SIGNIFICADO DE LOS MITOS " El país que ya no tenga leyendas, está condenado a morir de frío. Es muy posible. Pero el pueblo que no tuviera mitos, ese pueblo esta ya muerto.“ G. Dumezeil MANUEL MUELAS GONZÁLEZ - UCLM

En el principio existió el Caos . Después Gea , la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. En el fondo de la tierra de anchos caminos existió el tenebroso Tártaro . Por último, Eros , el más hermoso entre los dioses inmortales, que afloja los miembros y cautiva de todos los dioses y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad en sus pechos. Del Caos surgieron Érebo y la negra Noche ... Hesiodo

En el principio existió el Caos . Después Gea , la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. En el fondo de la tierra de anchos caminos existió el tenebroso Tártaro . Por último, Eros , el más hermoso entre los dioses inmortales, que afloja los miembros y cautiva de todos los dioses y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad en sus pechos. Del Caos surgieron Érebo y la negra Noche ...

Hesiodo

EL MITO FRENTE AL LOGOS Los MITOS ocupan un lugar importante en el despertar de la inteligencia humana y suponen un despegue hacia lo conceptual. Los primeros hombres desconocedores de las causas de los fenómenos de la naturaleza, imaginaron unas fuerzas que los provocaban y controlaban.

Los MITOS ocupan un lugar importante en el despertar de la inteligencia humana y suponen un despegue hacia lo conceptual.

Los primeros hombres desconocedores de las causas de los fenómenos de la naturaleza, imaginaron unas fuerzas que los provocaban y controlaban.

El Mito es concebido como un modo primitivo de explicar sucesos que resultaban inexplicables. El Mito sería un estadio anterior al de la razón y al de la ciencia.

El Mito es concebido como un modo primitivo de explicar sucesos que resultaban inexplicables.

El Mito sería un estadio anterior al de la razón y al de la ciencia.

La función de los mitos consiste en expresar dramáticamente los ideales y valores en los que está asentada una sociedad. Y sirven para justificar las normas y prácticas tradicionales que imperan en la misma.

La función de los mitos consiste en expresar dramáticamente los ideales y valores en los que está asentada una sociedad. Y sirven para justificar las normas y prácticas tradicionales que imperan en la misma.

El mito es la forma directa de expresar los errores de la humanidad producto de la barbarie y la ignorancia. Hay una serie de elementos culturales que están presentes en todas las sociedades humanas: modelos de matrimonio, formas de religión y distintos tabúes. No hay sociedad humana donde no se cuenten relatos míticos.

El mito es la forma directa de expresar los errores de la humanidad producto de la barbarie y la ignorancia.

Hay una serie de elementos culturales que están presentes en todas las sociedades humanas: modelos de matrimonio, formas de religión y distintos tabúes. No hay sociedad humana donde no se cuenten relatos míticos.

¿ Tienen utilidad los mitos ? Los mitos son historias fantásticas y, por tanto, falsas. Pero una cosa es que un relato sea falso y otra que no pueda ser útil. HAVELOCK, en su obra Prefacio a Platón , mantenía que todas las sociedades humanas necesitan almacenar un conjunto más o menos grande de información para sobrevivir; a ese conjunto de información lo llama “biblioteca cultural”.

Los mitos son historias fantásticas y, por tanto, falsas. Pero una cosa es que un relato sea falso y otra que no pueda ser útil.

HAVELOCK, en su obra Prefacio a Platón , mantenía que todas las sociedades humanas necesitan almacenar un conjunto más o menos grande de información para sobrevivir; a ese conjunto de información lo llama “biblioteca cultural”.

Los son la única herramienta del que disponen las sociedades y grupos humanos para clasificar la realidad o para generar códigos morales. En términos de Havelock: son la principal estrategia para almacenar y transmitir una biblioteca cultural . Los mitos se transmiten de manera oral, se recuerdan de manera más o menos sencilla, a lo que se añade su facilidad para recordarlos y para transmitirlos

Los son la única herramienta del que disponen las sociedades y grupos humanos para clasificar la realidad o para generar códigos morales.

En términos de Havelock: son la principal estrategia para almacenar y transmitir una biblioteca cultural .

Los mitos se transmiten de manera oral, se recuerdan de manera más o menos sencilla, a lo que se añade su facilidad para recordarlos y para transmitirlos

El filósofo alemán HANS BLUMENBERG habla del “ absolutismo de la realidad ” . Antes de su dominio técnico, la naturaleza genera en el ser humano una sensación de impotencia, inseguridad y angustia. L os mitos son una forma de hacer frente, no a la naturaleza misma, sino a esa inseguridad y esa angustia que generan en el hombre.

El filósofo alemán HANS BLUMENBERG habla del “ absolutismo de la realidad ” . Antes de su dominio técnico, la naturaleza genera en el ser humano una sensación de impotencia, inseguridad y angustia.

L os mitos son una forma de hacer frente, no a la naturaleza misma, sino a esa inseguridad y esa angustia que generan en el hombre.

Los mitos en general “humanizan” la naturaleza . Las fuerzas de la naturaleza son fuerzas terribles pero sus acciones tienen sentido : buscan venganza, están enamoradas, son egoístas, o incluso malvadas. Pero al menos, comienzan a resultar algo más comprensibles. Por tanto, no importa si las historias míticas son falsas.

Los mitos en general “humanizan” la naturaleza . Las fuerzas de la naturaleza son fuerzas terribles pero sus acciones tienen sentido : buscan venganza, están enamoradas, son egoístas, o incluso malvadas. Pero al menos, comienzan a resultar algo más comprensibles.

Por tanto, no importa si las historias míticas son falsas.