La Iglesia Perseguida

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  • Instituto Bíblico Nacional Historia Eclesiástica Profesor Miguel Neira Jara
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  • La Iglesia Perseguida

    1. 1. História Eclesiástica I Clase n°3 La Iglesia Perseguida
    2. 2. Segundo período <ul><li>Comprende desde el 100 DC hasta el 313 DC. </li></ul><ul><li>Se caracteriza por las persecuciones y el surgimiento de sectas. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    3. 3. Bosquejo clase <ul><li>Persecuciones. </li></ul><ul><li>Rumores y Criticas. </li></ul><ul><li>Apologistas </li></ul><ul><li>Herejías y vicios </li></ul><ul><ul><li>Gnosticismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Marcion. </li></ul></ul><ul><ul><li>Vicios. </li></ul></ul><ul><li>Separatistas. </li></ul><ul><ul><li>Novacianos </li></ul></ul><ul><ul><li>Montanistas </li></ul></ul><ul><ul><li>Donatistas. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Teólogos. </li></ul><ul><ul><li>Ireneo </li></ul></ul><ul><ul><li>Clemente de Alejandría . </li></ul></ul><ul><ul><li>Tertuliano. </li></ul></ul><ul><ul><li>Orígenes de Alejandría . </li></ul></ul><ul><li>Status de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Resumen Siglos I al IV </li></ul><ul><li>Segundo período </li></ul>
    4. 4. Las Persecuciones <ul><li>Ya hemos dicho que las persecuciones en el s. I vienen desde el judaísmo. </li></ul><ul><li>A partir del s. II vienen desde los “paganos”. </li></ul><ul><li>Marco Aurelio (II), Septimo Severo y Decio (III) , Diocleciano (IV) . </li></ul><ul><li>Las Causas de estas persecuciones son </li></ul><ul><li>a) Rompimiento entre Judíos y Cristianos </li></ul><ul><li>b) Rumores y críticas. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    5. 5. Rumores y Críticas <ul><li>Los rumores acerca de los cristianos se desarrollan a partir de lo que se oía de ellos. </li></ul><ul><li>Ateos, incestuosos, antisociales. </li></ul><ul><li>La expresión “comer la carne de Cristo” generó otro rumor. </li></ul><ul><li>Celso acusa a los cristianos de seguir a un dios débil. </li></ul><ul><li>Otro blanco de ataques fue el asunto de la resurrección. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    6. 6. Los Apologistas <ul><li>Ante las críticas de paganos e intelectuales, hubo una fuerte reacción por parte de la iglesia, en escritos que comienzan a dar forma a la fe cristiana. </li></ul><ul><li>En muchos casos los escritos están hechos en forma de “diálogo”. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    7. 7. Justino Mártir (100-165) <ul><li>El más importante apologista del s. II. </li></ul><ul><li>Nació en Siquem, palestina. </li></ul><ul><li>Se convirtió al cristianismo influido en parte por el arrojo de los cristianos hacia el martirio. </li></ul><ul><li>Muere decapitado junto a otros seis cristianos el año 165. </li></ul><ul><li>Autor de varias obras de las que se han preservado solo dos Apologías y Dialogo con el Judío Trifón . </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    8. 8. Herejías y vicios <ul><li>Gnosticismo. </li></ul><ul><ul><li>Movimiento Sincretista. </li></ul></ul><ul><ul><li>Dualistas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Dios desprende ciertas emanaciones (eones) que pueden ser manifestaciones de Dios y/o personas que nos pueden acercar a Dios. </li></ul></ul><ul><ul><li>Dios es distinto de Jehová del AT. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    9. 9. Herejías y vicios <ul><li>Marción. </li></ul><ul><ul><li>Nació en Sinope (ciudad del Ponto). </li></ul></ul><ul><ul><li>Hijo de un obispo que le excomulgó por hereje. </li></ul></ul><ul><ul><li>Viajó a Roma alrededor del 140 donde convulsionó la ciudad con sus ideas gnósticas. </li></ul></ul><ul><ul><li>No sólo formó una escuela sino una iglesia jerarquizada que para el 154 tenía filiales en todo el mundo conocido. </li></ul></ul><ul><ul><li>Lo más importante elaboró un canon de las escrituras (rechaza el AT y cercena cualquier atisbo de judaísmo en el NT). </li></ul></ul><ul><ul><li>Escribió Antítesis pero sus obras no han llegado a nuestro alcance. