المػػدارس الثانوي ػ ممػػا أسػػفر عػػف عػػدد بيػػر مػػف اكشػػااص‬‫ذوى اكميػ ػ ػ الوظيفيػ ػ ػ ض ػ ػػمف ى ػ ػػذه اك يػ ػ ػ ف ػ ػػن ال الي ػ ػػات المتح ػ ػػدة. و تج ػ ػ ى حاليػ ػ ػً جي ػ ػػود ا ص ػ ػػالح‬ ‫ا‬ ‫ػر‬ ‫و‬‫غػ تع يميػ , و ػد ي ػوف مػف‬ ‫الستاداـ نماذج التع يـ ثناتن ال غػ / ثنػاتن الثنافػ ب غػ ا شػا ة اكمري يػ‬ ‫ر‬ ‫المي ػػـ أ ال تحدي ػػد وجي ػػات النظ ػػر المات فػ ػ داا ػػؿ مج ػػاؿ تع ػػيـ الص ػػـ فيم ػػا يتع ػػؽ بنيمػ ػ واس ػػتاداـ لغػ ػ‬ ‫وً‬

‫ا شػػا ة اكمري يػ وا نج يزيػ . و ػػد امػػت ىػػذه الدرسػ بػػالتحنيؽ فػػن االفترضػػات اكساسػػي فػػن مدرس ػ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫الي س انتوف ل صـ ومدرس ألرب الي بنس فانيا ل صـ.‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫و‬‫تشػػير النتػػاتش إلػػح أف لغ ػ ا شػػا ة اكمري ي ػ يػػتـ اسػػتاداميا مػػف بػػؿ اكشػػااص أليػػر الصػػـ فػػن‬ ‫ر‬‫المناـ اكوؿ لتوضيه المفاىيـ ألير المفيوم فن بعض صػياألات ال غػ ا نج يزيػ . ويسػتادـ اكشػااص‬ ‫الصـ أف لغ ا شا ة اكمري ي (‪ )ASL‬بمثابػ لغػتيـ اكساسػي ل تواصػؿ.وتسػتادـ لغػ ا شػا ة ا نج يزيػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫أو لغ ػ ا شػػا ة ا نج يزي ػ المبسػػط ( ‪ )PSE‬فػػن المنػػاـ اكوؿ مػػف بػػؿ اكشػػااص ذوى السػػم العػػادي,‬ ‫ر‬‫فػػن حػػيف يسػػتادـ اكشػػااص الصػػـ ىػػذه الصػػياأل عنػػد تػػدريس بنػػا الجم ػ ا نج يزي ػ أو عنػػد تسػػييؿ‬‫التواص ػػؿ مػػ ألي ػػر مس ػػتادمن لغػ ػ ا ش ػػا ة اكمري يػ ػ (‪ .) ASL‬وتعتب ػػر لغػ ػ ا ش ػػا ة اكمري يػ ػ (‪) ASL‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫وا نج يزي ػ ػ ػ ذات يم ػ ػ ػ عالي ػ ػ ػ لػ ػ ػػدى اكشػػ ػػااص الصػ ػ ػػـ وذوى السػػ ػػم العػ ػ ػػادي. وتُنػ ػ ػػدر لغ ػ ػ ػ ا شػ ػ ػػا ة‬‫ر‬ ‫اكمري يػ (‪ ) ASL‬مػف بػػؿ الصػـ ويػتـ احت اميػػا بصػو ة أ ػؿ مػػف بػؿ ال ثيػر مػػف اكشػااص ذوى السػػم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العادي.‬ ‫المشػار يف الصػـ أف لغػ ا شػا ة اكمري يػ‬ ‫ر‬ ‫ويعتند بعض اكشااص ذوى السػم العػادي وألالبيػ‬‫(‪ )ASL‬ينبغػػن أف ت ػػوف لغ ػ التع ػػيـ فػػن جمي ػ الصػػفوؼ الدرسػػي أمػػا اكأل بي ػ ف يس ػوا متد ػػديف ول ػػنيـ‬ ‫ا‬‫ىػا فػن الفصػوؿ الدرسػػي ,‬ ‫ا‬ ‫غػ ثانيػ الاتبار‬ ‫ي ألبػوف فػن المزيػد مػف المع ومػػات وتننيػات ال غػ ا نج يزيػ‬ ‫ر‬‫وىنػػاؾ مجموع ػ أاػ ى ي ألبػػوف فػػن رلي ػ نجػػاح لغ ػ ا شػػا ة اكمري ي ػ ( ‪ ) ASL‬بػػؿ تطبينيػػا. وتتواجػػد‬ ‫ر‬ ‫ػر ر‬ ‫العواتؽ ضد إم اني تطبيؽ برنامش ثناتن ال غ فن ؿ مدرس , إال أف ىذه العواتؽ ليست مستعصي .‬‫,‪ )1997( Holcomb‬بػػإجر درس ػ توضػػه أف أىػػداؼ وعم يػػات تػػدريس‬ ‫ا ا‬ ‫مػػا ػػاـ ‪Judith‬‬‫اكطفػاؿ الصػـ تعرضػت ل ثيػر مػػف الجػداؿ منػذ ابتػدا تع ػيـ الطػػالب الصػـ. و ػد ػاف التر يػز اكساسػػن‬‫ل جداؿ حوؿ اسػتاداـ لغػ ا شػا ة لتػدرس الطػالب الصػـ. و ػد تدرجحػت االتجاىػات فػن تع ػيـ الصػـ مػف‬ ‫ر‬

‫أ ص ػػح طرف ػػن ف س ػػف التواص ػػؿ إل ػػح الط ػػرؼ اك ص ػػح اآلا ػػر- م ػػف التطبين ػػات الش ػػفيي المحضػ ػ إل ػػح‬ ‫التطبينات ثناتي ال غ ل غ ا نج يزي ولغ ا شا ة اكمري ي (‪.)ASL‬‬ ‫ر‬ ‫ومػ السػياؽ التػاريان دسػػاس, ج ى اسػتطالع حػوؿ االتجاىػػات, الممارسػات والتصػو ات الحاليػ‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫فيمػا يتع ػػؽ بالم ونػات اليدويػ لتع ػيـ اكطفػػاؿ الصػـ. بمػػا فػن ذلػػؾ, نظػـ الترميػػز اليدويػ ل غػ ا نج يزيػ‬‫ل تواصػػؿ با شػػا ة. مػػا‬ ‫ر‬ ‫ولغػ ا شػػا ة اكمري ي ػ . حيػػث تػػدرس الن ػر ات فػػن مػػا ياػػتص بػػالنيش المتنوع ػ‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫ي التحنيؽ فن المساتؿ التن تدعـ وأيضا تنا ش مدى مالتم أي لغ /نظاـ.‬ ‫ً‬ ‫أنو مف الضرور‬ ‫وبا ضػػاف إلػػح لغػ /نظػػـ ا شػػا ة, يوجػػد جانبػػاف ع ػػح نفػػس النػػدر مػػف اكىمي ػ وىمػػا ا سػػت اتيجي‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫التع يميػ التػن تػدعـ اسػتاداـ ا شػا ة مثػؿ التواصػػؿ ال ػح, التواصػؿ الف ي والتواصػؿ ثنػاتن ال غػ . مػػا‬ ‫ػور‬ ‫ر‬ ‫أف المساتؿ التن تُلثر ع ح ااتيار واستاداـ لغ /نظـ ا شا ة تاتتـ ىذه المادة.‬ ‫ر‬ ‫ُ‬‫‪ )2001( Richardson &Woodley‬عمػػؿ منارن ػ بػػيف الطػػالب الصػػـ‬ ‫مػػا تناولػػت درس ػ‬ ‫ا‬‫الػػػذيف يدرسػ ػػوف بطريػ ػػؽ التع ػ ػػيـ عػػػف بعػ ػػد س ػ ػوا باسػ ػػتاداـ لغ ػ ػ ا شػػػا ة أو ال غ ػ ػ المنطو ػ ػ , والطػ ػػالب‬ ‫ر‬‫السػػامعيف, حيػػث أظيػػرت النت ػػاتش حصػػوؿ الطػػالب الص ػػـ ع ػػح أع ػػح مع ػػدالت فػػن االسػػتجابات, وف ػػن‬‫السػػياؽ المحػػدد ل تع ػػيـ, اتضػػه ع ػػدـ وجػػود اا ػػتالؼ فػػن طرين ػ التواص ػػؿ بالنسػػب ل درسػ ػ التػػن تتع ػػؽ‬ ‫ا‬‫بتحديد طرين التواصؿ المفض , وم ذلؾ فإف التواصؿ مف االؿ لغ ا شا ة بػد ً مػف ال ػالـ ػد أوجػد‬ ‫ر ال‬ ‫نتػػاتش مات ف ػ بالنسػػب لفاع ي ػ وتفاعػػؿ الطػػالب, وىػػذا دليػػؿ ع ػػح أىمي ػ اسػػتاداـ لغ ػ ا شػػا ة والترجم ػ‬ ‫ر‬ ‫ب غ ا شا ة م الطالب الصـ.‬ ‫ر‬‫م ػ ػػا ػ ػػاـ ‪ )2003( Biederman‬ب ػ ػػإجر درسػ ػ ػ تبح ػ ػػث ف ػ ػػن الممارس ػ ػػات التع يميػ ػ ػ وعم ي ػ ػػات‬ ‫ا ا‬‫الػػتع ـ ل مشػػار يف فػػن أحػػد الفصػػوؿ الدرسػػي ثناتي ػ ال غ ػ ل طػػالب الصػػـ. اسػػتاداـ ا طػػار االجتمػػاعن‬ ‫ا‬ ‫والثنافن والذي مف االلو يعتبر أف تطور لغ الطفؿ وتع ـ النر ة وال تاب يحػدث مػف اػالؿ التفاعػؿ مػ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬‫اآلا ػريف فػػن سػػيا ات اجتماعي ػ وثنافي ػ منظم ػ . و ػػد أُجريػػت اكنثروبولوجيػػا الوصػػفي فػػن الصػػؼ اكوؿ‬

