T5 panorama filosofia edad medieval por moy

Tema 5. El desarrollo de la filosofía medieval PANORAMA FILOSÓFICO DEL S. IV al S. X: LA ALTA EDAD MEDIA FILOSOFÍA Y RELIGÍÓN Y AGUSTÍN DE HIPONA PANORAMA FILOSÓFICO DEL S. XI AL S.XV: LA BAJA EDAD MEDIA, LA ESCOLÁSTICA, TOMÁS DE AQUINO LA CRISIS DE LA ESCOLÁSTICA Y GUILLERMO DE OCKHAM

INTRODUCCIÓN:Del siglo IV al XIV:abarca de la decadencia del Imperio Romano hasta el Renacimiento Se da la expansión del Cristianismo (380 se hace religión oficial Y 391 única religión y prohíbe las religiones paganas)problemas

1- PANORAMA FILOSÓFICO DEL S. IV al S. X: LA ALTA EDAD MEDIA la relación de los primeros pensadores cristianos con la filosofíaAl principio enfrentamiento (cristianismo con la filosofía griega) Cristianos: La verdad era la revelada y la fe es superior a la razón, los pensadores griegos y romanos: la verdad a través de la racionalidad. del ser humano se parte de concepciones distintasDespués utilizan la filosofía (los Padres Apologetas defensores de la fe): Influencia del Neoplatonismo (Plotino (205-270), (dualismo, SH, Bien) Patrística latina: Agustín de Hipona (354-430)

AGUSTÍN DE HIPONA (354-430)1) Prioridad de la fe sobre la razón: La Verdad, sólo es la verdad cristiana: no hay distinción clara R-F "Credo ut intelligam" “intelligo ut credam”2) La adecuación del poder político a la fe.Considera que debe haber una dependencia del poder civil al poder religioso

Durante los siglos siguientes:- El pensamiento quedará en los entornos de lo religioso.- La Iglesia se consolida como institución poderosa (dominioen todas las áreas).- En el 525 Justiniano cerró las escuelas filosóficas quequedaban en Alejandría, y otros lugares.- Comienzo de la época del Oscurantismo, que durará másde 500 años y que tendrá como pilares fundamentales /hastaS.X/ - el estancamiento del saber, - el fomento de la lucha contra la herejía y la persecución a los no cristianos, etc.

El cristianismo se relaciona con la filosofía árabe, (traducciones y comentarios de las obras de Aristóteles) En escuelas (Scholae) catedralicias y universidades (siglomovimiento teológico y filosófico XI y mediados del siglo XV)que intentó utilizar la filosofíagrecolatina para comprender larevelación El método: 1-lectio 2-disputatio (quaestio) 3-opísculos

Se da en Las universidades - se divían en 2 facultades: facultad de artes liberales (trivium y quadrivium) (6 años) Facultad de Teología, (8 años). estudio cuidadoso de la Biblia esta organización nos permite comprender mejor la tensión entre razón y fe

Surgen las órdenes mendicanteslos dominicos los franciscanos (fundada por (fundada por Domingo de Guzmán) Francisco de Asís) (1171-1226) (1170-1221) Universidad de París Universidad de Oxford Línea Aristotélica Línea Platónico- AgustinianaAlberto Magno Guillermo de OckhamTomás de Aquino Ven la universidad, como instrumento idóneo para la profundización doctrinal y para una eficaz labor de evangelización y predicación

Difusión de AristótelesAlfarabi Avicena Averroes Maimónides(s. X) (s. XI) (s. XII) (s. XI).Los pensadores cristianos nuevo sentido en la interpretación de latuvieron acceso a naturaleza: sinDios,Aristóteles, gracias a lastraducciones al latín de lasobras comentadas por Y el poder de la razón parafilósofos árabes y judíos demostrar la verdad

Las corrientes de los seguidores de Aristóteles a) El aristotelismo eclécticohasta 1250, inspirado en los textos de Avicena y con mezcla de ideas aristotélicasy neoplatónicas. No admiten distinción entre filosofía y teología b) El aristotelismo heterodoxo o averroísmo latinoSigerio de Brabante (1235-1281) en la Universidad de ParísTesis: El mundo es eterno, El alma individual es mortal, sólo es inmortal el entendimientogeneral. Y la Teoría de la doble verdad: puede coexistir una verdad de fe y una verdad de razón c) El aristotelismo latino que corrige a Aristóteles para ajustarlo al pensamiento cristianocritica el Averroísmo Latino Presenta a Aristóteles como un patrimonio de la filosofía que es preciso asimilar y no combatirRepresentantes: Alberto Magno y Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (1224-1274) - Fue uno de los representantes más ilustre de la Escolástica,- Organizó el conocimiento de su tiempo y lo puso al servicio de su fe- Intentó armonizar las relaciones entre la razón y la fe.- Creó una síntesis filosófica de Aristóteles, Agustín, de Averroes, Avicena, Maimónides, con las enseñanzas de la Biblia y la doctrina cristiana. - Su trabajo es de los más influyentes en el pensamientocristiano.

- Tras Santo Tomás, comienza una crisis del mundo medieval, pasando alsiglo XIV con un cuestionamiento de lo que estaba en vigor en esta época,colocando las bases para la renovación del pensamiento que cursará con elRenacimiento. Es aquí donde se sitúa Guillermo de Ockham. Guillermo de Ockham (1285?-1347?)A GUILLERMO DE OCKHAM (1285?-1347?) se le considera uno de los últimos filósofosmedievales (en una época de cambio)-Su pensamiento representa un intento de renovación y revisión de toda la filosofía y lateología anterior,, hasta al punto de llegar a ser acusado de herejía por su interpretación delvoto de pobreza. -En este contexto no dejó de escribir textos sobre política, que se consideran como precedentes de la Reforma y que llegaron a valerle la excomunión.-En temas como la demostración de la existencia de Dios, los universales, el naturalismoético, la relación Iglesia-Estado… la perspectiva de Ockham dejará notar la tensión existenteentre un tiempo que se termina y otro que comienza a germinar.

Valoración finalDe esta manera hemos expuesto brevemente una visiónpanorámica del desarrollo de la filosofía medieval, época que seextiende durante X siglos, y que será clave para entender laimportancia del pensamiento filosófico imbricado con una visióndel mundo religiosa, que tendrá influencia en muchos ámbitosde la filosofía moderna.

http://moysesfilosofia.blogspot.com	3630
http://moysesfilosofia.blogspot.com.es	2167
http://www.moysesfilosofia.blogspot.com	38
http://www.moysesfilosofia.blogspot.com.es	25
http://moysesfilosofia.blogspot.com.ar	14
http://moysesfilosofia.blogspot.mx	8

T5 panorama filosofia edad medieval por moy

by Moysés on Nov 27, 2011

Accessibility

Categories

Upload Details

Usage Rights

6 Embeds 5,882

Statistics

T5 panorama filosofia edad medieval por moy — Presentation Transcript