Powerpoint Quinto Grado Escuela 18 De 16

Quinto grado presenta “ Distintas costumbres y medicina”

Cada pueblo tiene distintos métodos para curar enfermedades por que cada uno tiene distintas creencias.

Hoy en día podemos hablar de dos tipos de medicinas: La medicina tradicional : Los médicos son los encargados de curarnos nos recomiendan medicamentos que compramos en las farmacias. La medicina alternativa: Tratamientos que utilizan procedimientos con productos naturales por ejemplo aromaterapia, músico terapia, etc

Imagen del médico Dhanwantari , convertido en un avatara del dios Vishnú (y como él, de cuatro brazos). Los hinduistas creen en el origen divino del Āiur Vedá . Āyurveda

El Āiurveda clasifica tres humores, con base a los cuales genera

el tratamiento:

vata (aire)

kapha ( flema ).

pitta ( bilis )

Filosofía El Āiur Veda desarrolla la sabiduría acerca de las características de los organismos, que en medicina hindú conocen como dosha .

Es lo que se denomina una medicina mente-cuerpo, cuya premisa es despertar el natural equilibrio del sistema mente-cuerpo para curarse a sí mismo. Objetivo El Āiur Veda incluye dieta y medicamentos de herboristería y hace hincapié en el uso del cuerpo, la mente y el espíritu en la prevención Y el tratamiento de enfermedades .

Los remedios, principalmente plantas , se eligen por su capacidad de armonizar el equilibrio entre el paciente y las influencias básicas de la vida, tales como la dieta , el trabajo y la vida familiar. Una de sus herramientas fundamentales es el masaje abhiangam , que —en el caso de algunos doshas — se realiza con aceites naturales especialmente prescritos por el médico y, en otros casos, se realiza en seco Tratamientos

Medicina Tradicional China

La medicina china tradicional (MCT) también conocido simplemente como medicina china pinyin o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria.

Esta medicina se basa en el concepto de " chi " (o energía vital ) equilibrado, que se cree recorre el cuerpo de la persona. Quienes practican esta medicina proponen que el "chi" regula el equilibrio espiritual , emocional , mental y físico y está afectado por las fuerzas opuestas del " yin " («energía» negativa) y el " yang " («energía» positiva). Según la medicina china tradicional, la enfermedad ocurre cuando se altera el flujo del chi y se produce un desequilibrio del yin y el yang. Los componentes de este tipo de medicina comprenden terapias de hierbas y alimentación, ejercicios físicos que restituyen la salud, meditación [ cita requerida ] , acupuntura y masajes reparadores. Filosofía

El objetivo de los esfuerzos de origen externo, tendría que estar centrado sobre todo, en reforzar cuidadosamente las funciones internas de autocuración, ya presentes en el cuerpo humano, sin interferir en ellas. Como reflejo de esta misma filosofía, un proverbio chino decía esto: "Cualquier medicamento tiene un 30% de ingredientes venenosos". Actualmente, la medicina tradicional china está incorporando gradualmente diversas técnicas y teorías de la medicina Occidental en su praxis, en especial aquellos tipos de exámenes diagnósticos sin características invasivas. Otra técnica asociada a estos métodos sería por ejemplo la auriculopuntura, que es una especialidad dentro de la Acupuntura. Objetivo

Son los siete métodos de tratamiento principales de la medicina tradicional china : 1. Tui Na o Tuina o Tuiná Adelma 2. Acupuntura 3. Moxibustión 4. Ventosaterapia 5. Fitoterapia china o Materia médica china (incluye plantas, minerales y animales) 6. Dietética china 7. Prácticas físicas: ejercicios integrados en prácticas de meditación relacionadas con la respiración y la circulación de la energía, como el Tai chi, el Chi Kung , o el Tai Chi Chuan, y otras artes marciales chinas que puedan contribuir al reequilibrio del organismo. Estas prácticas se consideran simultáneamente, como métodos de profilaxis para el mantenimiento de la salud, y como formas de actuación para recuperarla. Tratamientos