‫فػػن برنػػامش ثنػػاتن ال غ ػ فػػن مدرس ػ ل صػػـ فػػن نيوزي نػػدا. حيػػث تػػـ مالحظ ػ ثماني ػ مػػف الطػػالب الصػػـ‬‫ومع مػييـ اػالؿ مشػار تيـ فػػن أحػداث تع ػـ النػر ة وال تابػ لمػدة عػاـ درسػن واحػػد. و ػد حػدث التواصػػؿ‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫والػتع ـ فػن الفصػػوؿ الدرسػي ب غػ ا شػا ة الطبيعيػ , لغػ ا شػػا ة النيوزي نديػ , مػػا تػـ تطػػوير تع ػـ النػر ة‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫وال تاب فػن ال غػ الثانيػ , ا نج يزيػ . و ػد ػاف الغػرض مػف ىػذه الدرسػ ىػو بحػث السػبؿ التػن ينػوـ مػف‬ ‫ا‬ ‫االليػػا الطػػالب الصػػـ المشػػار وف فػػن سػػياؽ تع ػػيـ ثنػػاتن ال غ ػ باسػػتاداـ لغ ػ ا شػػا ة والم ػوارد ال غوي ػ‬ ‫ر‬‫اكاػ ى ػػددوات لتحنيػػؽ التطػػور فػػن النػػر ة وال تابػ . مػػا أف ىنػػاؾ ىػػدؼ اػػر وىػػو وصػػؼ الممارسػػات‬ ‫ا‬ ‫ػر‬‫التع يمي ػ ػ التػ ػػن يسػ ػػرت ا تسػ ػػاب ثنػ ػػاتن ال غ ػ ػ وتع ػ ػػـ الن ػ ػر ة و ال تاب ػ ػ لػ ػػدى اكطفػ ػػاؿ الصػ ػػـ الػ ػػذيف تػ ػػـ‬ ‫ا‬ ‫مالحظتيـ.‬ ‫و د أظير تح يؿ مشار الطالب فن أحػداث النػر ة وال تابػ أف المتع مػيف الصػـ يسػتادموف لغػ‬ ‫ا‬‫ا شا ة الطبيعي فن التواصؿ بيف اكشااص والتواصؿ الػذاتن و ح نػ وصػؿ وسػيط فػن عم يػ تطػوير‬ ‫ر‬ ‫تع ػػـ الن ػر ة وال تاب ػ , وتشػػير ىػػذه النتػػاتش إلػػح أف لغ ػ ا شػػا ة يم ػػف اسػػتاداميا ل توسػػط فػػن تع ػػـ ال غ ػ‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫الم توبػ ع ػػح الػ ألـ مػػف االاػتالؼ النمطػػن بػػيف لغػ التااطػػب وجيػا لوجػػو و لغػ الطباعػ . و ػػد شػػؼ‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫تح يؿ البيانات عف الطرؽ المتنوع التن يشترؾ الطالب فن الا ط ال غوي بمػا فػن ذلػؾ ا شػا ة والتعبيػر‬ ‫ر‬‫ال فظػػن ف ػػن و ػػت واح ػػد, إنتػػاج مث ػػيالت يدوي ػ ل غػ ػ ا نج يزي ػ وت ػػويف المثػػيالت البيانيػ ػ ولغ ػ ا ش ػػا ة‬‫ر‬‫النيوزي نديػ . و ػد اعتبػػرت ممارسػات ال غػ المات طػ سػػب ً ىادفػ وذات مغػ ى ل تفػاوض بػػيف لغػ ا شػػا ة‬‫ر‬ ‫ػز‬ ‫ال‬ ‫ونظاـ الرموز الم توب التن انوا يتع مونيا.‬‫ويشػػير تح يػػؿ الممارسػػات التع يمي ػ واسػػتاداـ ال غ ػ لػػدى المع ػػـ إلػػح أف وجػػود مو ػػؼ تنػػدير تجػػاه‬ ‫ُ‬ ‫اكف ػار والجيػػود اكوليػ ل تابػ لػدى الطػػالب, بنػػا صػالت بػػيف عػالـ البيػػت والمدرسػ , تشػػجي الترجمػ‬ ‫الشاصي ل نشط المدرسي وتعزيز اليويات الثنافي لدى الطالب د عمػؿ ع ػح دعػـ المشػار اليادفػ‬‫وتع ػ ػػـ ال غ ػ ػ لػ ػػدى الطػ ػػالب الصػ ػػـ فػ ػػن مجتم ػ ػ الفصػ ػػؿ الدرسػ ػػن بش ػ ػ ؿ جمػ ػػاعن, فنػ ػػد امػ ػػت النتػ ػػاتش‬ ‫ا‬

‫المستا ص مف ىذه الرسال بتس يط الضو ع ػح أىميػ سػياؽ التع ػيـ ثنػاتن ال غػ والػذي ي ػوف التواصػؿ‬‫والتع ػػيـ فيػػو ب غ ػ ا شػػا ة الطبيعي ػ ويػػتـ فيػػو تشػػج الطػػالب الصػػـ ع ػػح اسػػتاداـ لغ ػ ا شػػا ة والم ػوارد‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ى ددوات وسيط لتنمي تع ـ النر ة وال تاب .‬ ‫ا‬ ‫ال غوي اكار‬‫مػا أج ى ‪ )2004( Richardson, Barnes and Fleming‬درسػ فػن اثنتػيف مػف ملسسػات‬ ‫ا‬ ‫ػر‬‫التع ػيـ العػالن ل طػػالب الصػـ والسػػامعيف حيػث يدرسػػوف نفػس المػواد, ور ػػزت ع ػح طػػرؽ درسػ الطػػالب‬ ‫ا‬‫الص ػػـ وض ػػعاؼ الس ػػم وتص ػػو اتيـ اك اديميػ ػ ف ػػن التع ػػيـ الع ػػالن, وأوض ػػحت نت ػػاتش الدرسػ ػ أف ل ػػدى‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫الطالب الصـ د ة مشابي تنريبً لند ة الطالب السامعيف ع ػح فيػـ المػواد الدرسػي , وىػذا مػا اتضػه مػف‬ ‫ا‬ ‫ا ر‬ ‫ر‬‫تنييميـ ل برنامش با يجاب مثؿ أ انيـ السامعيف, مػ مرعػاة تفضػيؿ الطػالب الصػـ التواصػؿ مػف اػالؿ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة.‬ ‫ر‬‫عز دور عزثازدث: عزد عسدات عزتدي تناوزدت أى يدة تدوفير عزتيليقدات عز كتوبدة(‪ )Close Captions‬فدي‬ ‫ر‬ ‫عزبر ج عزتلفزيونية:‬ ‫ع‬‫تناولػت العديػد مػف الدرسػات واكبحػاث أىميػ تػوفير التع ينػات الم توبػ (‪ )Close Captions‬فػن‬ ‫ا‬‫الب امش الت فزيوني حيث اـ ‪ )1998( Lewis‬بد اس تيدؼ لجعؿ الت فزيػوف فػن متنػاوؿ الصػـ وضػعاؼ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الس ػػم , حي ػػث ن ػػص ػػانوف ف ػػؾ الش ػػف ات ال يرباتيػ ػ ل ت ف ػػاز لع ػػاـ 0991ـ ع ػػح أن ػػو ينبغ ػػن ل ػػؿ أجيػ ػ ة‬‫ز‬ ‫ر‬‫الت فزيػوف اكمري يػ المباعػ ذات الثالثػ عشػر بوصػ أو أ بػر مػػف ذلػؾ أف تحػػوي ع ػح أجيػ ة الحػوا ات‬ ‫ر‬ ‫ز‬‫النصي لفؾ الرموز كف المحتػوى السػمعن ل غػ ا نج يزيػ ال يم ػف ل صػـ الوصػوؿ إليػو فمعػدؿ معػرفتيـ‬ ‫ُ‬ ‫ب ػػالنر ة وال تابػ ػ ل نص ػػوص ا نج يزيػ ػ م ػػنافض تمامػ ػا, وحت ػػح اآلف ال تػ ػ اؿ الحػ ػوا ات النص ػػي م توبػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ً‬ ‫ا‬‫با نج يزي ػ , وتيػػدؼ ىػػذه الرسػػال إلػػح تحديػػد مػػا إذا ػػاف الػػنص الت فزيػػونن المطبػ ع يتفػػؽ م ػ اكش ػ اؿ‬ ‫ػو‬ ‫ى ل نص مف االؿ تنييـ فيـ ب امش الت فزيوف بالحوا ات النصي وبدونيا.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫اكار‬

‫حيػػث ياتبػػر ىػػذا المشػ ع بش ػ ؿ ا ػػاص فيػػـ واسػػتعادة المع ومػػات الماطوط ػ لػػدى المش ػػار يف‬ ‫ػرو‬ ‫الصـ وضعاؼ السم فن ظؿ ثالث ظروؼ وىن:‬ ‫فيديو بالحوا ات النصي ( بدوف صوت).‬ ‫ر‬ ‫1.‬ ‫الحوا ات النصي معروض ع ح شاش سودا ( أي بال صو ة).‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫2.‬ ‫نسا الحوا ات النصي بال فيديو.‬ ‫ر‬ ‫3.‬‫ويسػػتند فيػػـ واسػػتعادة المع ومػػات ل ػػؿ طالػػب إلػػح ااتبػػار معيػ ي مرجعػػن, وتشػػير النتػػاتش إلػػح أف‬ ‫ػار‬‫مستوى النر ة( والذي يتـ ياسو بدرجات ‪ )SAT‬مرتبط بشدة بااتبػار نتػاتش الفيػـ, وعنػدما يعنػد ‪SAT‬‬ ‫ُ‬ ‫ا‬‫يتفػػوؽ الطػػالب الػػذيف يسػػمعوف ع ػػح الطػػالب الصػػـ فػػن ػػؿ مػػف مسػػتوى الفيػػـ والمع ومػػات, و ػػد مالػػت‬‫نتػػاتش ػال مػػف الطػػالب الػػذيف يسػػمعوف والصػػـ إلػػح أف ت ػػوف أع ػػح فػػن الفيػػديو ذو الح ػوا ات النصػػي ,‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫وتشػير النتػػاتش اكا ى فيمػػا يتع ػؽ بنوعيػ اكسػت المجػػاب عنيػا إجابػ صػحيح إلػػح أنػو بػػال ألـ مػػف أف‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫ػال المجمػوعتيف انتػػا أفضػؿ فػػن ا جابػ ع ػح اكسػػت المبنيػ ع ػػح النصػوص فػن منابػػؿ اكسػت التػػن‬‫تتط ػب تطبيػػؽ المعرفػ المسػػبن , و ػػد تا ػػؼ الطػػالب الصػػـ ور الػػذيف يسػػمعوف فػػن ػػدرتيـ ع ػػح تعمػػيـ‬ ‫ا‬ ‫ميا اتيـ فن النر ة واستاداـ معرفتيـ المسبن لالجاب ع ح اكست بش ؿ صحيه.‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫وتنت ػ ح ى ػػذه النت ػػاتش حاجػ ػ الط ػػالب الص ػػـ لتحس ػػيف وص ػػوليـ ل معرفػ ػ المس ػػبن ومي ػػا ات النػ ػر ة‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ػر‬‫وال تابػ اكاػ ى با ضػػاف إلػح ذلػػؾ, فػػإف ىػذه النتػػاتش تطػ ح موض ع الوصػػوؿ الحنينػػن وتنت ح تغيػر ػػد‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ػر‬ ‫ػو‬ ‫ػر‬ ‫ػر‬ ‫ي وف ضروريا فن ت نولوجيا الحوا ات النصي .‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫ما ى ‪ )2004( Mikulasek; Kurz‬د اس ىدفت لوصؼ تطور الاػدمات ل صػـ وضػعاؼ‬ ‫ر‬ ‫أجر‬ ‫السم والتن تندميا ملسسػ ا ذاعػ النمسػاوي ( ‪ ,) ORF‬ففػن عػاـ 5891ـ تػـ تنػديـ الحػوا ات النصػي‬ ‫ر‬‫ل ص ػػـ لنشػ ػ ة أاب ػػار المس ػػا ف ػػن الفتػ ػ ة الرتيسػ ػ ولمج ػػالت اكاب ػػار الرتيس ػػي , وف ػػن الو ػػت الح ػػالن تػ ػوفر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ملسس ػ ا ذاع ػ النمسػػاوي الح ػوا ات النصػػي ل صػػـ لمػػا ينػػرب مػػف 0612 سػػاع مػػف الب ػ امش سػػنويا,‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ر‬

