Educación cultura y sociedad

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Educación cultura y sociedad

  1. 1. 1 - Tema Nº 1 La Sociología de la Cultura
  2. 2. Tema Nº 1 La Sociología de la Cultura 1
  3. 3. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>La sociología de la cultura </li></ul><ul><li>La sociología de la educación </li></ul><ul><li>El rol de la sociología en la formación monitor sociocultural </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  4. 4. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué entendemos por cultura? </li></ul><ul><li>Son las formas, acciones y patrones humanos que dan forma a la sociedad </li></ul><ul><li>La cultura es un saber acumulado que se trasmite y amplia de generación en generación </li></ul><ul><li>¿Cuál es su relación con la educación? </li></ul>
  5. 5. 2. LA SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA <ul><li>¿Qué entendemos por sociología? </li></ul><ul><li>Se encarga de la investigar en torno a la vida en el contexto social </li></ul><ul><li>La sociología de la cultura le da un rol principal a esta para explicar como funciona la vida en sociedad </li></ul>
  6. 6. 3. LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN <ul><li>¿Qué entendemos por educación hoy? </li></ul><ul><li>Análisis de la educación actual ( video ) </li></ul><ul><li>La sociología de la educación, busca entender la educación en su dimensión social, con el fin de mejorar la conducta humana </li></ul><ul><li>Suele entregar información de cómo se construyen las políticas educativas y los sistemas que las sustentan, permitiendo entender como opera la sociedad </li></ul>
  7. 7. 4. EL ROL DE LA SOCIOLOGÍA EN LA FORMACIÓN MONITOR SOCIOCULTURAL <ul><li>¿Cómo aporta la sociología a entender la educación? </li></ul><ul><li>¿Cómo aporta la sociología en la formación monitor sociocultural? </li></ul><ul><li>¿Qué elementos de la sociología necesitan abordar quienes se forman como monitor socioculturales? </li></ul><ul><li>Un ejemplo de análisis sociológico de la práctica monitor sociocultural ( video ) </li></ul>
  8. 8. 5. CONCLUSIONES <ul><li>La importancia de la sociología en la educación </li></ul><ul><li>La importancia de ciencias auxiliares en la educación </li></ul><ul><li>Otros elementos ha considerar en la formación de las personas ( video ) </li></ul>
  9. 9. Tema Nº 2 El Hombre Como Ser Social y Ser Educable 1
  10. 10. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>El hombre como ser social </li></ul><ul><li>El hombre como ser educable </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  11. 11. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué elementos hacen al hombre un ser social? </li></ul><ul><li>¿Cuáles son las características de la socialización humana? </li></ul><ul><li>¿Qué elementos hacen al hombre un ser educable? </li></ul><ul><li>¿Cuáles son las características para “educar” al hombre? </li></ul>
  12. 12. 2. EL HOMBRE COMO SER SOCIAL <ul><li>A) Evolución del hombre </li></ul><ul><li>El hombre ha evolucionado a través de dos dimensiones: </li></ul><ul><ul><li>Biológica </li></ul></ul><ul><ul><li>Social </li></ul></ul><ul><li>El hombre evoluciona y solo se entiende en sociedad, siendo resultado de las interacciones socio – culturales </li></ul><ul><li>El hombre ha logrado sobrevivir y adaptarse al medio gracias a la vida en sociedad, por lo cual resulta clave el proceso de aprendizaje </li></ul><ul><li>Documental sobre evolución humana ( 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 y 10 ) </li></ul>
  13. 13. <ul><li>B) Origen de la concepción de hombre como ser social </li></ul><ul><li>Aristóteles define al hombre como un “zoon politikon” </li></ul><ul><li>Ello por que se resalta el rol de la ciudad como estilo de vida más que como agrupación de ellos. </li></ul><ul><li>Darwin por su parte postula en su teoría de la evolución 2 elementos claves. </li></ul>
  14. 14. <ul><li>B) Origen de la concepción de hombre como ser social </li></ul><ul><ul><li>Idea equilibrio ser vivo – naturaleza: El hombre evoluciona a partir de su innovación para adaptarse al medio y de su regulación social </li></ul></ul><ul><ul><li>Proceso evolutivo por adaptaciones – desadaptaciones: El hombre es un animal débil pero vivir en sociedad le da herramientas (la cultura) para ser fuerte y sobrevivir </li></ul></ul>