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    10. 10. Herejías y vicios <ul><li>Vicios. </li></ul><ul><ul><li>Influjo de costumbres paganas (mitología y leyendas, sincretismo y divinidad “femenina”) . </li></ul></ul><ul><ul><li>Fetichismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Sacramentalismo (ritualismo mágico) . </li></ul></ul><ul><ul><li>Clericalismo (profesionalizante, Chamánico) . </li></ul></ul><ul><ul><li>Excesiva atención al martirio. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    11. 11. Separatistas. <ul><li>Cisma Novaciano (251). </li></ul><ul><ul><li>Producto de la persecución de Decio, algunos obispos abandonaron la fe. </li></ul></ul><ul><ul><li>Cornelio, obispo de Roma les aceptó de vuelta. </li></ul></ul><ul><ul><li>Novaciano se opuso, y dividió la iglesia (hasta el 500). </li></ul></ul><ul><ul><li>Posteriormente se confunde con el montanismo. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    12. 12. Separatistas. <ul><li>Montanistas (fines del s. II). </li></ul><ul><ul><li>Seguidores de Montano. </li></ul></ul><ul><ul><li>Una vez convertido al cristianismo fue presa de un éxtasis que interpretó como procedente del E.S. </li></ul></ul><ul><ul><li>Socavó la jerarquía eclesial. </li></ul></ul><ul><ul><li>Hace una lista diferencial de pecados ( Mortales v/s Veniales ). </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    13. 13. Separatistas. <ul><li>Cisma Donatista (312). </li></ul><ul><ul><li>A la muerte de Mensurio tres obispos africanos eligieron como sucesor a Cisiliano lo que provoco reacciones adversas porque había abjurado de la fe en la persecución de Diocleciano. </li></ul></ul><ul><ul><li>El cisma perduró hasta el siglo VII en cuando los Islámicos arrasaron con esta parte de la iglesia. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    14. 14. Ireneo (136-200) <ul><li>Discípulo de Policarpo (disc. de Juan). </li></ul><ul><li>En 180 asume como obispo de Lyon. </li></ul><ul><li>Escritos: </li></ul><ul><ul><li>Contra los herejes (una especie de enciclopedia de heterodoxias). </li></ul></ul><ul><ul><li>Demostración de la enseñanza apostólica (dogmática). </li></ul></ul><ul><li>Parece ser el primero en formular la enseñanza de la iglesia en forma dogmática. </li></ul><ul><li>En relación al canon del NT, no incluye Hebreos, 2 de Pedro, Judas ni Santiago. Acepta eso si El pastor de hermas como canónico. </li></ul><ul><li>En relación a Cristo lo considera como engendrado pero no creado. </li></ul><ul><li>Literalista en su acercamiento a las escrituras. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara &quot;Mas la ignorancia, que es la madre de todos estos, se elimina con el conocimiento&quot;. (a los herejes)
    15. 15. Clemente de Alejandría (150-215) <ul><li>Tito Flavio Clemente. </li></ul><ul><li>Originario de Atenas (150). </li></ul><ul><li>Discípulo y posterior sucesor de Panteno en Alejandría. </li></ul><ul><li>Obligado a escapar de Egipto a causa de la persecución de Septimo Severo. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Exiliado en Capadocia muere antes del 215. </li></ul><ul><li>Escritos: Exhortación a los helenos o Protrepticos donde alienta a los paganos a la conversión; El Pedagogo , con la finalidad de enseñar a los paganos creyentes y Stromata o tapices , temas varios del cristianismo. </li></ul><ul><li>De énfasis literalista y fuerte apoyo textual. </li></ul>
    16. 16. Tertuliano (155-230) <ul><li>Quinto septimo florencio Tertuliano. </li></ul><ul><li>Oriundo de Cartago, nace el 155. </li></ul><ul><li>Hijo de centurión. </li></ul><ul><li>En el 207 adopta una postura favorable al montanismo. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Es el primero en usar la terminología trinitaria. </li></ul><ul><li>Escritos: </li></ul><ul><ul><li>A los paganos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Apología. </li></ul></ul><ul><ul><li>Contra Marción. </li></ul></ul><ul><ul><li>Contra Hermógenes </li></ul></ul><ul><li>Respecto a María, niega su virginidad durante y después del parto. </li></ul>