‫ممػػا يعطييػػا م ان ػً بػػارز بػػيف منظمػػات ا ذاع ػ بال غ ػ اكلماني ػ و ممػػا يجع يػػا تمثػػؿ نسػػب 5.21: مػػف‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا‬‫إجمػػالن ا نتػػاج الت يفزيػػونن لملسس ػ ا ذاع ػ النمسػػاوي (‪ )ORF‬فػػن متنػػاوؿ اكشػػااص الصػػـ وضػػعاؼ‬ ‫ح.‬‫السم , وع ح ال ألـ مف ذلؾ ال ي اؿ استاداـ لغ ا شا ة فن الت يفزيوف النمساوي محدود بوضو‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫م ػػا ػػاـ ‪ )2005( Amann‬بتن ػػديـ درسػ ػ لتد ي ػػد الت ػػدثير المحتم ػػؿ ل حػ ػوا ات النص ػػي الت فزيونيػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫ع ػػح تع ػػـ النػ ػر ة وال تاب ػ ب ػػيف اكطف ػػاؿ الصػػـ وض ػػعاؼ الس ػػم , حيػػث أص ػػبحت مش ػػاىدة الت ف ػػاز ذات‬ ‫ا‬‫شعبي مت ايدة بيف اكطفاؿ الصـ وضعاؼ السم ( ىػوبز 5002), وبينػت الدرسػات السػابن االحتمػاالت‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ددوات لتع ـ النر ة وال تاب .‬ ‫ا‬ ‫المثي ة الستاداـ الحوا ات النصي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫استغر ت الد اس أ ثر مف امس أسابي و ػد أُجريػت ع ػح 31 مػف طػالب المػدارس المتوسػط‬ ‫ر‬ ‫ل ص ػػـ و ج ػػز م ػػف الدرسػ ػ ع ػػرض ع ػػح الط ػػالب الثالثػ ػ عش ػػر, 01 من ػػاط في ػػديو ل حػ ػو ات النص ػػي‬ ‫ار‬ ‫ُ‬ ‫ا‬ ‫المات ف تستغرؽ 03 د ين مف أجناس أدبي واىتمامات مات ف , مػا تػـ ااتبػار الطػالب ااتبػا ات ب يػ‬ ‫ر‬‫وبعدي بؿ وبعد ؿ عرض و د اشتم ت االاتبػا ات ع ػح امػس مػات ظيػرت فػن الفيػديو المعػروض,‬ ‫ر‬‫( و ػػد احت ػػوى ػػؿ ااتب ػػار ع ػػح نف ػػس ال م ػػات الام ػػس الظ ػػاى ة ف ػػن االاتب ػػا ات النب يػ ػ المناب ػ ػ ل ػػو),‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫با ضػػاف إلػػح أنػػو بعػػد مشػػاىدة ػػؿ عػػرض, ػػاـ الطػػالب باالشػػت اؾ فػػن المنا ش ػ فػػن الفصػػوؿ الدرسػػي‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫حوؿ ب امش الفيديو المعروض حديثً والتن د تـ مالحظتيا وتح ي يا.‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫و ػػد أظيػػرت النتػػاتش, وع ػػح وجػػو التحديػػد درجػػات االمتحانػػات النب ي ػ والبعديػ تحسػػنً م حوظػً فػػن‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫نتػػاتش المفػػردات بعػػد عػػرض ػػؿ ح ػوار نصػػن برنػػامجن, مػػا أشػػارت النتػػاتش إلػػح احتمػػاؿ ػػد ة الح ػوا ات‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫النصػي ع ػػح تعػريض اكطفػػاؿ الصػػـ وضػػعاؼ السػػم إلػح مػػات جديػػدة وأليػػر مدلوفػ حيػػث ال يم ػػنيـ‬‫التعػػرض لي ػػا بطرينػ ػ أاػ ى. با ض ػػاف إل ػػح ذل ػػؾ, فنػػد أظي ػػرت منا ش ػػات م ػػا بعػػد الع ػػرض, م ػػف ا ػػالؿ‬ ‫ػر‬‫الدرس ػ , توظيػػؼ الطػػالب طػػار عمػػؿ ذو مسػػتوى ثالثػػن, باسػػتاداـ معرف ػ الن ػر ة وال تاب ػ الوظيفي ػ ,‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫الثنافي والنندي .‬

‫وبمنا شػ لغػ ا شػا ة اكمري يػ والحػوا ات النصػي التػن تػـ عرضػيا حػديثا, ػاـ الطػالب بتوظيػؼ‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الػػدااؿ ال غػػوي أو اس ػػتاداـ لغ ػ ألالبػ ػ أو ثانوي ػ لتعزي ػػز التطػػور فػػن ػػؿ منيمػػا, م ػػا أثبتػػت الحػ ػوا ات‬ ‫ر‬‫النصي أنيا مصدر مفيد ل مات المثيػ ة والتػن ػد ولػدت الابػ ة وتجميػ صػناديؽ المعرفػ بػيف الطػالب.‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫جػػز مػػف تع ػػـ النػر ة وال تاب ػ وأداة محف ػ ة يم ػػف ل مع مػػيف اسػػتاداميا لتنشػػيط‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫وتُعػػد الح ػوا ات النصػػي‬ ‫ر‬ ‫المعرف المسبن بيف الطالب الصـ.‬‫بااتصػػار, تبػػيف ىػػذه الرسػػال أنػػو يم ػػف ل ح ػوا ات النصػػي أف ت ػلثر إيجابي ػا ع ػػح مسػػتويات تع ػػـ‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫النر ة وال تاب بيف الطالب الصـ وضعاؼ السم , ومف ثـ يم ػف ل حػوا ات النصػي أف ت عػب دور مفيػداَ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫فن تنمي معرف النر ة وال تاب , فن حيف ينبغن ع ح با ومع مػن اكطفػاؿ الصػـ اسػتنباط طػرؽ د اج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫جز مف بيت معرف النر ة وال تاب ل طفاؿ الصـ.‬ ‫ا‬ ‫الحوا ات النصي‬ ‫ر‬‫و اـ ‪ )2008-2009( Cambra et al‬بعمؿ د اس تطػرؽ فييػا إلػح أنػو منػذ أتيحػت التع ينػات‬ ‫ر‬ ‫الم توب ػ ل م ػ ة اكولػػح فػػن اسػػبانيا, حػػدث التطػػور ع ػػح جبيتػػيف: الزيػػادة المطػػردة فػػن عػػدد الب ػ امش م ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫التع يؽ وتحسيف الترجم ت نولوجيػا. و ػد تحػرت الدرسػ فعاليػ التع ينػات الم توبػ مػف اػالؿ تح يػؿ فيػـ‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫المشػػاىديف الصػػـ, م ػ اكاػػذ بعػػيف االعتبػػار مسػػاىم مع ومػػات البرنػػامش الصػػوتي والمرتي ػ . وط ػػب مػػف‬‫ال مشػار يف فػػن الدرسػ , التػػن تضػـ مجمػػوعتيف مػػف الطػالب الصػػـ فػن مرحػػؿ التع ػيـ المات فػ , توضػػيه‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫مػػا ػػد فيمػوا بعػػد مشػػاىدة الفػػي ـ تحػػت ظػػرفيف وىمػػا: الصػػوت والصػػو ة ول ػػف مػػف أليػػر تع ينػػات م توب ػ ,‬ ‫ر‬‫والصػػوت والصػػو ة م ػ التع ينػػات الم توب ػ . أشػػارت النتػػاتش إلػػح أف الطػػالب الصػػـ يجػػدوف صػػعوب فػػن‬ ‫ر‬‫الحصػػوؿ ع ػػح المع وم ػػات حتػػح مػػ وج ػػود الصػػوت والص ػػو ة والتع ين ػػات الم توب ػ , وذل ػػؾ ل ػػيس بس ػػبب‬ ‫ر‬‫مسػػتواىـ فػػن النػػد ة ع ػػح النػر ة فنػػط وانمػػا لسػ ع التع ينػػات الم توبػ المندمػ عنػػدما يػػتـ نسػػا المحتػػوى‬ ‫ػر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫الشفين حرفيا ع ح الشاش بد م يا.‬ ‫ً‬

‫ما اـ ً مف الاميس وص وي( 7002) بإجر درسػ ميدانيػ الحتياجػات المعػا يف ا عالميػ‬ ‫ا ا‬ ‫ال‬ ‫وم ػػدى إش ػػباع وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ لي ػػا ف ػػن المم ػ ػ العربيػ ػ الس ػػعودي , و ػػد ش ػػم ت عينػ ػ الدرسػ ػ مجتمػ ػ‬ ‫ا‬ ‫المعػػا يف البػػالغيف المنتمػػيف ل سػ ؾ التع يمػػن مػػف اكسػػاتذة والطػػالب المنيمػػيف فػػن مدينػ الريػػاض مػػف فت ػ‬‫الم فػػوفيف والصػػـ, وأظيػػرت النتػػاتش أف المبحػػوثيف يتعرضػػوف ل ت فزيػػوف أ ثػػر مػػف بني ػ وسػػاتؿ ا عػػالـ‬‫اكا ػ ى وأف المعػػػا يف يتعرض ػػوف ل نن ػ ػوات الت فزيونيػ ػ الفضػػػاتي العربيػ ػ أ ثػػػر م ػػف النن ػ ػوات المح ي ػ ػ أو‬ ‫ػر‬‫المتاصص ػ , وبنػػا ع ػػح نتيج ػ الدرس ػ نػػدرؾ أف الت فزيػػوف يحتػػؿ المرتب ػ اكولػػح مػػف حيػػث االسػػتاداـ‬ ‫ا‬‫منارن ػ ببني ػ الوسػػاتؿ ا عالمي ػ اكاػ ى. مػػا أوصػػت الدرس ػ بتفعيػػؿ ادم ػ ( التع ينػػات الم توب ػ ع ػػح‬ ‫ا‬ ‫ػر‬‫‪ Close‬ف ػػن وس ػػاتؿ ا ع ػػالـ مم ػػا يس ػػيؿ عم يػ ػ التع ػػرض‬ ‫الشاشػ ػ ) أو م ػػا يع ػػرؼ باس ػػـ ‪Captions‬‬ ‫ل مضموف.‬