  15. 15. <ul><li>C) Rasgos esenciales de “lo humano” </li></ul><ul><li>Habilidad para crear un lenguaje propio </li></ul><ul><li>Habilidad para crear diferentes formas de comunicar </li></ul><ul><li>Habilidad y disposición hacia la creatividad e innovación </li></ul><ul><li>Adaptación del entorno natural </li></ul>
  16. 16. <ul><li>C) Rasgos esenciales de “lo humano” </li></ul><ul><li>Tendencia hacia la autorregulación y ordenamiento en sociedad </li></ul><ul><li>La vida en sociedad </li></ul><ul><li>La cultura (y educación) como elementos esencial del hombre </li></ul><ul><li>Las culturas están en permanente cambio </li></ul><ul><li>La creación de instituciones y organización social </li></ul>
  17. 17. 3. EL HOMBRE COMO SER EDUCABLE <ul><li>El hombre es la única especie capaz de educarse, en contraposición de los animales que tienen instintos a aprenden por imitación, impregnación precoz o condicionamiento. </li></ul>
  18. 18. 3. EL HOMBRE COMO SER EDUCABLE <ul><li>La cultura del hombre se puede trasmitir a través de diversos medios y formas de generación en generación, sin embargo y por si sólo esto no se transforma en aprendizaje. </li></ul>
  19. 19. 3. EL HOMBRE COMO SER EDUCABLE <ul><li>Entonces…, ¿Qué más se necesita? </li></ul><ul><li>¿Para qué se necesita? </li></ul>
  20. 20. <ul><li>Las características genéticas del hombre (cerebro, físico, sentidos, etc) no explican por si mismas su condición de educable </li></ul><ul><li>El hombre es la única especie que da sentido y contexto a su aprendizaje </li></ul><ul><li>La educación busca que el ser humano aprenda elementos que de otra forma no podría aprender en corto plazo </li></ul>
  21. 21. <ul><li>Con la educación el hombre abandona su esencia animal al poder conocer, hacer y valorar a la vez </li></ul><ul><li>La educación al ser una construcción social es eminentemente humana y vital, siendo prueba de ello que el ser humano sólo se desarrollo por la asistencia de otros en sus primeros años </li></ul>
  22. 22. 4. CONCLUSIONES <ul><li>¿Por qué el hombre mantiene su condición social? </li></ul><ul><li>¿Por qué el hombre es un ser educable? </li></ul><ul><li>A pesar de estas situaciones “naturales”, ¿por qué los sistemas educativos tienen fallas?, ¿por qué se van modificando de forma constante? </li></ul><ul><li>¿Cómo aprovechar entonces la condición social y educable del ser humano? </li></ul><ul><li>¿Cuáles serían algunas tendencias para ello? </li></ul>
  23. 23. 1 - Tema Nº 3 Diferentes Formas de Organización Social a Través del Tiempo
  24. 24. Tema Nº 3 Diferentes Formas de Organización Social a Través del Tiempo 1
  25. 25. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>Tipos de organización social </li></ul><ul><li>Organización social a través de la historia </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  26. 26. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué es una organización? </li></ul><ul><li>Permite la asignación de derechos y deberes por un bien común </li></ul><ul><li>¿Qué es la organización social? </li></ul><ul><li>¿Cuáles son las características de la organización social? </li></ul>
  27. 27. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>La organización social nace de la condición social del hombre que se agrupa con conveniencia </li></ul><ul><li>La organización social se entiende como el grupo de personas que interactúan entre sí y que se agrupan en post de diferentes objetivos </li></ul><ul><li>La organización social evoluciona a la par de la vida humana </li></ul>
  28. 28. 2. TIPOS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL <ul><li>Dentro de las formas de organización social la base es la familia, la cual constituye la base de la sociedad, existiendo a través de la historia el modelo de matriarcado , patriarcado , familia , etc, dando origen a formas de organización como: </li></ul>
  29. 29. 2. TIPOS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL <ul><ul><li>Horda: la forma social más simple, reducida, de carácter nómada y sin mayor concepción de la paternidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Clan: forma que nace de la familia , se basa en parejas exogámicas (sólo del propio clan) y suele existir un jefe </li></ul></ul><ul><ul><li>Tribu: posee un territorio, lengua, cultura y organizaciones compartidas, se compone de varias aldeas </li></ul></ul>
  30. 30. <ul><li>La familia se entiende como un grupo vinculado sanguínea, jurídica o consensualmente, siendo redes de parentescos </li></ul><ul><li>A través de la historia han existido diferentes formas de organizar y concebir la familia: </li></ul>
