Presentación Introducción a la Filosofía

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PRESENTACIÓN SOBRE CONCEPTOS BÁSICOS DE FILOSOFÍA.

TEXTOS CORTOS DE FILÓSOFOS SOBRE EL TEMA.

PREGUNTAS EJE.

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Presentación Introducción a la Filosofía

  1. 1. ¿Qué eslafilosofía?
  2. 2. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana¿Se puede vivir sinpensar?
  3. 3. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana La filosofía como dimensión de la vida humana: “Desde el momento que somos seres dotados de vida y razón, todos nosotros, inevitablemente nos vemos confrontados con la tarea de articular estas dos facultades” André Comte - Sponville • PODEMOS RAZONAR SIN FILOSOFAR. • VIVIR SIN FILOSOFAR. • SIN FILOSOFÍA NO PODEMOS PENSAR NUESTRA VIDA NI VIVIR NUESTRO PENSAMIENTO.
  4. 4. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humanaLa filosofía como dimensión de lavida humana:“…La filosofía más que ningunaotra disciplina necesita ser vivida.Necesitamos tener de ella unavivencia (…) Vivencia significa loque tenemos realmente en nuestroser psíquico; lo que real yverdaderamente estamossintiendo, teniendo, en la plenitudde la palabra “tener” Manuel García Morente
  5. 5. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana¿Sobre qué cosaspensamos?
  6. 6. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humanaLa filosofía como dimensión de la vida humana:“Para que la filosofía no responda simplemente a una pedantería o a un esnobismo, yo creo que ha denacer de las catástrofes personales. Es decir, a todos algún día nos pasa una cosa que nos convierte enfilósofos: la muerte de una persona amada, el fracaso de un proyecto personal, la derrota de unaesperanza política. Al que le va todo bien, no ha terminado de ponerse a pensar nunca, porque no lehace falta: las cosas van sobre ruedas y no piensa. Pensamos cuando algo de pronto no funciona,cuando algo nos despierta” Fernando Savater
  7. 7. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana“La filosofía es, antes, filosofar, y filosofar es,indiscutiblemente, vivir -como lo es correr,enamorarse, jugar al golf, indignarse enpolítica y ser dama de sociedad. Son modos yformas de vivir.Por tanto, el problema radical de la filosofíaes definir ese modo de ser, esa realidadprimaria que llamamos «nuestra vida».Ahora bien, vivir es lo que nadie puede hacerpor mí -la vida es intransferible-, no es unconcepto abstracto, es mi ser individualísimo.Por vez primera, la filosofía parte de algo queno es una abstracción.” José Ortega y Gasset
  8. 8. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana¿Para quéfilosofamos?
  9. 9. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humanaLa filosofía como dimensión de la vida humana:“(…) la filosofía pretende salvarnos, si no de la muerte misma, al menos de la angustia que nosinspira, pero recurriendo sólo a nuestras propias fuerzas y con sólo la ayuda de la razón. (…) Al nolograr creer en un Dios salvador, el filósofo es ante todo, aquel que cree que conociendo el mundo,comprendiéndose a sí mismo y a los demás en la medida que nuestra inteligencia nos lo permite ,se puede llegar a superar los miedos, pero más que desde una fe ciega, desde la lucidez” Luc Ferry
  10. 10. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana ¿Podemos darle sentido a la vida sin recurrir a Dios? ¿Qué pasaría si dejásemos de creer en Dios? ¿En qué creen los que no creen?
  11. 11. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humanaLa filosofía como forma de reflexión.“Todo ser humano reflexiona sobre sus experiencias, sobre su práctica, sobrelo que le sucede en la vida. Pero puede hacerlo de dos maneras diferentes. Enuna primera manera, puede reflexionar, por ejemplo, sobre el amor que sientepor una determinada persona o por el amor que en pasado sintió por otra.Puede reflexionar también sobre el amor que percibe en una tercera persona.Todos estos ejemplos poseen un rasgo en común. Se trata de reflexiones sobresituaciones particulares concretas. Pero a partir de ellas, puede entrartambién en una modalidad de pensar diferente y reflexionar sobre lo que es elamor. Esta vez se despega del nivel particular concreto, se separa de lasexperiencias específicas anteriores y, aunque ellas estarán posiblemente en eltrasfondo de su reflexión, hace un salto y se concentra en el amor comofenómeno general. En ese momento, aunque en forma embrionaria, se hasituado en el umbral del quehacer filosófico” Rafael Echeverría.