‫عزتيقيب على عزد عسات عزسابقة:‬ ‫ر‬‫مػػف اػػالؿ العػػرض السػػابؽ ل درسػػات التػػن نا شػػت أىمي ػ تنػػديـ ب ػ امش إعالمي ػ ل شػػااص ذوي‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫ا عا وما يجب ع ػح وسػاتؿ ا عػالـ تنديمػو, والدرسػات التػن تناولػت أىميػ لغػ ا شػا ة فػن التواصػؿ‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫م ػ الصػػـ وأىمي ػ اسػػتاداـ ثنػػاتن ال غ ػ ثنػػاتن الثناف ػ فػػن تربي ػ وتع ػػيـ الصػػـ دحػػد التوجيػػات الحديث ػ ,‬‫وتد يػػد العديػػد مػػف الدرسػػات ع ػػح أىمي ػ تػػوفير ادم ػ التع ينػػات الم توب ػ (‪ )Close Captions‬ف ػػن‬ ‫ا‬‫الب امش الت فزيوني , وبنظ ة تدم يػ لت ػؾ الدرسػات التػن سػبؽ عرضػيا ي اػص الباحػث إلػح عػدة نتػاتش مػف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ىا:‬ ‫أبرز‬‫- ىنػػاؾ العديػػد مػػف الدرسػػات التػػن أ ػػدت ع ػػح أىمي ػ يػػاـ وسػػاتؿ ا عػػالـ المات فػ بػ ىا ا يجػػابن‬ ‫ػدور‬ ‫ا‬ ‫فػن دعػـ اكشػااص ذوي ا عا ػ مػف اػالؿ مبػدأ المسػاواة مػ اآلاػريف ومػف اػالؿ التوعيػ ونشػر ثنافػ‬ ‫ع والنبوؿ لدى الجمي .‬‫التنو‬ ‫- ىنػاؾ درسػات أا ى أ ػدت ع ػح أىميػ لغػ ا شػػا ة فػن التواصػؿ بػيف مجتمػ الصػـ, وبػيف مجتمػ‬ ‫ر‬ ‫ػر‬ ‫ا‬‫السػػامعيف, وأنيػػا لغػػتيـ اكولػػح, وأىمي ػ اسػػتاداميا فػػن ت ػربيتيـ وتع ػػيميـ, والنتػػاتش االيجابي ػ السػػتاداـ‬ ‫توجو ثناتن ال غ ثناتن الثناف فن التربي والتع يـ دحد التوجيات الحديث فن تربي وتع يـ الصـ.‬‫- ىنػ ػػاؾ العديػ ػػد مػ ػػف الدرسػ ػػات التػ ػػن تناولػ ػػت أىمي ػ ػ تػ ػػوفير ادم ػ ػ التع ينػ ػػات الم توب ػ ػ فػ ػػن الب ػ ػ امش‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫ىػا فػن‬ ‫الت فزيوني ومػا ليػا مػف تػدثير بيػر فػن فيػـ الصػـ مػا ينػدـ فػن ت ػؾ الب امش المات فػ , وأيضػً تدثير‬ ‫ا‬ ‫ػر‬ ‫تع ـ ال غ المنطو – ال غ الثاني – لغ المجتم الذي يعيشوف فيو.‬‫- بينػت العديػػد مػػف الدرسػػات ػػوة تػػدثير وسػػاتؿ ا عػػالـ المات فػ والت فزيػػوف بالمنػػاـ اكوؿ ع ػػح ت ػػويف‬ ‫ا‬‫وتوجيػات المجتمػ , وصػياأل اكف ػػار واآلر , وفػػن تغييػر النػػيـ واالتجاىػػات ولتعزيػز أي سػ وؾ إيجػػابن,‬ ‫ا‬‫ممػػا يتط ػػب يػػاـ اكشػػااص ذوي ا عا ػ وملسسػػاتيـ وجمعيػػاتيـ بالمطالب ػ بحنيػػـ ا عالمػػن وتم يػػنيـ‬ ‫مف االستفادة مف تدثير ىذه الوساتؿ.‬

‫- لـ تتطرؽ أي د اس عربي كىمي تنػديـ بػ امش ت فزيونيػ موجيػو ل صػـ تنػدـ ب غػ ا شػا ة مػ تػوفير‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫ادم ػ التع ينػػات الم توب ػ فػػن النن ػوات العربي ػ بش ػ ؿ عػػاـ والنن ػوات السػػعودي بش ػ ؿ اػػاص, ممػػا يجعػػؿ‬ ‫بيػ ػ ة ف ػػن تن ػػديـ ص ػػو ة عم يػ ػ ل يفيػ ػ إنت ػػاج برن ػػامش ت فزي ػػونن يتناس ػػب مػ ػ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المش ػ ع الح ػػالن ذا أىميػ ػ‬ ‫ػرو‬ ‫اصاتص واحتياجات الصـ.‬

‫عزفصل عز عبع‬ ‫ر‬‫ع وعج عءعتو‬ ‫ر‬ ‫نيجية عز شرو‬

‫ع وعج عءعتو )‬ ‫ر‬ ‫عزفصل عز عبع ( نيجية عز شرو‬ ‫ر‬ ‫قد ة:‬‫ع بم اح و المات ف , وما يجب النياـ بو فن‬ ‫ر‬ ‫يتناوؿ ىذا الفصؿ إيضاحا لمنيجي تطبيؽ المشرو‬ ‫ً‬ ‫ؿ مرح مف م احؿ إنتاج البرنامش الت فزيونن, وما يتط بو مف اصاتص م اعاة ل غ وثناف مجتم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الصـ.‬ ‫ع:‬‫أوال: عءعت عز شرو‬ ‫ً إجر‬ ‫ع ع ح وض تصور عم ن نتاج برنامش إعالمن ت فزيونن ع يتناسب م‬ ‫منو‬ ‫تنوـ ف ة المشرو‬ ‫ر‬‫اصاتص واحتياجات مجتم ا لصـ فن المناـ اكوؿ وذلؾ مف االؿ تنديمو ب غ ا شا ة, ومف ثـ‬ ‫ر‬‫إضاف الترجم الصوتي ل حوار ولما ح فن البرنامش, وم توفير ادم التع ينات الم توب فن أسفؿ‬ ‫يطر‬ ‫إنتاج البرنامش بالم احؿ المتعارؼ ع ييا فن ع ـ صناع ا عالـ الحديث م‬ ‫ر‬ ‫الشاش , وتمر مرح‬‫تييتتيا بالش ؿ الصحيه لتوافؽ فت ااص مف المشاىديف. م التر يز ع ح المواضي التن تبرز الصـ‬‫فت ليا لغتيا وثنافتيا الااص , ويتـ استضاف عدد مف‬ ‫وتساعدىـ ع ح دمجيـ فن المجتم‬ ‫ع الح ن .‬‫اكشااص الصـ لعرض تجاربيـ وابداعاتيـ حسب موضو‬ ‫ع:‬‫ثانياً: ع ل تص يم عز شرو‬ ‫ر‬‫إف إعداد أي برنامش يتط ب التو ؼ طوي ً عند ؿ فن ة منو بؿ عند ؿ جم وعبا ة. كف ىذا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال‬‫ع ا عداد أمر ميمً يستوجب مف‬ ‫ا‬ ‫ًا‬ ‫البرنامش يسعح إلح سب أ بر عدد مف الجميور, لذا اف موضو‬‫المعد المعرف بدسس واطوات ا عداد الس يـ ل ج ببرنامش ذي يم مف حيث المضموف والش ؿ‬ ‫ارو‬ ‫ع ح حد سوا ( حميدي, 4002).‬

‫ف ا نتاج الت فزيونن اتـ ع ح مفيوـ فن ألاي اكىمي يتمثؿ فن العمؿ ح الفريؽ والذي يعتبر‬ ‫برو‬‫فن إنتاج العمؿ الفنن‬ ‫صماـ أماف لنجاح أي عمؿ فنن, ويعد ت امؿ العناصر المات ف المشار‬‫مف أحد‬ ‫واعتمادىا ع ح بعضيا البعض مف أىـ الشروط الواجب أاذىا فن االعتبار, وأف أي عر‬ ‫ى( نصر, 0002).‬‫أعضا الفريؽ سيعيؽ م احؿ ا نتاج التن ترتبط ؿ مرح باكار‬ ‫ر‬ ‫وفي ا يلي سوف نستيرض رع ل عإلنتاج وىي:‬ ‫1- عز ر لة عألوزى:‬‫وىن مرح التحضير لما بؿ ا نتاج فتعد ىن المرح اكولي مف أىـ الم احؿ التن يمر بيا‬ ‫ر‬‫ح م توب‬‫ؿ ذلؾ فن منتر‬ ‫العمؿ الت فزيونن وتشمؿ فن مجم يا عم ي انطالؽ الف ة, وصياأل‬ ‫ر‬ ‫ع مبدتن( نصر, 0002).‬‫مشرو‬‫فالف ة ىن أىـ اطوة فن ا عداد لمعرف اكساس الذي سينوـ ع يو البرنامش فتحديد الف ة أو‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫مجموع اكف ار التن تيدؼ فن مجم يا إلح ا ؽ برنامش مت امؿ يعتبر أمر ضروريً( حميدي, 4002‬ ‫ا‬ ‫َا‬ ‫).‬‫ويتـ فن ىذه المرح وض تصور امؿ لطرين سير البرنامش و يفي تصوي ه ومنتجتو ومف ثـ‬ ‫ر‬ ‫بثو م تحديد مواضي منترح لح نات البرنامش, ويتـ ااتيار مسمح يميز البرنامش يوحن بالفت‬‫المستيدف مف المشاىديف وبمحتواه وبما يندمو, وعمؿ تصميـ شعار ل برنامش( ‪ ) Logo‬مستوحح مف‬ ‫االسـ الماتار.( الش ؿ ر ـ 1 )‬

‫ة على قناة عإلنسانية عزفضائية‬ ‫شكل رقم 1 تص يم شيار زبرنا ج عزلبيب باإلشار‬ ‫0- عز ر لة عزثانية:‬‫مرح التنسيؽ تدتن ىذه المرح الحن ل مرح السابن , إذ يتـ بعد منا ش مستفيض وتعديالت‬‫ح و ع فن عم ي التنسيؽ لتجييز المعدات الفني وفريؽ العمؿ والجدوؿ الزمنن‬ ‫ع المنتر الشرو‬‫ع ح المشرو‬ ‫ح لالنتاج( نصر, 0002).‬‫المنتر‬‫تحديد المحاور العام التن تب ىا الف ة الرتيسي المشتم ع ح اليدؼ‬ ‫ر‬ ‫ور‬ ‫ويتـ فن ىذه المرح‬‫( ش ؿ ر ـ 2), وفن ىذا البند مف المم ف أف يض المعد جمي المحاور والزوايا التن تالمس الف ة‬‫ر‬‫وتتحدث فن ص بيا دوف استثنا وع يو أف يض جمي تصو اتو لزوايا البرنامش وحتح يفي معالجتيا‬ ‫ر‬ ‫(حميدي, 4002).‬‫ويتـ وض اط تفصي ي ل ح نات, مف تحديد الزمف الماصص ل ؿ ح ن , فيجب معرف الو ت‬‫الماصص اكمر الذي ي عب دور ميمً فن أس وب معالج المواضي المطروح وي عب دور ىاما فن‬ ‫ً ً‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ً‬‫تحديد المواضي أيضا, وتحديد ىذا الو ت يعتمد ع ح طبيع ال اوي وأىميتيا بالنسب ل برنامش, وتحديد‬ ‫ز‬ ‫ً‬‫(‬ ‫ام لدو ة ب امجي‬ ‫ر ر‬ ‫أو ات الفواصؿ ا عالني والتنارير المصاحب , ع ح ضو ذلؾ يتـ وض اط‬‫مدة الدو ة الب امجي 3 أشير) لجمي الح نات م تحديد المواض بعد تاب جمي المحاور التن‬ ‫ر ر‬