  31. 31. Familia Consanguínea: Es la primera etapa de la familia y se organiza a través de grupos conyugales por generaciones en donde desde los abuelos a los hijos son parejas entre si
  32. 32. <ul><ul><li>Familia Punalúa: Similar a la primera, aunque al principio excluye a padres e hijos y más tarde a los hermanos, con lo cual la familia comienza a dividirse y disminuir </li></ul></ul>
  33. 33. <ul><ul><li>Familia Sindiásmica (poligamia masculina): Superados las organizaciones anteriores, aquí el hombre tiene una o varias mujeres </li></ul></ul>
  34. 34. <ul><ul><li>Dentro de esta formas subsisten: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Matrimonio en grupo: Varios hombre y mujeres en relaciones matrimoniales recíprocas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Poliandria: Varios esposos comparten una sola esposa </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Poliginia: Pluridad de esposas </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Familia Monogámica: Nace de la forma anterior, siendo el centro el hombre, ya que puede engendrar, siendo sus hijos los herederos, además aquí una familia se encarga de criar los hijos </li></ul></ul>
  35. 35. <ul><li>Junto con ello se debe contemplar la existencia de la familia matriarcal y patriarcal </li></ul><ul><li>La familia tiene un conjunto de funciones como la biológica, educativas, religiosa, económica, recreativa, etc </li></ul>
  36. 36. 3. ORGANIZACIÓN SOCIAL A TRAVÉS DE LA HISTORIA <ul><li>El hombre en sentido genérica se ha organizado socialmente de las siguientes formas: </li></ul><ul><ul><li>Esclavismo: se centra en la explotación del hombre, la propiedad individual, el dominio de la tierra y la estructura de clases sociales </li></ul></ul>
  37. 37. <ul><ul><li>Feudalismo: se centra en la tierra, en la producción de autoconsumo, en una estructura pirámide de clases social y en el predominio de la iglesia </li></ul></ul>
  38. 38. <ul><ul><li>Capitalismo: se basa en el intercambio de mercancías y acumulación de riquezas, centrándose en la libertad, la competencia y la generación de dependencias </li></ul></ul>
  39. 39. <ul><ul><li>Socialismo: se centra en que los medios de producción son de propiedad colectiva y su economía centralizada, con igualdad entre sus miembros </li></ul></ul>
  40. 40. <ul><li>¿Qué organizaciones operan hoy? </li></ul><ul><li>¿Cuál es la organización que mejor representa a nuestra sociedad? </li></ul><ul><li>¿Cuál será la repercusión de estas organizaciones en el plano educativo? </li></ul><ul><li>¿Existe una de estas formas que facilite la función educativa dentro de una sociedad? </li></ul>
  41. 41. 4. CONCLUSIONES <ul><li>La familia es base de la sociedad, ¿pero por qué?, ¿cuáles son las razones o motivaciones? </li></ul><ul><li>¿Cómo es abordada la familia hoy por el sistema educativo? </li></ul><ul><li>¿De qué formas la familia debe integrarse al sistema educativo? </li></ul>
  42. 42. Nº 4 Tipos de Socialización
  43. 43. Tema Nº 4 Tipos de Socialización
  44. 44. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>El concepto de socialización </li></ul><ul><li>Los tipos de socialización </li></ul><ul><li>La socialización primaria </li></ul><ul><li>La socialización secundaria </li></ul><ul><li>La socialización terciaria </li></ul><ul><li>Los procesos de socialización </li></ul><ul><li>Conceptos relativos a la cultura y socialización </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  45. 45. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué es la socialización? ( video ) </li></ul><ul><li>¿Con qué elementos asociamos la socialización? </li></ul><ul><li>¿Cuándo se socializa? </li></ul><ul><li>¿Cómo se socializa? </li></ul><ul><li>¿Cómo socializamos? </li></ul><ul><li>¿Cómo se relaciona la socialización con el ámbito educativo? </li></ul><ul><li>Ejemplos de la importancia de la socialización ( video ) </li></ul>
  46. 46. 2. EL CONCEPTO DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>La socialización se puede entender como una interacción entre personas siguiendo ciertas pautas y normas culturales cuyo resultado es la integración a la sociedad </li></ul><ul><li>Es un proceso mediante el cual la persona de una sociedad se interioriza en ella, para poder actuar en conformidad </li></ul>
