1. Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión
Facultad: Ciencias Sociales
EAP: Sociología
Integrantes:
Monica Cervantes Campos
Midory Sáenz Mamani
Aimeé Trujillo Vega
Milagros Isique Romero
Huacho - Perú
2013

2. Fundamentos de
la vida cotidiana
La realidad de la vida cotidiana.
Presenta como realidad
interpretada por los
hombres que tiene
significado subjetivo de un
mundo coherente. Es un
mundo que se origina en su
pensamientos y en sus
acciones , para clarificar
vemos conveniente el
análisis fenomenológico. La
conciencia es siempre
intencional.
Interacción social de la vida
cotidiana
Algo que se
comparte, una
experiencia “cara a cara”
que es el prototipo de
interacción
social, significa la
subjetividad mediante
síntomas.
Lo que soy – lo que veo –
típicamente respuesta al
espejo
El lenguaje y el conocimiento en
la vida cotidiana
Es la capacidad objetiva y
se manifiesta en
productos de la actividad
humana al alcance de los
productos. Dichas
objetivaciones sirven
como índices maso
menos duraderos quienes
permiten que la
disponibilidad se extienda,
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Construcción social de la Realidad

3. INSTITUCIONALIZACIÓN DEL ORDEN SOCIAL O
REALIDAD OBJETIVA
3 momentos de la institucionalización de la realidad
1. La sociedad es un producto humano
2. La sociedad es una realidad objetiva
3. El hombre es un producto social
Externalización
Objetivación
Internalización
Primero externalizamos las cosas, todos los hacemos y se forma de esta
manera una sociedad determinada que pasa a ser real y percibida igual
por todos (se objetiva).
Esto a su vez se vuelve hacia el hombre y este la internaliza.
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4. LA INSTITUCIONALIZACIÓN
A) ORGANISMO Y ACTIVIDAD : El ser humano es proceso de desarrollo
B) ORÍGENES DE LA INSTITUCIONALIZACIÓN: El proceso por el que los
productos externalizados de la actividad humana alcanzan el carácter de
objetividad se llama objetivación.
C) SEDIMENTACIÓN Y TRADICIÓN: El lenguaje objetiva las experiencias
compartidas y las hace accesibles a todas las que pertenecen a la misma
comunidad lingüística
D) ROLES : representan el orden institucional, la institución, con su conjunto de
acciones “programadas” se asemeja al libreto no escrito de una obra teatral.
E) ALCANCE Y MODOS DE LA INSTITUCIONALIZACIÓN:
La reificación: es la aprehensión de fenómenos humanos como si fueran
cosas, vale decir, en términos no humanos, o posiblemente suprahumanos.
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5. Orígenes de universos
simbólicos
Legitimación
Mecanismos
conceptuales para el
mantenimiento de los
univ
Organización social para
el mantenimiento de los
universos simbólicos
Como se constituye una
objetivación de segundo orden
consiste en lograr las
objetivaciones de primer orden.
Se origina en el proceso de
reflexión subjetiva
, considerado como construcción
congnoscitiva
Son productos históricos de la
actividad humana y el cambio es
producto por las acciones
concretas de los seres humanos
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6. Socialización Primaria
Socialización Secundaria
Enfoque antropológico
Micro sociológico
Macro sociológico
Socialización exitosa y deficiente
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7. Estructura
Social
Individuos
Acción social
Organización
Estilos de vida
Instituciones
Percepción
Apreciación
Acción
Cultura
Sentido
compartido de la
realidad
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8. Individuo
La Identidad
Sociedad
• El hombre es impulsado por su constitución
biológica.
• Adaptación del organismo al mundo socialmente
construido.
• Lucha entre el yo “superior” y el yo “inferior”.
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