‫ستضمنيا البرنامش, والتن سوؼ تعرض فن ؿ ح ن ونوعي الضيوؼ( صـ أو سامعيف) واكسما‬ ‫المنترح ليـ, و ياـ المعد بالبد بإعداد الح نات حسب المواضي المنترح ع ح أف ينوـ بجم‬ ‫ح.‬‫ع المطرو‬‫المع ومات الع مي و ؿ ما يتع ؽ بمادة البرنامش و ع ل مصادر الموثن حسب الموضو‬ ‫الرجو‬‫وض تصميـ مناسب لغرف التصوير( اكستوديو) وتنفيذه وىو الم اف‬ ‫ويتـ فن ىذه المرح‬ ‫إضا ة و امي ات ومعدات ااص‬ ‫ر‬ ‫الم عد ل تصوير ويت وف مف مساح معزول صوتيا, ومزودة بشب‬ ‫ً‬ ‫ُ‬‫بو, ما ي حؽ بو ألرؼ التح ـ, وي اعح فن تصميمو أف ي وف ذا مساح تتناسب م طبيع البرنامش‬ ‫ر‬ ‫وأف يوحن لما ح فيو ول فت المستيدف .‬ ‫يطر‬ ‫ة تظير نقاش قدم عزبرنا ج ع عز خرج وعز صور‬ ‫شكل رقم 0 صور‬ ‫4- عز ر لة عزثازثة:‬‫وىن مرح ا نتاج(مرح التصوير الفع ن) وينصد بيا البد فن عم ي ا نتاج الفنن مف حيث‬‫(‬ ‫ج إلح حيز الوجود‬‫التصوير, وىن أ ثر م احؿ ا نتاج إجيادا, ومنيا يبدأ العمؿ الفنن فن الارو‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫نصر, 0002).‬

‫ع الح ن ( ش ؿ ر ـ 3‬‫وفن ىذه المرح يتـ استضاف اكشااص المحدديف مسبنا حسب موضو‬ ‫ً‬ ‫), ويتـ ح ع ييـ بعض اكست , وي وف الحوار ب غ ا شا ة بيف مندـ البرنامش وبيف الضيوؼ, م‬ ‫ر‬ ‫طر‬‫ج‬‫معرف المار‬ ‫ح, وتتط ب ىذه المرح‬‫ع المطرو‬‫عرض بعض التنارير المصو ة مسبنا عف الموضو‬ ‫ً‬ ‫ر‬‫والمصوريف بشن بسيط عف لغ ا شا ة وذلؾ لتر يز الصو ة ع ح المتحدث واالنتناؿ إلح اكار فن‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫حال انتياتو, وذلؾ ل وف الحوار ب غ ا شا ة. مما يش ؿ صعوب فن ذلؾ مما يتط ب االتفاؽ بيف مندـ‬ ‫ر‬ ‫البرنامش و ج ع ح إشا ة معين تعتبر فاصؿ ونياي لفن ة معين .‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المار‬ ‫ة تظير كوعزيس تصوير أ دى لقات برنا ج عزلبيب باإلشا ة‬ ‫ر‬ ‫شكل رقم 4 صور‬ ‫3- عز ر لة عز عبية:‬ ‫ر‬ ‫مرح المونتاج وتمثؿ عم ي المونتاج المرح الحاسم التن تسبؽ عم ي بث وتنييـ العمؿ,‬ ‫حيث تسيـ بش ؿ فاعؿ فن تنديـ المادة الت فزيوني فن صورتيا النياتي , إذ تمثؿ ىذه المرح المحط‬ ‫ى ليتـ بعد ذلؾ عمؿ التوليف المناسب ليا, والمصط ه‬‫الشام التن ت تنن فييا منتجات العناصر اكار‬ ‫ع ح تسميتيا بعم ي المونتاج.‬

‫وتعنن عم ي المونتاج(‪ ) Montage‬أو التوليؼ(‪ ) Editing‬بوض الصور وال نطات(‪) Shots‬‬‫فن وض متآلؼ أو متناسؽ, وذلؾ باستاداـ عم يات الحذؼ أو ا ضاف أو إعادة الترتيب( التنديـ أو‬ ‫التداير) وذلؾ وفنا لطبيع البرنامش.( إب اىيـ؛ عبدالعزيز, 0002).‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ويتـ فن ىذه المرح ترتيب فن ات الح ن بعد إنجاز ؿ الاطوات السابن , يعمؿ موظؼ‬ ‫ر‬ ‫المونتاج(‪ ) Monteir‬ع ح ترتيب جمي الفن ات التن يتضمنيا البرنامش بما فن ذلؾ الفن ات ا ضافي‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫الماصص لمندـ البرنامش والفواصؿ التن ستستادـ ويعد ىذا التاطيط اريط محددة وواضح ل ح ن ,‬ ‫وذلؾ بعد ننؿ المادة المصو ة إلح جياز ال مبيوتر ويتـ عرض العمؿ المصور ع ح ش ؿ شبيو‬ ‫ر‬ ‫بالشريط السينماتن يجعؿ موظؼ المونتاج المتاصص ادر ع ح التح ـ فن أي جز منو مف االؿ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫إضاف أو حذؼ لنطو فن أي و ت يشا , ما ينوـ جياز ال مبيوتر بعمؿ الج افي س ‪Graphics‬‬ ‫ر‬ ‫الالزـ لتنديـ المادة الت فزيوني بالش ؿ المط وب, م وض شا ة البداي والنياي والفواصؿ الداا ي .(‬ ‫ر‬ ‫ش ؿ ر ـ 4)‬ ‫ة بيد ع لية عز ونتاج عألوزى‬ ‫شكل رقم 3 زقطة ن برنا ج عزلبيب باإلشار‬

‫5- عز ر لة عزخا سة:‬ ‫مرح ترجم الحوار وما تـ عرضو فن ح ن البرنامش مف لغ ا شا ة إلح ال غ المنطو –ال غ‬ ‫ر‬ ‫العربي – ويتـ ذلؾ ع ح النحو التالن:‬‫أ - يتـ ذلؾ مف االؿ عرض ل ح ن بعد مرح المونتاج اكولح( وىذه الترجم ع س تمامً لما يندـ‬ ‫ا‬ ‫حاليا فن بعض الب امش الت فزيوني فن الننوات العربي مف االؿ توفير مترجـ ل غ ا شا ة ينوـ بترجم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫ال غ المنطو ) ( ش ؿ ر ـ 5), مما يعنيو ذلؾ أف مف ينوـ بيذه العم ي يجب أف ي وف م ما ب غ‬ ‫ً‬‫ا شا ة بش ؿ بير وبال غ العربي , ع ح أف ينوـ ب تاب جمي ما تـ ترجمتو إلح ال غ المنطو ع ح‬ ‫ر‬ ‫برنامش الطباع النصي (‪.) Word‬‬ ‫ة‬ ‫ة أل د عزب ع ج عزتلفزيونية على قناة عز جد عزفضائية توفر خد ة عزترج ة زلغة عإلشار‬ ‫ر‬ ‫شكل رقم 5 صور‬ ‫الم اجع ال غوي وا مالتي ل نص الم توب, والتد د مف الصيغ ال غوي‬ ‫ر‬ ‫ب - بعد ذلؾ تدتن مرح‬ ‫الصحيح .‬

‫تحويؿ النص مف برنامش الطباع النصي (‪ ) Word‬إلح برنامش التصميـ‬ ‫ج - ثـ تدتن مرح‬‫(‪ )Photoshop‬وذلؾ لينوـ موظؼ المونتاج(‪ ) Monteir‬بوض النص أسفؿ الشاش ع ح أف يتـ‬ ‫تحدد ع وحجـ ل اط بجمي الح نات, م م اعاة بر حجمو ووضوحو.‬ ‫ر‬ ‫نو‬‫د – ثـ يتـ وض النص الم توب ببرنامش التصميـ(‪ ) Photoshop‬أسفؿ شاش البرنامش وىذا ما‬ ‫يسمح(‪ ( )Close Captions‬ش ؿ ر ـ 6), م ااتيار ع وحجـ اط موحد لجمي الح نات, م‬ ‫نو‬‫وجوب توافؽ النص الم توب أسفؿ الشاش م لغ ا شا ة بش ؿ س يـ وواضه. وذلؾ يتط ب– ما‬ ‫ر‬ ‫ذ رنا سابنا– أف ي وف موظؼ المونتاج م مً ب غ ا شا ة أو أف يتـ االستعان بدحد مترجمن لغ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ا شا ة فن ىذه المرح الميم .‬ ‫ر‬ ‫ة بيد وضع عزتيليقات عز كتوبة‬ ‫شكل رقم 1 زقطة ن برنا ج عزلبيب باإلشار‬ ‫1- عز ر لة عزسادسة:‬‫تسجيؿ الصوت ع ح النص الم توب, ع ح صيغ م ؼ صوتن وي وف ذلؾ مف‬ ‫وىن مرح‬‫عدد مف اكشااص وذلؾ حسب عدد اكشااص الظاىريف ع ح الشاش مف مندـ البرنامش, الضيؼ,‬

‫أشااص اريف فن التنارير المصاحب . م م اعاة أف ي وف الصوت واضه وبدس وب حو ي وس يـ‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫ج وبنطؽ س يـ, وذلؾ ل ن يستفيد السامعيف الذيف ال يجيدوف لغ ا شا ة مما ح فن البرنامش‬ ‫يطر‬ ‫ر‬ ‫الماار‬ ‫دُسر الصـ والماتصيف والمتابعيف وبني المشاىديف.‬‫ثـ يتـ تر يب الم ؼ الصوتن ع ح فن ات البرنامش حسب تس س يا ع ح أف ي وف الصوت‬ ‫ر‬ ‫متناسؽ تماما م النص الم توب.‬ ‫ً‬ ‫1- عز ر لة عزسابية:‬ ‫يتـ فن ىذه المرح م اجع ل ح ن بش ؿ امؿ بعد مرو ىا بالم احؿ السابن والتد د مف ا وىا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مف اكاطا الفني وا نتاجي , وأيضا التد د مف تطابؽ الصوت م النص م لغ ا شا ة, ويتـ أيضا‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫م اجع التنارير المصو ة المصاحب ل ح ن . وتعتبر ىذه المرح ىن مرح الم اجع النياتي بؿ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مرح البث.‬ ‫1- عز ر لة عزثا نة:‬‫ىذه المرح ىن مرح ما بعد ا نتاج يتـ ىنا بث الح ن حسب موعدىا المحدد مسبنا, وتتـ ىنا‬ ‫ً‬‫عم ي المشاىدة والتنييـ, ومتابع ردود الفعؿ مف بؿ المشاىديف مف االؿ الرساتؿ النصي أو مف‬‫االؿ تاصيص بريد ال ترونن ااص بالبرنامش. ويتـ إضاف وتعديؿ بعض المالحظات ع ح الح نات‬ ‫الالحن .( ش ؿ ر ـ 7)‬