  47. 47. 2. EL CONCEPTO DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>Así el individuo que no nace en la sociedad por defecto, pueda integrarse a ella a través de la socialización </li></ul><ul><li>La socialización se da en las distintas etapas de la vida y también en situaciones como el cambio de cultura, status, entorno, etc </li></ul>
  48. 48. <ul><li>La socialización se da tanto desde la sociedad hacia el individuo y viceversa </li></ul><ul><li>Robert LeVine la entiende como un proceso de culturización, adquisición del control de los impulsos y un rol </li></ul><ul><li>Sigmund Freud la concibe como el proceso de conflicto mediante el cual los deseos antisociales innatos al hombre se refrenan </li></ul><ul><li>Hoffman señala que el conflicto de la socialización entre un adulto y un niño se resuelve por la imposición de normas </li></ul>
  49. 49. 3. LOS TIPOS DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>La socialización se expresa de diferente forma según la etapa de la vida por la cual atraviesa una persona o en base a sus procesos previos de socialización, en donde por norma general se reconocen tres etapas (ejemplo: video ): </li></ul><ul><ul><li>Socialización primaria (o temprana) </li></ul></ul><ul><ul><li>Socialización secundaria </li></ul></ul><ul><ul><li>Socialización terciaria </li></ul></ul>
  50. 50. 4. LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA <ul><li>Es la primera socialización que vive un individuo, por lo tanto se da básicamente en la niñez. </li></ul><ul><li>A partir de esta socialización el niño se integra a una sociedad. </li></ul><ul><li>El núcleo socializante suele ser la familia (y más tarde el sistema escolar), caracterizándose por una fuerte carga afectiva </li></ul><ul><li>Es una etapa en donde se comienza a comprender la realidad </li></ul><ul><li>Esta etapa concluye cuando el individuo aprende el concepto “del otro” dentro de la sociedad </li></ul><ul><li>Los agentes de socialización más importantes aquí son los padres </li></ul>
  51. 51. 5. LA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA <ul><li>Es cualquier proceso de socialización que realiza una persona que ya ha realizado la socialización primaria </li></ul><ul><li>Esto le permite a un individuo acceder a nuevos ámbitos de la sociedad (escuela, trabajo, otra cultura, etc) </li></ul><ul><li>La carga afectiva se mantiene pero cobra más fuerza la adquisición de código y técnicas que le permitan socializar mejor </li></ul><ul><li>Las relaciones son más normadas y suelen ser jerárquicas, ya que se suelen dar dentro de instituciones (escuela, trabajo, etc) </li></ul><ul><li>Surge el mundo del trabajo y las distribución social del conocimiento y la especialización </li></ul><ul><li>Agentes de socialización aquí son las instituciones </li></ul>
  52. 52. 6. LA SOCIALIZACIÓN TERCIARIA <ul><li>Se basa en el proceso de “transculturación” , cuando un individuo se integra a otra sociedad, con patrones culturales distintos a los aprendidos en los procesos anteriores </li></ul><ul><li>También algunos teóricos la asocian con la etapa de la vejez , en donde cambian ciertos códigos de comportamiento y roles dentro de la sociedad </li></ul><ul><li>También puede darse en un proceso de “re-socialización” en caso de personas que se han adaptado mal a su sociedad </li></ul><ul><li>Agentes de socialización en esta etapa son la ideología, religión, medios de comunicación, etc </li></ul>
  53. 53. 7. LOS PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>Los procesos de socialización consisten en como la persona es capaz de aprender y adaptarse a los modelos culturales de una sociedad </li></ul><ul><li>Durkheim postula al respecto que: </li></ul><ul><ul><li>Los hechos sociales (actuar, sentir, pensar) están influidos por condiciones exteriores, las cuales regulan la conducta de la persona </li></ul></ul><ul><ul><li>La educación tiene como finalidad entregar las pautas de comportamiento comunes y sociales a la persona (ya que por defecto no son naturales) </li></ul></ul><ul><ul><li>La sociedad buscar crear personas según su estereotipo </li></ul></ul>
  54. 54. <ul><ul><li>La persona es un “producto” de su sociedad </li></ul></ul><ul><li>Weber postula que: </li></ul><ul><ul><li>La sociedad sólo existe por que las personas realizan acciones , que es de donde parte cualquier hecho social </li></ul></ul><ul><ul><li>Toda acción social de una persona está influenciada o dirigida por las acciones de las otras personas </li></ul></ul><ul><li>Berger y Luckman señalan que: </li></ul><ul><ul><li>La realidad social cambia con el tiempo y el espacio , sin embargo suelen haber patrones comunes </li></ul></ul><ul><ul><li>Entienden la realidad como un fenómeno independiente a la voluntad de una persona </li></ul></ul>
