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LA EDUCACIÓN PARA
UN MUNDO
MULTICULTURAL
Eliana Barrios Fuentes
Profesora/Antropologa
¿Qué empresas debe enfrentar
la educación hoy en día?
 Un mundo cada día más multicultural
con modalidades en las relaciones y
una irrupción de la diversidad étnica
en la vida cotidiana.
 Mundialización de la economía que
cambia las relaciones laborales.
 La rápida expansión de las redes de
comunicación. Lo exótico ya no está
distante y lo distante es cada día
más familiar.
Contrapuntos de la
mundialización
 Los movimientos masivos de
población a través de las fronteras
internacionales.
 El aflujo masivo de poblaciones de
culturas diversas procedentes de los
países del Tercer Mundo somete a
tensiones cada vez mayores a los
mercados tradicionales del empleo y
la trama social de los países de
acogida.
Características del Estado
Nación
 Son o deberían ser culturalmente homogéneos.
 La homogeneidad es la esencia de la
“nacionalidad”.
 El estado-nación es monoétnico o bien la educación
implanta esta idea educando para un tipo de
ciudadano.
Características del Estado
nación moderno
 Etnocrático. Un grupo étnico
dominante consigue imponer su
visión propia de nacionalidad a
los demás componentes de la
nación.
¿Qué conflictos encara este
estado-nación?
 Tensiones sociales, políticas, étnicas y culturales.
 En muchos casos marginación e incluso eliminación
de grupos étnicos diferentes, cuyas culturas,
teligiones, lenguas, creencias o maneras de vivir no
condicen con el supuesto ideal nacional.
¿Son válidos los objetivos de un
estado nación hoy en día?
 Las políticas tradicionales de la
educación basadas en el postulado
de una cultura nacional homogénea
ha sido objeto de de críticas cada
vez más frecuentes.
 Un número cada vez más creciente
de estados tolera la diversidad
cultural. Y reconocen el
multiculturalismo y la plurietnicidad
son los verdaderos pilares de una
integración social democrática.
¿A qué imperativos debe
responder la educación
multicultural?
 Responder a los imperativos de la
integración planetaria y nacional y a
las necesidades específicas de
comunidades concretas, rurales o
urbanas, que tienen una cultura
propia
 Una educación realmente pluralista
se basa en una filosofía humanista, es
decir, en una ética que considera
positiva las consecuencias sociales
del pluralismo cultural.
Algunas opiniones:
 Algunos dudan que sea razonable acentuar la
diversidad cultural a través de la educación porque
temen que se formen identidades separadas, reforzar
el etnocentrismo, proliferen los conflictos étnicos y se
acaben desintegrando los estados-naciones
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La educación para un mundo multicultural

  • 1. LA EDUCACIÓN PARA UN MUNDO MULTICULTURAL Eliana Barrios Fuentes Profesora/Antropologa
  • 2. ¿Qué empresas debe enfrentar la educación hoy en día?  Un mundo cada día más multicultural con modalidades en las relaciones y una irrupción de la diversidad étnica en la vida cotidiana.  Mundialización de la economía que cambia las relaciones laborales.  La rápida expansión de las redes de comunicación. Lo exótico ya no está distante y lo distante es cada día más familiar.
  • 3. Contrapuntos de la mundialización  Los movimientos masivos de población a través de las fronteras internacionales.  El aflujo masivo de poblaciones de culturas diversas procedentes de los países del Tercer Mundo somete a tensiones cada vez mayores a los mercados tradicionales del empleo y la trama social de los países de acogida.
  • 4. Características del Estado Nación  Son o deberían ser culturalmente homogéneos.  La homogeneidad es la esencia de la “nacionalidad”.  El estado-nación es monoétnico o bien la educación implanta esta idea educando para un tipo de ciudadano.
  • 5. Características del Estado nación moderno  Etnocrático. Un grupo étnico dominante consigue imponer su visión propia de nacionalidad a los demás componentes de la nación.
  • 6. ¿Qué conflictos encara este estado-nación?  Tensiones sociales, políticas, étnicas y culturales.  En muchos casos marginación e incluso eliminación de grupos étnicos diferentes, cuyas culturas, teligiones, lenguas, creencias o maneras de vivir no condicen con el supuesto ideal nacional.
  • 7. ¿Son válidos los objetivos de un estado nación hoy en día?  Las políticas tradicionales de la educación basadas en el postulado de una cultura nacional homogénea ha sido objeto de de críticas cada vez más frecuentes.  Un número cada vez más creciente de estados tolera la diversidad cultural. Y reconocen el multiculturalismo y la plurietnicidad son los verdaderos pilares de una integración social democrática.
  • 8. ¿A qué imperativos debe responder la educación multicultural?  Responder a los imperativos de la integración planetaria y nacional y a las necesidades específicas de comunidades concretas, rurales o urbanas, que tienen una cultura propia  Una educación realmente pluralista se basa en una filosofía humanista, es decir, en una ética que considera positiva las consecuencias sociales del pluralismo cultural.
  • 9. Algunas opiniones:  Algunos dudan que sea razonable acentuar la diversidad cultural a través de la educación porque temen que se formen identidades separadas, reforzar el etnocentrismo, proliferen los conflictos étnicos y se acaben desintegrando los estados-naciones existentes.
  • 10. ¿Cuál es tu opinión?