    17. 17. Origenes de Alejandría (185-254) <ul><li>Discípulo de Clemente. </li></ul><ul><li>Hijo de Cristianos, su padre fue martirizado en la persecución bajo Septimo Severo (202). </li></ul><ul><li>Teólogo e investigador de Alejandría. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Adoptó una rigurosa manera de vivir hasta mutilarse. </li></ul><ul><li>Estudió filosofías paganas y gracias a un mecenas pudo tener un secretario. </li></ul><ul><li>De influencia neoplatónica y alegórica, un riguroso estudiante de las escrituras. </li></ul><ul><li>Muere en Tiro el 253 tras la persecución de Decio. </li></ul><ul><li>Escritos: </li></ul><ul><ul><li>Hexaplas Texto del AT a seis columnas con su transliteración al Griego. </li></ul></ul><ul><ul><li>Principium, Tratado de teología en 4 tomos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Contra Celsus, apologética. </li></ul></ul><ul><ul><li>Homilías y comentarios. </li></ul></ul>
    18. 18. El estatus de la iglesia <ul><li>Liturgia. </li></ul><ul><ul><li>El culto se resume en Lecturas, homilías y oraciones. </li></ul></ul><ul><ul><li>La cena del Señor es de suma importancia así como el sacramento del bautismo. </li></ul></ul><ul><li>Escritos. </li></ul><ul><ul><li>Desarrollo del Canon. </li></ul></ul><ul><ul><li>Aparición de escritos dogmáticos, polémicos y apologéticos. </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>Organización . </li></ul><ul><ul><li>Se desarrolla un orden jerárquico muy parecido al del ejército romano. </li></ul></ul>División Integrantes A Cargo de.. Iglesia Comunidad de creyentes Pastor Diócesis 8 Iglesias Obispo Arzobispado Varias diócesis. Arzobispo
    19. 19. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    20. 20. Resumen <ul><li>Siglo II. </li></ul><ul><ul><li>Ingreso del mundo griego a la Iglesia. </li></ul></ul><ul><ul><li>Surgen Herejías. </li></ul></ul><ul><ul><li>Persecuciones leves. </li></ul></ul><ul><ul><li>Primeros Padres de la Iglesia. </li></ul></ul><ul><li>Siglo III. </li></ul><ul><ul><li>Fuertes persecuciones. </li></ul></ul><ul><ul><li>Desarrollo doctrinal. </li></ul></ul><ul><ul><li>Comienza el proceso de la canonización del NT. </li></ul></ul><ul><ul><li>Aun se mantiene la pureza eclesial. </li></ul></ul><ul><li>Siglo IV. </li></ul><ul><ul><li>Última persecución (Diocleciano) </li></ul></ul><ul><ul><li>Edicto de tolerancia (313) </li></ul></ul><ul><ul><li>Perdida de la pureza en la iglesia. </li></ul></ul><ul><ul><li>Comienzan los concilios (controversias teológicas). </li></ul></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    21. 21. Segundo período <ul><li>Completado este período la iglesia pasa de ser perseguida a ser la religión oficial del imperio. </li></ul><ul><li>Su estructura se hace más compleja. </li></ul><ul><li>La actividad teológica se hace más abundante y habiendo voces divergentes se levantan defensores de la fe. </li></ul><ul><li>El período culmina con una reunión para determinar la posición oficial de la iglesia. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara
    22. 22. Mapa del Imperio Romano Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara <ul><li>. </li></ul>
    23. 23. Concilios <ul><li>Nicea (325) </li></ul><ul><li>Entre el 20 de Mayo y 19 de Junio. </li></ul><ul><li>La causa religiosa es la herejía Arriana . </li></ul><ul><li>Convocado por Constantino, fundamentalmente busca la unificación de la iglesia. </li></ul><ul><li>Entre 270 y 318 obispos asistentes. </li></ul><ul><li>El obispo Osio de Córdoba preside. </li></ul><ul><li>El Credo o Símbolo de Nicea reconoce a Jesús como engendrado pero no creado y consustancial con el Padre. Define la trinidad “Dios es uno y trino” </li></ul><ul><li>Atanasio es el gran intelectual del concilio. </li></ul>Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

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