  55. 55. <ul><ul><li>Las instituciones nacerían de la necesidad de las personas de cumplir con ciertas exigencias a la hora de externalizar su ser, sentir o pensar </li></ul></ul><ul><ul><li>El proceso de internalización sería cuando la persona aprende de una realidad concreta y particular de un elemento social </li></ul></ul><ul><ul><li>La internalización se logra al apropiarse de una realidad objetiva , donde sólo a partir de ella, el individuo se va haciendo parte de una sociedad </li></ul></ul>
  56. 56. 8. CONCEPTOS RELATIVOS A LA CULTURA Y SOCIALIZACIÓN <ul><li>Etnocentrismo: es evaluar a una cultura bajo los parámetros culturales de otra cultura, partiendo de la base de la preeminencia de la cultura propia </li></ul><ul><li>Relativismo cultural: posición histórico – social que valora el desarrollo de cada cultura y está en contra del etnocentrismo </li></ul><ul><li>Endoculturación: es la trasmisión de cultura de generación en generación que permite comprender y socializar a una persona dentro de una cultura </li></ul><ul><li>Aculturación: proceso mediante el cual una persona o sociedad recibe una nueva cultura (o aspectos de ella), muchas veces reemplazando a la propia </li></ul>
  57. 57. 9. CONCLUSIONES <ul><li>¿Cómo aprovechar desde el contexto educativo las fases de la socialización de las personas? </li></ul><ul><li>¿Qué peligros o beneficios enfrenta el sistema educativo a partir de los procesos de socialización? </li></ul><ul><li>¿En qué procesos culturales están los jóvenes en el actual sistema educativo? </li></ul>
  58. 58. Nº 5 Agentes de Socialización
  59. 59. Tema Nº 5 Agentes de Socialización
  60. 60. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>Los principales agentes de socialización </li></ul><ul><li>La familia como agente de socialización </li></ul><ul><li>El sistema educativo como agente de socialización </li></ul><ul><li>La socialización y el status </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  61. 61. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué es un agente? </li></ul><ul><li>¿Qué es entonces un agente de socialización? </li></ul><ul><li>¿Qué agentes de socialización conocemos? </li></ul><ul><li>¿Varían los agentes de socialización en cada etapa de la vida? </li></ul><ul><li>¿Porqué son tan importantes los agentes de socialización? </li></ul>
  62. 62. 2. LOS PRINCIPALES AGENTES DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>Para analizar un agente de socialización se debe ver su impacto en la persona según su etapa de desarrollo y nivel de socialización, por ello los principales agentes de socialización suelen ser: </li></ul><ul><ul><li>Familia </li></ul></ul><ul><ul><li>Escuela </li></ul></ul><ul><ul><li>Amigos y compañeros de trabajo </li></ul></ul><ul><ul><li>Medios de comunicación </li></ul></ul><ul><ul><li>Ideologías políticas </li></ul></ul><ul><ul><li>Religiones </li></ul></ul><ul><ul><li>Otros, ¿cómo cuáles? </li></ul></ul>
  63. 63. 3. LA FAMILIA COMO AGENTE DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>Todos podemos ser agentes socializadores en cualquiera de sus fases </li></ul><ul><li>Sin embargo la familia como institución es el ente socializador más importante </li></ul><ul><li>Además constituye el núcleo básico de las sociedades en la actualidad </li></ul><ul><li>La familia entrega los conocimientos básicos al niño, como los valores aunque no necesariamente los crea </li></ul><ul><li>Muchos de los elementos que entrega la familia en la socialización son producto de la sociedad, religión, política, status social, etc </li></ul>
  64. 64. <ul><li>La familia como agente socializar posee las siguientes características: </li></ul><ul><ul><li>La familia es el primer agente socializador </li></ul></ul><ul><ul><li>La familia siempre esta presente en la vida de una persona </li></ul></ul><ul><ul><li>La familia es también un espacio íntimo de socialización </li></ul></ul><ul><ul><li>La familia genera socialización desde el afecto y desde el rol autoritario de los padres </li></ul></ul><ul><ul><li>La familia es identificada socialmente, por tanto los miembros de una familia siempre tendrán nexos sociales </li></ul></ul><ul><ul><li>La familia satisface una serie de necesidades de la persona </li></ul></ul>