‫شكل رقم 1 زقطة ن عزبرنا ج على شاشة قناة عإلنسانية‬ ‫ع:‬‫ثازثاً: تنفيذ عز شرو‬ ‫ناة ا نساني‬ ‫تـ تنفيذ جمي الاطوات السابن مف االؿ برنامش ال بيب با شا ة ع ح شاش‬ ‫ر‬‫الفضاتي , دوؿ برنامش موجو ل صـ ع ح مستوى الننوات الفضاتي العربي , يبث بش ؿ أسبوعن يوـ‬ ‫ُ‬‫الم رم , ويعاد يوـ الثالثا بنفس التو يت ويوـ الاميس‬ ‫التاسع مسا ً بتو يت م‬ ‫اكحد الساع‬‫الساع الواحدة صباحا, و د تـ وض جمي ح نات البرنامش ع ح مو اليوتيوب(‪ ) You Tube‬ع ح‬ ‫ً‬‫ال ابط 8‪ http://www.youtube.com/watch?v=rlwjgZ_3sQ‬أو بزيا ة النناة الااص بالبرنامش‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ع ح)‪ ) TheLabebs Channel‬ليتسنح ل جمي متابع ح نات البرنامش فن جمي اكو ات.‬‫م تاصيص بريد ا ل ترونن ااص بالبرنامش(‪ ) Labeb@insaniya.tv‬ليسيؿ التواصؿ‬ ‫م المشاىديف.‬‫و د تنوعت ح نات البرنامش بالعديد مف المواضي فتـ التطرؽ فن الح ن اكولح مف البرنامش إلح‬‫لغ ا شا ة ومدى أىميتيا ل صـ, وتوضيه ف ة البرنامش وطرينتو دوؿ برنامش ت فزيونن يعرض ع ح‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الننوات الفضاتي العربي موجو ل صـ, وتـ التطرؽ فن بني الح نات إلح الجانب الدينن لدى مجتم‬ ‫ُ‬

‫العربي السعودي , الصـ الم فوفيف, رياض الصـ,‬ ‫الصـ, أىمي التع يـ العالن ل صـ فن المم‬‫ع ترجم اطب الجمع ل غ ا شا ة, يفي تع يـ النرف ال ريـ ل صـ, التع يـ العالن ل صـ فن‬ ‫ر‬ ‫مشرو‬‫ى م عرض تنارير مصو ة ل ؿ ح ن واستضاف أحد اكشااص‬ ‫ر‬ ‫ج, والعديد مف المواضي اكار‬‫الاار‬ ‫ع الح ن .‬‫الصـ حسب موضو‬ ‫عبياً: عزصيوبات وعزيقبات:‬ ‫ر‬ ‫ع العديد مف العنبات والصعوبات وىن ع ح النحو اآلتن:‬‫لند واجو تنفيذ المشرو‬‫1- صعوب موافن أصحاب الن ار فن الننوات اكرضي والفضاتي ع ح إنتاج وبث ب امش موجيو ل صـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫وذلؾ لعدـ معرفتيـ وايمانيـ بما يجب أف ينوـ بو ا عالـ المرتن تجاه ىذه الفت , و ذلؾ لعدـ ألبتيـ‬ ‫ر‬ ‫فن توجيو ب امش لفت معيف مف المشاىديف يعتبروف د ي دااؿ المجتم .‬ ‫ر‬ ‫2- عدـ معرف العام يف فن سـ المونتاج ب غ ا شا ة مما يتط ب وجود أشاا ص متاصصيف ب غ‬ ‫ر‬ ‫ا شا ة فن جمي م احؿ المونتاج واالعتماد ع ييـ.‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫3- عدـ االىتماـ بتوفير التع ينات الم توب (‪ )Close Captions‬ع ح شاش الب امش الت فزيوني‬ ‫ر‬ ‫ىا إضاف جيد وو ت فن عم ي المونتاج.‬ ‫والنظر إلح أنيا ادم ت مي ي , ويتط ب توفير‬‫4- وجود شريط رساتؿ واعالنات أسفؿ الشاش مما يتط ب رف مستوى التع ينات الم توب فن البرنامش‬ ‫ي ل مشاىد.‬‫مما يش ؿ إجياد بصر‬‫5- صعوب وض أسما ل شااص الظاىريف ع ح الشاش وذلؾ لوجود شريط الرساتؿ وشريط‬ ‫ا عالنات وادم التع ينات الم توب .‬

‫عزفصل عزخا س‬‫ع وعستنتاجاتو وتوصياتو‬‫خالصة عز شرو‬

‫ع وعستنتاجاتو وتوصياتو‬‫عزفصل عزخا س: خالصة عز شرو‬‫ع, وأىـ االستنتاجات التن توصؿ إليو الباحث, وأىـ‬‫يتضمف ىذا الفصؿ االص المشرو‬ ‫ع:‬‫التوصيات المنترح فن ضو ما توصؿ إليو المشرو‬ ‫ع زت قيق عألىدعف عآلتية:‬‫أوال: سيى عز شرو‬ ‫ً‬ ‫1 ) تنديـ ب امش ت فزيوني منوع ب غ ا شا ة بش ؿ واضه وأساسن, م توفير ادم التع ينات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الم توب , وادم التع يؽ الصوتن.‬ ‫2 ) تم يف الصـ مف فيـ ما يدور فن العالـ مف أحداث وأابار يومي , وفيـ ما يندـ فن الب امش‬ ‫ر‬ ‫االجتماعي والرياضي والثنافي أسوة ىـ مف اكف اد, ول مساعدة فن إدماجيـ فن المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬‫3 ) المساعدة فن تغيير نظ ة المجتم ل شااص الصـ ول غتيـ وثنافتيـ, مف االؿ استضاف المبدعيف‬ ‫ر‬ ‫والمميزيف منيـ وعرض د اتيـ بش ؿ ايجابن ومينن لي ونوا دوة ك انيـ مف فت الصـ. م نشر ثناف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫لغ ا شا ة وأنيا ىن ال غ اكولح ل صـ.‬ ‫ر‬ ‫4 ) دعـ تع يـ ال غ المنطو – ال غ العربي – ل صـ مف االؿ توفير ادم التع ينات الم توب مت امن‬ ‫ز‬ ‫توجو حديث فن تربي‬ ‫م لغ ا شا ة, م تنديـ ش ؿ مف أش اؿ طرين ثناتن ال غ ثناتن الثناف‬ ‫ر‬ ‫وتع يـ الصـ.‬ ‫5 ) تنديـ ادمات إرشادي كسر اكشااص الصـ مف االؿ عرض المع ومات والحناتؽ الميم ,‬ ‫وطرؽ التواصؿ المناسب , واطالعيـ ع ح بعض ثناف مجتم الصـ وتوعيتيـ فن التعامؿ م أبناتيـ‬ ‫الصـ.‬

‫ع قام عزبا ث ب ا يلي:‬‫ثانياً: زت قيق أىدعف عز شرو‬ ‫تصميـ برنامش ت فزيونن يندـ ب غ ا شا ة م توفير ادم التع ينات الم توب وأيضا التع يؽ‬ ‫ً‬ ‫ر‬ ‫الصوتن, م إعداد ح نات بمواضي متنوع تيتـ بالصـ وبثنافتيـ , ويستضيؼ البرنامش العديد مف‬ ‫اكشااص البارزيف مف فت الصـ وذلؾ لتغيير النظ ة ليـ مف ِبؿ المجتم ودعـ اندماجيـ فيو, وتـ‬ ‫ر‬‫ع مف االؿ إ حدى الننوات الفضاتي م تاصيص بريد ا ل ترونن لمعرف إيجابيات‬‫تطبيؽ ىذا المشرو‬‫وس بيات البرنامش ومف االؿ متابع البرنامش و ت البث, وأيضا مف االؿ الرساتؿ النصي , وما ي تب‬ ‫ً‬ ‫عف البرنامش فن المنتديات الااص بفت الصـ, ومف االؿ االلتنا بال ثير مف الفت المستيدف فن‬‫نادي الصـ بالرياض, و د تـ إش اؾ أحد اكشااص الصـ فن تنديـ البرنامش فن بعض الح نات( ش ؿ‬ ‫ر‬ ‫ر ـ 8) وذلؾ اطوة اتدة فن المجاؿ ا عالمن المح ن والعربن.‬ ‫ر‬ ‫شكل رقم 1 زقطة تظير قدم عزبرنا ج عألصم(عبدعهلل عأل ي ) بجانب قدم عزبرنا ج عزسا ع ع ضيف عز لقة‬ ‫ر‬ ‫ة ع توفير خد ة عزتيليقات عز كتوبة أسفل عزشاشة وخد ة عزتيليق عزصوتي.‬ ‫وعز وعر يدور بلغة عإلشار‬

‫إعداد ف ة البرنامش با طالع ع ح العديد مف اكبحاث والد اسات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫و د اـ الباحث فن مرح‬ ‫اكجنبي فن ىذا المجاؿ وذلؾ لالستتناس بما وص تو بعض الدوؿ مف االؿ تندـ الادمات ا عالمي‬‫ل شااص ذوي ا عا , ومتابع الب امش الت فزيوني فن الننوات اكجنبي ( ش ؿ ر ـ 9), وتر ىا ع ح‬ ‫يز‬ ‫ر‬ ‫تنديـ اكشااص الصـ بش ؿ ايجابن ومميز مف االؿ مبدأ المساواة و فال الحؽ ليـ.‬‫شكل رقم 9 زقطة ن برنا ج أجنبي على إ دى عزقنوعت عزفضائية وجو زلصم زلرجل يت دث بلغة عإلش ة ع توفير‬ ‫ار‬ ‫خد ة عزتيليقات عز كتوبة‬ ‫ع:‬‫ثازثاً: توصيات عز شرو‬‫ع وتنفيذه فند توصؿ الباحث إلح مجموع مف التوصيات‬‫بنا ً ع ح ما سبؽ وبعد تصميـ المشرو‬ ‫التن يم ف عرضيا فن اآلتن:‬‫ياـ وساتؿ ا عالـ فن الدوؿ العربي باالىتماـ بإب از ضايا اكشااص الصـ والتعريؼ‬ ‫ر‬ ‫1- أىمي‬‫باصاتصيـ واحتياجاتيـ وحنو يـ وواجباتيـ مف االؿ توفير مساح أوس وأ ثر تنوعا فن وساتؿ‬ ‫ً‬ ‫ا عالـ المرتن.‬ ‫2- حث الجيات الح ومي والااص التن تندـ ادماتيا ل صـ مف جمعيات ومر ز وأندي , ع ح إ ام‬ ‫ا‬‫تفاع ي وأاذ المباد ة م مات ؼ وساتؿ ا عالـ عام وا عالـ المرتن ااص , وذلؾ ظيار‬ ‫ر‬ ‫شر‬ ‫ا‬

