La sexualidad en el psicoanalisis

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Presentación sobre los conceptos fundamentales del Psicoanálisis freudiano y la teoría del desarrollo psicosexual.

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La sexualidad en el psicoanalisis

  1. 1. El ser humano creía que era el centro del universo y la creación, y que era el único ser racional, con una mente lógica y transparente .
  2. 2. Hasta que llegó Sigmund Freud. Sostuvo que los cuadros histéricos se curan mediante una terapia basada en hablar de uno mismo. Esto se llamaría después psicoanálisis. Nacido en 1856 Muere en 1939 INCONCIENTE COMPLEJO DE EDIPO LIBIDO MECANISMOS DE DEFENSA PSICOANALISIS SUPERYO
  3. 3. La psicología de Freud se basa en que parte importante de nuestra vida mental no es conciente. Existe un nivel profundo, donde hay motivos, deseos y experiencias reprimidas.
  4. 4. Un aporte fundamental de la teoría psicoanalítica consiste en ver la sexualidad adulta como un producto de nuestras relaciones mas tempranas. La sexualidad infantil consiste en el contacto estrecho y placentero con los cuidadores , y la progresiva experiencia del propio cuerpo sexuado .
  5. 5. La sexualidad infantil es un territorio plagado de ansiedades, impulsos, tensiones, Miedos profundos. Su superación lleva a la madurez , que implica la capacidad de amar y de ser productivo .
  6. 6. La sexualidad esta dirigida por PULSIONES (impulsos). Se manifiestan biológicamente como necesidades y psicológicamente como deseos . La energía psíquica relacionada con esos deseos se denomina LIBIDO. La conducta busca saciar necesidades y satisfacer deseos. Esa energía se expresa en sueños, fantasías, obras de arte, inhibiciones, fallos inexplicables (lo irracional)
  7. 7. La mente para Freud es un lugar de tensiones y conflictos…hay un principio que dinamiza la mente que se llama placer - dolor PRINCIPIO DEL PLACER DOLOR. SATISFACER LOS DESEOS – EVITAR EL DOLOR “ Quiero de todo…” “ Lo quiero ahora…” “ Una vez más…” “ A cada rato…” EL DESEO ES LIBRE RESPECTO DE LA NECESIDAD
  8. 8. Como la realidad no puede satisfacer todos nuestros deseos, nos exige adptarnos y desarrollarnos… Esto lo denominó Freud PRINCIPIO DE REALIDAD. PRINCIPIO DE REALIDAD. LA REALIDAD EXISTE, DEBEMOS ADAPTARNOS A ELLA. “ Sólo un poco…” “ Más tarde ” “ No se puede más…” “ Es suficiente…” LA REALIDAD NOS OBLIGA A DIFERIR NUESTROS DESEOS E INCLUSO A NEGARLOS.
  9. 9. Freud diferenció INCONSCIENTE , PRECONSCIENTE Y CONSCIENTE . Luego habló del ELLO , del YO y el SUPERYO . El ELLO , es la parte más primitiva de la mente. Funciona con el PRINCIPIO DEL PLACER . En el la persona separa de sí mismo lo que no puede soportar o lo que le esta prohibido, lo enmascara. El ello aflora con la perdida del control conciente.
  10. 10. El YO o EGO representa la parte de la mente que reconoce lo real y que es racional. Funciona con el PRINCIPIO DE REALIDAD. Reprime impulsos, deseos y fantasías que la sociedad no permite.
  11. 11. El SUPERYO es el YO IDEALIZADO. Es lo que desearíamos ser. Es parte consciente e insconsciente. Se forma por una internalización del exterior, desde los padres, los medios de comunicación, la escuela. Es un guardián moral.
  12. 12. En nuestra mente en conflicto, una parte de nuestra personalidad juega a ser dominante y opresivo (perro de arriba). Corresponde al “deberías” introyectado. La parte oprimida de nosotros (perro de abajo) se alimenta de los “es que no puedo”.
  13. 13. <ul><li>LA SEXUALIDAD HUMANA SEGÚN FREUD </li></ul><ul><li>a los seres humanos nos interesa mucho el sexo. </li></ul><ul><li>separación de lo reproductivo y el placer. </li></ul><ul><li>ausencia del estro. La excitación sexual es independiente del ciclo menstrual. </li></ul><ul><li>los bebés presentan una sexualidad no formada y no normada. </li></ul><ul><li>la mayor parte del tiempo ignoramos la naturaleza de nuestros deseos, obsesiones y miedos relativos a la sexualidad. </li></ul><ul><li>la conducta sexual adquiere muchas formas, algunas escapan a lo convencional (sexo heterosexual – genital – reproductivo). </li></ul>
