1. GERAKAN
ANTI HADITH & KESANNYA KEPADA MASYARAKAT
ISLAM
Nama Ahli Kumpulan:
( 1 ) Norain binti Normohamed
(870210-52-5526)
( 2 ) Nur atiqah binti Mohamad Zain
(900711-13-7526)
( 3 ) Norhidayah binti Mohamad Zain
(920503-13-6172)
( 4 ) Dayang Nor Azureen binti Awg Abu Bakar
(921219-13-6356)
2. Siapa itu
golongan
Anti Hadith ?
Golongan AntiHadith adalah
mereka yang menolak @
meragui Hadith @ Sunnah Nabi
Muhammad S.A.W sebagai
sumber kedua syariat Islam
selepas Al-Quran.
3. SEJARAH
ANTI HADITH
ZAMAN SAHABAT
Secara tidak langsung golongan Antihadith @ ingkarsunnah
telah wujud pada zaman sahabat.
Dimana Umaiyah bin Khalid telah berusaha mencari
penyelesaian seluruh masalah dengan hanya merujuk kepada
Al-Quran.
Dia telah berbincang dengan Abdulah bin Umar r.a berkaitan
hal tersebut.
Ibnu Umar mengigatkan agar menrima & melaksanakan
apa-apa yang dibawa oleh Rasululah s.a.w.
4. KEMUNCULAN ANTIHADITH ZAMAN AL-
SYAFI’I
Kemunculan golongan AntiHadith jelas perkembangannya pada zaman
Al-Syafi’i.
Al-Syafi’I bangkit untuk menentang golongan tersebut menerusi
perdebatan ( berdebat ) & berhujah.
5. PERKEMBANGAN ANTIHADITH ZAMAN
MODEN
Setelah beberapa abad ,muncul semua pemikiran
antihadith.
Muncul diIra & Mesir pd zaman Syeikh Muhammad
Abduh.
Muncul, dipercayai hasil dari suntikan penjajah barat.
Terbahagi kepada 3 golongan :
1) Golongan Orientalis ( G. Al-Mustasyriqun )
2) Golongan jemaah Al-Quran ( G. Al-Quraniyyun )
3) Golongan Sekularis ( G.Al-Ilmaniyyun )
6. Golongan Orieantalis
( Golongan Al-Mustasyriqun )
Golongan ini mengkaji & mendalami Islam bukan kerana
Iman tapi untuk mencari titik kelemahan bagi merosakan Islam
supaya manusia tidak lagi tertarik kepada Islam.
Golongan ini dipelopori oleh sarjana barat seperti Goldziher
bukunya Muhammadishe Studien.
Juga oleh Joseph Schact, seorang yang berbangsa Jerman
yang terkenal dengan beberapa buah buku seperti The Origins
of Muhammadan Jurisprudence.
7. Golongan jemaah
Al-Quran
( Golongan AL-Quraniyyun )
Diasaskan pada tahun 1902 Masihi, di Lahore
( ibu negeri Punjab ) oleh Jakralawi.
Mereka memakai label al-Quran,kononnya menyeru supaya kembali
kepada ajaran al-Quran, tetapi pada masa yang sama mengajak supaya
meninggakan hadith.
Individu yang kuat mendokong gerakan ini diantaranya Ahmad Barwiz
& Al-Hafiz Mohd Aslam.
8. GOLOnGAN SEKULARIS
( Golongan Al-Ilmaniyyun )
Terdiri daripada ahli akademik Islam yang belajar di Barat, para
wartawan & karyawan majalah yang terpengaruh dengan idea-idea
Orieantalis barat & idea-idea golongan al-Quraniyyun.
Dalam koteks negara Islam di Timur tengah antara individu yang
dikenali sebagai pelopor antihadith adalah seperti Taufik Sidqi, Dr
Ismail Adham.Dr. Ahmad Zaki Abu Shadi.
Dalam konteks nusantar, individu yang terlibat seperti Kasim
Ahmad, Othman Ali, Muhd Ircham Sutarto & Nurhasan Ubaidah
Lubis Amir.
9. Apakah KESAN
Antihadith ??
Kepada INDIVIDU :
Akidah seseorang akan rosak.
Masa terbuang.
Minda seseorang akan tertutup.
Kesan kepada MASYARAKAT
:
Keruntuhan institusi kekeluargaan.
Berlaku keganasan.
Perpaduan tergugat.
Kesan kepada NEGARA :
Negara akan mundur.
Negara tidak stabil.
10. KESIMPULAN
1. Golongan antihadith adalah golongan yang langsung tidak
mempercayai bahawa perkataan nabi adalah benar.
2. Jelas bahawa golongan antihadith adalah golongan pertama daripada
kalangan umat islam yang menolak autoriti Rasulullah S.A.W.
3. Disimpulkan kefahaman golongan antihadith ini tidak berasas sama
sekali.
4. Antihadith adalah satu kedangkalan, kejahilan & ajaran yang salah
& sesat serta membahayakan sistem teologi & perundangan Islam
secara keseluruhan.