  12. 12. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana “¿De qué nos sirve reflexionar? La reflexión no es lo que mueve el mundo, no nos da de comer ni hace que vuelen los aviones. En primer lugar, deseamos conocernos a nosotros mismos, eso es todo. No tenemos la mirada puesta en ninguna aplicación práctica. Es parte del tiempo que dedicamos a nuestra salud mental. La reflexión es importante también porque forma un continuo con la práctica: lo que pensamos sobre las cosas que hacemos influye en nuestro modo de hacerlas, o incluso si lo hacemos o no. La ultima respuesta es que siempre habrá gente dispuesta a decirnos qué es lo que queremos, cómo nos lo van a dar y en Simon Blackburn que deberíamos creer. Las creencias son contagiosas y se puede convencer a la gente de casi cualquier cosa. La reflexión nos permite dar un paso atrás y tal vez reconocer cuán ciega o desviada era nuestra anterior forma de ver las cosas o descubrir por lo menos si existen argumentos a favor de ella o si es simplemente subjetiva. Hacer esto de forma adecuada significa, una vez más, hacer ingeniería de conceptos”
  13. 13. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana ¿Por qué creemos en lo que creemos? ¿cómo distinguimos las creencias verdaderas de las falsas?
  14. 14. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humanaLa filosofía y el concepto de “Razón”“ (…) parece imprescindible revisar de vez en cuando algunas cosas que creo saber, compararlas conotros de mis conocimientos, someterlas a examen crítico, debatirlas con otras personas que puedanayudarme a entender mejor. En una palabra, buscar argumentos para asumirlas o refutarlas. A esteejercicio de buscar y sopesar argumentos antes de aceptar como bueno lo que creo saber es a lo que entérminos generales se le suele llamar utilizar la razón. Desde luego, la razón no es algo simple, no esuna especie de faro luminoso que tenemos en nuestro interior para alumbrar la realidad ni cosaparecida. Se parece más bien a un conjunto de hábitos deductivos, tanteos y cautelas, en parte dictadospor la experiencia y en parte basados en las pautas de la lógica” Fernando Savater
  15. 15. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humanaLa filosofía y la cultura.“ ¿En qué se parece la filosofía al oficio de ser gasfíter?. Lagasfitería y la filosofía surgen debido a que culturas complejascomo las nuestras cuentan, bajo su superficie, con un sistemabastante intrincado que por regla general pasa inadvertido, pero quea veces no funciona adecuadamente.Cuando los conceptos con los que vivimos funcionan mal,distorsionan y obstruyen silenciosamente nuestro pensamiento.La filosofía existe para satisfacer esa necesidad de reajustarnuestros conceptos. No es un necesidad que sólo sienta la gentemuy culta.Repetidas veces en el pasado cuando los esquemas conceptualesandaban mal, alguien se las ingenieaba para sugerir cambios con losque librarse del obstáculo, permitiendo que el pensamiento fluyerahacia donde se necesitaba” Mary Midgley
  16. 16. Unidad 1: la filosofía como reflexión sobre la vida humana La filosofía y la cultura. “Cuando respondemos ante el mundo como seres libres estamos buscando significados y razones y lo segmentamos de acuerdo a nuestros intereses, no según su estructura interna como nos revela la ciencia. Así pues, el significado del mundo se encierra en concepciones que si bien indispensables para responder al “por qué” de la libertad, no tienen lugar alguno en el lenguaje de la ciencia, conceptos como belleza, bondad o espíritu. El significado de la experiencia no tiene papel alguno en la descripción científica. La filosofía es útil por ser justamente la única vía que nos permite vindicar los conceptos con los que entendemos el mundo y actuamos sobre él, , que a pesar de no tener lugar en la ciencia describen lo que entendemos al relacionarnos con el mundo tal como de verdad es para nosotros” Roger Scruton
  17. 17. El origen histórico de la filosofía. Primeros conceptos: • La diferencia entre lo verdadero y lo falso. • El universo como “cosmos” opuesto al caos. • Oposición entre la mortalidad humana y laEl saber pre - inmortalidad de lo divino.filosófico: • mitos como pregunta por el origen: del mundo, los dioses y los hombres.Homero la • los dioses como reflejo de las fuerzasODISEA naturales : Urano, Gea, Caos, Tártaro, etc. • La búsqueda de un sentido para la vidaHesiodo  (Ulises). • la lucha del orden contra el caos (Teseo, Perseo,TEOGONÍA Jasón, Heracles, etc.)La Mitología. • Explicación y justificación de la desgracia y el mal en la vida. • la justicia (diké) como ajuste a un orden cósmico versus la desmesura (hybris)
  18. 18. •Unidad por sobre la mutiplicidad. El origen •Lo genérico frente a lo específico. • Lo natural frente a lo divino. histórico de la • lo indeterminado y lo determinado. filosofía. • cambio y la permanencia.El saber pre - filosófico TALES  el AGUA KOSMOS (orden ANAXIMANDRO  el Los presocráticos armónico, justo, APEIRÓN. bello) ANAXIMENES  el Critica a la AIRE religión LOGOS (orden PITAGORAS  Las comprensible) relaciones numéricas. La preocupación cosmológica: la HERÁCLITO  el naturaleza. PHYSIS FUEGO. (naturaleza) DEMÓCRITO el Origen Composición ATOMO. ARCHE EMPEDÓCLES  Cambio Sentido (principio) fuego, aire, tierra y agua.

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