  65. 65. 4. EL SISTEMA EDUCATIVO COMO AGENTE DE SOCIALIZACIÓN <ul><li>La educación es un agente de socialización formal , además de trasmitir de manera formal también, la cultura de generación en generación </li></ul><ul><li>El sistema educativo genera socialización desde distintos ámbitos: </li></ul><ul><ul><li>Entre pares </li></ul></ul><ul><ul><li>Entre la familia </li></ul></ul><ul><ul><li>Entre el docente y estudiante </li></ul></ul><ul><ul><li>A través del currículum escolar </li></ul></ul><ul><ul><li>Crea normas y hábitos (al igual que el trabajo) </li></ul></ul>
  66. 66. 5. LA SOCIALIZACIÓN Y EL STATUS <ul><li>¿Qué es el status? </li></ul><ul><li>Las formas de socialización crean y se relacionan con el status </li></ul><ul><li>El status puede ser adscrito (cuando nace de factores sin control de parte del individuo) o adquirido (cuando depende del individuo) </li></ul><ul><li>En cada agrupación social la persona suele ocupar un status, ¿ejemplos? </li></ul><ul><li>Pero siempre hay un status principal con el cual se relaciona a la persona, ¿ejemplos? </li></ul><ul><li>Hay diversos tipos de status en nuestra sociedad como el familiar, económico-social, laboral, etc </li></ul>
  67. 67. 6. CONCLUSIONES <ul><li>¿Qué agentes socializadores influyen más hoy en nuestra sociedad? </li></ul><ul><li>¿Cómo sacar provecho educativo a los distintos agentes socializadores a lo largo de la vida de una persona? </li></ul><ul><li>¿En qué elementos de la socialización es importante el sistema educativo como agente? </li></ul><ul><li>¿Cómo se pueden mejorar nuestros procesos de socialización desde la perspectiva de ser agentes de ella? </li></ul><ul><li>¿Qué status existen en el sistema educativo?, ¿es positivo o negativo que existan?, ¿cómo se pueden aprovechar educativamente? </li></ul>
  68. 68. Nº 6 Diferentes Formas de Comunicación del Hombre
  69. 69. Tema Nº 6 Diferentes Formas de Comunicación del Hombre 1
  70. 70. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>Los axiomas de la comunicación </li></ul><ul><li>Formas de la comunicación humana </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  71. 71. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué es comunicar? </li></ul><ul><li>¿Cuándo comunicamos? </li></ul><ul><li>¿Qué y cómo comunicamos? </li></ul><ul><li>¿Qué características son propias de la comunicación humana? </li></ul><ul><li>¿Qué partes del proceso de la comunicación conocemos? </li></ul><ul><li>¿Qué formas de comunicación conocemos? </li></ul>
  72. 72. 2. LOS AXIOMAS DE LA COMUNICACIÓN <ul><li>Watzlawick desarrolló una serie de axiomas del proceso de comunicación: </li></ul><ul><ul><li>Es imposible no comunicarse </li></ul></ul><ul><ul><li>Todas comunicación posee un nivel de contenido y relacional </li></ul></ul><ul><ul><li>La naturaleza de la comunicación depende de la pauta de secuencia que cada actor establece </li></ul></ul><ul><ul><li>El ser humano se comunica de forma digital y análoga </li></ul></ul><ul><ul><li>Todo intercambio dentro de la comunicación es simétrico o complementario, según se basen en igualdad o diferencia </li></ul></ul>
  73. 73. 3. FORMAS DE COMUNICACIÓN HUMANA <ul><li>A) Comunicación Verbal </li></ul><ul><li>Comunicación en la que se usan signos en las trasmisión del mensaje, la cual puede ser oral o escrita </li></ul><ul><li>Este tipo de comunicación se logra a través del lenguaje, para lo cual se deben tener competencias lingüísticas y comunicativas </li></ul>
  74. 74. <ul><li>B) Comunicación No Verbal </li></ul><ul><li>Comunicación en la que se usan medios no lingüísticos como los gestos o la expresión corporal, figuras gráficas, artículos, etc </li></ul><ul><li>Esta forma permite comunicar expresiones, sentimientos, trasmitir actitudes, información, o servir de refuerzo para la comunicación verbal </li></ul>
  75. 75. <ul><li>Además el hombre posee ciertas clases de comunicación: </li></ul><ul><ul><li>Física: comunicación personal que puede ser verbal o no verbal </li></ul></ul><ul><ul><li>Estética: comunicación a través de expresiones artísticas </li></ul></ul><ul><ul><li>De Signos: comunicación de tipo mecánica a través de señales, banderas de señales, etc </li></ul></ul><ul><ul><li>Simbólica: comunicación a través de símbolos como los religiosos </li></ul></ul>
