4. 1. La forma en que se fue organizando
social y políticamente el estado moderno.
2. La relación que se establece entre las
diferentes clases sociales (raza, género),
así como su influencia política.
3. La forma en que las personalidades
públicas, los movimientos sociales y las
tendencias con poder social fuera de las
institución social influyen en la política.
4. Las relaciones de poder dentro de y
entre grupos sociales (familias, lugares
de trabajo, burocracia, medios de
comunicación, etc.).
5.
6. El pluralismo :
ve la política
primariamente como un
concurso entre los
grupos con intereses
que compiten
Directiva o élite :
Es un enfoque centrado
en el estado. Explica
lo que hace el estado
por considerar las
restricciones de
estructura
organizacional,
directores de estado
semiautónomos e
intereses que surgen
del estado como una
organización única
que concentra el
poder.
El análisis de clase :
Enfatiza el poder político de élites
capitalistas., surgió del marxismo durante
los años 1850 se basa primariamente en la
premisa de la explotación económica de una
clase por otra. Se divide en dos partes:
1.Estructura de poder o enfoque
instrumentalista,
2.Enfoque estructuralista. Le estructura de
poder enfoca en quien regla . Es la manera en
que opera una economía capitalista sólo
permite y fomenta el estado a hacer algunas
cosas pero no otras.
7.
8. La sociología política durante el siglo XX es influenciada por movimientos
intelectuales, metodológicos y empíricos :
Por ejemplo el conductismo subraya la necesidad de explicar el
comportamiento político, posible de observar, siendo su idea central
"solo es valido aquello que es observable“, en donde solo le interesa la
identificación de una causa que puede ser un impulso, y aquello que
resulta de aquella causa, que puede ser comportamiento, lo cual debe
ser articulado como acción y además ser observado.
La política tiene una relación directamente con el uso, la ejecución y el
ejercicio en situaciones sociales, por lo tanto, el estudio de la política
desde la sociología política se ocupa fundamentalmente de la
comprensión del poder en contextos sociales, de las formas que asume
el poder, de su relatividad, de su carácter contextual, de su estabilidad y
también su inestabilidad.