  14. 14. <ul><li>La conducta sexual normal es sólo una posibilidad, muchas veces ocurren “desviaciones”. </li></ul><ul><li>la sexualidad humana no esta concentrada en lo genital exclusivamente. </li></ul><ul><li>el impulso sexual puede “desplazarse” hacia otras actividades no sexuales (sublimación) hacia actividades parciales (vouyeurismo, fetichismo, exhibicionismo, onanismo) o hacia objetos o seres no humanos (parafilias). </li></ul><ul><li>en algunos individuos (neuróticos) lo anormal produce fuertes reacciones de rechazo. </li></ul><ul><li>la sociedad regula la sexualidad, no es un asunto exclusivamente intimo. . </li></ul>
  15. 15. <ul><li>ETAPA ORAL (primeros 18 meses) </li></ul><ul><li>zona erógena: la boca, labios, lengua, etc. </li></ul><ul><li>se relaciona con la sensación placentera de ser alimentado y cuidado por adultos. </li></ul><ul><li>independencia del placer respecto de la alimentación. </li></ul><ul><li>los adultos que se quedan pegados en ésta etapa tienen una personalidad ansiosa, dependiente, desconfiada, pasividad. Pueden comer, hablar, fumar, cantar para reducir su ansiedad. </li></ul>
  16. 17. <ul><li>ETAPA ANAL (18 meses hasta los 3 años de edad) </li></ul><ul><li>Zona erógena: el ano. </li></ul><ul><li>se relaciona con la actividad de retener/expulsar. Dominio del cuerpo. </li></ul><ul><li>lo excrementicio está relacionado con las actitudes de crear, regalar, adquirir. </li></ul><ul><li>ideas de orden, limpieza y asco. </li></ul><ul><li>los adultos celebran/castigan la relación con mi producto (las heces). </li></ul><ul><li>en la personalidad se refleja como la capacidad de entregar y retener. </li></ul><ul><li>fijaciones: retentivo anal (se resiste a entregar) expulsivo anal (no es capaz de retener ni controlar) </li></ul><ul><li>pueden darse personalidades extremadamente obsesivas y contenidas o destructivas o desordenadas. </li></ul>
  17. 18. <ul><li>ETAPA fálica (3 a 5 años) </li></ul><ul><li>Zona erógena: los genitales. </li></ul><ul><li>se obtiene placer al tocar y reconocer el propio cuerpo. </li></ul><ul><li>juego con los genitales como comienzo de las actividades autoeróticas. </li></ul><ul><li>interés por el cuerpo femenino. </li></ul><ul><li>fantasías están relacionadas con los complejos de edipo y electra. </li></ul><ul><li>si no se resuelven estos complejos la persona puede rechazar los roles sexuales “normales” o puede volverse perverso o antisocial. </li></ul>
  18. 19. <ul><li>ETAPA latencia (5 a 11 años) </li></ul><ul><li>existe una aparente desaparición de los impulsos sexuales. </li></ul><ul><li>se produce la represión de las experiencias vividas durante las etapas anteriores. </li></ul><ul><li>se concentran en actividades sociales y aprendizajes en grupos. </li></ul><ul><li>no les interesa el sexo opuesto, tienden a formar grupos separados. </li></ul><ul><li>esta etapa termina en la pubertad. </li></ul>
  19. 20. <ul><li>ETAPA genital: </li></ul><ul><li>zona erógena: cuerpo y órganos sexuales del sexo opuesto. Goce con la compañía del sexo opuesto. </li></ul><ul><li>se inicia con la pubertad. </li></ul><ul><li>el desarrollo normal se constituye en la relación heterosexual. </li></ul><ul><li>implica la superación del complejo de edipo. </li></ul><ul><li>se alcanza la madurez afectiva. </li></ul>
  20. 21. <ul><li>EL COMPLEJO DE EDIPO: </li></ul><ul><li>es una fantasía y un proceso de identificación propio de la etapa fálica. </li></ul><ul><li>se ha popularizado como el deseo de casarse con la madre y matar al padre. </li></ul><ul><li>el niño sufre un amor fantasioso e idealizado por su madre. </li></ul><ul><li>rechaza la unión de sus padres, pero teme al padre porque es más grande. Complejo de castración. </li></ul><ul><li>al darse cuenta de la imposibilidad de la relación se identifica con los roles masculinos. </li></ul><ul><li>más tarde proyecta el amor recibido desde la madre en un interés heterosexual. </li></ul>
  21. 22. <ul><li>LA IDENTIDAD FEMENINA SEGÚN FREUD: </li></ul><ul><li>se presenta como un complejo de edipo. Se desea a la madre pero la niña se da cuenta que ya fue castrada. </li></ul><ul><li>rechaza la ausencia de pene (envidia del pene). Reproches a la madre. </li></ul><ul><li>al descubrir la similitud anatómica con la madre, la niña establece una relación menos acomplejada con el padre (la niñita de papa) y libre de la intención sexual (que se rechaza como incestuosa) </li></ul><ul><li>se identifica con el rol femenino. </li></ul><ul><li>se acepta la unión sexual con otro hombres, se reformula el vinculo con el padre. </li></ul><ul><li>se hacen las paces con la madre. </li></ul>

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