  76. 76. <ul><li>También hoy se habla de diferentes tipos de comunicación según el ámbito: </li></ul><ul><ul><li>Comunicación estratégica </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación social </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación masiva </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación visual </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación asertiva </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación educativa </li></ul></ul><ul><ul><li>Otras </li></ul></ul>
  77. 77. 4. CONCLUSIONES <ul><li>¿Cómo se comunica hoy en general en España? </li></ul><ul><li>¿Cómo se comunica hoy en el sistema escolar? </li></ul><ul><li>¿Cuál es la importancia de la comunicación en el aula? </li></ul><ul><li>¿Cómo comunicar en el aula? </li></ul><ul><li>¿Cómo debe comunicar un monitor sociocultural en todos sus ámbitos del quehacer profesional? </li></ul>
  78. 78. 1 - Tema Nº 7 Primeras Manifestaciones de la Educación
  79. 79. Tema Nº 7 Primeras Manifestaciones de la Educación 1
  80. 80. TEMARIO <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>La educación en los tiempos primitivos </li></ul><ul><li>La educación en las grandes civilizaciones antiguas </li></ul><ul><li>La educación en la edad media </li></ul><ul><li>Conclusiones </li></ul>
  81. 81. 1. INTRODUCCIÓN <ul><li>¿Qué imágenes tenemos de la educación en tiempos primitivos? </li></ul><ul><li>¿Qué herramientas utilizarían para educarse? </li></ul><ul><li>¿En torno a qué temáticas se educarían? </li></ul><ul><li>¿Cómo funcionaría el proceso educativo? </li></ul><ul><li>¿Qué pruebas tenemos de este período? </li></ul><ul><li>Nuestro punto de partida: en cualquier sociedad humana ha existido la educación </li></ul>
  82. 82. 2. LA EDUCACIÓN EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS <ul><li>Desde las primeras generaciones de hombres existentes en la faz de la tierra, existen procesos educativos </li></ul><ul><li>Durante esta época no existían instituciones educativas formales </li></ul><ul><li>La enseñanza se basaba en técnicas de sobrevivencia , siendo eso el principal objetivos también de los procesos de socialización </li></ul><ul><li>Actuaba al igual que hoy como un elemento trasmisor de cultura </li></ul><ul><li>La educación se hacía a través de la oralidad , imitación y experiencia al no existir la escritura como se conoce hoy en día </li></ul><ul><li>Cuando el hombre se hace sedentario la educación tuvo el fin de trasmitir diferentes técnicas superiores como el cultivo </li></ul>
  83. 83. <ul><li>Prontamente surgieron otras áreas como la metalurgia o las construcción </li></ul><ul><li>El período se revolucionó con la creación de las ciudades y con ello, nuevos métodos de organización política, social, económica y religiosa </li></ul><ul><li>Estos fenómenos produjeron una especialización en las funciones de los hombres , apareciendo los artesanos, comerciantes, sacerdotes, constructores, entre otros oficios </li></ul><ul><li>El período concluye con la invención de la escritura y con ello de nuevas formas de educar </li></ul>
  84. 84. 3. LA EDUCACIÓN EN LAS GRANDES CIVILIZACIONES ANTIGUAS <ul><li>A) Civilizaciones Antiguas de Oriente </li></ul><ul><li>Con la invención de la escritura aumentaron los medios y técnicas para trasmitir información </li></ul><ul><li>En Egipto la invención de la escritura jeroglífica (3.400 AC) y luego del alfabeto (2.000 AC) permitió escribir en piedra, papiro y tabletas de arcilla </li></ul><ul><li>Aparecen las escuela que enseñaban matemáticas, construcción, escritura, ciencias y religión </li></ul>
  85. 85. <ul><li>En Mesopotamia , solo unos pocos escribían y leían la escritura cuneiforme </li></ul><ul><li>Además sólo los hijos del sector dominante y los ricos podían acceder a la educación, con el fin de mantener su posición social </li></ul><ul><li>Las mujeres solo aprendían en el hogar, las tareas propias de la mantención de la familia </li></ul>
  86. 86. <ul><li>En India , la educación estaba fuertemente basada en la religión y la hacían los sacerdotes </li></ul><ul><li>La temáticas más importante era el budismo, el cual rápidamente se extendió por oriente </li></ul><ul><li>En China , junto con la religión se cultiva la ciencia, filosofía y poseía </li></ul><ul><li>El sistema chino se caracterizaba por realizar exámenes a los postulantes para los puestos de gobierno con la finalidad de dejar a los más capacitados </li></ul><ul><li>En Israel , La Torah se convierte en la base de la educación judía, enseñando conocimientos específicos como la lengua o actividades </li></ul><ul><li>La mujer era educada en la crianza de los niños y en el hogar </li></ul>
