THOMAS HOBBES 1588-1679
Vida <ul><li>Contemporáneo de Descartes, Bacon, Galileo, Mersenne, Gassendi. </li></ul><ul><li>Obra más famosa:  Leviatán ...
Unidad y sistema <ul><li>Finalidad última de su pensamiento : político: el establecimiento de la paz y el orden entre los ...
Sistema <ul><li>Hobbes construye un sistema de carácter materialista y con una finalidad pragmática. </li></ul><ul><li>Al ...
Elementos y características del sistema <ul><li>Materialismo : la realidad es solo material. El espíritu es un cuerpo muy ...
Ciencia nominalista <ul><li>Los nombres comunes se refieren no a la realidad, sino solo a lo que pensamos de ella: a la re...
Antropología y moral <ul><li>El hombre es un conjunto de elementos materiales. </li></ul><ul><li>El valor fundamental del ...
Las pasiones <ul><li>Las pasiones son un efecto de la acción de los cuerpos exteriores sobre el cerebro, que se transmite ...
Inteligencia e imaginación <ul><li>Inteligencia e imaginación se identifican. </li></ul><ul><li>La razón es meramente inst...
Libertad <ul><li>En su sistema mecanicista y materialista no hay espacio para la libertad. </li></ul><ul><li>La libertad s...
Moral <ul><li>El  bien  es el objeto del apetito o deseo. </li></ul><ul><li>El  mal  es el objeto del odio o aversión. </l...
El estado de naturaleza <ul><li>El hombre es un individuo asocial: antes de entrar a formar parte de la sociedad, el hombr...
La ley de la naturaleza <ul><li>La ley de la naturaleza es un precepto establecido por la razón, por el que se impide a un...
El pacto social <ul><li>El medio más eficaz para alcanzar la paz es la renuncia de cada uno a sus propios derechos y a la ...
El Estado o Leviatán <ul><li>La transferencia de los derechos individuales convierte la masa en unidad, y da lugar al Esta...
Las leyes civiles <ul><li>Las leyes civiles son la voluntad del soberano, único y sumo legislador. </li></ul><ul><li>El so...
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  1. 1. THOMAS HOBBES 1588-1679
  2. 2. Vida <ul><li>Contemporáneo de Descartes, Bacon, Galileo, Mersenne, Gassendi. </li></ul><ul><li>Obra más famosa: Leviatán . </li></ul><ul><li>Otras obras: De Cive (Sobre la ciudad o la política), De Corpore (Sobre los cuerpos o la materia) y De Homine (Sobre el hombre). </li></ul>
  3. 3. Unidad y sistema <ul><li>Finalidad última de su pensamiento : político: el establecimiento de la paz y el orden entre los hombres. </li></ul><ul><li>Concibe al universo como un conjunto de cuerpos: naturales y políticos. </li></ul><ul><li>La filosofía es el estudio de los cuerpos: naturales (materia y cuerpo humano) y artificiales (el cuerpo político). </li></ul>
  4. 4. Sistema <ul><li>Hobbes construye un sistema de carácter materialista y con una finalidad pragmática. </li></ul><ul><li>Al igual que Bacon, piensa que la ciencia tiene como fin el poder. </li></ul><ul><li>Excluye de la filosofía cualquier concepto metafísico y teológico. </li></ul>
  5. 5. Elementos y características del sistema <ul><li>Materialismo : la realidad es solo material. El espíritu es un cuerpo muy sutil, imperceptible para los sentidos. </li></ul><ul><li>Mecanicismo : el movimiento es la causa universal (no hay causa final, ni formal). </li></ul><ul><li>Preocupación metodológica : los errores son consecuencia de una carencia en el método para razonar bien. Se inspira en la física. </li></ul><ul><li>Sensismo y nominalismo : los pensamientos, expresados por los nombres, son imágenes o representaciones de los cuerpos. Los pensamientos se producen mediante sensaciones . </li></ul>
  6. 6. Ciencia nominalista <ul><li>Los nombres comunes se refieren no a la realidad, sino solo a lo que pensamos de ella: a la representación que los sentidos tienen de la realidad. </li></ul><ul><li>El fundamento de la ciencia reside en una racionalización de experiencia, a través del lenguaje, que sustituye las cosas por los nombres. </li></ul><ul><li>Se establece así una discontinuidad entre verdad científica y verdad real. </li></ul>