‫الجانب ا عالمن ل صـ بش ؿ صحيه والمطالب بالحنوؽ واالحتياجات الميم , ونشر الوعن لدى‬ ‫المجتم .‬‫3- أىمي تنديـ ب امش ت فزيوني موجي لفت الصـ ولمات ؼ اكعمار ت اعن لغتيـ واحتياجاتيـ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وتااطبيـ بالمناـ اكوؿ أسوة ىـ مف أف اد المجتم .‬ ‫ر‬ ‫بغير‬‫4- أىمي توفير لغ ا شا ة فن الب امش الت فزيوني بش ؿ يومن ومستمر لبعض الب امش وباكاص‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الب امش ا اباري , الثنافي , التع يمي , والمنوع .‬ ‫ر‬‫5- أىمي توفير ادم التع ينات الم توب فن الب امش الت فزيوني لتسييؿ فيـ الصـ ول رف مف مستواىـ‬ ‫ر‬ ‫بال غ العربي .‬‫6- حث الباحثيف والمتاصصيف فن الجامعات ومر ز البحوث ع ح إجر المزيد مف الد اسات‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫والبحوث الع مي المتاصص التن تدور حوؿ احتياجات الصـ ا عالمي ومدى إشباع وساتؿ ا عالـ‬ ‫ليا.‬ ‫7- أاذ المباد ة مف ب امش ال اسن البحثي فن الجامعات لتبنن عاي مثؿ ىذه المشروعات وبااص‬ ‫ور‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال اسن الع مي المتاصص لت وف نتاجا ميمً مف مارجاتيا.‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ر‬

‫عز عجع‬ ‫ر‬

‫قائ ة عز عجع‬ ‫ر‬ ‫أوال: عز عجع عزيربية:‬ ‫ر‬ ‫ً‬‫- إب اىيـ, محمد معوض؛ عبدالعزيز, بر ات( 0002) إنتاج الب امش ا ذاعي والت فزيوني , ذات‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫السالسؿ, ال ويت, دول ال ويت.‬ ‫- ا ماـ, محمد صاله( 1002) مدى ا تساب تالميذ مدارس اكمؿ لبعض المفاىيـ السياسي‬ ‫اكردني الياشمي .‬ ‫والديني باستاداـ لغ ا شا ة, د اس ألير منشو ة, عماف, المم‬ ‫ر‬ ‫ر ر‬‫- أبو ا يؿ, جيدة( 5002) الادمات ا عالمي وفاع يتيا فن نجاح ب امش التدىيؿ الشامؿ لذوي‬ ‫ر‬‫الحاجات الااص , ور مندم لندوة دور الادمات المساندة فن التدىيؿ الشامؿ لذوي الحاجات‬ ‫البحريف.‬ ‫الااص , جامع الا يش العربن, المنام , مم‬‫- عألشقر, ريم( 1220) تجربتي عزذعتية في ة نتدي ات ذوي عإلعاقة في جال عإلنترنت,‬ ‫إدعر‬‫ورقة ع ل قد ة ز لتقى عزس ابع زلج يية عزخليجية زإلعاقة عن" عإلعالم وعإلعاقة: تفاعلية‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫و سئوزية تبادزة" عز نا ة,‬ ‫- عأل م عز ت دة,( 1220) عتفاقية قوق عألشخاص ذوي عإلعاقة. ‪www.un.org/ar‬‬‫- عزببالوي, إيياب( 5220) دور وسائل عإلعالم في عزوقاية ن عإلعاقة, قال نشور, جا ية‬ ‫عز لك سيود, عزرياض, عز لكة عزيربية عزسيودية. ‪www. elbablawe.com‬‬‫- بدر, أحمد( 7791)ا عالـ الدولن, م تب ألريب ل طباع والنشر, الناى ة, جميوري مصر‬ ‫ر‬ ‫العربي .‬‫- البطريؽ, نسم أحمد( 9002) ال تاب لالذاع والت فزيوف, الدار العربي ل نشر والتوزي ,‬ ‫الناى ة, جميوري مصر العربي .‬ ‫ر‬

‫- التر ن, يوسؼ( 8002) ثناف مجتم الصـ, ط1, الرياض, م تب الم ؾ فيد الوطني .‬‫- التر ن, يوسؼ(6002) التع يـ الثناتن ل تالميذ الصـ( ثناتن ال غ وثناتين الثناف ), ط1,‬ ‫الرياض, م تب الم ؾ فيد الوطني .‬‫- التر ن, يوسؼ؛ الريس, طارؽ؛ الطويؿ, فيد( 7241). دليؿ مترجمن لغ ا شا ة فن وز ة‬‫ار‬ ‫ر‬ ‫التربي والتع يـ, الرياض, ا دا ة العام ل تربي الااص .‬ ‫ر‬ ‫- التر ن, يوسؼ(5002) تربي وتع يـ التالميذ الصـ وضعاؼ السم , ط1, الرياض, م تب‬ ‫الم ؾ فيد الوطني .‬‫- جاد, سيير؛ ع ن, سامي أحمد( 9991) الب امش الثنافي فن ال اديو والت فزيوف, دار الفجر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ل نشر والتوزي , الطبع الثاني , الناى ة, جميوري مصر العربي .‬ ‫ر‬ ‫- الجماؿ, اسـ محمد؛ عبدالحميد, محمد؛ السيد, سعيد محمد( 0991) إنتاج المواد ا عالمي‬ ‫ر‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫فن العال ات العام , م تب مصباح جده, جده, المم‬‫- جميؿ, سامن( 6002). لغ ا شا ة تواصؿ م الحياة, ط1, جمعي أصدا عاي المعا يف‬ ‫لر‬ ‫ر‬ ‫سمعيا, ا س ندري , جميوري مصر العربي .‬ ‫ً‬‫- جميؿ, سامن؛ ب ير, نجال ؛ عبد ال طيؼ, نادر؛ حسنن, حناف( 4002) الحاسب اآللن ..‬ ‫ما ىو , ط1, جمعي أصدا عاي المعا يف سمعيا, ا س ندري , جميوري مصر العربي .‬ ‫ً‬ ‫لر‬‫- الحديدي, محمد( 6002) نظريات ا عالـ اتجاىات حديث فن د اسات الجميور وال أي العاـ,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫م تب نانسن ط1 الناى ة, جميوري مصر العربي .‬ ‫ر‬ ‫- الح وة, االد( 2991) ا ا اج الت فزيونن فف جميؿ, مج المبتعث, العدد 331.‬ ‫ر‬‫- حميدي, عاصؼ( 4002) العمؿ ا ذاعن والت فزيونن مفاتيه النجاح وأس ار ا بداع, أبوظبن,‬ ‫ر‬ ‫ا ما ات العربي المتحدة.‬ ‫ر‬

‫- حنفن, ع ن؛ السعدوف, عبد الوىاب(4002) طرؽ التواصؿ ل معو يف سمعيا دليؿ المع ميف‬ ‫ً‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫والوالديف والميتميف , اك اديمي العربي ل تربي الااص , الرياض, المم‬ ‫- حنفن, ع ن( 3002) مداؿ إلح ا عا السمعي , أ اديمي التربي الااص , الرياض, المم‬ ‫العربي السعودي .‬‫- عزخشر ي, س ر( 1220) عزتغطية عزص فية عزيربية زقضايا عإلعاقة عزيوم عزياز ي زل ياقين‬‫ن وذجاً, د عسة قد ة ز لتقى عزس ابع زلج يية عزخليجية زإلعاقة عن" عإلعالم وعإلعاقة:‬ ‫ر‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫تفاعلية و سئوزية تبادزة" عز نا ة,‬‫ود وصلوي, عبدعز افظ( 1220) ع تياجات عز ياقين عإلعال ية و دى إشباع‬ ‫- عزخ يس,‬‫وسائل عإلعالم زيا, د عسة يدعنية على عينة ن عز ياقين في عز لكة عزيربية عزسيودية,‬ ‫ر‬‫د عسة قد ة ز لتقى عزس ابع زلج يية عزخليجية زإلعاقة عن" عإلعالم وعإلعاقة: تفاعلية‬ ‫ر‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫و سئوزية تبادزة" عز نا ة,‬ ‫- الدباس, ناصر(6041) تع يـ الصـ: الجيود العربي والدولي , ملسس الممتاز ل طباع‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫والتج يد, الرياض, المم‬‫عمؿ مندم إلح‬ ‫- الريس, طارؽ(7002) لغ ا شا ة وا عالـ المرتن"رلي وا عي ", ور‬ ‫ر‬‫ز لتقى عزس ابع زلج يية عزخليجية زإلعاقة عن" عإلعالم وعإلعاقة: تفاعلية و سئوزية تبادزة"‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫عز نا ة,‬‫- الريس, طارؽ( 6002) ثناتن ال غ /ثناتن الثناف : الف سف وا ست اتيجيات ومعو ات تطبينيا‬ ‫ر‬‫فن معاىد اكمؿ وب امش الدمش, ور عمؿ مندم فن الملتمر العربن الساب لالتحاد, الناى ة,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫جميوري مصر العربي .‬

‫السمعي : مبادئ التدىيؿ السمعن وال المن والتربوي, ط1,‬ ‫- الزرينات, إب اىيـ(9002) ا عا‬ ‫ر‬ ‫عماف, دار الف ر.‬‫- سالم , عبدالحافظ؛ الشن اف, عبداهلل( 2002) تصميـ وانتاج الوساتؿ التع يمي ل م تبات‬ ‫ر‬ ‫اكردني الياشمي .‬ ‫وت نولوجيا التع يـ, دار الي ي الع مي ل نشر والتوزي , عماف, المم‬ ‫ازور‬‫- سيد أحمد, السيد ع ن(5002) دور وساتؿ ا عالـ فن تغيير اتجاىات أف اد المجتم نحو‬ ‫ر‬‫مندم لندوة دور الادمات المساندة فن التدىيؿ الشامؿ لذوي الحاجات‬ ‫المعا يف, ور‬ ‫البحريف.‬ ‫الااص , جامع الا يش العربن, المنام , مم‬‫د عبدعزر ن( 1220) ص افة عز ياقين في دول عزخليج عزيربي, ب ث قدم‬ ‫- عزسيد,‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫ز لتقى" عإلعالم وعإلعاقة" عز نا ة,‬‫- الشاعر, عبدالرحمف إب اىيـ( 0002) إنتاج ب امش الت يفزيوف التع يمي , م تب تربي الغد,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫الرياض, المم‬‫- الشريؼ, سامن؛ مينن, محمد( 1002) ا ا اج ا ذاعن والت فزيونن, مر ز جامع الناى ة‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ح, الناى ة, جميوري مصر العربي .‬ ‫ر‬ ‫ل تع يـ المفتو‬‫- صاله, سعد( 9002) فف ا ا اج, بحث ع من, دار مجدالوي ل طباع والنشر, الناى ة,‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫جميوري مصر العربي .‬ ‫- الطعانن, س يماف سيـ( 8002) ت فزيوف الصـ طموحات مستنب ي , مناؿ منشور, جامع‬ ‫اكردني الياشمي .‬ ‫عماف, عماف, المم‬‫- الطعانن, س يماف سيـ( 5002) فاع ي الت فزيوف اكردنن الناتم ع ح لغ ا شا ة فن إمداد‬ ‫ر‬ ‫اكردني‬ ‫الصـ بالمع ومات, رسال ماجستير, جامع عماف ل د اسات الع يا, عماف, المم‬ ‫ر‬ ‫الياشمي .‬