  87. 87. <ul><li>B) Civilizaciones Antiguas de Occidente </li></ul><ul><li>En Grecia , la educación era de carácter privado en un principio, salvo en Esparta en donde era militarizada, estatal, gratuita y obligatoria </li></ul><ul><li>Atenas se caracterizaba por una educación intelectual y Esparta por otra orientada a lo físico y al mundo militar </li></ul><ul><li>La enseñanza se iniciaba a los 7 años de edad </li></ul><ul><li>Los hombres se educaban en lectura, escritura, matemáticas, juegos y música </li></ul><ul><li>Las mujeres en lectura, escritura y matemáticas, pero debían aprender las tareas de mantenimiento del hogar </li></ul>
  88. 88. <ul><li>A los 12 años los hombres desarrollan el deporte (disciplinas olímpicas clásicas) </li></ul><ul><li>En la adolescencia acuden a la academia a aprender arte, ciencias y cultura </li></ul><ul><li>A las 18 años terminan los hombres la escolaridad y deben prestar servicio militar durante 2 años </li></ul><ul><li>En la antigua Grecia hubo filósofos con sus propias concepciones educativas: </li></ul><ul><ul><li>Sócrates: El alumno no sólo debe mirar las cosas, sino investigar y analizar el porque y para que de ellas </li></ul></ul><ul><ul><li>Platón: El niño debe ser instruido desde pequeño a través del juego y la socialización </li></ul></ul>
  89. 89. <ul><ul><li>Aristóteles: Señalaba la importancia de la educación física, la intelectual y moral señalando de que estaban relacionadas entre si </li></ul></ul><ul><li>En Roma , la escuela nace a mediados del siglo IV AD, pero no es hasta el siglo II AC, en donde hubo una mayor cobertura, siendo públicas (plebeyos) y privadas (nobles) y heredera de Grecia </li></ul><ul><li>Se educaba el hombre y la mujer aunque no necesariamente juntos </li></ul><ul><li>Existían dos grandes escuela, la elemental y la gramática, la primera para plebeyos y la segunda para los nobles </li></ul><ul><li>Sólo los nobles recibían una educación completa </li></ul><ul><li>La educación plebeya se enfocaba a ser útil a la sociedad </li></ul>
  90. 90. <ul><li>El educador Quintiliano señalaba la importancia de que el niño se educara de pequeño señalando que su memoria a esa edad tenía mayor capacidad de retención </li></ul>
  91. 91. 4. LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA <ul><li>La invasión árabe en la Península Ibérica (desde el siglo VII DC), la convirtió en un referente para Europa para el estudio de la filosofía, ciencias, matemáticas y cultura clásica </li></ul><ul><li>Durante la edad media europea Carlomagno en el siglo IX reconoce el valor de la educación, trayendo educadores eclesiásticos de Inglaterra </li></ul>
  92. 92. <ul><li>Desde el siglo X se empieza a imponer el cristianismo en educación y con ello la escolástica , para relacionar la teología con la filosofía griega </li></ul><ul><li>Nacen las universidades en Europa siendo algunas administradas por los formadores y otras por los estudiantes </li></ul><ul><li>Parte del modelo educativo de la época se basaba en el aprendizaje a través del trabajo </li></ul><ul><li>La educación en la época sólo es accesible a los sectores nobles y acomodados </li></ul><ul><li>El aporte del mundo árabe es invaluable para Europa, ya que permite mantener la ciencia y filosofía griega y romana </li></ul>
  93. 93. <ul><li>El latín se populariza como la lengua erudita y educativa </li></ul><ul><li>Esta época se va cerrando desde el siglo XVI con la llegada del renacimiento y el humanismo que redescubre la riqueza de la cultura occidental clásica </li></ul><ul><li>A la vez la iglesia , iba tomando cada vez más importancia y control de la actividad educativa, sobre todo luego de la imprenta </li></ul>
  94. 94. 5. CONCLUSIONES <ul><li>¿Qué elementos ha compartido la educación a lo largo de la historia? </li></ul><ul><li>¿Qué rasgos en el ámbito educativo hace distintiva a cada etapa? </li></ul><ul><li>¿Cuáles son las principales concepciones educativas? </li></ul><ul><li>¿Qué mecanismos se utilizan para la enseñanza en dada época? </li></ul><ul><li>¿Qué aporte educativo es posible de rescatar para la actualidad en cada etapa? </li></ul><ul><li>¿Qué similitudes y diferencian existen en general con la educación en la antigüedad y en la actualidad? </li></ul>

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