  7. 7. Antropología y moral <ul><li>El hombre es un conjunto de elementos materiales. </li></ul><ul><li>El valor fundamental del hombre es la conservación de su vida. </li></ul><ul><li>Los dos elementos fundamentales de la naturaleza humana son las pasiones y la razón. </li></ul>
  8. 8. Las pasiones <ul><li>Las pasiones son un efecto de la acción de los cuerpos exteriores sobre el cerebro, que se transmite al corazón. </li></ul><ul><li>Las dos pasiones principales son el deseo y la aversión : son dos movimientos que acercan o alejan al hombre al objeto deseado o rechazado. </li></ul><ul><li>El deseo humano más fuerte es el deseo de poder , que termina solo con la muerte. </li></ul>
  9. 9. Inteligencia e imaginación <ul><li>Inteligencia e imaginación se identifican. </li></ul><ul><li>La razón es meramente instrumental respecto a las pasiones: sirve como medio para que las pasiones puedan alcanzar los objetos a los que tienden. </li></ul><ul><li>La voluntad es un conjunto de apetito, miedo y esperanza. </li></ul>
  10. 10. Libertad <ul><li>En su sistema mecanicista y materialista no hay espacio para la libertad. </li></ul><ul><li>La libertad sería, en todo caso, la ausencia de obstáculos externos al poder. </li></ul><ul><li>Libertad = libertad de movimiento. </li></ul>
  11. 11. Moral <ul><li>El bien es el objeto del apetito o deseo. </li></ul><ul><li>El mal es el objeto del odio o aversión. </li></ul><ul><li>No existen bienes o males absolutos: bien y mal son conceptos que dependen del interés individual. </li></ul><ul><li>La felicidad “es continuo progreso del deseo, de un objeto a otro, donde la obtención del primero es solo un paso hacia el siguiente objeto deseado”. </li></ul>
  12. 12. El estado de naturaleza <ul><li>El hombre es un individuo asocial: antes de entrar a formar parte de la sociedad, el hombre vive en estado de naturaleza. </li></ul><ul><li>En el estado de naturaleza, todo hombre tiene derecho a todas las cosas. </li></ul><ul><li>Este hecho es causa de un estado de guerra generalizado entre los hombres. </li></ul><ul><li>Homo homini lupus. </li></ul>
  13. 13. La ley de la naturaleza <ul><li>La ley de la naturaleza es un precepto establecido por la razón, por el que se impide a un hombre destruir su vida o privarse de los medios necesarios para preservarla. </li></ul><ul><li>La ley natural obliga a buscar la paz. </li></ul><ul><li>Si busca la paz no es por el bien del otro, sino por mi propia conservación. </li></ul><ul><li>Esta ley natural es el medio para llegar al estado civil. </li></ul>
  14. 14. El pacto social <ul><li>El medio más eficaz para alcanzar la paz es la renuncia de cada uno a sus propios derechos y a la propia libertad, siempre y cuando los demás hagan lo mismo. </li></ul><ul><li>El pacto social es necesario pero no suficiente: hay que establecer un poder por encima de las partes. </li></ul>
  15. 15. El Estado o Leviatán <ul><li>La transferencia de los derechos individuales convierte la masa en unidad, y da lugar al Estado, llamado Leviatán (dios mortal). </li></ul><ul><li>El poder del soberano es absoluto y conserva irrevocablemente los derechos de los ciudadanos. </li></ul><ul><li>El Estado es la única garantía para salvaguadar la paz. </li></ul>
  16. 16. Las leyes civiles <ul><li>Las leyes civiles son la voluntad del soberano, único y sumo legislador. </li></ul><ul><li>El soberano también es el único administrador de la justicia. </li></ul><ul><li>Justo es lo que determina el soberano. </li></ul><ul><li>El soberano también determina la religión oficial (la diversidad de religiones es una causa continua de malestar y de controversias). </li></ul>

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