‫- عبدعز فيظ, سيير( 1220) عإلعالم وأسر عألشخاص ذوي عزفقد عزس يي, ورقة ع ل قد ة‬‫ز لتقى عزس ابع زلج يية عزخليجية زإلعاقة عن" عإلعالم وعإلعاقة: تفاعلية و سئوزية تبادزة"‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫عز نا ة,‬ ‫- عبيدات, روحن احمد( 5002) الحياة النفسي واالجتماعي ل معا يف ما أظيرتيا مجموع‬ ‫البحريف.‬ ‫لم تنح المناؿ, المنام , مم‬ ‫مف اكفالـ العربي واكجنبي , ور مندم‬‫- علوعن, ني ات( 1220) دور عإلعالم ع زفلسطيني في خد ة قضايا عز ياقين, ورقة ع ل‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫قد ة ز لتقى" عإلعالم وعإلعاقة" عز نا ة,‬‫ي, عبد اليادي عبداهلل( 0341) ال فايات الالزم لمترجمن لغ ا شا ة مف وجي نظر‬ ‫ر‬ ‫- العمر‬‫العربي السعودي , رسال ماجستير منشو ة, جامع الم ؾ سعود,‬ ‫ر‬ ‫الصـ والمترجميف فن المم‬ ‫العربي السعودي .‬ ‫الرياض, المم‬‫- عزق ص, خازد( 1220) عإلعالم وعإلعاقة عالقة تفاعلية و سئوزي ة تبادزة ورقة ع ل‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫قد ة ز لتقى" عإلعالم وعإلعاقة" عز نا ة,‬‫- عزقرني, علي بن شويل( 1220) عتجاىات عإلعال يين عزسيوديين ن و ذوي عال تياجات‬‫ة وعالىت ا ات في وسائل عإلعالم عزسيودية, ب ث قدم‬ ‫عزخاصة د عسة س ية عن عزصور‬ ‫ر‬‫ز لتقى عزس ابع زلج يية عزخليجية زإلعاقة عن" عإلعالم وعإلعاقة: تفاعلية و سئوزية تبادزة"‬ ‫لكة عزب رين.‬ ‫عز نا ة,‬ ‫اكردني الياشمي .‬ ‫- مشار , تيسير ( 8002) أطروح ع مي , عماف, المم‬‫- عز قوشي, عبدعزيزيز( 1220) دور عإلعالم في خد ة قضايا عإلعاقة, ورقة ع ل قد ة‬‫ز لتقى عإلعالم وعإلعاقة عالقة تفاعلية و سؤوزية تبادزة, ج يية عألطفال عز يوقين, كة‬ ‫عز كر ة, عز لكة عزيربية عزسيودية.‬

‫- نصر, عصاـ( 0002) ا نتاج الت فزيونن , مذ ة ألير منشو ة, الناى ة, جميوري مصر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫العربي .‬‫- ولياـ, ريفرز( 5791) وساتؿ ا عالـ والمجتم الحديث, ترجم إب اىيـ إماـ, دار المعرف ,‬ ‫ر‬ ‫الناى ة, جميوري مصر العربي .‬ ‫ر‬‫- يوسؼ, محمود( 1002) صو ة الم أة المصري فن اكفالـ السينماتي التن يندميا الت فزيوف,‬ ‫ر ر‬‫المصري ل بحوث وا عالـ, جامع الناى ة, الناى ة, جميوري مصر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بحث منشور, المج‬ ‫العربي .‬

:‫ثانياً: عز عجع عألجنبية‬ ‫ر‬- Amann, Nancy Hlibok( 2005). Closed Captioning as a Literacy Tool for Deaf and Hard –of-Hearing Middle School Students, The University of Arizona.- ASLIA(2009). The Australian Sign Language Interpreter Association. Retrieved from: www.aslia.com- AVLIC(2009). Association of Visual Language Interpreters of Canada. Retrieved from: www.avlic.ca- Biederman, Yeal M( 2003). Literacy Learning in a Bilingual Classroom for Deaf Students: Negotiating Between New Zealand Sign Language and English, University of California, Berkeley.- Cambra, Cristina; Silvestre, Nuria and Leal, Aurora(2008,2009). Comprehension of Television Messages by Deaf Students at Various Stages of Education, American Annals of the Deaf, Washington.- Colgston, John,(1993)."Disability Coverage in American Newspapers", in Nelson, Jack(ed.), The Disabled, the Media and the Information Age, Westport, Connecticut, London: Greenwood Press.- Cornes, A, Napier , J(2005). Challenges of mental health interpreting when working with deaf patients. Australasian Psychiatry.

- Corthell, D and Hanson, J. H(1980).Interpreter Services for Deaf Clients: Guidelines for Rehabilitation Personnel. Menomonie, W I: University of Wisconsin-Stout.- Coryell, Judith; Holcomb, Thomas(1997). the Use of Sign Language and Sign System in Facilitating the Language Acquisition and Communication of Deaf Students. Language, Speech & Hearing Services in Schools.- Dillon, Carol, Keith Byrd and Dianne Byrd, "Television and Disability", Journal of Rehabilitation, 1980.- Directory of Qualified Interpreters for the Deaf(1996). The Virginia Department for the Deaf and Hard of Hearing.- Dirst, R and Caccamise, F(1980). History of Interpreting, Introduction to Interpreting. Article, Silver Spring, MD: Registry of Interpreters for the Deaf.- Duncan, B(2002). Final report of the international experts meeting on mass media and disability, Moscow, Russia, September 26- 29,: summary of the event and its impact and outcomes, http://www.riglobal.org/publcations/media_report/summary.html- European Disability Forum, "European Declaration on Arts, Culture, Media and Disability", www.edf-feph.org/papers.

- Forestal , L(2001). A study of Deaf Leaders Attitudes Towards Sign Language Interpreters and Interpreting,[Ph. D.dissertation ] United States- New York University of New York.- Gannon, J.R( 1981). Deaf Heritage– A Narrative History of Deaf America, Silver Spring, MD: National Association of the Deaf.- Haller, Beth( 1997). Images of disability in news media, Paper presented at the national communication Association annual meeting, November, Chicago.- Haller, Beth( 1999 ). "News Coverage of Disability Issues", The Center for An Accessible society, www.accessiblesociety.org.- Harpe, Wendy and Carol Malcolm, "Not Seen, Not Heard: Learning Disabled Audiences and the Media", BBC Diversity Center, 2005.- Hayes , P(1991). Educational Interpreters for Deaf Students: Their Responsibilities, Problems, and Concerns. [ Ed. D.dissertation ] United State - Pennsylvania University of Pittsburgh.- Hottentot , E "Print Media Portrayal of Mental Illness: An Alberta Study", in Dara R. Edney , "Mass Media and Mental Illness: A Literature Review" Canadian Mental Health Assocaition , Ontario, January 2004.

- IASLI(2009). Irish Association of Sign Language Interpreters, Retrieved from: www.irishdeaf.com.- Kolucki, Barbara,( 2001). A Review of Research About Media and disability: Does It Make A Difference?"- KSLIA(2009). Kenyan Sign Language Interpreters Association. Retrieved from: www.kslia.blogspot.com.- Kurz, Ingrid ; Mikulasek, Brigitta(2004). Television as a Source of Information for the Deaf and Hearing Impaired, Captions and Sign Language on Austrian TV, University of Vienna, Austria.- Levine , S(2004). Reporting on disability, http://www.media- alliancce.org/article.php.- Lewis, Margaret Susanne( 1998). Television Literacy: Comprehension Of Program Content Using Closed-Captions For The Deaf: The Ohio State University.- Monn , E(2002). Interpreter Education Programs: Implementation of The Education Standards Of The Conference of Interpreter Trainers. [ Ph. D. dissertation ] United States - Gallaudet University District Of Columbia.- Montgomery, Kathryn , Targeting Prime Time , New York: Oxford University Press , 1989.

- Moores , D.F( 2001). Educating the deaf: Psychology, principles. Boston: Houghton Mifflin Company.- National Center for Law and the Deaf(1981). Section 504, A Law to Stop Discrimination Against Disabied Persons. Washington, D.C.: Author .- Nelson , J( 1994 ). The Disabled, the Medi , and the Information Age, Greenwood Press Westport.- Phiri, Alexander, Mass Media and Disablility in Africa", The World association for Christian Communication, www.wacc.org.- Richardson, J; Barnes, L and Fleming, J(2004). Approaches to studying and perceptions of academic quality in deaf and hearing students in higher education, Deafness and Education International, Volume 6, Issue2, Published Online: 10 Mar 2006.- Richardson, J; Woodley, A(2001). Approaches to Studying and Communication Preferences Among Deaf Student in Distance Education. Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherland. Higher Education.- RID(2009). The Registry of Interpreters for Deaf. Retrieved from: www.rid.org.

- Rinne ,Marry Glenn( 1995). Value and Use of American Sign Language and English in two Pennsylvania Schools for the Deaf, University of Pittsburgh.- Robbins(1983). the effect of signed text on the reading comprension of hearing impairment children, American Annual of the deaf.- Roper, Lynne( 2003 )."Disability in Media", Stirling Media Research Institute, www.mediaed.org.uk.- Ross, Karen ( 1997). "Where s Me in It?", Media, Culture and Society.- Schein, J.D(1981). A Rose for Tomorrow: Biography of Frederick C. Schreiber. Silver Spring, MD: National Association of the Deaf.- Stewart, D. A., Schein, J. D., and Cartwright, B. E(1998). Sign Language Interpreting- Exnloring lis Art and Science, Boston, MA: Allyn and Bacon.- Wahl, Otto Media Madness: Public Images of Mental Illness, New Jersey: Rutgers University Press, 1995, Trish, "Mental Illness and the Media, www. Accd.edu/sac/honors/main/papers02/anest, 2002.- WASLI(2009). World Association of Sign Language, Retrieved from: www.wasli.org.

- Wilcox, S & Wilcox , P(1985). Schema Theory and Language Interpretation: AStudy of Sign Language interpreters. Silver Spring, MD: RID Publications.- Witter-Merithew, A(1980).Training of Interpreters, Section A: Interpreter Preparation- Past, Present, and Future. Article,Introduction to Interpreting. SilverSpring, MD:Registry of Interpreters for the Deaf .

مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم

by معاذ بن خالد المسلم

Accessibility

Upload Details

Usage Rights

Statistics

مشروع إنتاج برامج تلفزيونية موجهة للصم Document Transcript