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Trabalho sobre a religião budista
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Budismo

  1. 1. Budismo<br />Símbolo<br />Origem e evolução<br />Textos de referência<br />Princípios fundamentais<br />Ritos e Costumes<br />
  2. 2. Símbolos<br />
  3. 3. A roda da lei-costuma ser representada com oito raios, numa referência ao caminho dois oito passos budistas.<br />
  4. 4. As três jóias budistas- Buda, a doutrina budista e a comunidade de monges budistas . Recebem o nome de jóias porque se mantém imutáveis em seu valor, ignorando o tempo, tal como as jóias. São uma verdadeira reserva de valor, nos quais os devotos budistas encontram refúgio nos momentos difíceis.<br />
  5. 5. A mão direita aberta de Buda - É o gesto chamado de abhaya, "sem medo". Simboliza que o devoto pode se aproximar de Buda sem medo.<br />
  6. 6. A magreza extrema de Buda- É uma referência ao período no qual Buda praticou o jejum extremo, como forma de tentar atingir a compreensão espiritual. Mas Buda acabou por rejeitar este caminho, por considerá-lo ineficaz, e substituí-lo pelo caminho da meditação.<br />
  7. 7. A flor do lótus- É um símbolo não só do Budismo mas de todo o oriente. Simboliza a pureza espiritual, que não é maculada pelo quotidiano, assim como as flores de lótus não se mancham com o lodo sobre o qual crescem.<br />
  8. 8. O Leão, Touro, Cavalo e Elefante<br />O leão. Era o símbolo do clã do qual fazia parte Sidarta: o clã Shakya.<br />O touro alude à grandeza e à importância de Buda<br />O cavalo lembra a partida de Sidarta do palácio de seu pai, montado em seu cavalo branco, Kanthaka, acompanhado de seu único criado, Chandaka. Portanto, o cavalo é um símbolo da renúncia de Sidarta aos valores mundanos.<br />A rainha Maya sonhou que um elefante branco penetrava em seu ventre pela sua axila direita e, logo em seguida, ela percebeu que estava grávida de Sidarta. Deste modo, o elefante é um símbolo da encarnação de Buda.<br />
  9. 9. O nó infinito- Lembra que todos os eventos e seres no universo estão inter-relacionados.<br />
  10. 10. Origem e evolução<br />A história do budismo, com ínicio no século VI a.C até ao presente, começando com o nascimento de SiddharthaGautama, o dito Buda. Durante este período, a religião evoluiu à medida que encontrou diferentes países e culturas, acrescentando ao fundo indiano inicial elementos culturais oriundos de várias zonas do mundo. No processo o budismo alcançou uma expansão territorial considerável ao ponto de influenciar de uma forma ou de outra quase todo o continente asiático. <br />
  11. 11. Textos de referencia<br />O texto base do Budismo é o Sermão de Benares, no qual foi identificado o sofrimento como o grande mal do mundo e indicou o Óctuplo Caminho como meio para atingir a paz e serenidade.<br />
  12. 12.
  13. 13. Princípios Fundamentais<br />O credo budista consiste nas «quatro verdades santas»:1- Toda a existência é insatisfatória e cheia de sofrimento;2- Este sofrimento é causado pela ignorância, pelo desejo ardente ou apego – esforço constante para encontrar algo de eterno e estável num mundo transitório;3- O sofrimento ou insatisfação pode-se superar na totalidade – é o Nirvana;4- Consegue-se alcançar a nirvana seguindo o nobre cominho das Oito Vias<br />
  14. 14. Oito Vias:<br />- compreensão certa (ou fé pura)<br />- pensamento dirigido certo (ou vontade pura)<br />- discurso certo (ou linguagem pura)<br />- conduta certa (ou acção pura)<br />- esforço certo (ou aplicação pura)<br />- vida certa (ou meios de subsistência puros)<br />- atenção certa (ou memória pura)<br />- concentração certa (ou meditação pura)<br />
  15. 15. Ritos e Costumes<br />Rituais<br />Os rituais budistas variam de uma escola para outra. Tradicionalmente, incluem venerar a Buda e recitar as Três Jóias e os Cinco Preceitos. O culto pode dar-se num santuário em casa ou num templo.<br />
  16. 16. PrecesNo budismo mahayana, preces podem ser dedicadas aos bodhissattvas. Recitar tais preces ou girar um moinho de orações para simbolizar um mantrarepetido são outras maneiras de ganhar mérito. A prece, em vez de servir para pedir alguma coisa, é uma tentativa de combinar os pensamentos íntimos com as boas energias.<br />
  17. 17. ProstraçãoEmbora Buda não seja venerado como um deus, os budistas homenageiam-no e agradecem por seus ensinamentos ao inclinar-se, ajoelhar-se a prostrar-se diante de sua imagem.<br />
  18. 18. OferendasOs budistas fazem oferendas simbólicas, como flores, velas e incenso, em templos e santuários. As flores simbolizam a natureza fugaz da vida terrena; a chama de uma vela representa a luz da iluminação; o aroma do incenso reflecte a expansão do dharma (verdadeira realidade).<br />
  19. 19. EsmolasMonges e monjas levam uma vida de pobreza. Para sobreviver dependem de esmolas dadas pelos leigos. A cada dia, monges fazem colectas na sua comunidade local. Doar comida e roupas é uma prácticacomum de budistas leigos para adquirir mérito.<br />
  20. 20. PerambulaçãoCaminhar ao redor de um sítio sagrado é um ritual comum no budismo tibetano. Os peregrinos devem caminhar três vezes ao redor de um mosteiro ou santuário, numa evocação das Três Jóias.<br />
  21. 21.
  22. 22. Ritos FúnebresOs budistas são cremados ou enterrados. Uma variedade de costumes e ritos prevalece em diferentes partes do mundo budista. Os parentes próximos de um agonizante tentam ajudá-lo a preparar-se para a morte, considerada um estado de repouso abençoado. Muitas vezes, monges são encarregados pela família de orar pelos mortos e praticar ritos fúnebres.<br />
  23. 23. Trabalho realizado por:<br />João Lemos<br />Guilherme Oliveira<br />João Esteves<br />João Ramos<br />Leonor Campos<br />Mário Morgado<br />Maria de Lurdes<br />Ana Carvalho<br />
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