Culturas Originarias

El chaman es un individuo al que se le atribuye la capacidad de modificar la realidad o la percepción colectiva de esta, de manera que no responde a una lógica casual .Se puede decir que tiene la facultad de curar, de comunicarse con los espíritus y de presentar habilidades visionarias y adivinatorias Los Chamanes

Los chamanes tienen un papel central en las comunidades cazadoras y recolectoras, como depositarios de sabiduría. Su don es recibido por herencia, ocasionalmente por vocación, pero suele exigir siempre pasajes de iniciación, consistentes en largos ayunos retiros, y en ciertos casos, ingestión de alucinógenos. Suelen ser elegidos por familias y posteriormente por los espíritus, y deben someterse a un riguroso entrenamiento. Entre sus funciones está comunicarse con los espíritus para corregir los errores de su comunidad, por lo cual restauran la armonía entre el hombre, su mundo espiritual y el mundo físico

A veces mediante hiervas, raíces, sustancias vegetales, sugestión o efecto placebo, cumplen la función de curandero, y realmente sanan. Por otra parte se supone que su poder de sugestión produce efectos terapéuticos en quienes padecen pánico, angustia, y otros desequilibrios psíquicos. Tratamientos

La comunidad Wichi

Las mujeres de la comunidad Wichi utilizan desde tiempos inmemoriales los productos del bosque como medicinas naturales. La recolección la realizan entre sus actividades habituales y en los sitios conocidos por su cultura y tradición

El Palan Palan han utilizado desde siempre como antirreumático, antiartritico, en la curación de llagas, lastimaduras y quemaduras. También utilizado para la maduración de forúnculos, abscesos. Para este fin se hierve durante un minuto, se moja miga de pan en este preparado caliente y se aplica como fomentos. Puede utilizarse para el alivio de hemorroides, hirviendo en un litro la planta entera y realizando baños de asiento .

Tratamientos

Palo Santo (Bulnesia sarmientoi): Se utiliza la corteza y la madera a forma de astillas o aserrín, a la cual se las somete a decocción, es decir se coloca una cantidad determinada de la planta en agua fría hasta que haga ebullición durante unos minutos . Posteriormente se deja reposar y se utiliza. El líquido que se obtiene sirve para disipar golpes y dolores causado por la artritis o el reuma

La comunidad Toba

En la cultura Toba existen un gran número de plantas utilizadas con fines medicinales. Algunas de ellas sólo pueden ser preparadas por el piogonal pero en líneas generales son las mujeres quienes se encargan de preparar las medicinas

El sistema tradicional de medicina toba opera dentro del contexto del Bien y del Mal. Los objetos y las conductas relacionadas con el daño y con el mal se representan como causas de enfermedades. La clasificación de enfermedades obedecen pautas culturales

La comunidad Mapuche

La medicina mapuche esta basada en el concepto mágico de enfermedad.

Las enfermedades o la muerte no tenían causas naturales, sino que eran consecuencia de la acción de fuerzas maléficas sobre las personas. Otros elementos de esta medicina son el empirismo (conocimiento de hierbas o herbolaria) y el agente de salud, el o la machi, mezcla de médico y hechicero

La machi diagnostica la enfermedad examinando la orina matinal o la ropa interior del paciente.

Posee un conocimiento amplísimo sobre hierbas y plantas medicinales.

Si entiende que el padecimiento es por causa sobrenatural, organizará un machitún, un ritual que le ayuda a entrar en trance y comunicarse con el mundo espiritual y con la divinidad, para que sea ésta la que determine la enfermedad y la forma de curarla

Hay muchas versiones de machitún, mientras más gente participe es mejor, pues se considera que la fuerza y la fe de los participantes expulsará al espíritu maligno que se ha metido en el cuerpo del enfermo; aunque se prefiere que el número de los mismos sea múltiplo de cuatro. Se toca el kultrún, tambor mapuche. Los participantes cruzan y chocan palos de palín (unos palos similares a los del hockey) sobre la cabeza de la machi o la del enfermo. Todos repiten « mari chi weu », un grito de guerra, que significa « diez veces ganaremos » y que se usa porque ésta ceremonia representa una lucha espiritual.